小說中對人物作者沒有褒貶立場

❶ 寫玄幻類型的小說的問題

鮮活描述人物「五大絕招」

第一招：正面描寫

正面描寫是把鏡頭直接對准描寫對象進行刻畫，或寫肖像，或寫語言，或寫動作，或寫心理。 正面描寫是忌平淡、忌拖沓，須形神俱備，生意勃勃。寫肖像是指描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等。寫肖像要善於抓特徵，生動逼真，以形傳神，刻畫思想性格。如《故鄉》中的楊二嫂：凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。寥寥幾筆，就繪出了她的外貌特徵，通過這個特徵，可粗知她尖酸刻薄的性格。准確而逼真地寫出人物的語言，能生動地表現人物的思想性格。寫語言要切合人物的身份，要個性化，否則難以表現內心世界。老舍在《我怎樣學習語言》中說：「對話就是人物的性格等等的自我介紹。」對話巧妙，無需描寫人物的模樣，就能使讀者好像目睹了說話的那些人。魯迅的《聰明人和傻子和奴才》，通篇是對話描寫，通過對話，聰明人、傻子、奴才這三種人的思想性格活脫脫地被端到讀者面前。直接寫心理，不能說一些浮泛的空話，要能把內心深處的精妙傾訴出來，使人物的思想性格得以深刻揭示。如魯迅的《一件小事》，當作品中的「我」看到車夫送老女人向巡警分駐所走去時，有這樣一段心理描寫：「我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的後影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對於我，漸漸地又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下藏著的『小』來。」按正常的視覺形象，應該是近大遠小，而在「我」的感覺里，卻一反正常的視覺形象，是「愈走愈大」，用連續轉動的鏡頭更換畫面，突出車夫形象的高大。「大」形成威壓，榨出「小」，在純真的車夫面前，「我」自慚形穢。這種內心活動的直接描寫，深刻地揭示了一名知識分子在「一件小事」中心靈的震動和覺醒，對「我」思想性格的塑造起靈魂作用。

第二招：側面描寫

側面描寫是著意寫對象的周圍事物，或以物襯物，或以景物烘託人物，或藉助他人來刻畫此人，使所描繪的對象更為鮮明，更為突出。側面描寫對描寫對象周圍的事物須慎加選擇，要選擇確能起烘托作用或產生對比效果的事物，忌一般化，無顯明特點的事物。如漢樂府詩《陌上桑》中描寫採桑女羅敷美貌到極點，不是正面刻畫，而是用她周圍的人的神態、動作來烘托、渲染。詩中這樣描繪：「行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的神態與動作，種種表現聚焦在一點，即採桑女羅敷貌美驚人。如果正面刻畫，就不夠含蓄，不能留給讀者更多的想像餘地。又如《范進中舉》一文中對范進中舉時的描寫一連進行了三次側面描寫。一寫眾人的看法：「原來新貴人歡喜瘋了。」一語點破發瘋的原因。二寫為范進治瘋。報錄人出主意，提出治病的葯方——打掉范進的歡喜，只說並不曾中；胡屠戶執行，打范進的嘴巴，並凶神似的說：「該死的畜生!你中了什麼?」瘋是歡喜得痰迷心竅，是心病，治心病就是從側面烘托出范進中毒之深，醉心於科舉、功名而不可自拔。這就從深一層次進行揭露。三是胡屠戶打范進嘴巴時眾人和鄰居的反應：「忍不住的笑。」三個方面從不同角度刻畫了范進追求功名利祿可憐、可鄙、可悲、可笑的形象。多角度地對人物加以刻畫，人物的個性特徵就得到充分的展示。

第三招：簡筆勾勒

簡筆勾勒就是用極簡潔的語言把人物的基本特徵勾勒出來，不著顏色，不加烘托，給人以清晰的印象，這種方法也叫白描。運用這種技法，應「有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄」，以少許的筆墨取勝。如《一面》中描繪的魯迅肖像：「黃里帶白的臉，瘦得叫人擔心；頭上直豎著寸把長的頭發；牙黃羽紗的長衫；隸體『一』字似的胡須；左手裡捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了。」瘦，直直的頭發，隸體「一」字似的胡須，抓住人物肖像的這些特徵幾筆勾勒，一位健康被艱苦工作毀壞的老戰士的堅毅形象就突現在眼前

第四招：工筆細描

工筆細描著力於精雕細刻，用細膩的筆法雕刻人物，使所描寫的對象纖毫畢現，給人以真切的感受。老舍《犧牲》一文中有這樣一段描寫：「他的臉，在我試問他的時候，好像特別的窪了。從那最窪的地方發出一點黑晦，慢慢地布滿了全臉，像片霧影。他的眼，本來就低深不易看到，此時便更往深處去了，彷彿要完全藏起來。他那些彼此永遠擠著的牙輕輕咬那麼幾下，耳根有點動，似乎是把心中的事嚴嚴地關住，惟恐走了一點風。然後，他的眼忽然發出些光，臉上那層黑影漸漸地捲起，都捲入頭發里去。『真哪!』他不定說什麼呢，與我所問的沒有萬分之一的關系。他勝利了，過了半天還用眼角撩我幾下。」作者對人物的臉、眼、牙作了精細的描寫，臉窪到什麼狀況，眼深藏到什麼程度，牙嚴嚴地關到什麼情況，一筆一筆細雕，把這個人物深藏自己的陰冷的性格刻畫得惟妙惟肖。

第五招：細節描寫

細節描寫就是指某些細小的舉止、行動或對細微事件的描寫。它是文學作品完整地描繪人物性格、事件發生和環境景物的一種不可缺少的手段。如契訶夫的《變色龍》中有一個精彩的細節描寫，這就是主人公奧楚蔑洛夫身上穿的新的軍大衣的穿、脫、穿的描寫。這個細節不影響故事情節的發展，但在刻畫人物上很起作用。主人公一出場穿的就是新的軍大衣，暗示出這個警官是剛爬上去的；隨著狗主人的不同而一再更換對狗的稱呼、對狗的褒貶時，這件軍大衣大起作用。警官聽首飾匠赫留金告狗咬人的狀後儼然要嚴懲「罪犯」，但一聽說是將軍家的狗時，立刻態度大變，說：「席加洛夫將軍?哦!……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……」於是，掉轉話頭，指責赫留金。人群中議論狗，說不是將軍家的狗，警官又大發議論，要好好教訓「罪犯」，又聽說「沒錯兒，將軍家的」結論時，大衣又發揮作用了——「哦!……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風了，挺冷……你把這條狗帶到將軍家裡去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送上的。」脫了的大衣又穿了起來。最後真情大白，狗的主人是將軍哥哥。於是，警官恐嚇赫留金，「我早晚要收拾你」，並裹緊大衣，穿過廣場徑自走了。這個細節貫串全文，多方面刻畫人物的思想性格。出場穿新的軍大衣，顯示警官的耀武揚威的氣焰；變化無常的過程中，軍大衣一會兒脫，一會兒穿，為自我解嘲作階梯，生動地反映出警官對權勢顯赫的將軍的恐懼，趨炎附勢、媚上壓下的狗類性格顯露；狗咬人的案件不了了之，警官「裹緊大衣」走了，恐嚇赫留金是虛張聲勢，灰溜溜地走是實質，趨炎附勢的狗性決定了他不敢也不能公正地斷這個案子，只能溜走。一件軍大衣的細節描寫，成了警官變色的保護物，成了貫串全文的思想性格的側面寫照，在文中發揮的光和熱難以估量。

鮮活筆下人物「五大絕招」，可根據人物塑造，選用一種方法，也可多種方法綜合運用。怎樣運用才能取得良好效果，關鍵在於平時觀察能否細致入微，自己有無獨特的感受。（關睿）

怎樣寫小說

1.角色的父母是誰？角色是否由他們撫養成人？如果不是的話是因為什麼原因？如果不是的話又是由誰撫養的？

2.角色有從小時候就是死黨的好友嗎？有兄弟姐妹嗎？他們現在在哪裡？角色和他們還有聯系嗎？還是已經分開了？

3.角色的童年是什麼樣的？平靜寧和還是動盪不安深受創傷？

4.角色有什麼欽佩的偶像嗎？如果有，是什麼樣的？

5.在這個故事開始之前，角色是干什麼的？是誰訓練了角色學會現在在做的工作？

6.角色的道德觀和宗教信仰是什麼樣的？為了維護他的信仰，他會做出多大的努力？是誰或什麼事情教會了角色接受這種道德觀念和信仰？

7.角色有什麼不同尋常的愛好或者體格特徵嗎？旁人一般對此有何反應？

8.別的角色對你的角色的態度如何？從你的角色的觀點來看，他們為何會有這種反應？

9.角色能殺人嗎？他/她為什麼會做出殺戮的行為？他/她有什麼敵人嗎？角色能殺他們嗎？

10.現在角色的人際關系如何？他/她有什麼親密的朋友嗎？或是仇敵嗎？如果有的話是誰？原因是什麼？

11.角色在精神心理上有麻煩嗎？有什麼恐懼症的對象嗎？如果有的話是什麼？是因為什麼原因？

12.角色平素是怎麼對待別人的？他/她容易相信別人嗎？還是特別不容易相信別人？

13.角色看起來是什麼樣子？他/她有什麼傷疤或是紋身嗎？如果有的話是因為什麼原因？

14.角色的日常生活是什麼樣的？如果這種規律的生活因為不同的原因被打斷了他會有什麼不同的反應？

下面和你的DM一起坐下來考慮下面兩個問題：

15.角色曾經歷過這個世界上的什麼重大事件嗎？他/她的經歷對角色有何影響？

16.角色有任何聲名狼藉或是名聲顯赫的祖先嗎？他/她做了什麼？當人們知道了角色有這樣的祖先後他們會有何反應？角色的行為是為了提升這種聲譽，降低聲譽，還是忽視之？

最後再考慮一下下面四個問題：

17.角色的理想或者說人生目標是什麼？

18.他/她是怎樣追尋目標的？故事中描述的冒險經歷對完成這種夢想有何作用？

19.角色有過建立家庭的想法嗎？如果有的話，他/她心目中理想的伴侶是哪種類型的？

20.角色考慮過他/她死亡的可能性嗎？他/她有什麼未了的心願嗎？

自從《魔戒之王》問世以來，史詩般的奇幻巨著在暢銷小說排行榜上已取得了驕人的記錄。想要創造這樣的輝煌嗎？

《前言》：

——人，是小說所要表達的主題，不管作家是想要表達理念或是想法，都是以人為主體而擴展的。

小說活動的主體是「人物」，它不是「人」，它是作家所創造的「物」，一個不存在我們生活周遭的「人物」，但是一個好的作家所創造的好人物，就是這麽奇特，讓我們伴隨著他們喜怒愛樂，讓我們跟隨著他們心情起伏，也讓我們以為他們就是真的存在這世間一樣。

小說寫的是人，小說離不開人，沒有人，小說就沒有所謂的文學性質，所以身為一個作家的我們就要表現好一個人。

一個人，我們所看到的是什麽？不外乎是容貌外表、穿著、身高、體型等等，這是屬於外在眼睛看到的，我們歸類於外在感官。有些小說喜歡在人物的外在大下筆墨，寫人物如何俊美、如何漂亮等等，這是人之常情，人長的漂亮，心地又善良的人誰不喜歡。

但請記住！我後面有說到一個善良的字眼喔！沒錯，善良是屬於人物內在部分，我們是要如何看到人物的內在部分呢？

在現實世界中，我們是經由這一個人的對話與動作得知，然後再判斷這個人是好是壞，小說世界也是一樣，不同的是讀者可以看到作者多描述的另一樣東西，那就是內心。

現在，我們來整理我上面的發言吧！由上述的內容，我們不難得知，要表現好小說人物，不外乎三樣事物的文字描寫，那就是對話、動作、內心，我們談談這三樣吧！

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《對話》：

——對話，人說話是要對一件事說話，有的人是自言自語（對我），有的人是感嘆過去（對事），有的人是在辱罵天理（對天）……等等，不管是對什麽說話，這都是「對他」的依據。

要表現好對話對話，一定有「自我（自我意識）」「情緒（表達於外的感覺）」「對他（一定有個主題吧）」

沒有這三樣，對話讀起來如嚼蠟，沒味道。

☆小小警惕：

就我所看到，有一些作家的對話只有做到其中的情緒與對他，沒有小說人物的自我，這個自我說起來簡單，但做起來可就難了，自我可以說是小說人物的靈魂，也是小說人物的最重要部分，若是沒有讓人物有更鮮明的個性，寫的差一些的，更會產生人格分裂的狀況出現，輕忽不可，大意不可。

要如何寫好一個人物呢？我建議作家在描寫人物的時候不妨忘了自己，把自己融入在小說人物之中，將自己當作是小說人物，我所說可不是單純的2D擬態，是所謂的3D虛擬。在對話方面，我發現許多人的對話表達的有些的平板，不夠生動，沒有所謂達到情緒、自我、對他三樣互相互動的要件。

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《動作》：

——動作，人物的動作是一個很重要的一環，動作與對話可以說是相扶相持，動作因為對話而有了氣勢，對話也因為動作而有了氣勢，所謂的動作不能只是走、停、跑、跳、站等等，要有更多元化一點的描寫，動作要有氣勢，要有人物的情緒與感覺表現在其中，要有作家的描寫在其中。

但動作的表達，最主要也是依恃兩樣的存在，這分別為小說人物的情緒以及個性，這要先看作者的設定為何，慢慢的在虛擬出人物的動作為何。像是生氣的人會捏拳頭、頓足，個性內向害羞的人常會手足無措的抓頭發或是低頭，這些的動作是會為小說人物添加許多的色彩，使小說人物更加的鮮明，讀者更能融入其中。

小小警惕：在描寫動的時候，不要只是單純的一昧表達坐、站、跑、跳，最好是善用文字修飾，讓每一個動作都涉及到姿勢、態度和表情，使其生動活潑。

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在下就用傾天作家穆子喬之《青玉玦》第二回□陰晴難測女葯師來作個錯誤示範：

☆文綠鳳急忙解釋道：「姑娘，請別誤會，我們無意打擾丁葯師的清幽，只因我家少爺重傷垂危，方會冒昧造訪，懇請丁葯師前輩施援手，救我家少爺一命...」

那名白衫少女看著她們攙扶著不省人事的上官出雲，開口問道：「你們為他求醫而來？」

文雪煙心急如焚，沖口說道：「只要能救他，要我們做什麽都行...」

——再看看真正的成功例子：

☆文綠鳳聞言，急忙解釋道：「姑娘，請別誤會，我們無意打擾丁葯師的清幽，只因我家少爺重傷垂危，方會冒昧造訪，懇請丁葯師前輩施援手，救我家少爺一命...」

那名白衫少女早已看見，她們攙扶著不省人事的上官出雲，睨視了她一眼，遂皺起秀眉，開口問道：「你們為他求醫而來？」

文雪煙眼瞧上官出雲氣息漸弱，芳心焦急似火焚，不禁沖口說道：「只要能救他，要我們做什麽都行...」

感覺如何呢？

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《內心》：

——在這一層面之中，大約分為兩種，分別為感情描述、內心獨白。

內心獨白方面，其實需要注意的和對話無兩樣，相差只在於對話是互相的，而內心獨白是自我的；而在感情描述方面，則為作者將自己立於人物的立場，將人物的內心以人物的角度闡述開來；

對於這方面的描寫，每個人的筆法大有不同，其復雜性也非三兩語所能解釋一二，以景寫情，直述寫情，這種種許許多多的方式，因作家的不同，其實也有所不同。

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小說最忌諱作者的影子，將小說寫入自我，這是最要不得的，但有些人是認為寫的高興就好，反正讀者喜歡看就好。但我是這麽認為，作家寫小說，就是要保持客觀，避免將自己主觀意見加入其中，要讓讀者有思考的空間，思考內中的人物為何，而不是一昧的看作者在小說的旁白贊揚這人是大英雄或是高手怎樣。

我看的書少，就舉一個大家都知道熟悉的例子，笑傲江湖的萬里獨行田伯光，金庸在其人人旁白方面並無所謂的大罵田伯光是淫賊，或者是在田伯光被不戒去勢後，強迫他當和尚，取法號不可不戒，金庸有在旁邊一直說他死有餘辜，惡有惡報，姦淫婦女最終有如此的下場是最好……等等此類的話嗎？

沒有，因為金大師讓讀者有去思考的空間，讓讀者自己去思考這人物，我們在想想，田伯光雖是諸惡多做，但後因認識令狐沖這個華山名門正派的弟子，兩人曾經殊死惡斗，兩人後卻相知相惜，金庸有用許多筆墨描述嗎？也是沒有啊！幾筆帶過而已。

反觀之我們，有多少作者因心愛自己所創造的人物，不惜用許多旁白贊揚他的人物……但要清楚，我們是作者，不是說書人，我們是要寫小說，表現人，表現以人為主的小說世界，這是我們作者自己的創作，是我們虛構初種種的劇情、人物、環境等；說書人是在講故事，所有的故事不是人家寫好的，便是歷史故事，皆是有所根據，說書人只需要贊揚英烈，說出一個早已准備好的劇本，高興的時候可以稍微穿鑿附會，這是很主觀的。

這麽說好了，我們想想啊！想想說書人，說書人在講到三國歷史的時候，一定會大力贊揚勇冠三軍，義薄雲天的關羽，一定會講到歷史上有名的三英戰呂布，這大家都知道吧！劉關張三英戰呂布，一定會說兄弟三人義膽忠雲，不離不棄，兄弟情深，武功高強，勇猛無懼……等等廢話我就先不說了，但我們若仔細想想，我們是不是被說書人所說的話給唬成白痴了？三英戰呂布，三人合力圍爐一個人，居然還讓他全身而退，我要是關羽，我真是羞愧到自盡已謝蒼天。說書人是在說故事，他只是傳達一些故事給人們，但寫手不是寫故事，是寫以人為主體的小說，說書人可以加入自己的主觀，但作家萬萬不能加入自己的主觀，不然小說毀矣。

反過頭來，作家的旁白要盡量少，我卻看到很多寫手大力贊揚自己心愛的人物，說了一堆啦里拉雜的話，這不就和說書人是一樣嗎？人物因此黯淡失色，變的不耐看，甚至可以真的應上一句自謙詞，拙作。

一個角色個性冷並不是作者說他個性冷他就個性冷，要真是這麽簡單，讀者不就是耳根子軟，喜歡聽道聽塗說的謠言了？

小樓在文學網上也廝混過一段日子，身為網路作家的我們，說真的，有許多作家的構思有新意、有創新。但是有一個情形，那就是寫手寫文寫的很隨心所欲、很爽，讀者看的也是很爽，但這爽也只是看過一次，第二次之後就不耐看了。這可以說是和網路間的色文是一樣的，網路色文第一次看會很興奮，但第二次就不保證了。

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《劍宗與氣宗》：

俗話說的好，練功不能不練基本功。

劍宗、氣宗兩大宗派，雖然練劍宗是很爽，快意瀟灑，但若是沒有氣宗的輔助，這是不長久的，遲早是江郎才盡，所以我認為是氣劍雙修。

何為氣宗？何為劍宗？

我個人是這樣定義：氣宗重質，劍宗重形。

我會說網路上許多人大多是劍宗之人當然是有我的考據，劍宗重外形，注重劇情、文筆優美等等一些外在的表現，這就是劍宗，但依我看來是華而不實。

氣宗重內質，重視其涵義、意境、考據、鋪排等等一些內質的隱含，這就是氣宗。我個人是重視氣宗，但我卻是以氣練劍，但劍宗並不是說不好，但你若是無氣宗作為輔助，後繼無力，遲早江郎才盡。

依我所想，新派武俠四大家之中，氣宗有金大與梁大，劍宗有古大與溫大。

但他們後來都做到氣劍雙修，以氣御劍或是以劍練氣，氣宗劍宗，同屬一宗，但端看你如何去修練。

正如創作也是一樣，隨心所欲的寫作固然是很快意，但若是無相對的吸取知識，這遲早是江郎才盡。

方法如下：

文章結構：

1．創造一個主角。

你大部分的讀者將是那些缺乏自信的男人。所以把你的主角塑造成一個失敗者。生活沒有目標，害羞，懦弱，有負罪感，病弱，懶惰，土裡土氣??諸如此類的特質將幫助你達到這一目的。

2．構思一個任務

這個失敗者必須突然被告知整個世界的命運??或是一些別的世界??都將依賴於他那嬴弱無能的雙手。為了拯救世界他必須完成某些任務，面對一些不可名狀的敵人，學習一些神奇的技能等等。

3．創造一群各不相同的夥伴

失敗者/英雄必需要有一群各不相同的夥伴，他們來自不同的種族，諸如矮人、精靈、Rotarian。每個夥伴都要有獨特的技能比如劍技、掄套索等等，這些將在文中的某一部分用到。

4．創造一名睿智但毫無幫助的指引者

指引者是博學明智的顧問，他了解整個任務，但卻從不會把它完整的揭示出來。而且他看上去擁有無邊的法力但即使是最緊要的時刻也不會運用它們。（參見7：把它拖長）

5．創造一片大陸

這個魚龍混雜的團隊要做的第一件事就是經過一段漫長的旅途，在各類不同的地形和氣候中艱難跋涉。每個奇幻大陸都擁有任何可以想見的氣候和地形??山脈、沙漠、沼澤、冰川、森林??隨機分布在大陸上，與所有已知的地理和生態規則相悖。

注意：所有奇幻世界都大約是方形的。也就是說，就像一本打開的平裝書的形狀。

6．創造敵人

每一個奇幻大陸的都有一股黑暗勢力，一個幾乎無所不能的大魔王想要把它徹底毀滅。魔王將從中得到什麼好處我們不得而知。這個惡魔通常擁有大批軍隊，他們不需要食物、報酬或其他補給而且可以遠涉千山萬水圍攻各大城市無需任何後勤團。盡管如此，敵人的力量卻完全依賴於某些無足輕重的東西，比如一個戒指或是一塊石頭。

7．把它拖長

奇幻史詩的重點在於：讀者看完書後一定要感到精疲力盡。他們必須覺得當英雄們完成任務的過程中，自己也克服了許多艱難險阻。所以小說一定要盡可能的難讀。請按如下*作：

（a）事無巨細的記述。描寫旅程中的每一天，他們走了多遠，吃了什麼，天氣怎樣，在哪裡睡覺，特別是那些什麼都沒發生的日子。

（b）在每個戲劇化的時刻都添上冗長的自省。在每個緊要關頭，英雄都要詳細的思量他的情緒、感覺、身份、是否忘了把煤氣關掉等等。

（c）決不要用簡單的方法排除危機。舉個例子，如果法師引導者擁有強大的法力，他決不會用它解決任何困難。比如：

錯誤：

食人妖轉過它那令人毛骨悚然的頭，舉起黑色的大棒砸了下來。「快用納拉石」史蒂芬喊道。「別擔心」年長的法師高狄抬起法杖，低聲詠出阿尼克之言「哈斯塔拉維斯塔」。一道光芒閃過，食人妖之王變成了一堆灰綠色的碎塊。

正確：

食人妖轉過它那令人毛骨悚然的頭，舉起黑色的大棒砸了下來。「快用納拉石」史蒂芬喊道。「不」法師審慎的說。「如果我們把納拉石用於殺戮，這只會增加敵人的力量。」木棒攜風而下，矮人岩鑽被劈成兩半。

如果法師和君王們能夠使用魔力，那他們就不會需要失敗者/英雄去拯救，而小說也將在100頁以內結束。所以，盡管法師們可以讓樹木返春，召喚大地和天空的精靈，他們不得不用智謀來擊敗那怕是最愚蠢的食人妖。

同時你也需要找到方法來：

8．跳過難寫的部分

盡管我們要保持書的長度，可總有些部分是在難於描述。徒步旅行一千英里是很長，但卻易於描繪。另一方面，戰斗很難寫因為一時間會有很多細節而且你也許需要一些戰略戰術方面的知識。所以如果你正要描寫一場戰斗可又發現很難下筆，只需簡單的讓英雄受傷然後失去知覺：比如：

「……接著突然間他頭痛欲裂，一團迷霧將他封在其中。他覺得自己正墜入空茫卻又實在的黑暗中。伯德寇的長劍仍在空氣中揮舞，就像被時間所捕獲，禁錮。戰斗的聲音彷彿在千里之外，但是當他閉上眼睛，被黑暗之雲所吞沒時，他彷彿聽到有人在幽綠的山丘上喊著，『祝酒人來了。祝酒人來了。』」

薄霧散去，接著我們的英雄在醫療室乳白色的雪花石板上醒來。貞女戰士（PureMaidenWarrior參見「角色」）告訴他戰斗已經結束，你猜怎麼著？他們贏了！結果：你省下了50頁錯綜復雜的戰斗描寫。

其他困難的情節如無法逾越的山脈參見「洞窟」。

9．為一場大戰作準備

雖然敵人法力強大，但出於某些原因他必須按照古老的習俗通過白刃戰解決好人們。不管一個法師、國王或是王後多有魔力，他們終將在戰場上被一柄長劍結果掉。

10．殺掉每個人

當一切彷彿都無可挽回時，失敗者/英雄必須達到他的目標，得到力量，發現秘術或是別的什麼。想達到這個目的，就有必須讓他的征程上不斷地摔倒扭到腳踝，身份被誤解，被人魅惑等等。在他進入狀態之前，大部分同伴都將傷重而亡。這會幫助我們保持對敵人的憤恨，雖然這基本上都是因為失敗者/英雄那遲緩和無能的錯誤。

❷ 有些作者把小說中的人物塑造的太完美，一點缺點都沒。這樣真的好嗎

你為什麼不喜歡小說塑造完美人物？我感覺完美人物很好啊，可以給讀者塑造榜樣，可以滿足作者的情結。

❸ 為什麼只看過「小說」沒有看過「大說」

「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」(小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。)「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。

桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。」(小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。)

班固認為小說是「街談巷語、道聽塗(同「途」)說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。

清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。
小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。
小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

可能是因著「文無定法」這條古老的原則，更可能是由於近年來文藝思潮令人眼花繚亂的更迭，先是時序規則被發覺是個騙局，接著一大幫新潮作者摧毀了情節和故事，小說竟讓人感到如墜五里霧中，一來摸不著邊際，一來又那麼玄深莫測。
賈平凹怎麼說？他說：「小說是什麼？小說是一種說話，說一段故事，我們作過許許多多的努力——世上已經有那麼多的作家和作品，怎樣從他們身邊走過，依然再走——其實都是在企圖著新的說法。」（《白夜·後記》）
管他別人怎麼說，我既然要寫小說，就寫我自己認為的樣子。這是我趙文宏說的。我覺得小說是用描寫為主的手法，刻畫典型人物典型性格的一種文學體裁。
所謂的典型人物主要是指這個人物的身上有那麼一種可以體現作者思想意圖的東西，通過這個人物的典型刻畫，能實現作者寫作意圖，就這么簡單。至於典型性格是為了典型人物服務的，為了藝術的需要。
教課書上的說法也不能丟，專家們總結了小說的特點：以塑造人物形象為反映或表現生活的主要手段；有較完整、生動的情節；有具體的、典型的環境描寫。人物、情節和環境被稱為「小說的三要素」。
專家們還給小說作了類別的科學劃分，爭議較少的方法是從篇幅上分，小說有長篇小說，中篇小說，短篇小說和微型小說四種。
由於篇幅的差異，在寫作上，這四類小說便有了各自不同的特點和表現方法。在實際創作中，了解各自微妙的差別，是很重要的事情。比如，選材上，如果你要用一個適合長篇小說的主題，硬往微型小說里套，肯定寫出的東西就非常的不是味道。
短篇小說的篇幅和容量比較短小，一般二萬字以下，兩千字以上。人物集中，故事單純，結構緊湊。往往截取生活中富有典型性的某一側面或片斷加以集中描繪，以提示社會生活的意義。它往往通過一個主人公，一條線索，只寫幾個小時或幾天之內集中發生的事，但卻要讀者讀了以後能聯想到更遠更多的事。
微型小說的篇幅更短，幾十個字、幾百個字至兩千字。情節單一，人物很少。多取材於日常生活中的一件小事，寓有褒貶或哲理。
在英語中，「小說」（FICTION）一詞的原意即為虛構。優秀作家的虛構能力無一例外地總是出類拔萃的。虛構離不開想像力，那麼，想像力的基礎是什麼？
小說的虛構是依賴於作家的文化、知識和經驗上的，虛構是藝術的，而且是有準則的。
作家有「觀察型、體驗型和想像型」三種類型。法國的莫泊桑是一位善於觀察的小說家，10年間他寫了60部長篇，300部短篇。而作家從維熙就是體驗型的，他在勞改營里呆了20多年，遭受種種**，身邊死過好多人，他有著親身的感受。而年輕作家蘇童寫的《妻妾成群》、《我的帝王生涯》全是憑豐富而奇特的想像創作的。
我從另外的角度，把作家分為兩種。一種比較容易，那就是將生活的材料翻譯成文學，這種作家別人可以學著作出來；另一種比較難，他們的作品從內容到形式都為小說本身提供出極大的可能性，因而具有一種不可替代性，任何人都無法將他們與別的作家混淆，其他人無論無何是不能通過技巧的訓練所能夠達到的。

❹ 朱竹清這個小說人物，為什麼大家對他評價不一

朱竹清是小說《斗羅大陸》中的女性人物，是史萊克七怪之一，但是大家對她的評價卻褒貶不一，究其原因，一共有二。首先，我們必須介紹一下《斗羅大陸》這本書，這是一本玄幻小說，讀者眾多，得到了很多人的喜愛，甚至已經做成了漫畫、動漫和電視劇。這本書中有一個女孩子，也就是我們今天要說的朱竹清。

如果覺得朱竹清討人嫌，大概只是片面地根據部分情節對她下了定論。朱竹清容貌令人驚艷，身材極好，精神強大，非常有主見，是一個優秀的小說人物。朱竹清對於自己的未婚夫戴沐白也是從始而終地支持他協助他，對自己的朋友們雖然表面冷言冷語，實際上也為他們做了很多。

❺ 如何判斷小說和詩歌中對人物的褒貶態度 最好能舉例說明,若實用再加懸賞

褒義的就是說人的好處,比如李白的贈汪倫,就是褒義的.
貶義的就是說人的不好,比如杜甫的戲為六絕句對王楊盧駱就是褒,對那些輕薄為文的人就是貶.

❻ 「對這部小說的人物塑造，作者沒有很好地深入生活、體驗生活，憑主觀想像加了一些不恰當的情節……有語病

這是一道高考題，原句是「對這部小說的人物塑造，作者沒有很好地深入內生活、體驗生活，憑容主觀想像加了一些不恰當的情節，反而大大減弱了作品的感染力」，問題不在你打出的那一部分而在與後邊的連詞使用不當，「反而」用在這里是不合適的，承接上文的邏輯，這里沒有轉折的意思，應該是因果的關系，用「從而」比較好吧

❼ 是現在小說中作者塑造的人物不夠好呢，還是讀者要求比較高

因為很多讀者看小說只是為了放鬆或者了解情節，會有很強的代入意識，不是專業的分析人物的學者，也不是作者什麼的，在現實生活中可能就討厭那樣的人卻不能明確表達出來，只好借看小說或者批判小說人物來宣洩感情啦，不用太在意的。
完美的人會讓人自卑呢，人本來就沒有完人啊，就是有缺點才真實呢

❽ 問下，對四大名著任意一部的點評（對小說裡面的人物也行）論文形式…，謝！

紅樓夢》林黛玉的人物性格被刻畫得十分豐滿。你可以寫一下林黛玉性格中的多對兩極對門性格元素的並存。1、孤獨自卑而又清高自傲。
2、洞悉世情卻不識世故。
3，珍惜愛情卻苛求情人。
4、難得眾人心卻擁有真知已。
5、狹隘多疑卻充滿浪漫靈氣。
6、感傷柔弱中含有堅定執著
7、不流於俗的高潔
8、純真熱烈的感情

《西遊記》孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇於反抗的精神"西天取經"表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

《水滸傳》成功地刻劃了不同性格的人物，書中一百零八個英雄，有三十多個都具有鮮明的性格，其中尤以林沖、李逵、魯智深、宋江、武松等人性格刻劃最為鮮明。李逵對革命事業最忠誠、革命思想最徹底；宋江則在領導革命的同時，即始終表現了動搖性，他既是促使農民起義事業的發展興盛的一個重要因素，又是導致農民起義變質、崩潰的一個重要因素，這兩個矛盾的東西，在性格上統一了起來。魯智深的凌強助弱；林沖的忠直純朴；武松的仗義剛烈；石秀的機警伶俐；阮氏兄弟的義膽包身、武藝出眾等等。

《三國演義》諸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描寫成超凡的『先知』、『天命』；提倡封建道德，特別宣揚『忠』、『義』等。主人公劉備、諸葛亮。 89

❾ 小說中的人物都是虛造的嗎

不一定。
一般來說，小說是通過相對完整的故事情節或事件場面及具體環境的描寫，以塑造人物形象為中心來廣泛而深刻地反映社會生活的一種文學體裁，而人物、環境、情節就是小說的三要素。小說創作的中心任務就是塑造人物形象。老舍說：「創造人物是小說家的第一項任務。」小說家在創造小說的時候，為了塑造栩栩如生的人物形象，一定要認真地觀察現實生活中各種人的性格特徵、思考邏輯、行動方向等方面，這樣才能在小說中創造一個有血有肉的人物形象。魯迅在創作《祝福》時，將他所熟悉的幾位農村婦女的形象融入了小說中，於是形成了祥林嫂。初學寫作的人，沒有觀察現實生活的習慣，在創作小說時，經常會直接把現實中的人作為小說中的人物參照，將此人或此類人在現實生活中的事跡如實或稍作加工地寫入小說，這樣也是一篇小說。所以我說不一定。

❿ 如何判斷小說和詩歌中對人物的褒貶態度

褒義的就是說人的好處，比如李白的贈汪倫，就是褒義的。
貶義的就是說人的不好，比如杜甫的戲為六絕句對王楊盧駱就是褒，對那些輕薄為文的人就是貶。