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小說人物談專題討論會

發布時間:2021-12-09 06:39:14

㈠ 分析一本小說的人物形象,應從哪幾個方面

第一,可以從人物自身的語言來分析。語言描寫,指人物對話和獨白。言為心聲,人物的語言應是他身份、經歷、思想感情的反映。例如,契訶夫的小說《變色龍》中,作者運用個性化的語言表現人物性格,刻畫出警官奧楚蔑洛夫媚上欺下、狡詐多變、趨炎附勢的卑劣形象。

第二,可以從人物自身的行動來分析。行動描寫,指人物的行為、動作。作品中的人物是靠動作活起來的,人物的行為是受其思想意識支配的,因此,人物的行動反映著人物的思想和內心世界。例如,魯迅的小說《孔乙己》中寫道:「他從破衣袋裡摸出四文大錢……」這個「摸」的動作非常形象地揭示了孔乙 己窮困潦倒的境地。

第三,可以從人物的外貌來分析。對人物外貌的描寫在一定程度上反映了人物的性格或折射出人物的經歷、命運。例如魯迅的《故鄉》中對少年閏土和中年閏土的外貌描寫,就反映了閏土性格和命運的變化,從而揭示出封建思想對人的毒害之深。

第四,可以從情節的發展來分析。所謂情節,就是展示人物性格,表現人物相互關系的一系列生活事件的發展過程。人物性格總是在情節的發展中逐步展現的。例如,莫泊桑的小說《我的叔叔於勒》中,對主人公菲利普夫婦的塑造就是通過情節的展現來完成的。菲利普夫婦對於勒態度的前後不同變化,展現了他們自私自利、唯利是圖的本質,也深刻揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系以及金錢至上的社會現實。

第五,可以從人物的心理活動分析。心理描寫,指對人物在一定環境中思想活動的描寫。心理描寫也是刻畫人物形象,展示人物精神世界和思想品質的重要方法之一。例如,泰格特的小說《窗》中有這樣的描寫:「不靠窗口的病人,突然產生了一個想法:為什麼偏偏是挨著窗戶的那個人,有幸能觀賞到窗外的一切?為什麼自己不應得到這種機會呢?」這段心理描寫,把人物極度膨脹的私慾和強烈的佔有欲表現了出來。

以上介紹了分析小說中人物的幾種方法,這些方法都不是孤立的,要注意綜合運用。

㈡ 以"讀名著,談感受''圍繞小說主人公的名言召開一個"生命的價值"的小型研討會,為主持人寫一段開場白

書海浩瀚,趕海拾貝間,一個個深刻而又靈動的人物形象栩栩刻畫在了我們的腦海中,他們的精神價值也深深嵌入了我們的精神世界裡。無論時代變遷,無論世事變化,名著中的人物們始終以自己崇高的精神價值啟迪著一代又一代的青少年追尋自己的人生理想,找尋自身的生命價值。而他們的存在無疑是一座座燈塔為我們指引著方向,引領著正確的航向。今天我們的「讀名著,談感受」即將圍繞小說主人公名言這一話題展開一個「生命的價值」小型研討會,請大家踴躍發言,暢談感想,從而在交流中獲得更多思想的啟迪!

㈢ 論三國人物 怎麼看陸遜都比周瑜,荀彧,司馬懿厲害 至於諸葛亮 那是小說人物我說史實 不做討論

小說以及以小說為藍本的游戲中當然是諸葛亮
個人以為是周瑜

個人戰功上比較
一個助孫策掃平江東立國,輔佐孫權繼位,赤壁之戰破曹主將。
另外一個除了指出戰略方向,還有後期當權功過參半之外,並沒有什麼具體功勞。
順便一提的是。
周瑜在大方向上,並沒有提出一個類似隆中對的東西。但是,以周瑜和孫策的組合,根本就不需要什麼分天下的計劃。他們要的只有統一。
在曹操與袁紹決戰之時,孫策遇刺。無法出兵。
在曹操收復河北之時,孫權不穩,無法出兵。
而在赤壁戰後,周瑜並沒有小說中所說的一系列小動作,反而力主提兵西進,一舉打下西川。不過這次輪到他自己病死。
諸葛亮呢,若不是周瑜病亡,之怕他的隆中對根本沒機會實現。
在戰術上,除了收服南方少數民族外,基本沒什麼值得一提的事情。

為政比較
這個要比的就是影響了
首先地位就不一樣
同是託孤重臣
周瑜屬於自家人,一直就在權力核心,升堂拜母禮遇。
而赤壁戰前,幾乎人人言降,甚至連另一位託孤的張昭也希望投降。
但周瑜卻可以力排眾議。
所幸的是,他的意見對東吳而言,幾乎沒有錯失。
諸葛亮呢。
劉備死前,他根本沒有進入權力核心。
舉個最簡單的例子。
關羽死後,伐東吳。
諸葛亮只能無奈地嘆息若是法正還活著一定可以阻止劉備。
換句話講,他在劉備心目中的地位比不上一個半路出家的法正,如果法正還在,託孤也不一定是他。
而諸葛亮執政的時候,對蜀漢的主要貢獻如下:
1,穩定了南方少數民族
2,發展西南經濟
3,確定聯吳抗曹的路線
4,蜀漢內部分裂(當政之後,大力重用荊襄士人,排擠川人。李嚴修築江州城的目的就是要在川東建立一個新的權利核心對抗諸葛亮。因此在鍾會入川與姜維僵持不下的時候,江州成都,相距不過700里,但川東卻沒有一兵一卒回救成都。)
對外是不錯,對內……

對手評價
曹操說周瑜:「孤不羞走。」雖然敗了,但赤壁一戰從這句話看,曹公還是服氣的。
諸葛亮……
火燒博望是劉備,草船借箭是孫權,空城裡面是曹操。
他的對手,司馬懿可沒有服過他。至於曹操,根本就沒拿他當過對手。
只有一個孟獲算是服了。

才學比較
周瑜,文武兼備,儒將風流
《長河吟》諸葛亮解不解的,只有小說才有這個說法
音律一道,周瑜名冠江東
哪怕酩酊大醉,群奏之中一樣「曲若有誤,周郎回顧」還能准確找到是哪個人錯了
這一點後世恐怕只有唐明皇有得一比
諸葛亮嘛,前後兩篇《出師表》倒也可以在文采上一比

個人比較
都是帥哥
不過周瑜和孫策名冠江東
至於老婆
周瑜的老婆以美為名
諸葛亮的老婆只記載了丑……

評價周瑜的最有名的一篇:
「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我, 早生華發。人間如夢,一樽還酹江月。」

㈣ 你最想和哪個小說人物談戀愛

我最想和小說的男主談戀愛,因為有主角光環的原因,所以男主總是最帥的,而且是最厲害的。

㈤ 對《祝福》中小說人物的感想體會及理由

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反對封建的必要性 。此文在如泣如訴的血淚控訴中,對舊社會勞動人民的苦難,特別是對封建禮教,給予了強烈的鞭撻通過描寫祥林嫂悲劇的一生,表現作者對受壓迫婦女的同情,對封建思想封建禮教的無情揭露。

【物形象分析】
1.】祥林嫂 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,朴實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
2.】魯四老爺 魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐,保守,頑固,堅決捍衛封建思想,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存信心徹底毀滅,是導致祥林嫂慘死的主要人物。
3.】祥林嫂的婆婆 祥林嫂的婆婆是一個精明強干、有心計的女人,也是封建社會中自私自利典型。她拿走了祥林嫂的工錢,把祥林嫂當成工具,並且不顧祥林嫂的反對,不考慮她的意願,就把她嫁到偏僻的村莊來獲取高額的彩禮錢。同時她也從容能幹,面對魯四爺的時候從容應對。4.】柳媽 柳媽是個吃齋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她視為不貞的人加以奚落。出於善意,她想給祥林嫂尋求解脫的葯方,結果反而給祥林嫂造成難以支持的重壓,把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經意的害人,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
5.】「我」 「我」並不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,「我」起著線索作用,是祥林嫂悲劇的見證人。
6.】四嬸 四嬸只是看祥林嫂能幹,把她當工具一樣使用,並沒有把她當人看。
7.】夫家的堂伯 幫助祥林嫂的婆婆捉走祥林嫂,而且在賀老六死後搶奪屋子。

㈥ 怎樣理解小說中的人物形象呢六五班的同學展開了討論誰說的不對呢為什麼爺爺的

你好,
你說的是哪部小說

㈦ 小說中大量的人物內心獨白,對表現人物性格和揭示小說主題往往會起到很好的作用。請借鑒心理描寫這種手法

示例:上完晚自習,心事重重的我,因在路上踟躕太久,今天回家晚了。遠望家裡的客廳還亮著的燈,心裡忐忑不安。糟了,我肯定會遭父母的訓斥了!一想起這次成績,心情更加沉重。就要高考了,對我期望很高的父母,怎能不心急如焚呢?自己也是,以前我都能心平氣和地對待,可是這次卻不知怎麼搞的,老是魂不守舍,以致全線崩潰。真是悔不該呀!不知不覺,我到家了。真怪!客廳里,怎麼就沒見到父母呢?

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