Ⅰ 小說中的人物關系
小說寫作大綱中,人物關系體系如何建立?
如果你准備寫小說大綱,我得強調一下:人物設定是重要之事。當世界觀體系和人物體系建立之後,故事情節也就飄然而出。
世界觀體系簡單說就是故事發生在特定時代下的一個大舞台環境系統,比較直觀可感。
人物體系是指小說里錯綜復雜的人物關系,涉及到單個角色與整體角色的融合。寫作之前必須預想建立什麼樣的體系。否則,容易出現漏人、廢人、爛人等敗作。
上次講到,人物要寫得立體、豐滿,就得模糊好人與壞人的界限。比如《一代女皇》:
武則天心狠手辣。為了前程,竟殺掉自己的親生女兒和兒子,殺掉無數反抗她的人。
武則天非常善良。她出了一條政策:禁止人們屠殺牲口,全國上下一起吃素。有一次,一個人忍不住殺了一隻兔子;武則天說,「偶爾待客吃吃沒關系,起來,不必害怕。」
矛盾的性格才是有血有肉的人。但後世對她的評價,都是以哪方面性格突出為依據的。
所以,你筆下的人物得刻畫出矛盾的性格,——好多於壞就是好人;壞多於好就是壞人——做到人物飽滿的同時,個性也鮮明了。
對於小說整體人物體系的建立,可遵守一個原則:每個人物之間的性格,同時存在重復和對比。
比如《紅樓夢》中,黛玉與寶釵的人物體系:黛玉多愁善感,把感情看得比生命還重要,是很有個性的女子;而寶釵一切以大局為重,處世圓滑和氣,至於感情方面也沒有什麼放不下放得下的。
她們之間就是矛盾性格的對比體系,當然也有境遇的交集,否則也不會認識賈寶玉。
而黛玉與晴雯的人物體系:晴雯刀子嘴豆腐心,敢愛敢恨,看重感情。性格跟黛玉相近,是黛玉的影子,晴雯之死也預示著黛玉將死。
強調一點:重復人物體系裡,人物性格不能完全相同,要稍有一點對比性格;否則,將淪為廢人。
寶釵與襲人也是重復人物體系。而各個小體系又組合成一個大體系,形成錯綜復雜的人物關系,——這就是小說的人物體系建立。
人物體系是小說的靈魂,人物體系建立後,情節內容也將呼之欲出,所以這篇內容一定要拿上心。
Ⅱ 誰能告訴我《童年》這部小說里的人物關系
阿廖沙(即童年高爾基)很小的時候,父親得病死了,母親帶著他回到外公外婆家。
阿廖沙母親的到來引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗,他們怕母親來討要嫁妝,鬧著分家,一家人打成一團。阿廖沙初步認識到外公家彌漫著的相互仇恨的氣氛。大舅捉弄老裁縫格里戈里,讓侄子把燒得滾燙的頂針放在格里戈裏手邊,不料卻被外公無意中戴上,外公把孫子抽了一頓。阿廖沙因為把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一頓,打的過程中,所有的人都幸災樂禍,連母親也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人護著阿廖沙。打過阿廖沙後,外公來看他,給他講起自己年輕時候在伏爾加河畔當纖夫時的情景,阿廖沙覺得外公像一朵雲彩似的迅速地長大,由一個乾瘦的小老頭變成童話中的大力士。挨打之後,阿廖沙結識了小夥子茨岡,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打時,他總把胳膊伸出去幫他擋著。每逢禮拜六,他帶著阿廖沙做各種各樣的游戲。他擅長跳舞,幻想著有一副好嗓子。阿廖沙非常愛他,但他卻被兩個舅舅強迫著扛承重的橡木十字架去墳地,中間絆倒後,被十字架壓在下面,因失血過多死掉了。
茨岡死後,阿廖沙更加依戀外婆。睡覺前,給外婆開玩笑,外婆給他講上帝與小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜歡的人。
「外婆到來之前,我彷彿在昏睡,彷彿躲在黑暗中。她的出現喚醒了我,使我見到了光明,她把我周圍的一切聯結起來,把這一切編織成色彩繽紛的花邊圖案。她很快就成了我終生的朋友,成了我最貼心的人。她最理解我,也是我最珍貴的人,這是因為她對世界充滿了無私的愛。這種愛使我感到充實,使我在艱難的歲月里充滿了堅強的力量。」外婆知道的故事、詩歌、傳說、童話多得不計其數,阿廖沙聽的入了迷。一天晚上,家裡突然失了火,家裡人驚慌失措,外婆卻非常勇敢,用一隻空袋子蒙著頭,身上批著馬被,毫不畏懼地沖進火里,從裡面抱出一隻水桶大的盛滿硫酸鹽的瓶子,又鎮定地指揮別人滅火。大火後,又忍著巨痛去接生孩子。
一開春,舅舅們就分了家,外公為自己買了一所新房,阿廖沙仍跟著外公外婆住。這是一段節奏平緩的日子,阿廖沙接觸的人只有外公外婆。外婆向他講述自己的身世。外婆也是孤兒,母親一貧如洗,而且是個殘廢,為了生活,外婆跟隨母親四處流浪、乞討,後來靠外婆織花邊維持生活。外公也講起小時候與法國兵相處的事情。這段時間外公開始教阿廖沙識字。外公老病復發,動手打了外婆,阿廖沙感到無法忍受。
寧靜的日子很快被打破,兩個舅舅為了分外公家產,聯合起來到外公外婆家鬧事,尤其是大舅米哈伊爾,喝醉酒就鬧事,整夜在房子周圍轉來轉去,帶來幫手把馬林果叢和酸栗樹統統拔掉,搗毀浴室,砸壞玻璃。一次拿粗大的木根砸門,外公集合了兩個房客及酒店老闆的妻子對付他。為幫兒子,外婆的胳膊被舅舅打斷,阿廖沙無比仇恨舅舅。
接下來又是一段單調的日子,外婆每天祈禱,外公也每天祈禱。阿廖沙認為外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝卻拒人於千里之外,讓人望而生畏。阿廖沙喜歡外婆的上帝,討厭外公的上帝,故意抓住外公祈禱時的失誤捉弄他。這時期阿廖沙經常同街上的孩子打架,因為這些孩子做出的惡作劇令他無法容忍。這時,為外公幹了一輩子活的老匠人格里戈里因雙目失明被舅舅解僱,淪落為乞丐,阿廖沙為此感到難堪。
外公突然賣掉原有房子在別處買了房子。在這里阿廖沙結識了許多人。有外號為「好事兒」的房客,有偽裝成馬車夫搶劫教堂的的彼得伯伯,有奧甫相尼科家的三個孩子。阿廖沙與他們都建立了友誼,但同「好事兒」的關系最為密切。「好事兒」是一個整天忙著做實驗的葯劑師,對人生有透徹的感悟,經常指導阿廖沙觀察生活中的細枝末節,教給他人生的道理。「在我看來院子里平淡無奇沒什麼值得留心的東西。但經他輕輕一推,或者三言兩語指點一下,我所看到的一切就不同了,彷彿這些東西都具有獨特的意義,因而給我留下的印象也就特別深。」但「好事兒」終因不被周圍人理解而被外公趕走,阿廖沙非常生氣但毫無辦法。
百無聊賴之中,母親回來了。在幾個城市呆了很長時間又生了一個孩子後,走投無路的她又回到外公家。她開始教阿廖沙認字,讓他背許許多多的詩。外公強迫母親改嫁,母親拚命反抗,外公異常生氣,將氣憤轉嫁到外婆身上,毒打外婆,發針深深地插進外婆頭皮。阿廖沙為外婆報仇,將外公最喜歡的聖徒像剪碎。
阿廖沙被母親送進了學校,但不久因出水痘被迫休學在家。因發愁母親的婚事,外婆開始酗酒並向阿廖沙講述父親與母親的往事。不久,母親看上了一個學測量學的學生並堅持要嫁給他。阿廖沙不喜歡繼父與新的祖母,不想讓母親改嫁但毫無辦法。母親改嫁後,阿廖沙繼續與外公外婆住在一起,他開始長大,擁有了自己的自信。阿廖沙又回到學校,但老師不喜歡他,只有主教賞識他。他因拿了一盧布買童話書被母親打了一頓。繼父對母親很不好,用腳踢她,阿廖沙與繼父拚命,又被送回外公家。
外公破產了,阿廖沙與外婆相依為命,通過三年級考試後他不再上學,開始自己養活自己。他結識了許多夥伴,他們互相幫助,一起撿破爛,扯木材。八月,母親去世了,外公說阿廖沙不是獎章,不能老掛在他的脖子上。於是,阿廖沙便走向人間,外出謀生去了。
Ⅲ 飄 小說人物關系圖表
二十世紀美國文壇,現實主義文學長足發展。作為通俗小說的典範作品,《飄》也就被擱置在了一個十分耀眼的位置。《飄》是一部以美國南北戰爭為歷史背景、以南方的社會生活為生活環境的全景社會小說。小說全面展現美國南方社會風貌以及各色人物在巨大的社會變革中的命運變遷,通過展現不同人物在混亂復雜的社會環境中的命運變化,揭示了不同的性格所必然走向的不同的命運安排。作者運用女性所特有的觀察視角,細微而又深刻地描寫了以斯佳麗為中心人物,以瑞德、梅勒妮和艾西里為主要性格人物的社會活動,通過他們的社會活動,展現了紛繁復雜的社會畫面,以及他們各自不同的命運走向。
在以往小說創作中,作者習慣於塑造性格單一且突出的人物,即正面人物則性格光輝偉大,沒有絲毫缺點,而負面人物則通常充滿了陰暗狡詐、冷酷無情的性格本質,性格區別塑造的十分分明。而《飄》卻打破了這種描述方式,小說所呈現給我們的人物形象都是正負兩方面性格的組合體,這種性格組合既圓潤而生動的變現了每個人物的性格特徵,又在深層次中揭示了社會巨變所帶個人的一種改變。
主人公斯佳麗是一個十分復雜的南方女性形象,也是性格組合的最具代表性的人物。她是一個南方庄園主的女兒,美麗活潑、天真爛漫且無憂無慮,由於父親的溺愛,在眾多的姐妹之中,斯佳麗養成了高傲、叛逆、倔強和貪圖虛榮的性格。她學會了如何打扮自己,吸引男孩子的注意。在她的哲學里,認為自己應該是所有男人的焦點,是生活的中心,人人都要圍她而轉,為她而活。她愛上了艾西里,同時也自負的認為艾西里也是愛她的,她甚至認為只要是男人,都是愛她的。當艾西里介紹他的未婚妻時,斯佳麗依然認為只有自己才值得被愛。為了「報復」,在舞會上,她和每一個男人獻媚,即使她討厭他們,但卻可以讓每一個男人都圍著她轉,以此來刺激艾西里。聽到艾西里對梅勒妮的真愛,她忍受不了這種侮辱,卻又不忍放棄。傲慢自負和堅韌在她的性格中發生碰撞。
戰爭來臨,面對著艾西里和梅勒妮的婚姻,她賭氣嫁給了她並不愛的男人。丈夫在戰爭中不幸死去,但她卻沒有絲毫的傷心,反之她認為喪服根本不是她應該穿的。她認為自己應該享受的是華美的衣料、熱鬧的酒會、歡快的舞蹈以及男人的追捧,當然,她也這樣去做了,盡情的跳舞,痛快的捐獻被自己視為負擔的結婚戒指。此時我們看到了斯佳麗沒有一點同情心,甚至良知,傳統的觀念規矩根本無法左右這個自我的女人,她的世界裡只有自己。為了追隨艾西里,她來到姑媽家,與她的情敵梅勒妮做朋友,等候著艾西里從戰場上傳回的消息。心心念念的男人終於逃過了戰爭浩劫,平安回來,她就大膽表白自己的愛意,從不顧及一直將她視為知己的梅勒妮。我們可以說她為愛表現得自私自利,全然不顧他人的感受,但同時也可以認為這是為愛而做出的重要犧牲,畢竟,她是一個千金小姐,能夠為愛而放棄自己原本寧靜的生活,隻身前往戰亂紛擾的亞特蘭大,也是一項難得的壯舉。看著心愛的人和梅勒妮雙宿雙棲,她心中的個般滋味我們不難想像。
戰火燒遍了亞特蘭大,人們能逃則逃,社會一片混亂,她們已經無法生存在這里。梅勒妮卻趕在此時面臨分娩。傷病人士無數,根本沒有醫務人員可以幫忙,於是斯佳麗勇敢的接受任務。其實她也想過要放棄,但想到艾西里鄭重的將梅勒妮託付給了她,她就不忍心自己見死不救。在瑞德的幫助下,她勇敢、果斷的幫梅勒妮接生,雖然從未做過,但臨危時的沉著冷靜,充分體現了這個女人果敢的一面。
瑞德參軍,她堅持著帶著大家返回南方種植園。面對家徒四壁,被軍隊燒搶過的慘不忍睹的景象,她並沒有過放棄的念頭,因為現實不允許,她只能掙扎著生活下去。她精明強悍,同時又吝嗇、斤斤計較。妹妹們有貪婪或是喪氣的念頭,她就狠狠地責罵她們;遇到強盜進門,她果斷地同時也驚慌失措的殺掉了他;為了種植園可以經營下去,她委身想以自己的美色換取三百美元;為了可以開辦自己的工廠,她利用手段,搶走了妹妹的未婚夫。戰爭使一個女人的心志堅強起來,面對困難時,她所表現出來的品質是令人贊嘆的和難以企及的,然而生活又交給她金錢的作用,她變得虛偽、貪婪,攻於心計。這種種性格的轉變,我們看不到作者的用巧,然而從社會生活的折射中,我們卻可以看到這些紛繁復雜性格的建立過程。
經歷了戰爭,經歷了自主創業與奮斗,斯佳麗成長成為一個性格多面且成熟的女人。生活終歸安靜了,瑞德可以滿足她的虛榮以及對生活高物質追求的享受,於是她嫁給了瑞德,過上了她所期待的奢侈的、富有的、華麗的生活。婚後的她心裡還是想著艾西里,但只停留在心裡,畢竟,想獲得充實的物質享受,就要遵從瑞德的生活,享受他的愛和威脅。在這種充滿算計、爭吵和享受的生活中,斯佳麗沒有意識到,她已經漸漸愛上了瑞德。她會對瑞德產生厭惡,認為他永遠比不上艾西里,但同時她又對瑞德產生心理依賴,對默默的等待瑞德回家。而當梅勒妮死去之時,她已經感受到了瑞德對於她生命的重要,即使此時,瑞德已經不再愛她了。
她的多種性格組合註定了她最後的悲劇結局,對於愛情的浪漫追求,對於生活的利己、享樂追求,導致了她對愛情和物質財富追求的雙重失敗。她就是一個在特殊的歷史時期和特殊的社會環境中因追求自我而喪失自我的可憐女性,這種性格組合讓我們看到了一個可恨可惡卻又可親可愛的人物形象。
小說的另一個性格組合的典型就是瑞德。他是一個南方貴族家庭的叛逆者,社交場合他總是不多說話,但一說起來,往往又語出驚人。他頭腦機警冷靜,能夠清醒的認識到社會發展的趨勢和方向,他抓住一切時機賺錢,甚至是戰爭時候也想盡方法大發國難之財,充分體現了他的自私自利、不擇手段以及冒險精神。他有他的方法可以洞察斯佳麗的一切,讓她既愛又恨自己而他自己對斯佳麗也是愛卻保持著距離。
我們看到他對斯佳麗的愛可能是出於虛榮,或是感到那是一種深層的偽裝。可當斯佳麗因為生活窘困,企圖用美色吸引瑞德時,他卻斷然拒絕;戰爭爆發,斯佳麗等人遇到真正的難題時,他又不顧一切,挺身而出拯救她們。他可以和妓女成為朋友,不會出於戲弄,而是他可以真正理解、同情那種墮落生活中的無可奈何。
女兒被噩夢驚醒,他又為我們詮釋了一個父親所深藏的對於女兒的關愛和照顧,讓我們看到一個好父親的存在;當因為自己的失誤而使斯佳麗從樓梯上滾下來,導致重病失去孩子,他又表現出了真實而深刻的自責。終於,他對於斯佳麗的感情游戲感到了厭惡,在失去了女兒、朋友以後,他決定離開斯佳麗回到自己的故鄉,不顧斯佳麗的苦求,毅然決然的回去尋找平靜。有些冷酷,可並不讓人難以理解,因為沒有人願意將自己置身於麻煩之中,特別是瑞德,他是精明的,也是復雜的。這種復雜的性格組合也是在特殊的社會歷史環境和非凡的成長經歷中不斷形成的。
艾西里和梅勒妮也是小說中著重塑造的另外兩個主要人物。戰爭爆發時,他勇敢參軍,並有所成就;面對斯佳麗的多次表白,他又能夠堅守對梅勒妮的愛和忠貞。可是戰爭並沒有改變他,他仍然心心念念的是曾經的那種田園牧歌生活,面對現實,他經不起風浪,總是在逃避生活。他的悲劇在於對一切都看得明明白白,卻又無可奈何、找不到出路,明知歷史潮流不可阻擋,卻又不能主動適應,或者說是從未打算去適應。他是一個時代的「多餘人」,一個生活的被動者。
梅勒妮是一個集女性眾多良好品質於一身的女性形象。她溫柔善良,寬厚待人,懂得體恤他人,她的生活哲學教會她成為「聖母」一樣的完美無缺的貴婦人。生活的動盪沒有打消她對於生活的追求,面對困難,她願意接受和承擔,鼓勵身邊的人們對生活抱有理想。戰爭動亂,她報名成為醫護人員,救助需要幫助的人們;戰火燒到門邊,她仍希望自己等待出世的孩子有一個美好的未來;當斯佳麗殺死了闖入家中的強盜時,她鼓勵斯佳麗,稱贊她的做法,給她肯定;斯佳麗墜樓受傷,她一直陪在瑞德身邊安慰他、鼓勵他。不論生活怎樣,她都充滿勇氣,這是從她柔弱的婦人的形象所看不出來的。
《飄》的人物性格塑造打破了傳統的、單一的塑造方法,人物性格多元組合成為這部小說的一個重大亮點。性格組合展現了一個圓形的人物,通過圓形的人物集合又展示了小說歷史環境的多個方面,從而為我們詳盡地記錄下了一段動盪的歷史,一段硝煙的時刻,以及在這種時刻不同人的成長。通過不同的性格發展,揭示了環境對於人的甚遠影響,這種性格組合的描述方法也對後世小說藝術創作產生了很大的影響。
亦舒語錄
奶奶
字型大小: 大大 中中 小小 《飄》的背景和人物性格分析
摘要:《飄》是以亞特蘭大以及附近的一個種植園為場景,描繪了內戰前後美國南方人的生活。我們主要從文學創作背景和人物性格兩個角度入手,對美國南北戰爭有了客觀與主觀的認識;並通過對主人公斯佳麗、白瑞德性格特點研究,來分析他們的性格中的閃光點,及這本書的精神價值和意義.
關鍵詞:《飄》 南北戰爭 思佳麗 白瑞德
Abstract:"Gone with the wind" takes Atlanta as well as a neighbor plantation as a scene. It describes the people』s life of the southern American before and after the Civil War . Mainly from the literature creation background and character disposition two angles obtaining, we had objective and the subjective understanding about the US Civil War. And through the research to the leading character Scarlett, the Rhett disposition characteristic. We analyze in the flashing points of their characters, and the energetic value and significance of this book
Key words: "Gone with the wind" the Civil War Scarlett Rhett
《飄》寫的是美國內戰時期,郝思佳與艾西禮,媚蘭和瑞德之間的愛情和友誼的故事,現在我主要從以下方面,對這本書的背景和精神價值進行分析。
一 對美國南北戰爭的客觀與主觀認識
1861-1865年,美國爆發內戰,交戰雙方分別是南部奴隸主和北部的資產階級,因而歷史上又稱「南北戰爭」。南北戰爭是美國歷史上的另一個轉折點,盡管就平時我們所知,這場戰爭是正面的,說是黑人的解放戰爭,是美國歷史上的飛躍。而小說中寫道,很多南方黑奴都是不情願被解放的,他們和白人之間處的很好,壓根就是白人和白人的戰爭,看不到一點白人奴隸主和黑人之間的矛盾。南方的黑人和奴隸主一樣在戰場上捍衛南方的庄園和曾經的奢華。因為他們從來就認為那是他們的生活,不應該改變,是北方人打擾了他們平靜的生活。我們看到黑媽媽怒罵北方佬,還有其他的黑奴們一樣對他們的庄園主必恭必敬,因為他們在共同的土地上生活,他們在戰爭的災難中相依為命,同舟共濟。南北戰爭成了一場由於北方人企圖侵佔南方地盤而發動的可惡戰爭,在這一點上,作者的「老南方」立場暴露得最為明顯了。她又借瑞德之口表達了對南方不足的認識,瑞德雖然也是南方人,但他對南方的保守、落後有清醒的認識。他是南北戰爭前認識到「在北方,見過許多大家沒有見過的東西,北方人的裝備比我們好,他們有工廠、煤礦,還有強大的艦隊,我們有的只是棉花和傲慢。」他看出南方必敗,「南方下跪了,再也站不起來了」。在精神上他是不忠於南方的,是一個真正的叛逆者。瑞德只是在南方奴隸主文明的鏡子里,才顯得「自私、貪婪、道德敗壞」。作者自己也是矛盾的,所以在作者的眼裡,戰爭對於當時的平民和身處戰爭的人來說,永遠沒有對和錯,有的只是榮譽和傷痛、死亡。對於一片土地來說,只有物質的破壞,文化的落寞。或許很多人認為,從小說文本來看,作者是支持奴隸制度的,有著狂熱的地方主義色彩的偏見,她的這種觀點導致她在小說中對戰爭的性質、奴隸心態和南方「重建會現狀的描寫有所歪曲,更有和《湯姆叔叔的小屋》觀點與之相餑的說法[1]。
二 主人公思佳麗的性格特點
(一)思佳的家庭對思佳的性格的影響
1.父親對思佳的影響
在家裡,思佳和父親像兩個好朋友一樣,當父親看到她跳籬笆時,便當面責備她,但事後不會向她母親提出。而思佳要是知道父親打牌輸了錢,她也不會告訴母親。他們兩個人有一樣的想法,父親有事不想讓妻子知道,女兒有事也不想讓母親知道。他們之間有一種挺正常的父女聯盟,不想讓愛倫知道了他們做的事而生氣和擔心。兒童心理發展有一種現象,即到了3歲時開始從自己和母親的一體關系分裂出來,並且把情感投在父親身上,甚至要和母親競爭而獨占父親,稱為俄底浦斯情結,又叫戀父情結[2]。應該說,思佳也是有戀父情結的
思佳在父親身上學到的還有對生活的堅強品格和對黑人僕人的慷慨關心。當父親死了以後,思佳把父親的一塊珍貴的手錶給了一個貼身家奴。而當她在經營木材加工廠時,一個黑人奴隸投奔而來,她首先想到的是要保護他,應該說這些地方受父親影響很大。同時她繼承了自己父親的堅強。在那個風雲突變的亂世,她能在備受創傷和打擊之後不留戀以前豪華高雅的生活,而堅強的站起來下地摘棉花。在塔拉紅色的土地上她得到了黑色的堅毅,正如她父親所說的,這個世界上只有土地和日月同在。這股強大的力量加之她固有的愛爾蘭血統潛在的反叛思想,使之公開在亞特蘭大和北方佬做生意。從文學與人生的審美聯繫上說,文學對信仰的表現,也是文學對人生的一種永恆的把握的表現,通過信仰的確立,人們可以對世界的未來,人生的未來充滿遐想,以飽滿的熱情和信念實現向必然王國的精神飛躍[3]。而思佳的信仰是堅強,自信,對土地的熱愛,一個固執而倔強的信仰,這也受了她父親的影響。
思佳在家裡不怕父親,正是在父親面前的有恃無恐的地位養成了她一生中對男人揮來斥去的自信和驕傲,也形成了她一生中與其他女性爭奪男人的強烈攻擊性。在她的一生中,不僅不顧廉恥的掠奪妹妹的愛人,而且無休止的掠奪屬於別人的男人。父親對她的影響貫穿了她的一生[4]。
2.母親對她的影響
父母對兒女的愛,首先是本能的驅動,就像其它動物一樣。他們會不自覺地把血緣關系神聖化、宗教化,把兒女看作自我的生命的延續,把生子育女看作是人生價值的體現。所以,在理智上、精神層面上,父母的愛是一種自愛,是把兒女當自己——理想化的自己——來愛,這種觀點早在穆勒,霍爾巴赫的倫理信念中就得到揭示[5]。母親是思佳人格成長的重要因素。母親不僅是一般意義上的賢妻良母,她實際上是思嘉面對的整個道德規范。面對這個可以稱之為「女人楷模」的母親,思嘉麗的態度是十分矛盾的。一方面,她受不了母親責備的目光,所以,她在母親面前總是擺出最好的面孔,行動也最規矩。但是無論她散開的長裙多麼老實,發型顯得多麼端莊,小手交疊的多麼文靜,她的本來面目是藏不住的。
但是母親對她的教育似乎影響了她的生活,在她看來,所有女人都是敵人,只有她母親一個例外,在她心裡母親是靠山,只有母親和老天最可靠,最讓人放心。其他人根本無法相比。當瑞德給她東西時,首先想到的是母親教育她,當別人給自己東西時,首先要給錢的道理。她一方面要尊敬母親,把她當偶像崇拜,又想揉母親的頭發,並且取笑她,她一方面對母親的教育反抗,又把母親當成聖母,這些復雜性影響著她性格的多重性,同時形成了她獨特的叛逆性格。
(二)思佳麗對金錢的追逐
當她看到塔而頓家為他們死去的兒子立兩塊大理石墓碑時,她感到的不是悲傷,而是為花在墓碑上的錢心疼。當她收留南方士兵時,她時時刻刻為多吃掉的食物痛心。瑞德不耐煩的說她,難道你除了錢,什麼都不想嗎?有人認為思佳麗只是金錢的兒女,對她持反對態度,但是在當時,錢是能夠生存下去的條件。這也證明了她比較現實。她三次結婚,都和錢有關系。第一次結婚,是為了讓艾西禮生氣,同時考慮到這個人有錢。第二次,為了得到錢,她打算嫁給瑞德,還打算做他的情人,遭到拒絕後,她知道自己的妹妹的情人有存款,就用盡心計與他結婚。結婚後錢的問題解決了,又不顧家人的勸說經營鋸木廠。第三次結婚,不是她愛上瑞德了,而是為了享受奢侈的生活。人對於金錢的渴望有時並不僅僅是金錢的本身,而潛藏在對金錢的渴望的背後,更多的是對價值,金錢,社會認可的渴求。但當事人在意識層面往往不能了解金錢對自己的這些象徵意義。斯佳麗對錢的追求是為了滿足自己的生存和奢侈,在追求的過程中,她也失去了很多,同時也說明了她缺乏一種安全感。
(三)思佳麗對愛情對自己的內心都缺乏一種了解。
她對人的內心活動甚至自己的內心活動都缺乏一種了解。艾西禮曾告訴她:「像我們這樣不同的兩個人,只有愛情是不夠的,你需要的是一個男人的全部,包括他的軀體,感情和靈魂。如果你沒有得到,你以後會後悔的。你會恨我讀的書和欣賞的音樂,因為它們把我從你身邊拉走。」但思佳還是愛著艾西禮,並且認為艾西禮也愛著她。為了艾西禮,她冒著生命危險照顧媚蘭,她在塔拉干粗活,不想讓艾西禮干。後來還給艾西禮錢花。但她對瑞德的所有深情一無所知,甚至在瑞德的懷里還想著艾西禮。後來她才意識到她一直愛的不是艾西禮,而是自己虛構的東西,並把它套在了艾西禮的身上。斯佳麗一直在尋找的避難處,那個安全而又溫暖的地方,這個地方就是瑞德。因為瑞德有堅實的臂膀可以把她抱在懷里,讓她對事情有清醒的頭腦。但是她一直都沒有意識到,盡管他對她冷嘲熱諷,他還是愛著她。直到瑞德走了以後,她才意識到,一直都愛著瑞德。只是一直那麼傻,不知道。所以說,她缺乏對自己內心的了解。
(四)思佳的潛意識
小說中反復出現思佳麗做的一個惡夢:世界上沒有一個人可以依賴,有一個可怕的東西在追她,她就不停的跑啊跑啊,跑的心都快炸了。一邊跑,一邊喊,模模糊糊的想在周圍的霧里找一個地方躲起來。這個惡夢貫穿了思佳麗戰後的生活。弗洛伊德認為:「夢一定是有某種意義的,即使那是一種晦澀的隱意用以取代某種思想的過程」。[6]在這個夢里,充分地展示了思佳麗內心思想活動,揭示了她一切行為的動機。思佳麗在夢境中處於一片迷霧中,看不清方向,這象徵著思佳麗思想上的混亂。思佳麗沒有了一個具體的價值標准,她就對在她身邊發生的一切感到迷惑不解,感到害怕。投射在夢中,就是濃濃的霧,讓她什麼都看不清楚。思佳麗感覺霧中有可怕的東西在追逐她,這個可怕的東西象徵了思佳麗戰爭中與戰爭後的那一段艱苦生活,是飢餓、貧困和死亡的威脅。她的奔走逃避,其實也就是一種強烈的求生慾望的表現,暗示著思佳麗為了生活下去而做出努力的過程。她在現實生活中白手起家,從廢墟中重建塔拉庄園,經營弗蘭克的店鋪,再盤接下木材廠,拚命賺錢的力量,就是對飢餓與死亡的恐懼感,對生存的渴求,一種強烈的求生慾望。但她的行為並未使內心獲得真正的安寧,內心依然恐懼,因此在夢中,她總是一直奔跑,始終沒有找到安全的地方。通過思佳麗的夢,可見她一切行為往往是源於內心慾望的驅動。她是憑著直覺與本能做事的人。在夢中,她內心真實的一面坦露了出來,她是害怕的,恐懼的,與現實中表現出來的兇悍、殘暴、固執形成鮮明對比,使思佳麗這一形象的復雜矛盾體現得更加真切。
三 對瑞德的性格分析
藝術審美對象是一個具有復雜層面的構成體,用橫看成嶺側成峰形容也不過分[7]。瑞德也是一個性格的復雜體。一方面,從他身上可以看到19世紀西方資本主義社會中的資本家的某些特性,他信奉的是野心家的金錢哲學。另一方面,也可以看到他桀驁不馴的性格下隱藏的深情和獨特的品格。 (一)他對社會有清醒的認識
在戰爭面前,他是一個對現實有清醒認識的人。他認為他們狂妄的想要打仗,所憑借的只是棉花和驕傲。而到真正戰爭的時候,棉花將沒有價值,而驕橫將是他們唯一剩下的標准。他和艾西禮是唯一真正了解戰爭結果的人。但是不同的是,艾西禮選擇了屈服於禮教,成了戰爭的犧牲品。而瑞德則選擇了不做無畏的犧牲,而是穿越封鎖線,保護自己,並用戰爭契機經商獲利。他認為「把一起荒野改變為一起繁榮而致富的是帝國主義時期,在帝國主義時期有許多錢好賺,在帝國主義滅亡時期可以賺的更多[8]。」從這些地方可以看出他具有敏銳的商業頭腦。但是,他也是一個有骨氣不忘本的熱血男子。在南方軍隊即將戰敗時,他毅然參戰為自己的一方而戰。他對斯佳麗說:「你想想,要是我在千鈞一發的危機關頭出現在我們的軍隊,這對他們將是多大的鼓舞呀。」 (二)瑞德對思佳是世界上最純真的愛情
瑞德第一次見思佳時,思佳和艾西禮說話惱怒了,扔了一個花瓶,差點扔在瑞德身上。瑞德卻認為她是一個感做敢當,敢於說出自己想法,甚至摔花瓶的女子,並且愛上了她。從此雖然瑞德總是嘲弄思佳,但是心裡還是有著最深情的愛。瑞德知道是不能告訴思佳的,因為按思佳的個性,她一定會不屑或站在較高的位置,對瑞德高傲,渾然不顧。雖然他表面的玩世不恭,但是他卻知道思佳的內心需要,處處都在關心思佳。思佳穿著喪衣不能跳舞,是他幫助思佳擺脫了所有束縛,開始跳舞。斯佳麗困在亞特蘭大,是瑞德為他偷來一匹馬,駕著車逃出城。每當思佳從可怕的夢中驚醒的時候,是瑞德用寬大的胸懷保護她。性將男人分成兩半,並賦予男人兩個完全不同的面孔:對外,對情敵,他必須表現得十分好鬥和野蠻;對內,對自己鍾情的女人,他必須表現得柔情似水,愛意綿綿。在女人面前,他必須控制自己,必須束縛自己野蠻的天性。簡單地說就是,他必須表現得文明,有教養。當瑞德和思佳結婚後,每天早晨,瑞德都會把早餐拿到屋裡,一口一口的喂思佳。愛女邦妮的出世,讓他把對斯佳麗的愛轉嫁到了邦妮的身上。他不允許女兒受到一點傷害。思佳甚至有點忌妒。邦妮死後,瑞德才告訴思佳,他把邦妮當成思佳,當成沒有經歷戰爭,無憂無慮的思佳。可是誰能想到巨大的不幸會降落到了邦妮身上,愛女的夭折使他近乎瘋狂,他甚至不允許下葬邦妮。他和思佳之間出現了難以彌合的裂痕。思佳的執迷不悟,使他懷著寧為玉碎不為瓦全的愛情觀選擇了離去。男女之間只要存在著不平等的奉獻與犧牲,這種愛就是不人道的或畸形的。但是,這卻構成了愛情的高尚與偉大!所以瑞德的形象在多少人的心裡都是高大不可磨滅的。
(三)瑞德對媚蘭的尊敬
瑞德以前玩世不恭,因為他在人世間看到的只是邪惡和虛偽,並使自己變的如此,因為只有這樣,才能較為輕松的生活。直到他看到媚蘭,並感知她有那麼偉大的心靈,對別人的寬容,面對事情那麼堅強,他被她高尚美好的靈魂深深的感動。原來,世界上還有另一種人和另一種生活。雖然這種人不多,這種生活艱難,但是媚蘭預示著一種希望。所以他贊美媚蘭,尊敬媚蘭。並希望有和媚蘭似的心靈。斯佳麗曾責問瑞德為什麼總是對媚蘭必恭必敬,而對她卻是冷嘲熱諷。瑞德回答她,媚蘭的眼睛像在一個卑劣世界的明燈。瑞德把對美好高尚的熱愛寄託給了邦妮,邦妮一死,一下子蒼老了很多,似乎把一切都帶走了。他把自己反鎖在房間里守著邦妮的屍體兩天兩夜,誰叫也不開門,奶媽只有請來了媚蘭,因為瑞德最尊重她的意見。門開了,而媚蘭卻倒下了。瑞德心痛無比,「媚蘭是我見過的最仁慈的人,偉大的女性,非常偉大的女性。」
每個人的生命中都有一根細線,它連結著肉體和靈魂。有的人耽於肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線;有人專注於靈魂的超度而不需要那根細線;而世人大多既不願委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細線是一個人的生命熱情所在,且每一個人的生命熱情有所不同[9]。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。
Ⅳ 小說家的人物關系是什麼
巴金的《家》中的人物關系:
高老太爺
高克明——他的三子。
高克安——他的四子。
高克定——他的五子。
周 氏——他的大兒媳婦。
王 氏——克安妻。
沈 氏——克定妻。
覺 新——號明軒,大房的長子,大少爺。
覺 民——大房的次子,二少爺。
覺 慧——大房的三子,三少尋。
覺 英——三房的長子,四少爺。
覺 群——四房的長子,五少爺。
覺 世——四房的次子,六少年。
瑞 珏——覺新妻。
淑 貞——五房的女兒,四小姐。
琴小姐——即張蘊華,高老太爺的外孫女。
錢太太——同氏的堂姊。
梅小姐——即錢梅芬,錢太太的女兒。
陣姨太——高老太爺的姨太太。
鳴 鳳——大房的侍婢。
黃 媽——大房的老女僕。
婉 兒——四房的侍婢。
劉四姐——第一幕的「喜娘」,瑞珏的陪嫁女僕。
袁 成——男僕。
蘇 福——男僕。
老更夫
馮樂山——高老太爺的朋友。
張 二——錢太太的老佃戶。
(4)這部小說中紛繁復雜的人物關系擴展閱讀
《家》也是巴金在哥哥李堯枚的鼓勵下寫的,1929年7月,李堯枚自川來滬看望巴金,談了家庭里的種種事情,氣憤而又苦惱。巴金告訴他,要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說。大哥即表支持,後又寫信來大加鼓勵:「你要寫我很贊成,我簡直喜歡得了不得,我現在向你鞠躬致敬。」
這使巴金大受鼓舞,抱定心志創作《家》,不負「我一生中愛得最多而又愛我最深」大哥的殷切期望,讓大哥早日從沉重的封建枷鎖中解脫,「讀到我的小說,也許會覺悟,也許會毅然地去走新的路」。
Ⅳ 夜蔓小說的人物關系
你把小說都看完就差不多曉得了,不過她的小說是寫完爸媽然後寫兒女的,基本上你看本小說會發現裡面的配角是另一本小說的主角。
Ⅵ 哪位大神能給我夏茗悠所有小說中總的人物關系圖!!!
百來的
Ⅶ 求小說人物關系
要說一定選一個的話,我覺得是周昕。
作者在多處埋了伏筆。字里行間分明告訴我們她是周昕
首先,周昕是第一個也是唯一一個和主角接吻的,林語兒那個是她親主角臉而已,不算;
周昕是第一個給手機給主角的;
周昕是主角第一個接觸的女的,小說一開始就是她的劇情,要不是她,主角也不會給人打到頭,也就沒有後來的大腦開發了;
另外,周昕也是最懂主角和最了解主角的。從一開始對主角的IQ測試,到給主角的電腦書,再到和主角簽訂的合同(事實上是周昕的陰謀),如果沒有周昕,可以說主角也創不出人工智慧來(電腦書都是周昕給的);
而主角唯一一次搬出女生宿舍,也是周昕出的鬼主意讓主角回來的(女生宿舍規定本來就是周昕寫的。。。)。
主角第一次以丑角身分出現,周昕就識破了(靠,這樣懂主角,不娶她娶誰?)。
而主角唯一的愛寵----小白,也是周昕在養。
另外別忘了,周昕是第一個進入主角卧室並幫主角打掃的女孩。
大家看看初遇丑角這一段:
「…小丑面具。你是…阿羽?」周昕仔細的打量著我,露出狐疑的表情。不是吧!眼睛這么利。這么快就認出我來?
「…是嗎。」周昕還是不相信我的話。
這個伏筆埋得很好,變丑角的時候,項羽還是被周昕認出。而且周昕知道了這個秘密,還為主角保密,主角不說,她不說。四位大小姐都先後遇到丑角,只有周昕認出了主角,並一直保守著。就像兩人共有的一個秘密一樣。
再看看聖旦節的那段:
看她走在前面,逛的相當開心,但現在讓我心繫的,還是只有那個問題:「那個……聖誕節那天,你有約到人嗎?」
她轉過頭來看著我,眨眨水亮的雙眼,搖頭說道:「沒有耶,昨天跟虹兒提起,才知道她已經有約人了,害人家氣餒了一下,所以忘了問語兒和芸妃,今天晚上我才要問問她們。」
可愛的周大小姐,你會不會太晚問了……
「對了!先說好,不管人家聖誕節那天,有沒有沒約到人,下午四點以前你是我的。」
「呃?先前不是說晚上嗎?」
「沒有啦!人家想,如果沒約到人才找你,好像把你當成後備的,這樣好像很失禮,所以才跟你改約早上的啊!」周昕扁扁嘴說道。
「你錯了……能當後備也很好啊。」我有想流淚的沖動。現在才省悟會不會太慢了一點?
「哼哼!你在消遣我嗎?你的表情看起來不像。」周昕手扠著腰。
「不不!只是,那天早上十點我已經有約人了,所以……」
「約誰?」
「這……」雖然這時只要扯個謊,事情就可以暫時拖延過了。但之前給我的經驗,用一個謊掩蓋另一個謊,事情只會更嚴重而已。
她看我說不出話來,也沒有說出任何話,那一雙狡黠的雙眼,不停的在我臉上巡視。
只希望這位大小姐會突然感悟到,我這是有不得已的苦衷,繼而露出極為睿智溫柔的眼神,故意自己將話題岔開,放我一馬不再追問下去。
只是,很遺憾那是只有好心的女孩才會做的事,要不然周昕小惡魔的稱號,就可以換成鄰家女孩了。
「厚!我知道了。你是故意想推拖人家的吧?那人家不管了啦,我們就約早上十點在西門町的誠品一樓大門口見。告訴你,別以為用簡訊就可以把人家打發掉,到時你要是不來,看我以後會不會理你。」
她倔強的扁著嘴,雙眼又泛出閃爍的淚光。根據以往的經驗,她的眼淚有百分之八十是演戲的。
周遭來往的人潮,紛紛對我們投以驚奇的眼光,開始紛紛議論起來,有幾個男子更是摩拳擦掌,准備英雄救美,至於壞蛋當然是我了。
我趕緊拉她到較沒人的一旁,哀嚎的說道:「可愛的周大小姐,我真的另外有約啊!」
「拿著。」周昕什麼話也沒回,只遞給我了一張紙條。那上面寫著一個地址,我想那應該是新宿舍的位置。
她看到我滿臉寫明「頭痛」的樣子,又開口說道:「真是個豬頭!既然那麼多人約你,那就挑一個最在意的人,去赴約不就好了嗎?」
Ⅷ 古龍小說中人物的關系鏈好復雜啊,比較出名的幾個主角關聯是由那幾本小說構成的呢,比如小李飛刀中的阿飛
武林外史--然後是小李飛刀系列:即《多情劍客無情》--《邊城浪子》--《九月內鷹飛》--《天涯明月容刀》--《飛刀又見飛刀》。小李飛刀系列很經典了,樓主慢慢看吧。楚留香傳奇、陸小鳳傳奇也很經典。還有經典短篇《七種武器》,總之古龍中後期的每部都經典,當然有些代筆的除外。
阿飛確實是沈浪與白飛飛的兒子,《碧血洗銀槍》裡面還有阿飛的兒子沈紅葉。
說道關聯,古龍小說大部分都有關聯的,不好表述。
《大旗英雄傳》和《楚留香傳奇》也有關聯,因為楚留香、胡鐵花也與大旗門有很大淵源,武功就源自大旗,至於什麼關系,書里沒有明說。
陸小鳳傳奇在楚留香傳奇之後,古龍的書時代感有點亂,大部分是明朝。估計古龍自己也分不清吧,反正古龍寫小說就是天馬行空了。寫的時候就是太投入這一部,而不太考慮其他書裡面的。
Ⅸ 求小說 人物關系交錯,每一個看似可能只是配角的人物,總會在另一部小說里成為主角
朝小誠的小說抄,雖然不是完全符合,但是都是有聯系的《唐家小貓》《黑白》《精英情人》《唐老闆,離婚請簽字》........挺經典的,你可能看過吧,暫時就想到這個
過了這么多天,來補充了。還有東奔西顧的文,《其實,楠木可依》《回眸一笑JQ生》......你去網路東奔西顧,上面對他的文有介紹。
Ⅹ 饒雪漫小說中的人物關系
如果復是天中的話,我知制道的有很有名的酒吧「算了」,吧歌是左耳中黎吧啦唱的。
左耳中的張漾乃天中骨灰級帥哥,沙漏中化名古木奇為了查清前女友之死找過蔣藍,秘果里也有出現,原來喜歡吧啦後來喜歡小耳朵。
李珥就是小耳朵(左耳女主),秘果中男主暗戀的老師吧。
左耳中的蔣皎是沙漏中蔣藍的表姐,但家裡比蔣藍有錢多,後來被許弋爆了。
沙漏女主莫醒醒好像看見黎吧啦被撞死的一幕。
沙漏的米砂米礫兄妹和帥哥路理好像和別的沒啥關系。
甜酸只是出現了「算了」好像沒別的。就是林枳是酸,田丁丁是甜。
秘果我也沒看過,漫女孩中講到一點就是小耳朵回天中教書,和張漾鬧別扭(?),有學生喜歡她,還有喜歡這個學生的女生雲雲。我知道有聯系的就是「天中」這個存在吧。
雪漫以前的什麼裙擺啊小妖啊之類的很早看的記不清了。
說錯了表PIA
很喜歡雪漫的寫法