紅與黑小說結局

A. 有誰知道《紅與黑》的結局是什麼

於連入獄，公審的時候，於連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：「我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人。」結果法庭宣布於連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。 瑞那夫人不顧一切前去探監。

於連這才知道，她給侯爵的那封信，是由聽她懺悔的教士起草並強迫她寫的。於連和瑞那夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對封建貴族階級專制的抗議。

在一個晴和的日子裡，於連走上了斷頭台。瑪特爾買下了他的頭顱，按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇後的方式，親自埋葬了自己情人的頭顱。至於瑞那夫人，在於連死後的第三天，抱吻著她的兒子，也離開了人間。

《紅與黑》是法國作家司湯達創作的長篇小說，也是其代表作。

(1)紅與黑小說結局擴展閱讀：

創作背景

司湯達創作《紅與黑》時，拿破崙領導的法國資產階級大革命已經失敗，他想用自己的筆去完成拿破崙未竟的事業。

他要通過《紅與黑》再現拿破崙的偉大，鞭撻復辟王朝的黑暗。為此作者以「紅與黑」象徵其作品的創作背景：「紅」是象徵法國大革命時期的熱血和革命；而「黑」則意指僧袍，象徵教會勢力猖獗的封建復辟王朝。

作品賞析

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。

小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部「政治小說」。

B. 在《紅與黑》中，於連本可以生，而他為什麼選擇了死

本以為靠學識可以改變出身的命運，還是被現實驚醒了吧。

他最後在法庭上情不自禁地痛罵了那幫人，然後就死刑了。
(見第四十一章審判)

瑪蒂爾德還叮囑過於連：「這已經引起所有女人的關切，剩下的將由您那漂亮面孔來完成。只要您在法官面前說一句話，聽眾就都是您的了……」

結果於連是怎樣做的呢(他說了一車話)
「各位陪審官先生：
我原以為在死亡臨近的時刻，我能夠無視對我的輕蔑，然而我仍然感到了厭惡，這使我必須說幾句話。先生們，我本沒有榮幸屬於你們那階級，你們在我身上看到的是一個農民，一個起來反抗他的卑賤命運的農民。」
「我對你們不求任何的寬怒，」於連說，口氣變得更加堅定有力。「我絕不存在幻想，等待我的是死亡，而死亡對我是公正的。我居然能夠謀害最值得尊敬、最值得欽佩的女人的生命。德·萊納夫人曾經像母親那樣對待我。我的罪行是殘忍的，而且是有預謀的。因此我該當被判處死刑，陪審官先生們。但是，即便我的罪不這么嚴重，我看到有些人也不會因為我年輕值得憐憫而就此止步，他們仍想通過我來懲罰一個階級的年輕人，永遠地讓一個階級的年輕人灰心喪氣，因為他們雖然出身於卑賤的階級，可以說受到貧窮的壓迫，卻有幸受到良好的教育，敢於側身在驕傲的有錢人所謂的上流社會之中。」
「這就是我的罪行，先生們，事實上，因為我不是受到與我同等的人的審判，它將受到更為嚴厲的懲罰。我在陪審官的座位上看不到一個富裕起來的農民，我看到的只是一些憤怒的資產者……」

然後是受害者：「德維爾夫人大叫一聲，昏了過去…… 」
「他周圍的女人哭哭啼啼，他後來知道瑪蒂爾德藏在裡面。叫了一聲就不叫了」

C. 《紅與黑》中結局所折射的含義

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠

基作品。小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗，

尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了「19世紀初30年

間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」，強烈

地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階

級新貴的卑鄙庸俗，利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情

生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部「政治小說」。

司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。

於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐

的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真

正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此

，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並

不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是「狂歡」

和「喜悅」，是報復心理的滿足。

如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感

的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐

，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國

大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社

會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉

儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為

與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去

騙取她的愛情。

但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復

辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級

圈子裡的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結

構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評

論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了

卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但

司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而

是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物

行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，

不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在

於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了

三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。

德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘

放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

D. 悲情紅與黑結局是什麼

結局應該是：於連因德瑞那夫人寫信揭發他從前的不軌行為，一怒之下向德瑞那夫人開了兩槍，只有一槍恰巧打中了德瑞那夫人的肩膀，盡管如此，把於連恨之入骨的貴族階級還是把於連推向了死刑台。原來准備不是當穿「紅」衣服的軍人就是做穿「黑」衣服的教士的於連，無論如何也想不到會淪落到上死刑台。而同時，於連的另一愛人瑪蒂爾德在於連被刑罰後，冷靜地砍下了於連的頭，駕著馬車，駛向遠方……

E. 《紅與黑》中，德瑞納夫人最後死去的結局是否合理為什麼

關於《紅與黑》中，德瑞納夫人最後死去的結局是否合理?為什麼?首先是心死了 然後就真的死了 在於連被殺的那天她就心死了雖然得到了彼此的寬恕 但其實 她的對神甫的懺悔也導致了他失去他愛的人所以 這世界上 他沒了愛的人 也沒了神的依靠 她就離開了。
紅與黑中德▪瑞納夫人
於連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，陶醉在個人野心滿足的快樂中，「由於恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那麼到二十三歲，就應該在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子。」這時，他突然收到了瑪特爾寄來的急信。信中說：一切都完了。於連急忙回去，原來德▪瑞納夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關系。這時惱羞成怒的於連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支手槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的德▪瑞納夫人連發兩槍，夫人當場中槍倒地。 於連因開槍殺人被捕了。
入獄後，他頭腦冷靜下來，對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅，但死對他並不可怕。德▪瑞納夫人受了槍傷並沒有死。稍愈後，她買通獄吏，免得於連受虐待。於連知道後痛哭流涕。瑪特爾也從巴黎趕來探監，為營救於連四處奔走，於連對此並不感動，只覺得憤怒。公審的時候，於連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：「我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人。」結果法庭宣布於連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。 德▪瑞那夫人不顧一切前去探監。……
德▪瑞納夫人，在於連死後的第三天，抱吻著她的兒子，也離開了人間。

F. 紅與黑的結局是什麼 是書！

以於連的死亡宣告結束。德瑞拉分人的悲痛欲絕與馬蒂爾德的情誼形成了對比。

G. 《紅與黑》，《簡愛》，《悲慘世界》，《安娜，卡列尼娜》的結局

《紅與黑》http://ke..com/view/39066.htm
《簡愛》http://ke..com/view/45679.htm
《悲慘世界》http://ke..com/view/45654.htm
《安娜，卡列尼娜》http://ke..com/view/8155.html

H. 在《紅與黑》的結尾中，市長夫人的孩子也死掉了嗎

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部「政治小說」。

實事求是地講於連對愛情也是真誠的，他需要愛情，是愛情拯救了他，也是愛情毀滅了他。因為於連的成功是以兩個女人的戀情為標志，他也是在兩個女人的愛情中走向死亡的。於連和德.雷納爾夫人的愛情始於於連的大膽式的引誘和自我表現。

I. 小說 紅與黒 最後於連的結局是怎麼樣的

於連最後是以謀殺罪被斬首。

於連·索海爾（Julien Sorel）

法國小說家司湯達（本名亨利·培爾）小說《紅與黑》中的主人公。「紅」是軍隊制服的顏色，「黑」是教士法衣的顏色，兩者代表著拿破崙時代有野心的法國青年發展的兩個渠道。

法國東部有個叫韋里埃的村莊，有一個名叫於連·索海爾的外省青年，他是木匠的兒子。於連雖是貧窮出身，但英俊瀟灑，有一雙大眼睛，勤奮刻苦，記憶力驚人，學過木工、拉丁文、神學，崇拜拿破崙，准備日後成為神父——並非他真的對宗教有興趣，而是想利用宗教達到他攀登上層社會的目的。

他投入西朗神父門下，靠著驚人的記憶力將整本拉丁文的聖經背了下來，轟動了全城。由於西朗神父的推薦，維立葉爾城的市長兼實業家雷納先生找了他去任家庭教師，雷納先生家有全城最漂亮的花園，於連不安於職守，趁機勾搭上市長的年輕夫人。修道院長大的夫人對自己的丈夫感到厭惡，她把心思放在教養孩子上面，她認為男人「除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外，對於一切都是麻木不仁」，但是見到於連之後，她陷入了熱戀，既興奮又感到罪惡。同時夫人的女僕愛麗莎也愛上了於連，她請西郎神父轉達她對於連的愛慕，但被拒絕。夏天時刻市長全家搬到凡尼鎮鄉下避暑，於連對市長夫人的感情更進一步，半夜時闖進了她的房間。女僕愛麗莎把夫人的事告訴了瓦雷諾先生，瓦雷諾先生寫信告訴市長先生，雷納先生知道了此事，但又無可奈何。

西朗神父勸於連到貝尚松神學院進修。神學院院長彼拉神父是西郎神父的好友，對於連特別關照，讓他當新舊約全書課程的輔導教師。後來彼拉神父在離職前又介紹於連在巴黎的穆爾侯爵家裡當私人秘書，這時他認識侯爵的女兒瑪蒂爾德·德·拉·穆爾，瑪蒂爾德高傲而美麗，渴望追求浪漫的氣息，她看不上一般的貴族公子，反而跟一身傲氣的於連擦出愛的火花。她指示於連在月光下爬梯進入她的卧室，於連滿臉疑惑的跟她見面，瑪蒂爾德便跟他發生了關系。但瑪蒂爾德很快就感到後悔，於是對他若即若離。於連聽了朋友的建議，追求她的朋友元帥夫人，於連回到巴黎後開始寫一封又一封的書信給元帥夫人，元帥夫人大受感動，給於連回信。終於，瑪蒂爾德受不了打擊，跪倒在於連的腳下，求他愛她。穆爾侯爵眼見女兒肚子一天天大起來，只得承認兩人的關系，並給予於連大量的財產與貴族身份。這時市長夫人在神父的要挾下寫信揭穿了他的醜行，使得侯爵取消了婚約，讓於連前功盡棄。於連一怒之下，在教堂開槍打傷了從中作梗的市長夫人，後來才知道她是被神父所逼。法庭以預謀殺人的罪名判處於連死刑，於連拒絕上訴，拒絕做臨終禱告，走上斷頭台，瑪蒂爾德坐上馬車將於連的頭顱放在膝蓋上，來到他生前選定的墓地，親手將之埋葬。三天後，市長夫人因過度思念於連去世。