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紅字10 醫生和病人
老羅傑-齊靈渥斯一生中都是個脾氣平和的人，他雖無溫暖的愛，但卻心地慈悲，而且在涉及同各方面的關系時，始終是一個純粹而正直的人。照他自己的想像，他是以一個法官的同等的嚴峻與公正來開始一次調查的，他只嚮往真理，簡直把間題看得既不包含人類的情感，也不捲入個人的委屈，完全如同幾何學中抽象的線和形一般。但在他著手進行這一調查的過程中，一種可怕的迷惑力，一種盡管依然平靜、卻是猛烈的必然Xing，卻緊緊地將這老人攫在自己的掌握之中，而且在他未完成它的全部旨意之前。絕不肯將他放鬆。如今，他象一個礦工搜尋黃金似的掘進這可憐的牧師鮑內心：或者更確切地說，象一個掘蔥人挖進一座墳墓，可能原指望找到陪葬在死者胸部的珠寶。結果卻除去死屍及腐爛之外一無所獲。假若那裡果真有他要我的東西的話，天啊，讓我們為他自己的靈魂哀嘆吧！
有時候，從醫生的眼中閃出一線光芒，象是爐火映照似的，燃著藍幽幽的不祥之光，或者我們也可……

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紅|袖|言|情|小|說
（一）初涉
二零零二年，炙熱的射線焦烤著一切，我隨著父親的腳步邁入了醫學院的門檻，學醫在太多人眼裡是高尚的，除了醫者本人！知道嗎？在這里沒有一個從事醫療的工作人員會把自己的兒女送去學醫，除非他（她）成績太差沒有出路，將就著吧找份事做！還有相當一部分因為，家人的企盼，眾望所歸，「學醫好，當醫生的別提多牛啦！工資高，外水多！到老也不下崗，家人還能沾點光，誰家沒有點事，人家求還求不到呢！！！」當然的，他們也不知這有什麼不好，如願跨入了神聖的醫學大門，我是這相當一部分中的一員。
帶著失去自己喜愛專業的失落，一份對新生活的迷茫，我仰頭看著即將生活的周圍的一切，太多的人頭攢動，每個人都在極度的忙亂煩躁中掙扎，似乎只要一點點火苗就能燃起熊熊烈火一發不可收拾。我舔了舔乾裂的嘴唇，一股鮮鹹的熱辣在舌尖上起舞。四周高大蔥郁的樹此刻顯得脆弱而無力，連滿牆的爬山虎也萎萎縮縮耷拉著頭沒一點兒生氣。……

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書名：紅字

作者：[美] 納撒尼爾·霍桑

譯者：胡允桓

豆瓣評分：7.8

出版社：人民文學出版社

出版年份：1996-6

頁數：208

內容簡介：

《紅字》是霍桑的第一部長篇小說，一八五○年該書問世後，霍桑一舉成名，成為當時公認的最重要的作家。《紅字》故事的背景，是一六五○年前後的波士頓，當時的居民是一六二○至一六三○年間來此定居的第一代移民。他們都是在英格蘭故土受詹姆斯一世迫害而抱著創建人間樂土的理想來新大陸的清教徒（加爾文主義者），史稱「清教徒國父」（又譯作「天路客國父」）。清教徒在英國最初是反抗羅馬教皇專制、反對政教合一、反對社會腐敗風氣的，他們注重理智，限制感情，推崇理想，禁絕私慾；後來其中某些教派在北美殖民地卻發展到極端，不但迫害異端，甚至連婦女在街上微笑都要處以監禁，兒童嬉戲也要加以鞭笞。

作者簡介：

霍桑開始是以短篇小說家著稱的，誠如第一個自覺地把短篇小說作為一種獨立的文學體裁並提出短篇小說創作理論的愛倫·坡（1809—1849）在《評霍桑的（復述的故事）》一文中所說：短篇小說的創作過程是由作家「精心設計了某種希冀的單一效果；於是他編制情節並將其連綴起來，以期在最大程度上達到預定的效果。」美國堪稱短篇小說的王國，在開創這一體裁上，霍桑和愛倫·坡同樣功不可沒。

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書名：紅字

作者：[美] 納撒尼爾·霍桑

譯者：蘇福忠

豆瓣評分：8.2

出版社：上海譯文出版社

出版年份：2007-7

頁數：202

內容簡介：

小說以殖民地時期新英格蘭生活為背景，以當時嚴酷的清教視為罪不可赦的一樁「通姦罪」為核心展開情節，細致入微地刻畫了與這樁「罪行 」有關的四個人物的精神世界。胸口上別著鮮紅A字(Altery——「通姦 」一詞的首字母)的赫斯特·普林經過長期贖罪而在精神上獲得自新，那個恥 辱的字母竟逐漸成為一個受人尊敬的標志。迪梅斯戴爾牧師則長期遭受信仰和良心的折磨，終於從狂熱的宗教活動家成為一個有血有肉、敢於擔當的男子漢。赫斯特的丈夫奇林沃思本是個皓首窮經的學者，卻在復仇心理的驅動下完全喪失了人性。而「通姦」生出來的小波兒則活像個野性未馴的異教精靈。小說以人道主義的悲憫情懷，層層深入地探究了有關罪惡和人性的各種道德、哲理問題，全書以監獄和薔薇開場，以墓地結束，充滿豐富的象徵意義。

本書寫的是一段婚外戀情中三個主要人物的命運。少婦海絲特·白蘭犯通姦罪，但是她拒絕說出她的情人是誰，於是加爾文教政教合一機關懲罰她帶著紅色A字示眾。在受罰的過程中，她對其他不幸的人表示出深切的同情，她的許多善行逐漸使她贏得人們的尊敬。海絲特的同犯，年輕的清教徒牧師丁梅斯代爾深受良心譴責，最後鼓起勇氣承認了自己的罪責，並死在海絲特的懷里，獲得了道德上的自新；海絲特的丈夫則因被復仇的烈火所圍困，變得如魔鬼般瘋狂，在道德上完全墮落，也毀掉了自己的生活。作者通過這個故事探討法律上的罪惡和道義上的罪惡之間的關系，提出了「罪惡在哪裡？」、「誰是真正的罪人？」這樣的道德問題。

作者簡介：

納撒尼爾·霍桑(1804-0864)：十九世紀美國小說大師，《紅字》是他的傳世傑作。

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一群身穿黯專色長屬袍、頭戴灰色尖頂高帽．蓄著胡須的男人，混雜著一些蒙著兜頭帽或光著腦袋的女人，聚在一所木頭大扇子前面。房門是用厚實的橡木做的，上面密密麻麻地釘滿大鐵釘。
新殖民地的開拓者們，不管他們的頭腦中起初有什麼關於人類品德和幸福的美妙理想，總要在各種實際需要的草創之中，忘不了劃出一片未開墾的處女地充當墓地，再則出另一片土地來修建監獄。根據這一慣例，我們可以有把握地推斷：波士頓的先民們在谷山一帶的某處地方修建第一座監獄，同在艾薩克．約朝遜①地段標出頭一塊壟地幾乎是在同一時期。後來便以他的墳塋為核心，擴展成王家教堂的那一片累累墓群的古老墓地。可以確定無疑地說，早在鎮子建立十五年或二十年之際，那座木造監獄就已經因風吹日曬雨淋和歲月的流逝而為它那猙獰和陰森的門面增加了幾分晦暗凄楚的景象，使它那橡木大門上沉重的鐵活的斑斑銹痕顯得比新大陸的任何陳跡都益發古老。象一切與罪惡二字息息相關的事物一樣，這座……

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