天下小說人物簡介

㈠ 《三國演義》中所有人物的簡介（完整）！

首先《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，我們需要注意的是，它這裡面並不完全是真實的。有一些將領或者是一些故事情節，都是作者虛構出來的。除此之外還有一些故事情節半真半假，當然我們也能夠理解，畢竟《三國演義》的作者生活在明朝，對三國時期的事情肯定不是了如指掌，而且小說要是沒有虛構的成分，那讀起來的話肯定是非常枯燥。

還有就是孫策了，他是孫吳政權的奠基者之一，也就是說後來孫權的江山原先是孫策打出來的。只是後來孫策被許貢的三個門客所殺，去世的時候僅26歲。所以說孫策這個人其實是很厲害的，能文能武，只是有點倒霉而已，如果他不死的話估計吳國能夠多存活一些年。

㈡ 求且試天下內容簡介及人物介紹

內容概述
游戲人間的白風夕不得不回到她另一個身份——才名滿天下的風國惜雲公主，隨即繼位為王。面對喪父之痛，與昔日朋友兵戎相見之無奈，和夫君彼此猜疑之孤苦，她能否在家國大業與愛恨情仇間做出正確的選擇，天下，最終將落入誰人之手？
一塊白玉，一襲白衣，一種鳳嘯九天的武功，這個率性女子，在江湖和家國之間搖擺；一塊黑玉，一襲黑衣，一顆處處算計的心，這個儒雅男子，在天下和愛人間徘徊，他們將如何下完這盤命里的殘局?
白風夕（風惜雲）：「素衣雪月，風華絕世」。武林中白風黑息中的白風，風國的惜雲公主，後即位為風王。身為白風夕時，灑脫自在，不拘小節，貪吃好玩。身為惜雲公主或風王時，穩重大氣，睿智無雙，以才情名傳天下，一手創辦風雲騎。白風夕與黑豐息相交十年，而後作為風王與其成親，但那時仍互有猜忌。幫助息王（黑豐息）奪天下，卻在東旦之戰中為幫蘭息重傷垂死，經蘭息以「雪老天山」捨命相救。後與蘭息雙雙歸隱。在《蘭因璧月》中，又與蘭息以白風黑息的身份統一武林。絕技「鳳嘯九天」。

黑豐息（豐蘭息）：「黑裳墨月」。武林中白風黑息中的黑息，豐國世子，蘭息公子。一手創辦墨羽騎。容貌絕世，心機極深，似乎每個人都在他的算計之中，被白風夕稱為「黑狐狸」。以「仁王」之名極受百姓愛戴。一心奪得天下，以蘭息公子身份迎娶風王惜雲（白風夕），用八年為惜雲培育出絕世之花「蘭因璧月」。十年相處，與白風夕之間仍有隔閡，但在東旦之戰惜雲受傷後，認識到自己的真心，不惜用自己全部的精氣神發動「雪老天山」，救活了惜雲，卻使自己的容顏老了三十年，但經久微救治後還原如初，放棄了最後的爭霸和手中的半壁江山，與惜雲雙雙歸隱。絕技「蘭暗天下」

㈢ 九鳳朝凰絕色獸妃逆天下小說人物簡介

重葵
21世紀東南亞傭兵訓練基地，第十九區的魔鬼教官。卻因蘇蕖，穿越為大權臣重鋒之女重葵，驚才絕艷，腹黑狡詐。
姬玄殤
千古一帝，有一雙紅眸。他妖孽入骨，智謀無雙。因和重葵結識，願為她成就了皇圖霸業。
她是驚才絕艷，腹黑狡詐的魔鬼教官，一朝穿越，九歲傻女，世人恥笑？看她如何掀起滔天巨浪，修靈脈，奪異寶，縱橫七國，鳳逆天下！
他是妖孽入骨，智謀無雙的冷血帝王，揮劍擊浮雲，諸侯盡西來，橫掃亂世，天下臣服！

㈣ 小說雄霸天下人物介紹

聶風.步驚雲

㈤ 小說的人物介紹怎麼寫啊

你這樣寫沒有好效果。
要能吸引人而且要藏而不露
你分的這么細，一看你的人物介紹就沒人理了
性格這里不要做成表格單列開來，稍微列舉這個人說的一兩句經典台詞（能夠體現人格魅力的），就有足夠大吸引力
地位、年齡這種。。。看著寫，簡單帶過，留足神秘感，懂么？

㈥ 小說人物李慶安

《天下》
作者:高月 狀態:已經完本 類型:兩晉隋唐
簡介：重回大唐,爭霸天下 天寶五載,大唐建國已過百年,經歷的近數十年的治國,已知天命的李隆基有些疲憊了,自從他冊封了楊氏為貴...
小說人物李慶安
李慶安坐了起來,他還有點發懵,腦海中的夢境還沒有消失,他昨晚做了一個夢,夢見整個大明宮下面都被挖空,當他舉行登基大典時,大明宮突然垮塌了,夢境居然很詳細,有情節有人...

㈦ 天龍八部人物、故事簡介

1. 蕭峰 ：丐幫幫主。心系蒼生並忠於國家和民族的悲劇英雄。大氣磅礴勇盧剛健，是為闊；快刀斬麻平息叛亂，是為捷；義釋丐幫四大長老，是為良；單刀赴會力戰群雄，是為夫；錯殺阿朱悲慟不已，是為真；為罷兵亂蹈死不顧，是為正。

參考資料：網路詞條 天龍八部

㈧ 我主天下之辟世所有人物介紹

主角：夏流月
配角：（主排名不按先後）洛暮雲，隨月，琉璃，夜十，秦歸雪，沈瀟然，燕冽，夏流星，納蘭緋，白練，葉景等
具體的看小說

㈨ 求傭兵天下簡介 人物介紹

艾米 大青山 池傲天 男豬腳 艾米是魔劍士 後來成為自然系全系魔導師 武器是湛藍 創世神3神劍之2 坐騎是六翼天龍王 上上界的龍神的孩子 大青山 千古第一神聖巨龍使騎士，武器黃金鳳龍神送的。坐騎是綠兒 池傲天 死神的要離 武器是要離自帶的神器

㈩ 《天下配》故事中的主要人物有哪些

《天仙配》是古代漢族神話愛情故事。原作是民間流傳的老本子。1951年由安慶市文化館的班友書第一次改編，其中《路遇》一場參加第一屆華東戲劇匯演，獲大獎。
班友書的改編把民間冗長的本子改為七場，改七仙女受命下凡為主動下凡，改董永書生為勞動人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡，形成現在《天仙配》本子的基本框架。班友書是解放前安徽大學中文系畢業生，擅長古典詩詞，改編《天仙配》時，用古典詩詞重新填寫了許多唱詞，奠定了現代《天仙配》的基礎。
後來陸洪非借走班友書的改編本，在此基礎上再次改編，但基本沒有超出班友書已經打好的框架。
簡介

長篇神話小說《天仙配》，主要講述了美麗善良的七仙女愛上了朴實憨厚的青年董永，私自從天庭下到凡塵，沖破重重阻撓與董永結為夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女為了不使董永受到傷害，只好忍住悲痛，在槐蔭樹下與董永泣別的故事。從本質上說，小說頌揚了七仙女、董永、七仙女的姐妹們等角色人性光明美好的一面，也鞭笞和抨擊了玉皇大帝等角色的丑惡與黑暗，同時，也刻畫了傅員外的兒子傅官保這些卑鄙小人的醜陋，而且，傅員外的兒子還有幾份喜劇色彩。這部神話小說表現了天上人間的真愛與真情，可以說，主題思想積極，內容健康向上，人物性格鮮明，故事跌宕起伏．精彩好看，是一部不可多得的思想性，藝術性、可讀性極強的好作品。

戲劇變遷

《天仙配》又名《七仙女下凡》，移植自青陽腔，經歷代藝人的表演加工而具本劇種特色。
傳統戲劇情：秀才董永家貧，父亡，賣身傅府為奴，得資葬父，孝行感天，玉帝命七仙女下嫁董永，賜婚期百日。成婚後七女為傅府一夜織成十匹錦絹，傅員外喜，認董永為干兒，焚賣身契。時滿百日，傅員外贈銀送董永回家，途中夫妻泣別。七仙女臨時告之有孕，留白扇進京進寶，董永進寶得官，七仙女如約送子旋返天庭。董永乃與傅員外之女結為夫妻。
1953年5月，陸洪非根據胡玉庭口述本改編。改本主要改動處是：
1.七仙女奉旨下凡為嚮往人間，私自下凡；
2.改董永秀才身份為農民，刪去其拜傅員外為干父和進寶得官，娶傅女為妻等情節；
3.將傅員外主動焚契改為百般刁難，將傅員外贈銀送董永回家改為七仙女織絹爭得三年長工改百日；
4.改眾仙女立觀漁樵耕讀四人過場為眾仙女見景生情而翩然起舞；
5.刪去董父、舅父、舅母、金星、傅小姐、天使、雷神、太監、四功曹等共十二個人物；
6.改原本18場684句唱詞為7場442句唱詞（七場為賣身、鵲橋、路遇、上工、織絹、滿工、分別）；
7.唱詞多為重新撰寫，沿用傳統之詞也經過不同程度之修改。
越劇劇目
古裝戲，民間神話劇。
《天仙配》DVD封面
19世紀50年代，上海飛鳴越劇團上演《天仙配》，集體導演，陳芎執行，陳天聲設計，馬凱音作曲。
陸錦娟飾董永，何笑笑飾傅公子，沈愛蓮飾傅員外，李蓉芳飾七仙女，朱明芳飾大姐，庄依萍飾二姐，谷萍飾三姐，李慧芳飾四姐，蔡壽英飾五姐，許新彩飾六姐，徐芝蘭飾土地，沈明華飾內聲。
1954年春，陳少春和傅全香合演《織錦記》（即天仙配）。
1955年7月，新文藝出版社出版《華東地方戲曲專刊 第二十二集 織錦記 （越劇）》一書，定價為3角2分。
1956年2月，浙江人民出版社出版《越劇戲考》收錄《織錦記》「路遇」、「織錦」、「槐蔭分別」唱詞。
1957年5月， 東海文藝出版社出版《越劇曲調新編》，收錄二凡板（選自織錦記）曲譜一段，和《織錦記》「槐蔭分別」曲譜一段，均由陳獻玉編曲。
1958年10月，音樂出版社出版《中國戲曲唱腔選 （第一集）》，收錄陳獻玉編曲的《織錦記》「訣別」唱譜。

戲劇作品

敷演董永遇仙故事。董永行孝事始見東漢末年武梁祠石刻畫像。魏晉時，曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》增加了天帝遣神女下凡，助董永償債的情節。唐代董永變文和宋元話本《董永遇仙傳》，著重描寫路遇、償債、訣別等部分。明代青陽腔《織錦記》（現存《槐蔭相會》、《槐蔭分別》兩出）又豐富了變文和話本的描寫，對後世戲曲有很大影響。
清代地方戲的很多劇種能演此劇，劇名或稱《槐蔭樹》，或稱《百日緣》，劇情基本相同。
黃梅戲《天仙配》又名《七仙女下凡》，是黃梅戲早期積累的「三十六大本」之一。陸洪非據老藝人胡玉庭口述改編為今本。1953年，由安徽省黃梅戲劇團演出。劇本有多種單行本，並收入《中國地方戲曲集成·安徽省卷》(1959)。
改編本描寫董永賣身葬父，在傅員外家為奴。玉帝第七女同情董永遭遇，私自下凡，與董永結為夫婦。七仙女一夜織錦10匹，幫助董永改三年長工為百日。百日期滿，玉帝逼迫七仙女返回天庭，董永夫妻忍痛分別。劇本剔除董永與七仙女的離合系由天定的宿命論思想，加強了這部神話劇反封建的現實意義。改編本又刪去傅員外認董永為義子、董永與傅家小姐成婚的情節，突出了古代勞動人民反封建剝削的強烈願望。劇本的《路遇》、《分別》兩場戲，對七仙女的大膽、直率，董永的忠厚、純朴，都有動人的刻畫。槐蔭會、槐蔭別以及人民日常生活習俗的一些穿插，富有樸素的民間色彩。
1954年，黃梅戲《天仙配》參加華東區戲曲觀摩演出大會，獲劇本一等獎，飾演七仙女和董永的嚴鳳英、王少舫獲演員一等獎。
1955年，《天仙配》攝製成戲曲藝術片；1963年再一次搬上銀幕，易名《槐蔭記》。

天仙配發源地

「董永與七仙女」的故事流傳久遠，也是最為生動感人的民間神話傳說之一。那麼，「董永與七仙女」的故事中的丹陽就是安徽當塗丹陽鎮嗎？而丹陽鎮的黃塘村董山裡姓董的董氏家族與董永有無關系？
20世紀的50年代，戲劇作家陸洪非根據《織錦紀》、《槐蔭記》創作了黃梅戲《天仙配》。故事是說：董永賣身葬父，來到傅家灣給傅員外幫長工。勤勞而善良的董永，被天上王母娘娘的第七個女兒（七仙女）所感動，因而七仙女嚮往人間自由的生活和純真的美好愛情，來到人間與董永在「槐蔭樹」下結為夫妻，並過著男耕女織的生活。該劇在全國上映後，一時「七仙女與董永」的故事，更是家喻戶曉，婦孺皆知。
著作
當塗縣董山裡董氏家族的人說：董永就是他們的先人。其實，「董永與七仙女」的故事的發源地在當塗丹陽早已流傳開去。去 年，筆者隨政協調研組調研農村文化建設情況的機會，就丹陽董山裡為《天仙配》故事發源地一說，進行了一些了解和考證。
在丹陽鎮政府負責同志帶領下，我們首先來到了自然村董山裡，這里青山秀水，景色怡人，更使我們感到一些神秘感。
經過幾番周折，好不容易找到保管《董氏宗譜》的董氏家人們，使我們看到了很難看到的修纂於民國三十四年、被董山裡董氏家族人密藏完好的一部《董氏宗譜》。宗譜的編撰者是《安徽通志》當塗聯絡站主任陳鵬飛。譜中有關於董永的記述和「千乘董永失母養父之貸資以葬」句（《中國人名大詞典》董永條目有註：「董永，後漢千乘人」。「千乘」，地名，今山東省高青縣高苑鎮北）。
眼下，我們所看到九點多平方米面積的白布做成的「董氏宗圖」，雖然年久變色，但圖案清晰可見。「宗圖」的最上方，有四幅彩畫，董永攜帶一把紅雨傘與七仙女的「路遇」，栩栩如生。「雨傘」使人「縈繞」起黃梅戲《天仙配》董永的唱詞「家住丹陽姓董名永……」的情景。
天仙配
據董山裡董姓人的口述和文化站工作人員朱志文的介紹，「丹陽」究竟在哪裡？江蘇、安徽等地都在尋找。蹊蹺的是：2005年12月4日的《揚子晚報》上的一篇文章說，位於江蘇偌大的一個董永村竟然無一人姓董，但村裡大部分人都知道，董永村原來有兩個非常大的家族，一個姓董，一個姓陳。董、陳兩家因為家大業大，人口眾多，傳說以「陳家鑼、董家鼓」來通知吃飯。大惑不解的是，不知何時，董氏大家族突然消失了。而我們了解的，安徽的當塗縣丹陽董山裡董氏後人佔全村人數的百分之八十。每到農歷三月初一，是董姓家人吃宗酒的日子。此時他們懸掛董氏宗圖頂禮膜拜，顯然是祭奠董永和七仙女。
「丹陽」地理位置獨特，安徽、江蘇兩省的省界線穿鎮而過，街巷相連。從距離、位置看，分別位於安徽、江蘇兩省交接的董山裡和七仙山在地理意義上是屬於一個丹陽。近幾年，當塗縣丹陽鎮在對「天仙配」故事發源地的挖掘和考證上，做了不少的工作，繼續做好這方面的工作其積極意義是不言而喻的。一個民族的非物質文化，是她獨有的民族精神全民性的活的記憶。我們希望「深藏閨中人未知」的「董永與七仙女」這段美麗凄婉的民間故事發源地，柳暗花明。而在由政府主導的民間文化非物質文化遺產搶救和保護問題上，如何吸引公眾積極參與，將是留給我們的思考。

相關曲目

文:雲中鷹
董永賣身葬父，孝心感地動天。
七女動心愛憐，喜結恩愛良緣。
王母一聲令下，天兵天將下凡。
董郎妻離子散，攜兒追妻天邊。
銀簪劃破黑暗，銀河風雷電閃。
槐蔭老人誤言，百日好合荒誕。
鵲兒架起彩橋，七月七日相見。
牛郎星男兒漢，織女星訴思戀。
千古傳說不變，流芳百世人間。
世人羨慕神仙，茶餘飯後美談。

珍貴錄音
黃梅戲：天仙配（2CD）
由嚴鳳英、王少舫唱紅的《天仙配》是黃梅戲最孚盛名的優秀傳統劇目。
從嚴鳳英1953年首次主演《天仙配》到1955年該劇搬上銀幕，再對比這個1959年的全劇現場錄音，《天仙配》的劇本和唱腔設計歷經多次改動，日臻完善。

曲目
鵲橋
路遇
上工
織絹
滿工

社會影響

董永行孝的故事最早見於東晉干寶（？～336）編撰的中國古代志怪小說集《搜神記》和東漢末年武梁祠石刻畫像。明代青陽腔《織錦記》又豐富了變文和話本的描寫，對後世戲曲有很大影響。
黃梅戲經典劇目《天仙配》，又名《七仙女下凡》，由劇作家陸洪非根據老藝人胡玉庭之口述改編而成。故事大意是：董永為葬父而賣身在傅員外家為奴。
七仙女（玉帝之第七女）同情董永，下凡結親。百日後，玉帝差兵逼七仙女返回天庭，天地間的美滿姻緣活生生拆散。
改編本成功地刻畫了七仙女的反抗性格。1954年，該劇參加華東區戲曲觀摩演出大會，獲優秀演出獎、劇本獎、道演獎、音樂獎，飾七仙女的嚴鳳英、飾董永的王少舫獲演員一等獎。據此劇拍攝之影片獲1949--1955年優秀影片獎。
也許，這個故事有一天會被人遺忘或不感興趣，但是，那段膾炙人口的「滿工對唱」絕對是永恆的旋律，永遠不會消失於時空之中。多少年來，《董永與七仙女》似乎就是黃梅戲的代稱，對一台劇目而言，這真是驕傲，而對一個劇種而言，悲哀是註定的。
平調《天仙配》又名《張七姐落凡》、《百日緣》。故事見明傳奇《織錦記》。由王昌言、李慶番整理改編，張光、王文德導演，武安縣人民劇團首演，秦崇德飾董永，李秀奇飾張七姐。參加1954年河北省第一屆戲曲會演，獲戲曲音樂二等獎，秦崇德獲演員三等獎。