關公是哪本小說中的人物

㈠ 關公是歷史上真正存在的人物，還是小說杜撰出來的人物

小說有懸空的和插入故事兩種，多是插入為主，人物就是有，可是很多的事就不是了。如果想了解歷史，還是去看正史或名家筆札。

㈡ 關羽是哪本書里的人物

關羽是三國演義的人物。

㈢ 關公是哪部名著中的人物簡單介紹一下他的故事

關公是《三國演義》里的人物。

關羽，字雲長，河東解梁（今山西運城市常平村）人。東漢末年，他與劉備、張飛結義起兵，共建蜀漢大業。官拜前將軍，封漢壽亭侯，於公元219年，兵敗麥城，卒別人世。有「桃園三結義」，義薄雲天；「單刀赴會」，驍勇蓋世等生平軼事。他以忠義仁勇著稱於世，倍受人們崇仰，加之歷代統治者屢次加封倡導，使其之靈侯而王、王而帝、帝而聖，步步青雲，千秋奉祀；位齊孔聖。

㈣ 關公是哪個古典小說的人物,裡面的任務還有誰

關公是三國演義里的人物。
人物還有：1、 曹操：奸詐、殘忍、虛偽；雄才大略、遠見卓識；——這是一個復雜的形象，羅貫中即寫其短，也寫其長，又不影響他的傾向性。

2、 劉備：即理想化的人君形象，同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。

3.呂布 忘恩負義、有勇無謀和貪迷酒色的典型
其實，殺董卓並非無義。董卓原為並州牧，公元189年率兵入洛陽,廢少帝立獻帝,專斷朝政。後他挾獻帝西遷長安,自為太師,殘暴專橫,縱火焚燒洛陽周圍數百里，使生產受到嚴重破壞。

4.諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：「狀諸葛亮之智而近於妖。」因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。

5.關羽：歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。馬超投降劉備後，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，「問超人才可誰比類」，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之傑，但不如關羽的「絕倫逸群」，關羽「省書大悅，以示賓客」。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感於曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

6.張飛：張飛與劉備、關羽在桃園結義，張飛排第三，隨劉備征討黃巾，劉備受封平原相，張飛任別部司馬。徐州城破，張飛占據古城，自任縣令。曹操平定荊州，張飛引二十餘騎，立馬於長阪橋，嚇退曹軍數十里。劉備入蜀後，張飛率援軍沿江而上，攻略城池無數，並且義釋彥顏。後封為蜀漢五虎大將。關羽死後，張飛悲痛萬分，每日飲酒鞭打部下，遂被屬下趁睡覺時殺死。

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㈤ 關公、曹操、張飛均是《 》里的人物

關公、曹操、張飛均是《三國演義》的人物。

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫東漢末年的戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、三國鼎立三大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同，是在固定形象基礎上，進行再發揮，這也是歷史演義小說的套路。本書一方面反映了真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

㈥ 想像中提刀關公你知道它是哪本書的人物嗎他在書里還有什麼故事

提刀關公我知道他是有一本書當中寫到了寫的非常的情節感人而且我讀的過程當中能夠感覺人物的塑造栩栩如生呼之欲出

㈦ 你了解關公嗎 他是哪部名著中的人物 簡單介紹一下他的故事吧！

關公(？-220)是《三國演義》中的小說人物，原名關羽，被稱為義絕，字雲長，河東解良（今山西運城）人，三國時蜀漢名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

㈧ 關公是哪部名著中的人物{簡單}介紹一下他的故事！

關公是《三國演義》中的關羽 。

關羽（？－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為「美髯公」。

早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。

建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸占據上風，隨後水陸並進，圍攻襄陽、樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的於禁打的全軍覆沒。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。

但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。

(8)關公是哪本小說中的人物擴展閱讀：

敗走麥城典故

敗走麥城，是漢建安二十四年，蜀漢將關羽在敗走麥城時為吳將截獲，被斬於臨沮的故事。後以「敗走麥城」比喻陷入絕境，形容事事能成功的人也有失敗的時候。麥城在湖北省當陽市兩河鄉境內，距市平陽鎮20餘公里。

建安二十四年，關羽進攻樊城，曾水淹於禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年（219）十月，吳國大將呂蒙乘關羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州，攻佔了關羽的大本營江陵。

關羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙採取分化瓦解的策略，使關羽的將士無心戀戰，逐漸離散。關羽孤立無援，堅守麥城。孫權派人誘降關羽，關羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權派朱然、潘璋斷了關羽各路，在臨沮捉獲關羽和其子關平，隨即將其處死。

㈨ 關羽是哪部名著里的人物

三國演義 關羽（?－220）本字長生，後改字雲長，河東解（今山西運城）人。東漢末年著名將領，自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世後，其形象逐漸被後人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為「關公」；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事跡多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為「五虎大將」之首，毛宗崗稱其為「《演義》三絕」中的「義絕」。另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。 據《三國演義》描寫關羽 關羽擒將圖 身長九尺，髯長二尺；丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，唇若塗脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，《三國志》無記載。東漢末年劉備麾下著名將領，《三國志》記載，劉備對關羽、張飛「寢則同床，恩若兄弟」，《三國演義》中則將此三人描述成了「桃園三結義」，為劉備二弟，張飛兄長。為後世傳誦。關羽暫居曹操手下時，因陣前殺顏良解白馬之圍有功，由曹操上表封為漢壽亭侯；劉備稱漢中王時，拜關羽為前將軍，假節鉞，總領荊州；關羽死後，由後主劉禪追謚曰「壯繆侯」，在《三國演義》中是漢中王劉備的五虎上將之首。死後受民間推崇，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為「關公」；又經歷代朝廷褒封，清代時被光緒帝奉為「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名；還被稱做「關夫子」；最後被封為「蓋天古佛」。佛教中稱其為「伽藍菩薩」。《三國演義》中，描述了「溫酒斬華雄」，「千里走單騎（過五關斬六將）」，「單刀赴宴」，「水淹七軍」等佳話，亦有「大意失荊州」 ，「敗走麥城」等憾事! 註：關羽的本字，可能因資料版本不同而有所出入，在「雲長」之前有「長生」和「壽長」這兩種說法。按《三國志·關羽傳》記載，關羽本字長生。

㈩ 關公左右的關平，周倉他們是哪部名著里的人物，簡單介紹一下

是三國演義里的人物：
關平（178?－220），東漢末年武將，為名將關羽的長子，在關羽失陷荊州時和關羽一同被斬。關平的形象在後世由於民間對關羽的崇拜而漸漸豐滿起來，很多地方的關帝廟在供奉關羽的同時也供奉關平、周倉兩員大將。此外，民間通常認為他是關羽收養的義子而非親子。

周倉是歷史小說《三國演義》中的人物，其形象為身材高大、黑面虯髯的關西大漢，本是黃巾軍出身，關羽千里尋兄之時請求跟隨，自此對關羽忠心不二；在聽說關羽兵敗被殺後，周倉也自刎而死。在《演義》及此後的各種民間傳說中，周倉均以關羽護衛的形象出現，在各地的關帝廟中，關羽神像的兩側也經常供奉周倉、關平（關羽之子）的神像。