① 歐陽修的《玉樓春》全文
玉樓春·歐陽修
洛陽正值芳菲節,穠艷清香相間發。游絲有意苦相縈,垂柳無端爭贈別。
杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇。今宵誰肯遠相隨,唯有寂寥孤館月。
歐陽修的這首《玉樓春》是離別詞,寫得既深婉又層深,既含蓄又充滿激情,堪稱言盡而意永的佳作。
用「洛陽正值芳菲節」開頭,一下子就把讀者帶進了離人所在的滿城春色的地方。但作者並不滿足於此,他又用「穠艷清香相間發」來進一步渲染「芳菲節」,使洛陽的春色變得更為具體可感。「穠艷」一句不僅使人想見花木繁盛、奼紫嫣紅的景象,而且還使人彷彿感受到了陣陣春風吹送過來的陣陣花香。接下去兩句「游絲有意苦相縈,垂柳無端爭贈別」既是寫景,又已暗含眷戀送別者的感情。「游絲」是蜘蛛所吐的絲,春天飄盪在空中,隨處可見。庾信的《春賦》就曾用「一叢香草足礙人,數尺游絲即橫路」來點染春景。游絲和垂柳原是無情之物,但在惜別者眼中,它們卻彷彿變得有情了。這里作者用擬人化的手法,說游絲苦苦地纏繞著人不讓離去,又埋怨楊柳怎麼沒來由地爭著把人送走,即景抒情,把筆鋒轉入抒寫別離。
下片繼續寫旅途的春光和離愁,使人感到春色無邊無際,愁思也無邊無際,始終苦惱著離人。作者只寫旅途一瞥,用富有特徵的形象描繪產生以少勝多的藝術效果。
「杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇」是全詞傳神之筆。上句描寫旅途中的春山:只見山口處有紅杏傍路而開,而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫那位離人的活動:他繞山而行,群山連綿,路途遙遠,他還沒有到達目的地,中途停宿在有杏花開放的驛舍里。這兒人煙稀少,和繁華的洛陽形成鮮明的對照。他感到寂寞,他夜不成眠,望月思人,終於迸發出了 「今宵誰肯遠相隨,惟有寂寥孤館月」的嘆息,使作品所要抒發的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。
玉樓春·歐陽修
樽前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情痴,此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。
這首詞開端的「樽前擬把歸期說,欲語春容先慘咽」兩句,是對眼前情事的直接敘寫,同時在其遣辭造句的選擇與結構之間,詞中又顯示出了一種獨具的意境。「樽前」,原該是何等歡樂的場合,「春容」又該是何等美麗的人物,而在「樽前」所要述說的卻是指向離別的「歸期」,於是「樽前」的歡樂與「春容」的美麗,乃一變而為傷心的「慘咽」了。在這種轉變與對比之中,隱然見出歐公對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。
在「歸期說」之前,所用的乃是「擬把」兩個字;而在「春容」、「慘咽」之前,所用的則是「欲語」兩個字。此詞表面雖似乎是重復,然而其間卻實在含有兩個不同的層次,「擬把」仍只是心中之想,而「欲語」則已是張口欲言之際。二句連言,反而更可見出對於指向離別的「歸期」,有多少不忍念及和不忍道出的宛轉的深情。
至於下面二句「人生自是有情痴,此恨不關風與月」,是對眼前情事的一種理念上的反省和思考,而如此也就把對於眼前一件情事的感受,推廣到了對於整個人世的認知。所謂「人生自是有情痴」者,古人有雲「太上忘情,其下不及情,情之所鍾,正在我」。所以況周頤在其《蕙風詞話》中就曾說過「吾觀風雨,吾覽江山,常覺風雨江山之外,別有動吾心者在」。這正是人生之自有情痴,原不關於風月,所以說「人生自是有情痴,此恨不關風與月」。此二句雖是理念上的思索和反省,但事實上卻是透過了理念才更見出深情之難解。而此種情痴則又正與首二句所寫的「樽前」「欲語」的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應。所以下片開端乃曰「離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結」,再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前話別的情事。「離歌」自當指樽前所演唱的離別的歌曲,所謂「翻新闋」者,殆如白居易《楊柳枝》所雲 「古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝」,與劉禹錫同題和白氏詩所雲「請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝」 。歐陽修《採桑子》組詞前之《西湖念語》,亦雲「因翻舊闋之詞,寫以新聲之調」。蓋如《陽關》舊曲,已不堪聽,離歌新闋,亦「一曲能教腸寸結」也。前句「且莫」二字的勸阻之辭寫得如此叮嚀懇切,正足以反襯後句「腸寸結」的哀痛傷心。
末二句卻突然揚起,寫出了「直須看盡洛城花,始共春風容易別」的遣玩的豪興。歐陽修這一首《玉樓春》詞,明明蘊含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵,然而他卻偏偏在結尾寫出了如此豪宕的句子。在這二句中,他不僅要把「洛城花」完全「看盡」,表現了一種遣玩的意興,而且他所用的「直須」和 「始共」等口吻也極為豪宕有力。然而「洛城花」卻畢竟有「盡」,「春風」也畢竟要「別」,因此在豪宕之中又實在隱含了沉重的悲慨。所以王國維在《人間詞話》中論及歐詞此數句時,乃謂其「於豪放之中有沉著之致,所以尤高」 。
② 求周邦彥《玉樓春》全文
玉樓春·桃溪不作從容住
周邦彥
桃溪不作從容住,秋藕絕來無續處。當時相候赤闌橋,今日獨尋黃葉路。煙中列岫青無數,雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲,情似雨余粘地絮。
這首詞是作者在和他的情人分別之後,重遊舊地,悵觸前情而寫下的。它用一個人所習知的仙凡戀愛故事即劉晨、阮肇遇仙女的典故起頭。據《幽明錄》載,東漢時,劉、阮二人入天台山采葯,曾因飢渴,登山食桃,就溪飲水,於溪邊遇到兩位仙女,相愛成婚。半年以後,二人思家求歸。及到出山,才知道已經過去三百多年了。這種由於輕易和情人分別而產生的追悔之情,在古典詩歌中,是常用天台故事來作比擬的。如元稹《劉阮妻》雲:「芙蓉脂肉綠雲鬟,罨畫樓台青黛山。千樹桃花萬年葯,不知何事憶人間?」就是「桃溪」一句最好的注釋。溫庭筠《達摩支曲》「拗蓮作寸絲難絕」,是「秋藕」一句所本,不過反用其意。第一句敘述委婉,是就當時的主觀感情說,這是因;第二句言辭決絕,是就今日的客觀事實說,這是果。一用輕筆,一用重筆。兩兩相形,就將無可挽回的事態和不能自己的情懷和盤託了出來。
三、四兩句,由今追昔。「當時」,應首句;「今日」,應次句。當時在赤闌橋邊,因為等候情人而更覺其風光旖旎;今日到黃葉路上,因為獨尋舊夢而愈感其景色蕭條。赤闌、黃葉,不但著色濃烈,而且「赤闌橋」正好襯托出青春的歡樂,「黃葉路」也正好表現出晚秋的凄清。這不只是為了點明景物因時令而有異,更重要的是為了象徵人心因合離而不同。在景物的色調上固然是強烈的對照,在詞人的情調上看同樣是強烈的對照。今日的黃葉路邊,也就是當時的赤闌橋畔,地同事異,物是人非。將這兩句和上兩句聯系起來看,則相侯赤闌橋」的歡愉,正證明了「不作從容住」的錯誤;「獨尋黃葉路」的離恨,也反映了「絕來無續處」的悲哀。這就顯示出其事雖已決絕,其情仍舊纏綿。文風亦極沉鬱之致。
換頭兩句,直承「今日」句來。明明知道此事已如瓶落井,一去不回,但還是在這里閑尋舊跡,這就清晰地勾畫出了一個我國古典文學中所謂「志誠種子」的形象。在黃葉路上徘徊之餘,舉頭四望,所見到的只是煙霧中群山成列,雁背上斜陽欲暮而已。這兩句寫得開闊遼遠,而其用意,則在於借這種境界來展示人物內心的空虛寂寞之感。如果單純地將其當作寫景佳句,以為只是謝朓《郡內高齋閑坐答呂法曹》「窗中列遠岫」,以及溫庭筠《春日野行》「鴉背夕陽多」兩句的襲用和發展,就不免「買櫝還珠」。如果更進一步加以探索,還可以發現,上句寫煙中列岫,冷碧無情,正所以暗示關山迢遞;下句寫雁背夕陽,微紅將墜,正所以暗示音信渺茫。與頭兩句聯系起來,又向我們指陳了桃溪一別,永隔人天,秋藕絕來,更無音信這樣一個嚴酷的事實,而「獨尋黃葉路」的心情,也就更加可以理解了。列岫青多,夕陽紅滿,色彩絢麗,又與上面的「赤闌橋」、「黃葉路」互相輝映,顯示了詞人因情敷彩的本領。
結尾兩句,以兩個譬喻來比擬當前情事。過去的情人,早像被風吹入江心的雲彩,一去無蹤;而自己的心情,始終耿耿,卻如雨後粘在泥中的柳絮,無法解脫。兩句字面對得極其工整,但用意卻相銜接。這一結,詞鋒執拗,情感痴頑,為主題增加了千斤重量。陳廷焯《白雨齋詞話》說:「美成詞有似拙實巧者,如《玉樓春》結句……上言人不能留,下言情不能已,呆作兩譬,別饒姿態,卻不病其板,不病其纖。」這一評語是中肯的。正因其對仗工巧而意思連貫,排偶中見動盪,所以使人不感到板滯;同時,又不是單純地追求工巧,而是藉以表達了非常沉摯深厚的感情,所以又使人不覺得纖弱。
這一詞調的組織形式是七言八句,上、下片各四句,原來的格局就傾向於整齊。作者在這里,沒有像其他詞人或自己另外填這一調子時所常常採取的辦法,平均使用散句和對句,以期方便地形成整齊與變化之間的和諧,卻故意全部使用了對句,從而創造了一種與內容相適應的凝重風格。然而由於排偶之中,仍具動盪的筆墨,所以凝重之外,也兼備流麗的風姿。這是我們讀這首詞時,特別值得加以思索之處。
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三月暮綠暗紅稀,春晚清風乍起,輕輕揚揚,裊裊依依淡淡,蒙蒙總是飛絮不盡……坡下是紅牆綠瓦,庭院深深……
春是末了,而那裡頭,卻依舊綠蔥蔥的垂柳如纓絡,蔥鬱郁的梨樹、杏樹、桃樹開的盛,綴著點點或鵝黃或櫻紅或嫩粉,疑如一派祥和,好似殊不知春已盡,夏欲至,已是暮春三月。
我站在坡頭上,遠遠的眺望著那座王府深處恬靜的小閣軒。即使再遠,我亦能望見那額枋上懸著的一方匾額,提曰「與善閣」,落著一方硃砂紅印,正對著一株近已參天的合歡樹,每當夏至,粉紅色的傘形花序,絲細如絨纓絡縷,羽葉滴翠,日開夜合,人未近,便已香氣襲人……
忽而,一陣晚風拂面,星星點點,白皚皚如絮似雪,我用帕子一抹,竟已是一片濕意撩人。我自恃的一笑,原來「似花還似非花」,卻是「細看來,不是楊花,點點是離人淚」呵!只盼著再見著他一面啊,為何這么難,這么苦呢……手指兒一松,月白色的綾羅絹帕便已合著柔荑花序飄了開去,只為「夢隨風萬里,尋郎去處」………
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引曲·玉樓春(中華新韻)
鴛鴦荷底交雙頸,
月照花欄簾上影。
洞房深處玉燭昏,
紅淚翠巾羅衾冷。
檀郎歸晚拆方勝,
笑綰鬢雲誇瑞鏡。
柳絲輕曳挽晨風,
莫教金雞驚好夢。
註:
1:玉樓春 : 詞牌名。又名《玉樓春令》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《春曉曲》。
詞譜謂五代後蜀顧夐詞起句有「月照玉樓春漏促」、「柳映玉樓春欲晚」句;歐陽炯起句有「日照玉樓花似錦」、「春早玉樓煙雨夜」句,因取以調名(或加字令)。亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調五十六字,前後闋格式相同,各三仄韻 ,一韻到底。
定格:
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄(平)平平仄仄。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄(平)平平仄仄。(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄(平)平平仄仄。
2:檀郞:古時女子對丈夫或心上人的美稱。
3:方勝:古代的……
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《滿江紅》是由獨孤紅創作。
⑦ 晏殊《玉樓春》全文
《玉樓春》 晏殊
綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去。
樓頭殘夢五更鍾,花底離愁三月雨。
無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時,只有相思無盡處。
[注釋]
1.長亭:秦漢時每隔十里建一亭,故稱十里長亭,供行人休憩餞別之處。
2.容易:輕易、隨便。
3.一寸:指心、心緒。
4.窮:窮盡、終了。
[評析]
本詞寫閨怨,表現思婦刻骨相思之情。刻畫出一位對愛情忠貞不渝的女子形象。上片首句寫景,點明離別的時地。時間是綠楊依依的春天。地點是長亭。次句敘事,寫男子對離別的輕率態度。反托出女子的多情。後二句用互文見義之法描寫情人離去後的相思之苦。夜裡失眠,剛入夢境又被「五更鍾」驚破,連個好夢都做不成。白晝觀花,又飄灑著蒙蒙細雨。以鍾聲驚夢況其神經衰弱,狀其相思之深,以「三月雨」烘托心情之暗淡,離愁之深廣,情境俱觀。下片兩用反語,前二句先以無情與多情作對比,埋怨對方的無情,反襯自己的多情。「一寸」句暗用李商隱「春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰」的句意而尤精煉凝重。「千萬縷」說愁之多而無緒。後兩句則是用具體比喻來證明愁之無有終結。兩個比喻,一說愁多,一說愁長,化抽象為具象,意蘊豐富而生動形象。最後兩句「天涯地角有窮時,只有相思無盡處。」以極其深切的情感抒發相思的無限與永恆。在「詠嘆」相思無盡的同時,也便肯定了相思有多深,離愁有多濃,可謂天長地久終有時,此恨綿綿無絕期。
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家,這是個奢侈的代名詞。我渴望這家庭的溫暖,從我十二歲開始,我就再也沒有體會這種溫暖了。父母在我十二的時候離婚,在那以後,母親的自私,父親的冷漠,就占據著我成長中的一部分。慢慢的,我對於親情,只是可望而不可及了。
而今,我終於離開那個讓我窒息的家了,畢竟我已經出來讀書了。可是對於家裡的排斥,始終深深的傷著我的心。畢竟已經不是我的家了。因為父親在離婚的不久又娶了另一位女人,而我發覺,那個女人似乎就是把我趕出家門而為樂呢,真不知道該哭還是該笑的好,可是一想到父親居然幫著那個女人一起排斥我,我的心裡感到濃濃的悲哀。
五一,學校放五天假,大家都感到開心,雖然是可以放鬆,可是我卻不知道該如何是好,回還是不回家。唉,只好打個電話回家問問父親的意見吧。
「嘟嘟嘟,喂,什麼事」冷淡的聲音從手機里飄然而出,也刺痛著我的心。
「嗯,是這樣的,我五一放五天假,我想•••••」
「你不用回來了,在學校里……
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