最後的三國小說人物形象

1. 三國人物形象描寫

忠貞神勇 義薄雲天 剛愎自用 因小失大
關羽是《三國演義》中忠義智勇兼備的人物形象，這就是為什麼在三國中戰將如雲，而獨有關羽被稱為「絕倫逸群」①，與曹操、諸葛亮並列為「三絕」②的原因。也是他被歷代仁人志士奉為修身、厲志、敬業的人生楷模所在。

一、 忠貞神勇、義薄雲天

作為一個文學形象，關羽富有特殊的氣質和精神。是作者熱烈頌揚的英雄人物，也是寫得最成功的人物之一。從他的外表到內心，無不閃爍著與眾不同的英雄氣度。魯迅先生在《中國小說史略》中曾就《三國演義》的人物塑造說過：「至於寫人，亦頗有失，以至欲顯劉備之寬厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多語，義勇之概，時時如見矣」③。魯迅先生看到了人物性格深層結構的東西。

關羽這一人物形象所具有的「義」，既不同於儒家的「仁義」，也不同於庸俗的「義氣」，而是一種具有崇高、正義、神勇、剛直意義的「義氣」——正義之氣。具體表面在以下幾個方面：

1、 豪氣沖天、一身正氣

關羽一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。「身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。這正是一個忠義神勇的大將軍的形貌。在有關關羽的情節中，凡有可能，都要描寫他的威武形貌，把他身著綠袍、坐下赤兔馬、手持青龍刀，作為一個整體多次描繪，並塑造出一個富有我們民族審美特徵的英雄形象。

關羽與劉、張結義起事時就立下誓言：「上報國家，下安黎庶。」在當時，群雄並起，天下紛爭。「上報國家」的具體內容就是匡扶漢室。他對於有心篡漢的「賊臣」義憤填膺，表現了對邪惡行為的不可容忍。「許田圍獵」中關羽的表現便是生動的證明。第二十回寫曹操「引十萬之眾，與天子獵於許田，操與天子並馬而行，只爭一馬頭，」在射獵時—— 轉過土坡，忽見荊棘中趕出一隻大鹿。帝連射三箭不中，顧謂操曰：「卿射之。」操就討天子寶雕弓、金鈚箭，扣滿一射，正中鹿背，倒於草中。群臣將校，見了金 箭，只道天子射中，都踴躍向帝呼「萬歲」。曹操縱馬直出，遮於天子之前以迎受之。眾皆失聲。玄德背後雲長大怒，剔起卧蠶眉，睜開丹鳳眼，提刀拍馬便函出，要斬曹操。玄德見了，慌忙搖手送目。關公見史如此，便不敢動。玄德欠身向操稱賀曰：「丞相神射，世所罕及！」操場笑曰：「此天子洪福耳。」乃回馬向天子稱賀，竟不獻還寶雕弓，就自懸帶。圍場已罷，宴於許田；宴畢，駕回許都。眾人各自歇。雲長問玄德曰：「操賊欺君罔上，我欲殺之，為國除害，兄何止我？」玄德曰：「『投鼠忌器』。操與帝相離只一馬頭，其心腹之人，周回擁待；吾弟若逞一時之一怒，輕有舉動，倘事不成，有傷天子，罪反坐我等矣。」雲長曰：「今日不殺賊，後必為禍。」

在關羽看來，曹操如此「欺君罔上」，就應誅殺。為國除害，毫無妥協可言，這種對邪惡勢力的仇恨與斗爭，就是正氣的表現。

2、 忠貞不二、貧賤不移、富貴不淫

關羽被歷代視為「重言諾、講信義」的典範，「一言九鼎」的化身。主要在於他對劉備的忠貞不二，處世處事知恩圖報，可謂義薄雲天。這點在「下邳被圍」和「千里尋兄」中得到了極大的渲染和深刻的表現。

關羽雖是武將，但在最困難的條件下，在極其危險的處境中仍表現出大義凜然的精神狀態。關羽在下邳城外被曹軍圍困，曹操派張遼前來說降，而關羽則慨然表示：「吾今雖處絕境，視死如歸！」最後，張遼以「兄今即死，其罪有之。」說服關羽，而關羽則以三事為約：

一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室；吾今只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇 叔俸祿養贍，一應上下人等皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當 辭去。三者缺一，斷不肯降。

這三事，首言歸漢，次言保嫂，末言尋兄，既有原則，又有策略；把降漢不降曹列為首事，正表明關羽即使在如此危急的時刻依然堅持正義，毫無妥協。而當時，為了保護二位嫂夫人，為了等待劉備的消息，他必須留下來，因此降漢不降曹之說是當時唯一可以採取的立場。而且更重要的是，在暫歸曹操之後，關羽無一日不思尋兄，確確實實是身在曹營心在漢。

盡管曹操愛他英勇，百般殷勤，三日小宴，五日大宴，上馬一提金，下馬一提銀。贈錦賜馬，令其面帝封壽亭侯。但這一切都不能動搖關羽的意志。曹操之所以一心要收服關羽，除了欲得一將之外，也包涵了對關羽的愛慕與折服。毛宗崗說：「曹操一生奸偽，如鬼如蜮，忽然遇著堂堂正正，凜凜烈烈，皎若青雲，明若白日一人，亦自有珠玉在前，覺吾形穢之愧，遂不覺愛之敬之，不忍殺之。此非曹操之仁，有以容納關公，乃關公之義，有以折服曹操耳。」（第二十六回評）。這種解釋未必完全正確，而作為一種分析，也還是確認了關羽之言行的確有一種精神的威力，一種不可侵犯的氣勢。

雖然關羽也感謝曹操的恩德，但他不會背棄劉備。他說：「新恩（指曹操對他的禮遇 ）雖厚；舊義（與劉備的恩義）難忘。」而且關羽恩怨分明、知恩圖報，表示要「立功以報曹公，然後去。」於是發生了斬顏良，誅文丑的情節，而後華容道一節也可說是關羽「義」的延續。關羽的千里尋兄，是他忠貞不二的具體體現。面對張遼的游說，曹操的利誘，關羽明白而堅定的地表示：「吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不肯背之。」張遼說：倘玄德已棄世，公何所歸乎？關羽斬鐵截鐵地回答：「願從於天下！」按封建道德標准來說，關羽如此忠於劉備，當然是非常崇高的，而這種情意在曹操與張遼面前不加絲毫的掩飾更表現出非凡的坦盪，令人肅然起敬。他明知從許昌出發保護二位嫂嫂，投奔劉備，一路上要經歷很多艱難，但為了尋兄，一切置之度外，毅然前往。所有這一切，都非常生動地表現了關羽的氣度、精神，使這一位將軍與其他武將有了極大的不同，顯示出「絕倫逸群」的獨特性。

關公看書畢，大哭曰：「某非不欲尋兄，奈不知所在也。安肯圖富貴而背舊盟乎？」 震曰：「玄德望公甚切，公既不背舊盟，宜速往見。」關公曰：「人生天地間，無始終者，非君子也。吾來時明白，去時不可不明白。吾今作書，煩公先達知兄長，容某辭卻曹、
操，奉二嫂來相見。」震曰：「倘曹操不允，為之奈何？」公曰：「吾寧死，豈肯久留於 此！」震曰：「公速作回書，免致劉使君懸望。」關公寫答雲：竊聞義不負心，忠不顧死。羽自幼讀書，粗知禮義，觀羊角哀、左伯桃之事，未嘗不三嘆而流涕也。前守下邳，內無積粟，外無援兵；欲即效死，奈有二嫂之重，未敢斷首捐軀，致負所託；故樂暫且羈身，冀圖後會。近至汝南，方知兄信；即當面辭曹公，奉二嫂歸。羽但懷異心，神人共戮。披肝瀝膽，筆楮難窮。瞻拜有期，伏惟照鑒……

關羽暫歸曹操時，有三事之約，離開曹操，有數次辭別，不得見，又修書辭別。的確「來得明白，去得明白。」光明磊落。真可謂忠貞不二，義重如山。

3、 神勇無敵，盡顯英雄本色

非凡超群的武藝是構成關羽這一英雄形象的重要組成部分，書中對關羽的武功也備加推崇，雖不能說是天下第一，但絕對是超一流的，關羽的神勇主要表現在神速迅猛和智勇兼備兩方面。小說突出描寫關羽的神勇，圍繞著塑造關羽的形象，構成了許多驚心動魄的情節。諸如溫酒斬華雄，於千軍萬馬中取顏良文丑之首，闖關斬將，單刀赴會，罾口川淹七軍。從多側面多角度刻畫關羽的武藝高強，善於謀略，是一位智勇雙全的將領，威武英俊的豪傑。

操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：「酒且斟下，某去便來。」出帳提刀，飛身上馬。眾諸候聽得關外鼓聲大振，喊場大舉，如天摧地塌，岳撼山崩。眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。其酒尚溫。關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下，見關公沖來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顏良措手不及，被雲長手起一刀，提刀出陣，如入無人之境。

關羽的武藝與連斬四將、令諸候膽寒的華雄根本不是勢均力敵，而是遠勝於華雄。白馬坡前的斬顏良之戰，更是驚人。簡直是一剎那間的電閃雷鳴——顏良這位被袁紹稱為是足以拒華雄的上將，就這樣命送黃泉。關羽的「神速」，不是空穴來風，是他高超武藝的自然流露。當然作為一位頂天立地的英雄好漢，絕非只有匹夫之勇，關羽的謀略在「千里走單騎，單刀赴宴，水淹七軍中也得到了充分的表現，且看單刀赴宴一段：

周倉在階下厲聲言曰：「天下土地，惟有德者居之，豈獨是汝東吳當有耶！」雲長變色而起，奪周倉所捧大刀，立於庭中，目視周倉而叱曰：「此國家之事，汝何敢多言！可速去！」倉會意，先到岸口，把紅旗一招。關平船如箭發，奔過江東來。雲長右手提刀，左手挽住魯肅手，佯推醉曰：「公今請吾赴宴，莫提起荊州之事。吾今已醉，恐傷故舊情。他日令人請公到荊州赴會，另作商議。」魯肅魂不附體，被雲長扯至江邊。呂蒙、甘寧各引本部軍欲出，見雲長手提大刀，親握魯肅，恐肅被傷，遂不敢動。雲長到船邊，卻才放手，早立於船首，與魯肅作別。肅如痴似呆，看關公船已乘風而去。

情節是簡單的，而氣氛是緊張而驚險的。在這里關羽大無畏的精神威嚴的氣勢、巧妙的安排都得到了充分的體現。在罾口川水淹七軍、生擒於禁、刀斬龐德、更是將關羽的大智大勇表現得淋漓盡致，使得關羽名震華夏，孫曹膽寒，在此不作贅述。

戰場上的神勇與戰場外的英雄氣概、超人的頑強意志，相得益彰，使得關羽這位頂天立地的男子漢，盡顯英雄本色。刮骨療傷的驚心動魄的場面，將這一形象推向了一個更高的境界。

佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青。佗用力刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上葯，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：「此臂伸舒如故，並無痛矣。先生真神醫也！」佗曰：「某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也！」

二、 剛愎自用，因小失大

當然，作為封建時代的英雄，關羽亦非完美無缺。隨著時間的推移，地位的提高，他的缺點逐漸顯露出來。作品惟妙惟肖地刻畫了他自高自大，剛愎自用的個人英雄主義的心理活動和行為。正因為他的驍勇善戰、智勇雙全、義薄雲天，使之威震華夏。也因此而使他居功自傲，剛愎自用。最終導致他因小失大，給蜀漢事業造成了不可彌補的損失。對內居功自傲，爭強好勝，不善於與周圍人處好關系。對外缺少長遠戰略眼光，優柔寡斷，甚至粗暴無禮。釋敵酋，失盟友，丟了身家性命，害了一兄一弟，敗了蜀漢帝業。可見他雖忠勇無雙，但卻無深謀遠略，只能是以其忠義勇傳世，而不能具有政治家、戰略家之遠見卓識。

先看其對內爭強好勝、不睦人情這一點。第三十五回中關羽聽說劉備收了馬超，並知道馬超武藝高強，於是就要從荊州入川來與馬超比試高下，幸諸葛亮致書說服才免此舉。此事並非虛構，在《三國志關羽傳》中亦有記載：

關羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問（馬）超人才可誰比類 。亮知羽護前，乃答之曰：「孟起（馬超）兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥彭（指漢高祖的大將黥布、彭越）之徒，當與益德（張飛）並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」④羽省書大悅，以示賓客。

同樣，當劉備做了漢中王，封 張、趙、馬、黃並列為「五虎大將」時關羽不服氣。（七十四回）諸葛亮的信中和費詩的話中均肯定了關羽高於其他幾個人，在一定程度上滿足了關羽的高傲心理，才使他取消自己不合理的要求這一點。這一點與其兄劉備較之遜之千里。（當初，劉備面對追兵，雖身陷險境，卻不忍丟棄百姓，攜民渡江，至今被傳為佳話，同樣為了籠絡大將趙雲的心，他甚至不顧親身兒子阿斗的安危，這種胸襟、氣度、深謀遠慮的確是世間少有。）

再看華容道一節。

操曰：「曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。」雲長曰：「昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？」操曰：「五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知瘐公之斯追子濯孺子之事乎？」雲長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與後來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發心中不忍，於是把馬頭勒回，謂眾軍曰：「四散擺開。」這個分明是放曹操的意思。操見雲長回馬，便和眾將一齊沖將過去。雲長回身時，曹操已與眾多過去了。雲長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜於地。雲長回身不忍。正猶豫間，張遼縱馬而至。雲長見了，又動故舊之情，長嘆一聲，並皆放去。

在這里，「義」已經束縛了關羽的正常思考與行動。報恩的思想、舊日情義，使關羽模糊了最起碼的敵我界線。華容道義釋曹操，把困窘的敵酋放走，固然使得關羽的「義」升華到了一個更高的境界。連不太推崇《三國演義》的王國維，也承認「敘關壯繆（即關羽，追謚壯繆侯）之釋曹操，則非大文學家不辦」⑤（《文言小言》）……。但是，此處也暴露關羽的致命弱點，他因舊情而忘卻了孫、劉兩家所付出的千軍萬馬的 代價，在大是大非面前，猶豫不決，錯失良機，著實是得不償失，因小失大。他自知華容道事關吳蜀大局，來前與諸葛亮立下軍令狀，且他與曹操的對話亦曰：「今日之事，豈敢以私廢公？」但在公私之間，他猶豫不決，似乎斬殺了曹操，則會使自個兒的「義」受到蒙蔽，可以說他是為了自己棄吳蜀大業於不顧。放了曹操等人，又不便向軍師交待，其實如此重大之策，軍師早有定奪，且反復交代，惟恐關羽見恩而「義」。此時的關羽，已不再是許田圍獵之時的他了，他已過多地顧慮到個人的聲譽得失，而將「上報國家，下安黎庶」置於己後，可以說，他已被英雄主義沖昏了頭腦，完全沒有了大將之風。

再看失荊州一段，關羽氣盛高傲，不講策略，背棄了劉備與諸葛亮共同制訂的聯孫抗曹的大政方針，擅自專行，拒絕東吳使者的友好，破壞了聯合戰線。東吳向關羽「求親」，遭到他粗暴無禮的拒絕（「虎女安肯嫁犬子乎」），使得自己陷於被動局面，也促使孫權下定決心要取荊州。再者，隨軍司馬王甫 曾讓關羽多多提防東吳取荊州，而關羽由於高傲，壓根兒看不起東吳，根本不把王甫的話放在心上，僅多設烽火台而已，導致失荊州走麥城。由此可見，關羽雖有大將之能而無王相之才。

而荊州之失也可看作是蜀漢事業的轉折點。且不說荊州之豐裕富足，先看它作為軍事要塞的一面。荊州是屏障，抵禦了敵人的進攻，保證了蜀漢人民的安寧；同時，它也是入口，只有從這打開缺口，才可以進一步入侵內地。失去荊州，在戰略位置上，蜀國已陷於被動。再看，荊州之失，關羽之死，使得張飛、劉備悲痛欲絕，為了報仇，喪失了理智，忘記了聯孫抗曹之基本路線，先後辭世。蜀漢王國從此一蹶不振，每況愈下。雖有諸葛亮力挽狂瀾，扶大廈之將傾，便最終未能避免亡國的悲劇。可以說，關羽的剛愎自用，高傲自大，不僅僅是害自己丟了性命，他還是殺害劉備、張飛這一兄一弟的間接兇手，也對蜀漢事業造成了巨大的、不可彌補的損失。可以說，關羽對蜀漢王國的衰敗，難辭其咎，害己害人害國，其悲劇命運可嘆、可悲。《三國演義》這部巨著成功地向我們展示了關羽不斷成長、成熟直至走向毀滅的全過程。

三、 總論關羽形象

作為一個文學形象，作為封建時代的英雄，關羽的性格是十分復雜而鮮明突出的。我們應該用發展的眼光來看關羽這一文學形象，不能用簡單的一個事物的兩個方面或兩個側面來看待關羽這一人物形象性格的復雜性。他先前是一位義薄雲天的豪傑，英勇善戰的英雄。但是隨著時間的推移，故事的發展，關羽由一個普通的馬弓手已經成長為勇冠三軍，功高卓著的「五虎上將」之首。他的個人英雄主義思想迅速地膨脹，變得剛愎自用。

他違背諸葛亮制定的立國之本——「北拒曹操，南和孫權」的外交路線，擅自專行，拒絕東吳使者的友好，破壞了聯合戰線。他蔑視陸遜，認為孫權見識短淺，用孺子為將，終於上了陸遜的當，失荊州走麥城；關羽性格的發展，正是他個人悲劇命運的直接原因，也給蜀漢事業帶來了莫大的損失。但是作者如此刻化，不但不影響關羽英雄形象的壯美，反而更加真實可信，使廣大讀者確認——關羽是人而不是神。

2. 關於三國演義里的人物形象概括

1.劉備的經歷告訴我們：集團總裁，完全可以從擺地攤做起。
2.諸葛亮的經歷告訴我們：進私企，其實比進國企更有發展空間。
3.呂布的經歷告訴我們：頻繁的跳槽，直接導致沒老闆敢錄用你。
4.龐統的經歷告訴我們：長得太丑，可能會影響你的應聘效果。
5.馬謖的經歷告訴我們：專業課學得再牛B，工作時基本用不上。
6.楊修的經歷告訴我們：在職場上，總搞得比領導高明，你會死得很慘。
7.甘寧的經歷告訴我們：有不良前科，不影響你考公務員。英雄不問來路。
8.袁紹的經歷告訴我們：如果市場自由競爭，國企未必幹得過私企。
9.曹操的經歷告訴我們：想在市場上大有作為，必先高舉國家政策。
10.關羽的經歷告訴我們：即便你是MBA(工商管理碩士)，一時營銷失誤，可能讓你輸給一個跨專業的。
11.夏侯惇的經歷告訴我們：自殘，的確很有威懾力。碰到這種二球，哥也怕。
12.蔣乾的經歷告訴我們：證券市場上，莊家放出的利好，一般都是為了套你。
13.公孫瓚的經歷告訴我們：擅泳者必嗆水，玩火者必自焚；股市有風險，入市須謹慎。
14.大小喬的經歷告訴我們：有才有錢又長得帥的男人，一般沒法陪你到最後。
15.劉禪的經歷告訴我們：大型企業被兼並，高層管理者肯定會關注員工的心理動態。
16.姜維的經歷告訴我們：雙學歷，有時比考研更具競爭力。
17.黃月英的經歷告訴我們：學得好，不如嫁得好。
18.劉表的經歷告訴我們：身體是革命的本錢。你再牛B，一旦死了，就會有人睡你的老婆，花你的錢，打你的娃。
19.趙雲的經歷告訴我們：個人實力再強，若只想著高薪，結果只有一個：有職業，沒事業。
20.司馬家族的經歷告訴我們：為人打工，不如自己創業。
21. 孔融的經歷告訴我們：讓梨是一種美德，也是一場做秀，是從小就策劃好為自身提高知名度的一種做法。緊記:出名要趁早。
22. 張飛的下場告訴我們：要善待員工，若是長期壓制奴役，必將得到報復，即使不報復也會導致集體罷工或跳槽。
23. 於吉的經歷告訴我們：神鬼可以不信，但不可以不敬。
24. 黃忠的經歷告訴我們：年齡並不是問題，關健是要有實力。千萬別小瞧老員工，有時候會乾的比年輕人更出色。
25. 劉禪的經歷告訴我們：富二代自己沒有本事，即使有再牛的職業經理人也難免被兼並的命運。
26. 二喬的經歷告訴我們:嫁人別只顧對方有權有勢，一心嫁入豪門，但未必就有好的結果。
27. 曹植的經歷告訴我們：職場有時沒有兄弟，只有利益！
28. 周公瑾的經歷告訴我們：遇到和自己旗鼓相當的對手時，要沉得住氣，揚長避短。不要把個人的成敗輸贏蓋過了大局的利益！
29. 曹嵩的經歷告訴我們：兒子親沒親生並不重要，關健在於有沒有潛質，只要是人才花再多錢培養也是值得的。
30. 三顧茅廬告訴我們：一個人有沒文憑工作經驗並沒有關系，主要是會懂得推銷自己，自我炒作提高知名度，到時候自然有人提款上門高薪聘請，同時別忘了耍耍大牌，更能提高身價。
31. 董卓的下場告訴我們：兒子是不能亂認的，尤其是有前科的，更何況自己是大款，為得家產甘當孫子的都有。
32. 孟德的經歷告訴我們:企業要做大做強，就是要不斷地收購兼並，打壓個體工商戶!
33. 陳宮的經歷告訴我們：老闆找好員工難，好員工想找一個好老闆值得為他賣命的更難。
34. 魏延的經歷告訴我們：跳槽不能太盲目，尤其是被老闆的得力助手看不順眼，這種公司沒有發展前途，與其繼續做下去不如再次跳槽。
35. 關羽的下場告訴我們：搞好人際關系至關重要，不能看不起別人，尤其是老闆的干兒子或小舅子之類的，哪怕自己跟老闆是親兄弟關系也不能歧視老闆看中的人。
36. 袁術的經歷告訴我們：冒充國企會死得很慘…
37. 張角的事跡告訴我們：農民企業家，不好做啊……
38. 典韋的事跡告訴我們：當你辛辛苦苦拚命的時候，老闆卻可能在泡爛妞。
39. 木牛流馬告訴我們：先進的機械沒備是必須的，不但可以提高工作效率，還可以減輕人力資源。
40. 赤兔馬的事跡告訴我們：名牌的東西就是不一樣，哪怕是二手的，照樣會有人花高價，哪怕是當奢侈品擺在家裡，也可以顯示出主人家的尊貴富有。
41. 諸葛亮告訴我們：大型企業光靠個人能力是很難突破業績的，要懂得如何管理、分配、開發下級員工之能量、給予重任，才能培養出優秀的團隊，以防人才短缺。
42. 華佗的經歷告訴我們：光有專業技術是不夠的，關健是還得經過國家認證，五證齊全，要有經過臨床實驗，小私人診所或游醫是很難給人安全信任的。
43. 孫權的經歷告訴我們：有時候守業比創業更難。
44. 漢獻帝的經歷告訴我們：當家族企業被親戚朋友或外姓人參股，而股份大過自己時，最終肯定是要更換董事長的。
45. 阿蒙的經歷告訴我們：在企業如果沒本事，要跟就跟有本事的頭，這樣才能成就吳下阿蒙。
46. 曹操請徐庶的故事告訴我們：人才的惡性競爭是可以不擇手段的，哪怕到了自己公司白拿薪水不幹活，也不要將他讓對手搶了去搞策劃，影響自己的企業前途。
47. 諸葛叔侄告訴我們：與其在同一家公司吃同一鍋飯，不如各自在一家公司。
48. 王允告訴我們：不管多大型多麼有實力的企業，只有存在有私人利益的人員，給予挑拔分化，都是可以把它整垮的。
49. 劉表和劉璋的結局告訴我們：當企業做到小有成就時，忽然有一個自稱是親戚或朋友的要進來合股投資或來打工的，都要戒備以防自己一手創辦的公司會轉收送人。
51. 袁氏兄弟企業告訴我們：家族企業更應該合睦、和氣、團結，不該搞分裂、解體，否則會導制沒落。
52. 孫尚香的下場告訴我們：當自己老公跟自己娘家的企業進行惡性競爭沖突時，不管站在哪邊都是很為難的事情。
53. 貂嬋的經歷告訴我們：傍什麼樣的男人都無所謂，不管老少美醜，最主要的是要有實力。
54. 董卓的經歷告訴我們：在分公司做副總，不如在總公司做經理。
55. 馬超的經歷告訴我們：自己沒能力單干時，不如找一個英明的老闆跟著他干。
56. 郭嘉的經歷告訴我們：紅顏薄命不如天妒英才。
57. 華雄含淚告訴我們:千萬別把關公錯聽成公關，混淆視聽，犯低級錯誤，以致低估了對手的實力。
58. 黃蓋告訴我們：挨打也是一門學問，關健是在於演技，演的越像得到的報酎越高，同時還有機會升職。
59. 官渡之戰告訴我們：劍拔弩張下的對峙，很可能就是對手在為擊敗你而在尋找新的思路。警匪戰就是好的例子！
60. 三國的戰士告訴我們：沒有錢權，永遠只是一棋子，任人擺布宰殺，只有勇於就義才能改變命運。

3. 三國演義小說五個故事情節和人物形象

1桃園三結義
最初是小說《三國演義》里記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
2三英戰呂布
劉備有心抱負於天下，關羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關羽斬殺華雄初顯本領，此後，劉等三人已然名滿天下，此次雖然是呂布先收兵，然呂布在三人之前已經斬殺諸將，並且以一敵三，雖然表面上是呂布戰敗，實際上為呂布贏。然呂布之勇名冠三軍，無人匹敵，當下第一次遭遇對手，自然令袁紹軍隊士氣大振。
關羽溫酒斬華雄
袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關守將華雄一連斬殺聯軍多員大將。關羽主動請纓，因為身份低微而受他人嘲笑。關羽於是立下軍令狀。曹操覺得他是英雄，奉溫好的美酒一杯，關羽道：「酒且斟下，某去便來。」關羽瞬間拿了華雄的首級回營，此時酒尚未冷。

3陶謙三讓徐州
曹操發兵攻徐州。陶謙請北海相孔融、青州刺史田楷前來相救。孔融請劉備同去救陶謙。劉備遂帶領數千人馬奔赴徐州。先打了一小仗，暫緩危機，陶謙把劉備迎進城，要讓徐州，劉備不幹；劉備寫給曹操一封信，讓他以國事為重。曹操被呂布偷襲濮陽，就賣給陶謙一個人情，撤了。
陶謙設宴招待眾人，席間又要讓徐州。劉備還是不幹，陶謙就請劉備屯兵小沛。不久，陶謙病重，臨死前讓劉備接受徐州。劉備開始不幹，後來百姓苦求，才接受徐州。

4青梅煮酒論英雄
三國時，董承約會劉備等立盟除曹。劉恐曹生疑，每天澆水種菜；曹聞知後，以青梅綻開，煮酒邀劉宴飲，議論天下英雄。當曹說「天下英雄，唯使君與操耳」，劉聞之大驚失箸。時雷雨大作，劉以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，並請征剿袁術、藉以脫身。

5關公千里走單騎
千里走單騎是中國古典小說《三國演義》中的故事情節之一。主要講述關羽、劉備下邳失散，關羽陷身曹營。劉備去投袁紹，關羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關羽被逼無奈，過五關斬六將。最後在古城兄弟君臣夫妻相會。戲文當中又叫古城會。

4. 三國演義的10人物形象

一、諸葛亮。被描寫成智慧的化身，和《三國志》中的諸葛亮很不一樣，而且事跡亦有所出入，如火燒博望與新野，諸葛亮尚未出仕劉備；三顧茅廬、七擒孟獲、六齣祁山（實際是五次北伐，只有第一、四次出祁山）等都經過誇張和劇情創造，歷史上諸葛亮用兵的功績不如他治理蜀國的政績耀眼；而舌戰群儒、草船借箭、借東風、智激周瑜、三氣周瑜、空城計等則是虛構或將劇情移花接木。但這些都成為家喻戶曉的故事，而小說當中的一些劇情，將諸葛亮描寫成為一個道士，如七星壇祭風、延壽七星燈等，將一貫有法家風范的諸葛亮神化成了算無遺策、通天曉地、精通軍事、運籌帷幄的一個智慧超卓入聖之完美人物。
二、關公。在小說《三國演義》里將關羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。在十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落後，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。 赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王後，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒於禁，樊城之戰時被毒箭暗算，刮骨療毒，後呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺，蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。 死後曾經數次顯聖，追呂蒙之魂，罵孫權，驚曹操。
三、曹操。曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。
四、趙雲。在小說《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，沖鋒陷陣罕見敗績，長坂坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十餘員。智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時，因趙雲帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之後，曹魏五路犯蜀，趙雲把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為「有萬夫不當之勇」的西涼大將韓德一門五將。
五、張飛。小說《三國演義》他描寫為重情重義嫉惡如仇，膚色黝黑的壯漢，同時又武力過人，曾多次主動挑戰號稱天下第一的呂布，呂布竟曾一度忌憚張飛，嗓門大更是人物一大亮點，是蜀漢大臣中少有的個性鮮明的武將。
六、呂布。在小說《三國演義》中，呂布持方天畫戟，騎赤兔馬，頭戴金冠，是驍勇善戰的漢末諸侯，先後跟隨丁原、董卓作戰，並最終殺死了丁原和董卓。成為獨立勢力後，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術等諸侯時敵時友，最終不敵曹操和劉備的聯軍，兵敗人亡。呂布雖然勇猛，但是少有計策，為人反復無常，唯利是圖。在演義中，呂布是天下無雙的超一流武將，曾在虎牢關大戰劉備、關羽、張飛三人聯手， 曾一人獨斗曹操軍六員大將，武藝可謂公認的演義第一。著名的美女貂蟬上演連環計後，成為呂布的妾室。
七、馬超。馬超是劉備五虎上將之一，擅使長槍，劍術精湛，箭術高超，防箭能力極強，被羌人稱為「神威天將軍」。
八、曹洪。在小說《三國演義》中，曹洪的生平與正史大體相同，隨曹操追襲董卓滎陽時，曹軍為董卓部將徐榮所敗，曹操失馬，曹洪捨命獻馬並救護曹操，使曹操免於厄難。後多隨軍征伐，討黃巾、張邈、呂布、袁紹時，殺何曼、袁譚、郭圖等人，咸有功勞。後引軍助夏侯淵、徐晃、張郃鎮守西線。曹洪性格急躁，馬超襲關中時，曹洪與徐晃並為前部，卻因禁不住挑釁而失關。然而後來搏戰馬超，再次救得曹操脫離險境。曹操命其領御林軍。曹丕即位時，封為衛將軍，進封野王侯，並與曹休掌典禁軍。
九、周瑜。小說《三國演義》里為了凸顯諸葛亮的智慧，對歷史上的周瑜形象做了較大的改動，並虛構了較多的情節，如赤壁之戰，周瑜的主張不太明確，是戰是和躊躇不定，諸葛亮借曹操修築銅雀台之事，智激周瑜，堅定周瑜抗曹的決心。
十、貂蟬。連環計殺董卓。連環計雖然是王允的絕妙策劃，但真正的實施者是貂蟬。在《三國演義》之中，董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。

5. 三國演義中的人物形象

諸葛亮 人稱卧龍先生，有經天緯地之才，鬼神不測之機。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成為人們心中「智慧」的代名詞。

龐統 雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔?

張飛 稱萬人之敵，為世虎臣。飛義釋嚴顏，有國士之風。然飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。

徐晃 性儉約畏慎，將軍常遠斥候，先為不可勝，然後戰，追奔爭利，士不暇食。

郭嘉少有遠量。

馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉!能因窮致泰，不猶愈乎!

姜伯約 忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也

張遼 武力既弘，計略周備，質忠性一，守執節義，每臨戰攻，常為督率，奮強突固，無堅不陷，自援枹鼓，手不知倦。

周瑜 性度恢廓，大率為得人……曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀……於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。
皇叔是仁德的;愛民是如子的;特長是會哭的;眼淚是充足的。
孔明是偉大的;治國是有方的;用兵是如神的;放火是專長的。
龐統是可惜的;出場是很少的;長相是挺丑的;死的是很慘的。
雲長是紅臉的;鬍子是很長的;自負是肯定的;倒霉是遲早的。
翼德是莽撞的;粗中是有細的;嗓門是挺大的;睡覺是睜眼的。
子龍是完美的;大家是喜歡的;勝仗是常打的;受傷是沒有的。
孟起是英武的;單挑是不怕的;父仇是想報的;最後是病死的。
漢升是挺老的;鬍子是很白的;經驗是豐富的;射箭是神準的。
魏延是倒霉的;丞相是討厭的;反骨是天生的;造反是必然的。
姜維是好樣的;文武是全才的;打仗是很行的;失敗是可敬的。
阿斗是幸福的;吃喝是不愁的;操心是從不的;強項是玩樂的。
孟獲是皮厚的;造反是沒完的;被擒是經常的;總算是投降的。

曹操是奸詐的;性格是多疑的;手段是毒辣的;下手是無情的。
仲達是小心的;耐心是很好的;大器事晚成的;子孫是厲害的。
郭嘉是可嘆的;才華是出眾的;英年是早逝的;孟德是痛哭的。
楊修是有才的;缺點是多嘴的;風頭是愛出的;被殺是難免的。
張遼是厲害的;死黨是關公的;有勇是有謀的;小孩是嚇到的。
許褚是強悍的;外號是虎痴的;作戰是玩命的;絕招是裸奔的。
典韋是大意的;喝醉是不對的;雙戟是被偷的;戰死是壯烈的。

孫權是中庸的;父業是繼承的;鬍子是紫色的;眼珠是進口的。
周朗是俊美的;老婆是漂亮的;水戰是擅長的;火氣是不小的。
魯肅是老實的;為人是誠實的;荊州是常跑的;結果是徒勞的。
陸遜是斯文的;做人是低調的;本事是不小的;前途是無量的。
甘寧是錦帆的;水賊是做過的;劫營是拿手的;兵多是不必的。
周泰是忠心的;護主是拚命的;傷疤是暴多的;吳侯是稱贊的。
二喬是可憐的;運氣是不好的;丈夫是早死的;守寡是痛苦的。

呂布是英勇的;畫戟是無敵的;人品是不佳的;勒死是可惜的。
董卓是萬惡的;諸侯是共討的;好色是成性的;下場是可悲的。
貂蟬是絕色的;容貌是動人的;風華是絕代的;紅顏是薄命的。
袁紹是兵多的;糧草是充足的;實力是雄厚的;用人是不當的。
袁術是不智的;玉璽是騙到的;稱帝是冒險的;時機是未到的。
陶謙是客氣的;出手是大方的;地盤是不小的;送人是樂意的

6. 三國人物形象概括，

• 諸葛亮的人物特徵：

1、足智多謀、料事如神，有著那胸懷坦盪的大智慧。

2、忠貞不渝、為國為民的道德力量的典型代表。

3、高尚人格、超凡意志力量的表率。

• 劉備的人物特徵：

1、劉備有著仁政、愛民的民本思想，在當時十分難能可貴。

2、劉備性格的核心是「忠義」

3、劉備還是一個善於招攬人才，有著膽識、胸襟和謀略的人傑。

• 關羽的人物特徵：

1、關羽性格的核心特徵是忠義，稱為「義絕」。

2、關羽更是一個武藝超群、有著崇高道德修養的濟世之才。

3、關羽身上也有著生性驕傲、聽不進勸諫的弱點。

• 張飛的人物特徵：

1、張飛性格的突出特徵是生性耿地、精獷;也有粗魯、莽撞的一面。

2、張面敢愛敢恨、愛憎分明。

3、勇猛更是長飛性格最為突出的一面。

4、張飛雖是一員武將，卻粗中帶細，有時也有一定的計謀。

• 趙雲的人物特徵：

1、趙雲首先是一員武藝超群、驍勇善戰的大將。

2、他還有著極高的操守和天下百姓為重的德行。

3、他還是一個有著獨立思考和見解，有才智、膽識的將領。

• 孫權的人物特徵：

1、孫權稱得上是一位有才智、謀略的統帥。

2、他還十分善於招攬和任用人才，能做到知人善任，從諫如流。

3、孫權還具有忍辱負重、能屈能伸的堅韌品格。

• 周瑜的人物特徵：

1、周瑜首先是一個足智多謀、才智過人的統帥。

2、但是他性格中也有著嫉賢妒能、氣量狹小的致命弱點。

3、周瑜也是個忠心不二，在一定程度上能舉賢任能的人。

• 呂布的人物特徵：

1、呂布是三國時一員武藝超群的在將。

2、他更是見利忘義、反復無常的勢利小人。

3、呂布還是一個有勇無謀、鼠目寸光、剛愎自用之人，兵敗被殺是他的必然下場。

• 曹操的人物特徵：

1、首先他陰險、奸詐、好弄權術而又暴戾、狡詐、野心勃勃。

2、他還有著過人的膽識才幹，謀略超群。

3、求才若渴、用人惟才又自負猜忌。一直是後人評說不盡的話題。

• 馬謖的人物特徵：

1、馬謖熟讀兵書，有一定謀略和才識。

2、馬謖只讀死書，根本不懂實踐;而且驕傲自滿，狂妄輕敵、剛愎自用，聽不進任何意見，最終只能是釀成大禍，兵敗被斬。

• 司馬懿的人物特徵：

1、司馬懿是一個雄才大略、才智過人的將領。

2、他又是一個善用權謀、陰險毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、殘忍也給我們留下了深記得的印象。

• 陸遜的人物特徵：

1、陸遜是一位足智多謀、有著高超軍事才能的統帥。

2、陸遜還治國安幫有方，深得百姓信任。

• 姜維的人物特徵：

1、姜維忠心耿耿，矢志不移地忠誠於蜀政權。

2、他是一位足智多謀、能征慣戰的傑出統帥。

3、他還繼承了諸葛亮「和夷」的政策，十分重視與少數民族之間的關系。

• 魏延的人物特徵：

1、魏延稱得上是一員武功高強的大將，但是他輕敵狂妄，行事鹵莽。

2、他還居功自傲，聽不進勸阻，追逐名利。

3、不服從調遣，擅自做主，常有反心。

• 貂蟬、糜夫人、孫夫人的人物特徵：

1、貂蟬是一個聰慧機敏、知恩圖報、忠義、勇敢的奇女子。

2、糜夫人的果敢堅決、大義凜然、慷慨赴死真的是許多男子都不及其萬一的。

3、孫夫人也是一位忠貞、堅毅、剛烈、聰慧的女中豪傑。

• 董卓的人物特徵：

1、董卓是一個兇狠殘暴、荼毒百姓的亂世奸臣。

2、他獨攬大權、篡漢自立、貪欲無度、飛揚跋扈。

3、董卓還是一個氣量狹小、性情暴戾之人。此外，董卓貪得無厭、貪戀女色之徒。

• 王允的人物特徵：

1、王允是一個東漢末年少有的忠貞節烈之士。

2、他還是一個膽識智慧過人，有勇有謀的賢臣。

• 楊修的人物特徵：

1、楊修為人聰慧過人、才思敏捷、博聞強記

2、他恃才放曠，好賣弄學問，藐視他人.最終被曹操所殺。

• 袁紹的人物特徵：

1、袁紹是一個嬌縱自負、遇事武斷又缺少謀略的人。

2、他還生性多疑、遇事不決，根本聽不進忠臣之言。他最後徹底失敗也是難免的下場。

• 劉禪的人物特徵：

1、後主劉禪是一個無才無德、昏庸孱弱的庸人

2、他還只知道放縱享樂，不思進取，無所作為。

3、劉禪不辯是非，聽信讒言，任用奸臣，猜忌忠良，最終落得束手稱臣，被天下恥笑的下場。

• 曹丕的人物特徵：

1、作為一個統治者，曹丕是個有一定的但識、謀略，又工於心計的人

2、他更是一個為了爭權奪利可以不擇手段，殘害手足的兇殘狠毒之人。

• 魯肅的人物特徵：

1、目光長元、有雄才大略的統帥。

2、他的性格中又有忠厚誠懇近乎愚鈍、優柔寡斷的一面，也常常被人加以利用。

3、此外魯肅還是一個胸襟廣闊、舉賢任能、愛情人才、處處以國家為重的社稷之臣。

7. 三國演義 主要人物形象分析

皇叔是仁德的；愛民是如子的；特長是會哭的；眼淚是充足的。
孔明是偉大的；治國是有方的；用兵是如神的；放火是專長的。
龐統是可惜的；出場是很少的；長相是挺丑的；死的是很慘的。
雲長是紅臉的；鬍子是很長的；自負是肯定的；倒霉是遲早的。
翼德是莽撞的；粗中是有細的；嗓門是挺大的；睡覺是睜眼的。
子龍是完美的；大家是喜歡的；勝仗是常打的；受傷是沒有的。
漢升是挺老的；鬍子是很白的；經驗是豐富的；射箭是神準的。
魏延是倒霉的；丞相是討厭的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜維是好樣的；文武是全才的；打仗是很行的；失敗是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是從不的；強項是玩樂的。
孟獲是皮厚的；造反是沒完的；被擒是經常的；總算是投降的。
曹操是奸詐的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是無情的。
仲達是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孫是厲害的。
郭嘉是可嘆的；才華是出眾的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
楊修是有才的；缺點是多嘴的；風頭是愛出的；被殺是難免的。
張遼是厲害的；死黨是關公的；有勇是有謀的；小孩是嚇到的。
許褚是強悍的；外號是虎痴的；作戰是玩命的；絕招是裸奔的。
典韋是大意的；喝醉是不對的；雙戟是被偷的；戰死是壯烈的。
孫權是中庸的；父業是繼承的；鬍子是紫色的；眼珠是進口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水戰是擅長的；火氣是不小的。
魯肅是老實的；為人是誠實的；荊州是常跑的；結果是徒勞的。
陸遜是斯文的；做人是低調的；本事是不小的；前途是無量的。
甘寧是錦帆的；水賊是做過的；劫營是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；護主是拚命的；傷疤是暴多的；吳侯是稱贊的。
呂布是英勇的；畫戟是無敵的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是萬惡的；諸侯是共討的；好色是成性的；下場是可悲的。
貂蟬是絕色的；容貌是動人的；風華是絕代的；紅顏是薄命的。
袁紹是兵多的；糧草是充足的；實力是雄厚的；用人是不當的。

8. 《三國演義》的主要人物的性格特點

曹操：

形象上是一個既兇殘奸詐又有雄才大略的政治野心家和軍事家的藝術典型。但小說在揭露和批判他的惡德的同時，又充分表現了他作為一個奸雄的才智與膽略，他具有卓然超越於董卓、袁紹等人之上的政治遠見和政治氣度。他深通兵法，善於用兵，施謀用策，以弱勝強，先後消滅了除劉備、孫權以外的大小軍閥，統一了大半個中國。

劉備：

劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，再奪漢中。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武。為替關張二人復仇發兵出擊東吳，被陸遜在夷陵火燒連營，因此慘敗使漢國元氣大傷。公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲。

諸葛亮：

漢獻帝建安十二年（207），依附荊州牧劉表的劉備三顧茅廬向諸葛亮求教，諸葛亮提出著名的隆中對策。建安十三年秋，曹操率大軍進取荊州，劉備兵敗。在此緊急關頭，諸葛亮趕赴柴桑，同魯肅、周瑜等勸孫權與劉備聯盟，大敗曹操於赤壁。

(8)最後的三國小說人物形象擴展閱讀：

創作背景

元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂後朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。

期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。

藝術特色

三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰爭發展和人物活動為材料。

九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最後形成一個完整的大故事。

9. 三國裡面的人物形象分析

劉備

歷史上的劉備，其實是一個經常領兵沖鋒在第一線的軍事家，而絕非如《三國演義》所謂劉備的江山是哭出來的。最典型的是赤壁之戰，劉備親自領軍參戰，但當是擔任側翼掩護作用，因為主力是周瑜的三萬軍隊。即便是在三顧草廬之後，劉備亦經常把諸葛亮扔在家中而四齣征伐，這一點後面還會論及。

但劉備的軍功委實說不上赫赫，他的最得意之作即是取蜀川、下漢中兩役。前者有法正為謀士，但損失了龐統；後者老將黃忠戰功卓著，劉備主要是指揮作戰。其餘戰役，他屢屢敗走、寄人籬下，這在《三國演義》中也有詳細介紹。

不過，劉備卻是從社會的最底層一級級白手起家的，三國君主中他身份最低微（曹氏家族勢力龐大，且有夏侯氏為親；孫氏家族在江東也可算是一霸的地頭蛇性質），能夠成三國霸主之一，殊為不易。從這一點看，盡管西蜀擁有的人才數量最少，但劉備招引人才、吸納人才的水準絕不在曹、孫之下。

個人以為，劉備的最大失誤處，在於傾全國之力以攻東吳。劉備攻東吳，正說明他放眼的是全國，看到曹操力不可敵，唯有取東南江山才足以北上和曹操一決。但一出兵後，就發現東吳的實力其實超出其想像，就此陷入進也不是、退也不是的地步，最後被陸遜一舉擊潰，無奈。

諸葛亮

《三國演義》的主角實際是諸葛亮，而且把他畫成了「半人半妖」性質，實際並非如此。

諸葛一生，在劉備生前，除了領軍從荊州出發、支援劉備圍攻成都一役外，幾乎未執掌軍事。博望坡的小勝是劉備設的伏兵，但隨後曹操大部隊趕到，劉部當然不戰自退；赤壁之戰，諸葛的功勞其實是在零陵、長沙一帶為劉備搶占實地，同時籌集軍糧，根本不在赤壁前線。至於游說東吳之事，可參見下面的魯肅。

直到劉備去世後，才有了諸葛亮的用武之地。但他先做了兩件事，一是將競爭對手－－同為輔命大臣的李嚴除去，二是平定南方的孟獲。完成這兩件事後，諸葛高才真正控制了西蜀，可以對後主劉禪說出「宮中府中、俱為一體」的話來，（在強調皇權的時期，這是大不敬的）。此後，諸葛高開始了一而再、再而三的北伐之舉。與其說是北伐，不如說是騷擾更合適，除了第一次比較有威懾外，其餘都不對曹魏構成威脅。

諸葛亮的用人，個人認為，不如劉備兼容並包。蜀漢後期的真正能獨擋一面的戰將唯有劉備提拔起來的魏延，但此人屢受諸葛亮排擠，原因即在於他有自己的想法，而諸葛亮只喜歡絕對服從自己的人士。順便說一下，劉備和諸葛亮在人才觀上大相徑庭，幾乎可以說凡是劉備喜歡的人都為諸葛反感，諸葛喜歡的都為劉備反感。

由於歷來對諸葛亮太多美言，這里對諸葛亮頗多實言，應該說本人對諸葛亮還是尊重的，諸葛亮是個審時度勢的傑出戰略家，隆中對堪稱針對劉備的精確預言，但諸葛亮絕非將材。

關羽

關羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取漢中皆有上佳表現的老將黃忠外，再舉一例：孫權請求迎娶他的女兒，不嫁也就算了，還以當時南方人最忌諱的北人罵語辱罵之。所以有學者說，關羽之死咎由自取，是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去，很有見解。

關羽能鎮守荊州多年，要感謝一個人：魯肅。就是因為魯肅堅決主張聯好西蜀，才有關羽坐鎮荊州的局面，否則，不要說早逝的周瑜，呂蒙早就瞄準了荊州，只是在魯肅生前，孫權一直聽從了魯肅的主張罷了。所以，關羽只是逞匹夫之勇，身擔重任，而不知事事當以孫劉聯盟戰略為重，他的敗亡是早晚的事。

關羽攻擊襄陽曹仁，由於連降大雨，令既無防備、亦不擅水戰的曹魏援軍－－於禁部隊措手不及，以致崩潰。但接下來，關羽就對堅守孤城的徐晃軍隊卻一籌莫展，可見他的能力止及此，直至被呂蒙端了老家。

關羽在民間的信仰極深，但這在很大程度上歸結於統治者的刻意拔高，也就是為了宣揚所謂的忠義。在三國志中，他和張飛一樣，是「萬人敵」的猛將形象。

馬超

馬超可以說是一個悲劇性人物。

他和曹操的相爭以失敗告終，從此和曹操結下不共戴天之仇。其實以曹操的肚量，有殺子之仇（曹昂）、失將之痛（典韋）的張綉和賈逵都可以接納，何況威鎮西羌的馬超？

但馬超先投張魯，後在劉備圍攻堅城成都時投奔劉備。隨後成都不戰自降，原因是劉璋見大勢己去無心再戰外，其中重要因素之一就是馬超的歸順劉備。要知道，馬超在當地有著無人能匹的威望和號召力。事實上，劉備先派人去勸降馬超，當時並無把握，後聽說馬超願意歸順，本來圍攻城堅糧足的成都劉備並無勝算，此時卻心中大喜，立馬說了句「我得益州（成都）矣！」此後，馬超投降劉備不到10天，成都不戰而降。

在劉備時期，馬超還是挺受重視的。劉備稱漢中王時，領銜上表、排在第1位的就是「平西將軍都亭侯馬超」，此時的諸葛亮排在第5位。但可能馬超一家老小都為曹操所殺，心中怒氣難平，年47歲就亡，一代猛將，在西蜀沒有能夠建立功業，只是臨終將其弟馬岱託付給了劉備。當然，馬超如果能夠活得長一點，劉備對他肯定亦多防範。

孫權

如前所說，孫氏家族在當地屬於地頭蛇性質。孫堅看上了當地的美女吳氏（即後來的吳夫人），但吳氏親戚認為孫堅名聲不好而反對，而吳氏擔心惹禍上身而同意，所以馬植傑先生在《三國史》中說多少帶有逼婚性質。

孫權的功業，在於開創了孫吳政權和以陸、顧為首的吳地大姓之間同心協力的新局面，從而也就開創了孫吳政權獨霸東南的新局面。陸遜家族一共出了十多個將軍、封侯者，陸遜和他的兒子陸抗相繼成為孫吳國家的軍事中流砥柱，陸遜本人還一身兼上大將軍和丞相、孫吳的最高軍職和文職於一身。但孫權後期，對吳地大姓多有打擊，陸遜就是被他逼問而死。

此外，孫權在三國外交中，手段最為靈活，這也是被後人指為不堅定的來由。其實這也是不得己的孫權難處所在，他不能像曹操挾天子以令諸候，又不能像劉備那樣號稱皇叔，在一個以正統為至高無上的社會，他要獨霸江東則不得不忍辱負重，時而在赤壁戰中堅決抗曹，時而在劉備兵戈相向時稱臣曹丕。

外無合適的名號以服眾，內有江東土著勢力的融合難題，這是孫權面臨的兩大困境，但他都解決得非常棒。這也是「生子當如孫仲謀」的稱贊所在。

最後插一句，草船借箭是孫權的傑作，斬華雄是孫堅的軍功，都被羅貫中先生移花接木了。

周瑜

對周瑜評價最高的要數熟稔三國史事的宋代文豪蘇東坡。「遙想公謹當年」之句，確實是道出了周瑜的一生傑作，即赤壁之戰。

赤壁之戰到底是一場大戰，還是一場曹魏前鋒和孫吳聯盟之間的遭遇戰，目前還有所爭論。但周瑜是此次戰役的主要策劃者、指揮者是毫無疑問的。而且在當時連張昭重臣都心存畏懼的緊急情況下，周瑜能夠力挽狂瀾，打破曹軍不可戰勝的神話，確實功莫大焉。難怪東坡要如此抬高這位精通音律的美男子了。

不過，周瑜的短處在於大局感欠佳，沒有看到孫劉聯盟是當時兩家能夠生存的唯一之道，一再主張殺死或軟禁劉備。赤壁戰後，他在南郡前線一再和曹仁過不去，結果自己受箭傷，不但荊州被劉備搶得，連自己的年輕生命也搭上，可惜。

請注意，大局感欠佳不是演義中所說氣量欠小。周瑜任吳方面軍統帥時，還有一位軍功資歷高於他的副手程普，經常和他過不去，但周瑜每次都很大度坦然，直到赤壁大勝後，程普才對周瑜心服口服。

魯肅

此人絕對是一位高瞻遠見的戰略家。

早在此人初見孫權時，就已經說出了類似諸葛隆中對的孫吳爭霸之策，即先取江東，再取劉表荊州，再西極長江，然後再北上和曹魏爭鋒。盡管不如隆中對精確，但時間卻在此之前。

當劉備在長坂坡被曹操的5000騎兵部隊（這支騎兵部隊在當時是支可怕的力量）趕上、不知往哪裡逃時，是魯肅的說服孫權後親自直到當陽，向劉備表明了孫吳方面的聯手意思。當時劉備只能說南投一不知名的小人物，得悉魯肅的意思後才大喜過望，這才有了派出諸葛亮隨魯肅回東吳互相結盟的事情。要指出的是，當時以劉備的實力，根本沒有資格和獨霸東六郡的孫吳談聯盟。

也是魯肅，在劉備借機取得荊州之後，勸說孫權「多樹操之敵」，這才有了孫吳對這一事實的默認態度。此後他繼周瑜之後鎮守孫吳上游，也是從不計較關羽的傲慢，只是從維護兩者聯盟的大局出發。

魯肅死後，繼任者呂蒙和周瑜的思路一致，於是有了襲取荊州之舉，當然看不到荊州重要性的一介武夫關羽本人也是給對方機會。荊州一失，西蜀不可避免地一撅不振，直至滅亡，而上游要障盡失的孫吳也只能在陸抗死後，王浚的樓船下一片降幡了。

曹操

雖然主要是評介蜀吳人物，但還是要簡單提一下曹操。

曹操不僅是一個政治家、戰略家，還是個在文學史占重要地位的文學家，僅從這一點看，劉備、孫權似乎有所不如。

曹操的形象在民間之所以白臉小丑出現，很大程度是拜《三國演義》所賜。在強調正統的時代，曹操以殘忍手段對待漢獻帝（主要是軟禁，加上根除獻帝身邊的反曹勢力毫不手軟，如對獻帝的皇後）受到後代文人的指責不可避免，但到今天，曹操統一北方的實力在當時無人能敵。

應該說，從郭老首替曹操寫翻案文章後，曹操的成就在學術界基本已經得到肯定，所以不再多展開