念雪無霜小說免費

⑴ 此恨經年深,此情度日久。誰知我知你,我知你之深。面如霜下雪,吻如雪上霜。何以與君識,無言淚千行。

念念難平，回憶銳起。此時此景，心已僵沉。此恨經年深，此情度日久。誰知我知你，我知你知深。面如霜下雪，吻如雪上霜。

——英雄聯盟《亞索瑞文》

⑵ 誰能提供《枕草子》的中文全文

枕草子 中文版

清少納言著 周作人譯

全書總共十一卷，三零五段。��

�卷一�
第一段 四時的情趣

春天是破曉的時候最好。漸漸發白的山頂，有點亮了起來，
紫色的雲彩微細地飄橫在那裡，這是很有意思的。

夏天是夜裡最好。有月亮的時候，不必說了，就是在暗夜裡，
許多螢火蟲到處飛著，或只有一兩個發出微光點點，也是很有
趣味的。飛著流螢的夜晚連下雨也有意思。

秋天是傍晚最好。夕陽輝煌地照著，到了很接近了山邊的時候，
烏鴉都要歸巢去了，三四隻一切，兩三隻一切急匆匆地飛去，
這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飛去，隨後越看
去變得越小了，也真是有趣。到了日沒以後，風的聲響以及
蟲類的鳴聲，不消說也都是特別有意思的。

冬天是早晨最好。在下了雪的時候可以不必說了，有時只
是雪白地下了霜，或者就是沒有霜雪也覺得很冷的天氣，趕快
生起火來，拿了炭到處分送，很有點冬天的模樣。但是到了
中午暖了起來，寒氣減退了，所有地爐以及火盆里的火，都
因為沒有人管了，以至容易變成白色的灰，這是不大好看的。

第四十段 高雅的東西

高雅的東西是：穿著淡紫色的(衣日)衣，外面又套了白襲
������������ ~~~~~~(左衣部，右日，訓：裡衣)
的汗衫的人；鴨蛋；刨冰里放上甘葛，盛在新的金屬碗里；
水晶的數珠；藤花；梅花上積滿了雪；長的小孩子在吃著
草莓。這些都是高雅的。�

第八段 五節日

正月元旦，三月三日，都是以天氣非常晴朗為好。五月五日
整天的陰晦也有趣。七月七日天陰，到了傍晚在晴空上，月色
皎然，牽牛織女的星也以可以看見為好。九月九日從破曉
稍微下點雨，菊花上的露水也很濕，蓋著的絲綿*也都濕透了，
染著菊花的香氣特別令人愛賞。早上的雨雖然停住了，可是
也總是陰沉，看去隨時就要落雨的樣子，那是很有意思的。

*俗信菊花能延年，故於重陽前夜，把絲綿蓋在菊花上面，次
晨收取朝露以拭身體，謂能卻老。

第三段 其三 三月三日

三月三日，這一天要是陽光和煦，天色晴朗才有意思。
這時桃花初開。更不要說楊柳柔媚。柳芽初生有如作
繭似的，很有趣味。但是後來葉長大了，就覺得討厭。
不單是柳葉，凡是花在散了之後，也都是不好看的。

把開得很好的櫻花，長長地折一枝下來，插在大花瓶里，
那是很有意思的。穿了櫻花直衣和出褂的人，或是來客，
或是中宮的弟兄們，坐在花瓶近旁，說著話實在是有興
趣的事。在那周圍，有什麼小鳥和蝴蝶之類樣子很好看
地在那裡飛翔，也很有意思。

第二三段

人家看不起的事是: 家門朝北面，平常被人家稱為大好人的人，
年老的老翁，還有輕浮的女人，土牆的坍塌。

第 二八 段 懷戀過去的事

懷戀過去的事是: 枯了的葵葉；雛祭*的器具；在書本中見到
那些夾著的二藍以及葡萄色的剪下的綢絹碎片；在接到的當
時曾十分相好的人的信札，在下雨覺著無聊的時候，找出來看；
去年用過的蝙蝠扇；月光明亮的晚上；這都是使人回顧過去，
很可懷戀的事。�

第 二零三 段 書信

這雖然不是特別值得說的事，但是書信實在是很可感謝的。
遙遠地住在外地的人，很是掛念，不知道現在是什麼情形，
偶然得到那人的來信，便覺得有如見了面的樣子，非常高興。
把自己所想的事情寫了寄去，就是書信還未到那地方，自己
彷彿已經 滿足了。若是沒有書信的話，那就會多麼憂郁，心
里沒有痛快的時候癌�在連續想著種種事情的之後，便把這些
寄給了那人，這下子至少對那人的掛念總已經消除了，況且
若是更能見到回信，那簡直同延長了壽命一樣。這話實在是
有道理的。�

第二零八段 日

日是： 夕陽。 當太陽已經落在山後的時候，還看得見紅紅
的太陽光，有淡黃色的雲彌漫著，實在是有趣。

第二零九段 月

月是： 蛾眉月好看。 在東邊的山峰上，很細地出來，是很
有趣的。

第二一零段 星

星是： 七簇星，牽牛星，金星，長庚星。流星要是沒有那條
尾巴，那就更有意思了。

第二一一段 雲

雲是： 白的，紫的，黑色的雲，都是很好玩的。風吹時的雨
雲，也是很有意思的。天開始明亮時的雲，漸漸地變白了，
非常有趣。

『早上是種種的顏色。』

詩文中曾這樣說。月亮很是明亮，上面蓋著很薄的雲，這是很
有情趣的事。

第二二四段 一直過去的東西

毫不停留地過去的東西是： 使帆的船，一個人的年歲，春，
夏，秋，冬。�

第二二六段 五六月的晚上

五六月的傍晚，青草很細致似的，整齊地被割去了，有穿了紅衣
的男孩，戴著小小的笠帽，在左右兩脅挾了許多草走去，說不出
地讓人覺得有意思。

第二二八段 夜啼的東西

鶯不在夜裡啼，很不好。凡物夜啼，都絕佳妙，唯小兒夜啼，卻
是不佳.�

第一八六段 五月的山村

五月時節，在山村裡走路，是非常有意思的事情。窪地里的
水只見是青青的一片，表面上似乎沒有什麼，光是長著青草，
可是車子如果一直走過去，卻見下面是無可比擬的清澈的水，
雖然並不深，隨從的男子走到水邊，飛沫四濺，實在是很有趣。
路旁兩側編成結籬笆的樹枝，有的都碰到車上面，有時還伸
進車里邊來，急忙把它抓住，想折一枝下來，卻滑出去了，
車子空自走過，覺得很是懊恨。有蒿艾給輪子壓上了，隨著
車輪的回轉，便聞到一股香氣，這也是有意思的。

第一九零段 月夜渡河

在月夜很亮的晚上，渡過河去，牛行走著，每一舉步，
象敲碎了水晶似的，水飛散開去，實在是很有意思的
事情。

第一九一段 大得好的東西

大得好的東西是： 法師，水果，家，飯袋；硯箱里的墨；
男人的眼睛，太細小了便象是女人的，但是大得與湯碗相
似，也是可怕的；火盆，酸漿，松樹；棣棠花的花瓣：馬
和牛，也是個兒大的好。

註：1湯碗，原稱金碗，系指金屬所制，盛湯水用著，普通
說眼睛如金碗，即言其大而有光。
� 2酸漿又名姑娘果或燈籠兒。結子紅色，味酸，故名。
小兒除去其中細子，以空殼納口中，噓氣出入，咬壓有聲
以為嬉戲。日本女孩甚喜玩弄，似十世紀時已有此俗。

網上就有這些了，我找不到別的了

⑶ 「仰頭看桐樹， 桐花特可憐。 願天無霜雪， 梧子解千年」這首詩是誰寫的最後一句是什麼意思

出處：《子夜四時歌·秋歌》南北朝，作者佚名。

翻譯：抬頭看梧桐樹，桐花特別惹人憐愛。希望永無霜雪凋謝桐花之日，梧桐子能夠在這條路上落千年。

「梧子」本指梧桐樹所結的果實，這里諧音讀為「吾子」，即女子所愛的男子。在民歌中，每以「花」比女方，唯獨「桐花」卻多用以比喻男子。「解」，有墜落之意，而「落」又有停留之意。

「願天無霜雪」二句，意味倘若天無霜雪，梧子可以在這條道路上存留一千年。也就是說，即使過一千年梧子都落在這條路上，既然如此，則所愛的男子將永遠從這條路上來尋訪自己，亦即千年永愛之意。

這首詩說得比較簡略，前二句謂仰頭看男子，這個男子的確可愛，但語氣中有可望而不可即之意。不過「梧子」是要落下來的，等它墜地，自己就可以得到它了。

所以「願天無霜雪」，再過一千年梧子也依然會在這里飄墜，自己總有機會得到它。這裡面有一廂情願的痴情，又切合秋天梧桐結實隨風飄墜的實景，寫得自然深摯。只是語氣晦澀，倘不參照《讀曲歌》，是不易理解的。

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作品賞析：

現存南朝民歌的內容比較狹窄，絕大多數是情歌，以《子夜歌》《子夜四時歌》為代表。本篇所選是《子夜四時歌》之三，是一首秋歌，它以清新淺近的語言，真實地再現了思婦對出征丈夫的思念之情，風格哀怨而又纏一綿。

「秋風入窗里，羅帳起飄颺」兩句從表面上看實在寫秋風，而是則藉助於寫秋風以渲染一種氣氛。凄涼的秋夜，孤獨的留守思婦，颯颯秋將將窗前的「羅帳」吹得高高地飄起來，使寒冷皎潔的皓月將幽幽的銀光傾灑滿屋，這怎能不換氣她憂傷哀怨的情懷呢？

全詩手法如同電影，有畫面，有「畫外音」。月照長安萬戶。風送砧聲。化入玉門關外荒寒的月景。插曲：「何日平胡虜，良人罷遠征。」

這是多麼有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的「插曲」決不多餘，它是畫面的有機組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸盪氣，激動人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。

⑷ 西雙版納簡介

西雙版納傣族自治州，是雲南省下轄的一個自治州、地級行政區，位於中華人民共和國雲南省最南端，地處北緯約21°10』，東經99°55』至101°50』之間，屬北回歸線以南的熱帶濕潤區，東西面與江城縣、普洱市相連；西北面與瀾滄縣為鄰，東南部、南部和西南部分別與寮國、緬甸山水相連，鄰近泰國和越南，邊界線長達966.3公里，約等於雲南省邊境線總長的1/4，面積19582.45平方公里。

西雙版納有中國唯一的熱帶雨林自然保護區，是國家級生態示範區、國家級風景名勝區、聯合國生物多樣性保護圈成員，植物種類佔全國的1/6，動物種類佔全國的1/4，森林覆蓋率80.8%，是中國第二大天然橡膠生產基地，大葉種茶的原生地、普洱茶的故鄉，建有1個5A級景區，9個4A級景區，西雙版納以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數民族風情而聞名於世，是中國的熱點旅遊城市之一。

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節日

「潑水節」是西雙版納全州各族人民共同的民族傳統節日。屆時，全州放假三天，各族各屆及來自五湖四海的朋友歡聚一堂，共度共慶這一盛大的民族團結盛會。西雙版納「潑水節」已於2006年列入國家級非物質文化遺產名錄。

新年潑水是一種禮節，既隆重又熱鬧。除夕那天，人們先到佛寺里，取來最干凈的清泉（江河）水，采來最香的鮮花，把花瓣撒在水中，每人取一瓢，用含著花香的清水給佛像沐浴（象徵給佛祖沐浴），祈求來年平安。

儀式舉行完後，人們用樹枝和鮮花浸水相互淋灑，以示祝福，口中不斷地說著「薩瓦沙麗」（吉祥安康）「如利京宛」（幸福健康）。對長者只能輕輕地淋灑在肩和背上，表示尊重。到佛寺外和街上，年輕人們就可以潑水狂歡，以示祝福和歡樂。

傣族的傳統節日除傣歷新年節外，隆重的還有「毫瓦薩」和「奧瓦薩」.即關門節和開門節，實際為傣族的傳統佛教節日。

「毫瓦薩」時間在傣歷9月1 5日（約陽歷6月中旬）。從這天開始三個月為佛教的安居齋戒期，此間僧侶在佛寺里凈居修學，接受供養，不許外出巡遊。世俗信徒也要到佛寺里靜坐參佛，聽經拜佛。

在這三個月里，正值雨季來臨，氣候炎熱，稻秧已經栽插完，農事活計少，人們在村寨里以戶為單位，每隔七天輪流祭奉（做賧）一次，也稱「賧星」，要殺豬宰牛，全村人都參加，以食物、鮮花、蠟條、錢幣獻佛。老人信徒常留宿佛寺中，與僧侶一樣生活。村寨里青年男女不準談婚論嫁，要停止賀新房等一切娛樂活動。

三個月里，要舉行一次大「賧」活動，一般為三天三夜，第一天為「杭賧」，准備獻佛、祭祖的物品，各家各戶在家裡剪紙、做金花、銀花、蠟花，扎紙房子、紙牛、紙馬，抄寫經書經文，殺豬宰牛蒸煮豬肉、牛肉和芭蕉等食品，還要准備錢財實物；第二天「仿坦」（聽經），把所有敬佛、祭祖的物品送到佛寺，虔誠地聽佛爺念誦經書經文；

第三天「亞南」（滴水），正午時，在釋迦牟尼佛像前跪拜，雙手合十至頭頂，口中念念有詞，將銀缽中清水輕輕滴入大地，向佛祖和祖先亡靈祈求平安，「賧」的活動才算結束，整個過程神聖而又隆重。

「奧瓦薩」時間在傣歷1 2月1 5日（陽歷9月中旬）。這一天，表示從「關門節」以來的安居齋戒期已滿，男女老幼皆盛裝去佛寺里拜佛，以食物、鮮花、蠟條、錢幣獻佛，向佛祖懺悔，祈求佛祖賜福降平安，同時舉行盛大的娛樂集會，「章哈」演唱，放高升、晚上放焰火、放孔明燈等，慶祝開門節。此時，雨季已過，稻穀收割完畢，故也稱為慶祝豐收的節日。