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談談張愛玲小說中女性人物的特點

發布時間:2021-10-27 16:45:23

Ⅰ 張愛玲小說女主角特徵

很聰明,很機智,多半已經看到婚姻的盡頭,但仍走下去,走向無光的所在。

Ⅱ 張愛玲筆下的女性形象有什麼特點

白流蘇可以概括張筆下所有女姓的特點,推薦《傾城之戀》
性格特點每個人的看法都不同,比如我純粹是覺得她對待感情的理智讓人敬重

Ⅲ 張愛玲小說中女性形象有哪些特點為何她的細節描述能體現女性世界

張愛玲筆下的女性世界http://www.tieshuhuakai.com/peges/bylwk001.htm
看張愛玲筆下的女性
http://www.shineblog.com/user2/24210/archives/2005/165008.shtml
相關文章較多,僅供參考:
1 論冰心張愛玲筆下的女性形象 廣西大學學報(哲學社會科學版) 1997 05
2 張愛玲和她的女性觀 華文文學 1997 01
3 張愛玲的女性意識及其在《傳奇》中的表現 韶關大學學報 1997 03
4 試論丁玲與張愛玲「女性意識」之異同 聊城師范學院學報(哲學社會科學版) 1997 03
5 冰心·丁玲·張愛玲——「五四」女性神話的終結 學術研究 1997 09
6 張愛玲對女性生存價值和地位的透視與探索 鎮江師專學報(社會科學版) 1997 01
7 最是寂寞女兒心——張愛玲《傳奇》中的女性心態 浙江師大學報(社會科學版) 1997 02
8 不徹底的悲劇 無絕期的蒼涼——張愛玲和她的女性世界 湖北大學學報(哲學社會科學版) 1998 03
9 張愛玲小說中女性形象的重疊性 淮陰師范學院學報(哲學社會科學版) 1998 03
10 菲勒斯中心話語——張愛玲與中國女性文學漫談 青海師專學報 1998 01 11 女性焦慮與丑怪身體:論張愛玲小說中的女性亞文化群體 社會科學戰線 1998 02
12 雙重意義的女性文本:張愛玲的女性主體論述 中國現代文學研究叢刊 1998 02
13 論張愛玲的女性意識 揚州大學學報(人文社會科學版) 1998 04
14 女性悲劇的體驗與書寫——論張愛玲的女性意識 中華女子學院山東分院學報 1998 03
15 張愛玲的女性觀及其前期創作 中國文化研究 1998 03
16 蒼涼的啟示——淺析張愛玲小說中的悲劇女性 韓山師范學院學報 1998 01
17 蒼涼的月亮——張愛玲創作的女性主義闡釋 河北學刊 1999 01
18 徘徊於「死世界」的女性——張愛玲與其作品中的畸情意識 河南電大 1999 04
19 張愛玲小說與女性問題:教育、事業、愛情與婚姻的挑戰 社會科學戰線 1999 03
20 四十年代女性文學「三人廳」——張愛玲、蘇青、梅娘創作比較談 東岳論叢 2000 04
71 不息的生命:張愛玲筆下三類女性的生存圖景 安慶師范學院學報(社會科學版) 2003 02
72 「吃」與「被吃」背後的女性生存本相——試論張愛玲《金鎖記》的主題意蘊 北京教育學院學報 2003 02
73 從女性心理痼疾看張愛玲小說的現實意義 長春大學學報 2003 02
74 論張愛玲小說女性形象的「世俗性」 臨沂師范學院學報 2003 04
75 瑣細生活的女性言說——張愛玲蘇青散文比較論 肇慶學院學報 2003 04
76 女性愛情婚姻心理的深度藝術表現——張愛玲《傾城之戀》和瑪格麗特·米切爾《飄》的比較研究 湖南社會科學 2003 04
77 張愛玲、王安憶與中國現當代女性小說 湖南城市學院學報 2003 04
78 以日常生活的邏輯消解女性的理想形態——對張愛玲幾部中篇的一種解讀 周口師范學院學報 2003 03
79 張愛玲:女性視角與都市風情 寶雞文理學院學報(社會科學版) 2003 04
80 高壓下的病變與瘋狂——張愛玲女性形象塑造心理分析 蘇州科技學院學報(社會科學版) 2003 04
回答者: 直布羅陀的魚 - 見習魔法師 三級 4-4 15:29
被馴養的狐狸M朋友,你好。以下地址裡面都有關於你在提問中所說到的「張愛玲小說的女性形象」的文章。
http://www.shyzhx.com/jiaoxue/ShowArticle.asp?ArticleID=109
http://www.newyw.com/downinfo/64548.html
http://www.51shi.com/SoftView85665_2.htm

Ⅳ 張愛玲作品中女性形象分析

用青春做賭注的拜金女———白流蘇(出自《傾城之戀》),表面上看,內白流蘇是一個獨立、自容由、有地位、有思想的新女性,而實際上,她女性的自卑和虛榮,使她依然擺脫不了對男人和金錢的依附。白流蘇是幸運的,她用她三十歲的青春作為賭注,保住了她的「淑女」地位和物質生活;被黃金枷鎖鎖住的女人———曹七巧(出自《金鎖記》),曹七巧是張愛玲筆下的一個血肉豐滿,可憎又讓人深感同情的人物。她為了追求金錢、權利和愛情,最終變成一個被黃金枷鎖鎖住的女人,讓金錢摧毀了血緣親情,甚至摧毀了自己的一生;被逼良為娼的交際花———葛薇龍(出自《沉香屑:第一爐香》);救贖悲劇的天使———言丹朱(出自《茉莉香片》)

Ⅳ 論張愛玲小說的女性形象

張愛玲小說中的女性大多數受封建宗法制的折磨和煎熬,成為金錢的奴隸和愛情的犧牲品,最後痛苦地死去,少部分在某些時間段里是有「女權意識的」,但結局往往都大同小異的悲慘。

因為你只是要寫一篇與之有關的論文,所以問題就很好解決了,下面是一些不錯的資料,而且濃縮的張愛玲作品中的女性角色以及意識。

http://tieba..com/f?kz=545743901

Ⅵ 張愛玲作品女性特點

1.被婚姻囚禁的依賴型女性形象
2.尋求自我意識的新女性形象
3.喪失母性的母親形象

Ⅶ 張愛玲小說中女性形象的分析

這裡面都是大家的跟帖的一些感受,個人認為寫得很好·~最重要的都是原創!抄論文的話,被老師看過的概率比較低~~~你比幾個你覺得OK的,組合一下就行了!!!記得你說過的:「採納有追加」!!守信啊!!!

我讀《金鎖記》的一些感受
《金鎖記》是一部描寫主人公被物慾和情慾逼成心理變態的經典中篇小說,驚心動魄地表現了金錢對人的奴役。女主人公曹七巧本是開麻油店小老闆的女兒,她的哥嫂因貪財把她嫁到姜公館的生著癆病的二少爺,從此開始了她一生的悲劇。七巧是可憐的,她是金錢婚姻、封建等級觀念、倫理道德的犧牲品。可悲的是她卻同樣用金錢鎖住她的女兒和兒子。
七巧嫁到在當時有錢有勢的姜家,當然沒有人瞧得起她。要不是因為二少爺是殘廢,七巧是絕不可能嫁到姜做少奶奶,就是姨太太也是沒可能的。她為錢而舍情,身心煎熬而至變態。等到她分了家有了金錢支配權時,她把錢作為報復不公平命運的利器,唬跑了情人,毒殺了媳婦,離間了女兒的愛,一級一級走進了沒有光的所在。她在痛苦中也掙扎過,她也有愛,她的的確確愛過她的小叔子姜季澤,她也渴望得到他的愛,哪怕只是部分的,可他們的身份卻不允許!在曹家那樣一個封建大家庭里是絕不允許亂倫的。季澤雖在外面粘花惹草逛窯子,卻不要七巧。因為他怕,怕傳出亂倫的笑話。七巧只能是無奈,不住得壓抑自己的情感。等到季澤去找她時,她早已被金錢逼得變態不會去愛了。她只要守住她的錢!在她眼裡唯有金錢才是可靠的,她不再相信任何男人除了她的兒子!當然她的靈魂已經扭曲了,精神已經麻木了。
後來的她極其尖酸刻薄讓人厭惡,她在報復這個不公平的社會,給她身邊的人無限的痛苦。也許她並沒想過要報復自己的兒女,但卻成了犧牲品,他們一生的幸福就斷送在她手上,她是他們一切悲劇的根源!尤其是她的女兒長安,一段美好的婚姻就被她活活拆散了,我們同情長安,但我更同情七巧!她所受的痛苦絕不比長安少啊。
小說結尾寫著「三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完—完不了。」揭露七巧的故事不僅僅是她的故事,像她那樣被金錢、倫理道德、封建等級觀念迫害的人大有人在,她的悲劇也許還會在無數人身上重演。《金鎖記》並不是作者憑空想出來的,每個人物在現實中都原型。據說「姜公館是以李鴻章次子李經述的李公館為原型的。七巧脫胎於李國傑天生軟骨的三弟媳婦。七巧的兒女長白長安有張愛玲表哥李玉良、康姐姐的影子。有人說張愛玲把李家不為人知的醜陋一面寫進了歷史,世世代代還要接受批評。可見小說來源於現實,揭示的是一個社會現象。不得不引起我們的深思!

發貼時間:2006-11-5 13:59:36
作者:嚴思
我讀《金鎖記》的一些感受
《金鎖記》是一部描寫主人公被物慾和情慾逼成心理變態的經典中篇小說,驚心動魄地表現了金錢對人的奴役。女主人公曹七巧本是開麻油店小老闆的女兒,她的哥嫂因貪財把她嫁到姜公館的生著癆病的二少爺,從此開始了她一生的悲劇。七巧是可憐的,她是金錢婚姻、封建等級觀念、倫理道德的犧牲品。可悲的是她卻同樣用金錢鎖住她的女兒和兒子。
七巧嫁到在當時有錢有勢的姜家,當然沒有人瞧得起她。要不是因為二少爺是殘廢,七巧是絕不可能嫁到姜做少奶奶,就是姨太太也是沒可能的。她為錢而舍情,身心煎熬而至變態。等到她分了家有了金錢支配權時,她把錢作為報復不公平命運的利器,唬跑了情人,毒殺了媳婦,離間了女兒的愛,一級一級走進了沒有光的所在。她在痛苦中也掙扎過,她也有愛,她的的確確愛過她的小叔子姜季澤,她也渴望得到他的愛,哪怕只是部分的,可他們的身份卻不允許!在曹家那樣一個封建大家庭里是絕不允許亂倫的。季澤雖在外面粘花惹草逛窯子,卻不要七巧。因為他怕,怕傳出亂倫的笑話。七巧只能是無奈,不住得壓抑自己的情感。等到季澤去找她時,她早已被金錢逼得變態不會去愛了。她只要守住她的錢!在她眼裡唯有金錢才是可靠的,她不再相信任何男人除了她的兒子!當然她的靈魂已經扭曲了,精神已經麻木了。
後來的她極其尖酸刻薄讓人厭惡,她在報復這個不公平的社會,給她身邊的人無限的痛苦。也許她並沒想過要報復自己的兒女,但卻成了犧牲品,他們一生的幸福就斷送在她手上,她是他們一切悲劇的根源!尤其是她的女兒長安,一段美好的婚姻就被她活活拆散了,我們同情長安,但我更同情七巧!她所受的痛苦絕不比長安少啊。
小說結尾寫著「三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完—完不了。」揭露七巧的故事不僅僅是她的故事,像她那樣被金錢、倫理道德、封建等級觀念迫害的人大有人在,她的悲劇也許還會在無數人身上重演。《金鎖記》並不是作者憑空想出來的,每個人物在現實中都原型。據說「姜公館是以李鴻章次子李經述的李公館為原型的。七巧脫胎於李國傑天生軟骨的三弟媳婦。七巧的兒女長白長安有張愛玲表哥李玉良、康姐姐的影子。有人說張愛玲把李家不為人知的醜陋一面寫進了歷史,世世代代還要接受批評。可見小說來源於現實,揭示的是一個社會現象。不得不引起我們的深思!

發貼時間:2006-11-5 14:02:38
作者:嚴思
解釋一下
不好意思范老師,前面一篇黃曉丹的帖子是我寫的,我發錯了所以又重新用我自己的名字發了一遍,請諒解

發貼時間:2006-11-5 14:06:24
曹七巧怎麼能夠進入姜家的門,在書中始終是個謎,而這個謎卻改變了曹七巧的一生。根據小道消息(二房的丫鬟小雙說溜了嘴)是媒人介紹來的,但是媒人偏偏就介紹曹七巧呢,她只是一個開麻油店的下賤姑娘,根據姜家的社會地位,媒人根本想都不可能想曹七巧這個人,而是介紹一些家境比她要好一點的姑娘才對,因此我認為曹七巧說是她哥哥把她賣了是可信的,曹大年可能就是為了攀親,貪圖姜家的錢財,而如此做了。還有一個問題便是姜家為什麼就要了曹七巧呢,我認為他們看重了曹七巧長有一定的姿色(季澤看著她,心裡也動了一動),曹季澤是過慣風流之人,他看得上眼的女人,看定有一定的美貌。其實曹七巧也是一位受害者。
她的夢想是非常單純的,她跟每一位少女一樣,只想要一個真心待她的男人。可是她哥哥出賣了她,她的丈夫拖累了她,她自己喜歡的男人(姜季澤)不了解她,正如舒婷所說那樣:「與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人的肩頭痛哭一晚。」更重要的是,她在姜家根本得不到尊重,他們都不要與她交往。她在姜老太太和其他兩房面前討好,僅僅只想於他們打好關系,提高點自己的地位,可是事情的結果往往適得其反,她受到了全府里人鄙視與冷漠。可以說她採取的方式錯了,但便不可以說她這個人錯了。其實她天性並不是為錢才來姜家的,她的美麗的青春卻被別人斷送了耗費在了似水的歲月里了,她只想用一些東西補償自己,讓自己有活下去的希望,所以她特別看重家裡人能來看她,雖然她也知道她的一生毀滅是與這些人有關的,所以她看重了錢,也確實她最應該得到別人的同情和幫助。
她在不知不覺中變得乖戾和守舊,這與中國傳統思想對地層人民的影響是最深的最牢固的(那些王公貴族們雖然也在其中,但是他們接受新事物的能力畢竟要強些,而且都懂得趨炎附勢;奴僕們是只要這些不威脅到自己,也樂意接受它們的)有關,也與她的經歷有關,因此她把舊東西保留了下來。可是畢竟它們是舊的,它們可以通過人一代一代地傳下去,而新思想,新觀念正在向人們走來,成為了一種新思潮。在社會發展著,向上的積極的事物在不斷地出現,這些新事物是容不得舊的腐朽的東西繼續存在的,因此新的與舊的必須來個徹底的了斷(芝壽死了,娟姑娘也死了,童世舫離開了長安)。
曹七巧是舊時代的受害者,繼承者,執行者,她的災難是深重的。她猶如一朵凄美的玫瑰,雖然失色,傷害人,但教會了後來者起來反抗。

發貼時間:2006-11-13 19:41:26
作者:葉珍珍
曹七巧—— 一個身陷生命泥淖的女人
漢本051 葉珍珍 05013080

看完張愛玲的《金鎖記》,想起張的一句話:「生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子。而張愛玲正是站在悲涼的基石上以其蒼涼的筆調,冷冷地掀掉華美的生命袍子,露出人性深處的醜陋。就連「月亮」這個美好的意象在小說里都浸染了一絲詭異和陰氣。這部篇幅並不長的小說卻涵蓋了曹七巧的一生,從一個和同齡少女一樣有著青春溫情回憶的曹大姑娘變成了一個惡毒、心理扭曲的老太太,這個過程短暫而又漫長,苦澀而艱辛。
月亮還是三十年前的那個月亮,而人卻早已面目全非。相信七巧曾經也擁有過美麗的青春年華,在那些流光溢彩的日子裡做著五彩斑斕的夢。曾經也不乏追求者,諸如朝祿、丁玉根、張少泉等人。而當她戴上黃金的枷鎖之後,生命的光澤開始黯淡,屬於生命的正面的能量漸漸消散。她用了一生作為代價,守住了金錢卻失去了作為人的那份純真和美好。每天對著丈夫那無生命的肉體,她承受著外人無法理解的苦楚。以至於她的嫂嫂的那句「姑娘受委屈也不止這一件」恍若打進她的心坎里去,使她嚎啕。不管是她嫂嫂的這句話是出自真心還是假意,都給了她短暫的溫存。在那個外表華麗的大家庭里又有幾許溫情存在?這份哀傷和苦楚只有她獨自去嘗。
七巧的人生境遇是無比慘淡的,且不說妯娌,就是丫鬟都是瞧不起她的。嫁進姜家的日子裡,她的青春的律動受到了抑制,而愛情對於她更是遙不可及的。生命對於她已轉向虛無,她也清醒地意識到人生在世還不就是那麼一回事?她並不愚鈍,有著瘋子的審慎與機智,一切的一切把她逼至不堪的境地,以致身陷生命的泥淖,愈陷愈深,終至沉淪。她的命運依稀與《雷雨》中的蘩漪有些許交集,而不同的是她是個連情慾都無法擔當的人,後者卻是個敢愛敢恨的人。七巧是可悲的,硬是在金錢的枷鎖中結束了那一點溫柔的記憶。當她揭穿姜季澤情感謊言的那一刻,她身上僅存的一點點對人性美好的憧憬也隨之流走。她對她的人生徹底絕望而又找不到宣洩的出口,自此一個徹底的瘋子誕生。
當她以其變態的方式去折磨自己的骨肉,以其平扁而尖利的喉嚨割刺著骨肉至親時,讓人質疑母愛這一人類最高尚最偉大的情感。文中長安兩次重大的犧牲,兩次委曲求全,美麗而蒼涼的手勢,讀後甚是心酸。七巧毀掉自己人生的同時也毀掉了長白,長安的幸福。
曹七巧,一個身陷生命泥淖的女人,她本身是個悲劇,卻製造著更大的悲劇!

被傅雷先生譽之為「文壇最美的收獲」,夏志清教授稱為「中國從古以來最偉大的中篇小說」的《金鎖記》,是一代才女張愛玲的顛峰之作。
文中著重描寫了曹七巧這個悲劇人物。由社會底層嫁入富貴之家,該是高興的吧,從此便可脫離物質的貧窮,但是丈夫的殘廢,又使她陷入了更悲慘的境地,想愛卻不能愛,精神的貧乏遠遠勝於物質的貧窮。長期的壓抑生活,直接導致了她後來人格的畸形與變態,由此引發了一系列的悲劇。
讀完通篇,我想大家一定注意到了文中對細節的生動刻畫。比如在小說最後,七巧把手腕上的鐲子往手臂上推,年輕時絲毫推不上一分的鐲子在年老之時居然能一直推上腋窩,這金鐲子就好比一把黃金枷鎖,套住了一個女子三十年的寂寞與無奈。只此一句話,曹七巧一生的悲慘命運,纖毫畢現!
漢本053 鄭欣怡 05013091
快樂與悲痛
快樂與悲痛只是一念之差,就跟富有與平窮一樣,你富有不代表你快樂,你平窮也不見得你痛楚。七巧就在這一念之間走錯了。雖然她大半輩子都戴著黃金的枷,生活在自己的虛榮心下,但也是個值得憐憫的人。哥哥的貪慕虛榮把他單純的妹妹——七巧送進了漸漸衰敗的姜家,而且還是個癱瘓的。就這樣斷送了她一生的幸福,她也從一個單純的少女變成了金錢下的奴隸,變得讓人厭,也變成了人們茶餘飯後拿來消遣的話題。
眨眼間,七巧成了姜家的二奶奶,雖然如此,但由於娘家的關系,經常給人在背後議論,七巧明著不說,但她都清楚;嫁了不想嫁的,想愛的又得不到,常在人前笑,人後哭,真是悲哀啊,漸漸得也變得事故起來。最初為金錢而鎖住愛欲,結果卻鎖住了自己。難道她天生就愛財嗎,難道她沒想過簡單而幸福的生活嗎?不見得,從最後對她的描寫就可看出,「十八九歲做姑娘的時候,高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉店裡的朝祿,她哥哥的結拜弟兄丁玉根,張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們其中的一個,往後日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心」。讓我們想像一下,如果七巧和他們其中一個結婚了,雖然穿得是布衣麻鞋,吃得是粗茶淡飯,但他們會過得很幸福,恐怕已經兒孫繞膝,享天倫之福了······只是她明白的太晚了,即使她也是身不由己。
另外,她愛姜季澤,卻得不到,內心承受著極大的痛楚,而當季澤來找她的表白的時候,她為了維護自己的錢財把他趕走了,不管姜季澤是否真心。雖然在聽他表白的一剎那是欣喜的,而當他走後,她便在簾後默默掉淚。人生即如此,很多事都在自己一念之間,快樂與悲痛在於大家是怎麼看的。

漢本053 許琴燕 05013119

一把鎖鎖住一個女人
漢本051周瑩05013077
初識張愛玲是她的《十八春》,我並不怎麼喜歡。直到讀了她的金鎖記,我開始喜歡她的文字,她用如此細膩的筆觸描摹了當時的都市女性的喜怒愛樂 。
在我看來曹七巧是她筆下人物形象塑造較為成功的一個,這欲愛不能的可悲女人在金錢的枷鎖中痛苦掙扎,愛的人不敢愛她,其餘的人都輕視她,在姜府這個大家族裡似乎沒有她的一席之地,她開始用刻薄的言辭來武裝自己,包裹自己,關起了情慾的門,也關起了她愛人的心,沒有了愛,她變得對誰都尖酸吝嗇,吝嗇地對待兒女,哪怕是一點點的母愛她都未曾給予,幸福對她而言只是一個名詞,她得不到的幸福也不能讓自己的兒女得到,她要他們和她一樣沒有歡樂沒有微笑,她一步一步地帶領她的至親走入她的幽暗世界,並用鎖鎖住了他們----長白的麻木和長安的妥協證明這點,他們恍如是七巧的玩偶,長白媳婦的隱私是她消遣的談資,長安婚姻失敗的沉鬱是她的最大安慰。這樣,她的心靈才有了平衡的支點,把自己的不幸同樣附加在自己的子女身上,這是她所選擇的。在她的世界裡只剩下金錢,這是她唯一能抓住的實實在在的東西,她用金錢來判斷人與人之間的關系,金錢鎖緊了她的價值觀。天下難見得這樣的父母,不是期許兒女幸福,而是期望自己得不到的東西也不讓別人(包括自己的親生骨肉)得到,可見她的精神世界和正常的價值觀已經崩潰得一塌糊塗,這種畸形的變態的心理讓人不寒而慄,不知道該是同情呢還是批判?她還是個人嗎?那個曾經敢公然挑逗自己所愛的姜季澤的曹七巧,在經歷種種事故後,她變得太多太多了,這是一種長期的積怨透過另類的方式發泄出來,也就是我們所認為的變態畸形,沒有人能把她從自我的枷鎖中解救出來,因而她也無法得到靈魂的救贖。
在對季澤的感情上,是那麼的苦楚和辛酸,當那酸梅湯沿著桌子一滴一滴下落時,那種時間的流動彷彿持續了更為久遠的深沉,那是一顆被颳得傷痕累累的人心啊,它在滴血一滴兩滴化作漫長的光陰流逝在她的記憶里。在這種無奈的壓抑中她痛哭流涕,眼淚冰得如珍珠一般,她遠望著他的背影似又不是,她不再追逐,因為難辯真假,她累了……七巧的內心活動和神態變化很好得揭示給讀者,這使我猛然覺得七巧是個人,一個有血有肉的人,她的形象不再停留在畸形變態中,她是一個女子,一個陷入愛但又不敢愛的女子。
當看到自己的身子已萎縮得如同柴棒般,她憶起了自己曾經的風華正茂,傷感的情緒總能牽動起讀者的同情憐憫之心,那些曾經逝去的年歲,那些年少時的愛戀與這遲暮的老人形成了鮮明的對比,眼角的一滴眼淚掛在腮邊,在睡夢中她是否也憶起他的初戀?
在張愛玲筆下總會有這樣的擦肩而過,女主角也從此走向歧路,那種被生活被世俗被命運捉弄的無可奈何總讓人嗟嘆,
通篇看下來,只覺的心中有些微微的不暢,又好似有一個郁結,情緒還是未能平復下來,那種雜亂的心情一時不知從何落筆。寫出來後倒有一種淋漓酣暢之感。

發貼時間:2006-11-17 19:24:20
作者:婁月
金鎖鎖住了什麼
漢本053班 婁月 05013108
讀了張愛玲的《金鎖記》,開始並不懂張愛玲為什麼取其名,後來才理解作者的用意,金鎖到底鎖住了什麼,是一個女人的青春,自尊,一生的幸福,也許還有理想。七巧可憐的命運完全掌控在別人的手裡,她能做什麼,她的力量是那麼渺小。。。。。。
讀了全文,文中呈現的是尖酸刻薄的七巧形象,後來乃至發展為變態的心靈扭曲的形象。我認為和他命中出現的男人有著密切的關系。應該說她是男人權利與慾望的犧牲品,七巧的命運中主要出現了三個男人,那個她這輩子唯一愛過的姜季澤,還有讓她葬送了一生青春的姜家二少爺,她的丈夫,還有就是她的兒子。文中著墨不多的七巧的大哥是直接把她推進痛苦深淵的製造者。他為了金錢把七巧嫁給有骨癆病的姜家二少爺。可憐的七巧無法掌控自己的命運,從而,折射出在封建社會下,女性的地位是多麼的微弱。可能也是作者的意圖。文中最令我感動的就是,曹大年來上海看七巧時,她面對,姜家老太太的不理睬,一段罵詞,頗為經典,「皇帝還有草鞋親哪」,有人會說七巧不自量力,其實是她自尊的表現。她也渴 望被人尊重,渴望親情,渴望愛情。雖然她怨她的哥哥,但是她還是會送東西給他們,因為這份親情。所以她又是性情中人。七巧嫂嫂的那句「姑娘受的委屈也不只這一件」的話卻深深的打進她的心坎里去。七巧的委屈沒有人知道,只有她自己默默的承受,在那個家族中,她又是那樣的被輕視,她的苦無處傾訴,導致了她說三道四,無事生非,排遣 內心的苦處。
對於姜季澤,「無論如何,她從前愛過他。她的愛給了她無窮的痛苦。」七巧也有愛情,可是,那個社會不允許她愛,她的地位不能讓她和其他人一樣獲得愛情。每個女人都有愛和被愛的權利,七巧不能,姜季澤這個花花子弟根本不會對她付出真情的,她只是他利用的工具,「她記起了想她的錢的一個男人」是多麼的可悲。所以更加導致了她人格的惡化,心靈的扭曲。
七巧的兒子他的兒子長白跟季澤學會了墮落,使她又一次感到了恐慌。她以給長白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白,要長白給她燒煙泡,陪她通宵聊天,要長白講小夫妻的性生活以取樂。曹七巧不能讓這最後一個男人從她身邊溜走,也不能讓任何別的女人快樂。媳婦終被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也吞鴉片煙自殺了。這是多麼令人心悸的母親啊!
我想在七巧的後半生中,慾望的驅使是她的人格更加醜陋,年輕時的她的命是掌控在別人身上,現在她自由了,她要把她得不到的東西都奪回來。這個唯一任他擺布的男人,她要極力的控制。以至於後來她的慾望越來越大,連她的女兒的幸福也不能放過。
金鎖就是一把無形的枷鎖住了她的靈魂,使她困在狹隘,變態,醜陋的牢籠里。

漢本053 沈清
第一次聽到「金鎖記」這三個字的時候,感覺應該會是一個蠻浪漫的故事:作者會用一把金鎖來貫穿全文,這把金鎖會是一件傳家之寶,主人公是一位漂亮的小姐,她因這把金鎖遇到了生命中的另一半……但是看完張愛玲的《金鎖記》後,頓時讓我有一種不敢相信的感覺。
曹家用金子把曹七巧的愛情、自由、靈魂通通壓住。她與三爺相愛但不能在一起,她的丈夫疾病纏身也許某一天就棄她而去了,她娘家的人還時常來向她要好處,她也因為娘家沒錢沒地位而被曹家上上下下都看不起,她用吸毒來麻痹自己,也常常說一些諷刺性的話來讓自己過得不那麼低微。然而七巧的命運也並沒有因她的丈夫、婆婆相繼死去而改變(因為她有了自由),她生了一女一男,這本應是件好事(古代有種說法:生一女一子拼一「好」字,家庭必定幸福美滿),但她的女兒長安24歲生了痢疾並吸上了毒品,因此而失去了愛情;她的兒子長白卻成天花天酒地,這種命運,死對於七巧來說也許是一種解脫。但是在我看來,七巧的悲劇從某種角度來講也是她自己一手造成的,人生不如意事十有八九,人不應該就因為這樣而自暴自棄,畢竟人生很漫長,應該積極的態度來面對才對。曹家只是用金子把七巧壓住,而七巧卻用一把鎖把自己緊緊地拴在了曹家。
現代小說家深雪的《第8號當鋪》中提到,在八號當鋪里,可以實現你的所有慾望,只要你肯典當金銀珠寶、地契、樓契,哪怕是你的四肢、內臟,還是運氣、智力、理智、快樂、幸福、愛情,甚至價值昂貴的靈魂……七巧已經沒有了最珍貴的靈魂,她還要其它東西來做什麼,曹七巧,我不同情你。

Ⅷ 有沒有關於張愛玲小說中女性人物分析的書

張愛玲自己有簡單的分析過自己創造的角色,在她的一篇雜文中略微提到過,叫做《自己的文章》

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與談談張愛玲小說中女性人物的特點相關的資料

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