A. 張承志是誰 是作家么 哪個年代的出過什麼書么
男,回族,筆名:張錄山,1948年生於北京。原籍山東濟南市。曾供職於中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍創作室、日本愛知大學等處。現為自由職業作家。1978年開始筆耕。曾獲第一屆全國短篇小說獎,第二、第三屆全國優秀中篇小說獎及全國少數民族文學創作獎。已出版著作30餘種。上世紀八九十年代,以「理想主義氣質」著稱。代表作有長篇小說《心靈史》、《金牧場》。中篇小說《北方的河》、《黑駿馬》、《西省暗殺考》,短篇小說《雪路》、《晚潮》、《輝煌的波馬》、《北望長城外》、《胡塗亂抹》、《大坂》、《頂峰》、《美麗瞬間》等,散文有《清潔的精神》等。其中1991年出版的《心靈史》,描寫西北哲合忍耶人苦難的信仰歷程,有評論認為是當代文壇少見的「尋找精神價值,向世俗挑戰的旗幟」。近作有2005 年出版的游記《鮮花的廢墟:安達盧斯紀行》,散文集《聾子的耳朵》,河南文藝出版社2007年出版。 1967年清華附中畢業到內蒙古烏珠穆沁旗插隊當牧師,在那裡度過了四年。1975年畢業於北京大學歷史系考古專業,1978年考入中國社會科學院研究生院民族歷史語言系,1981年畢業並獲得碩士學位,主要進行北方民族史研究工作。在蒙古歷史和北方民族史的研究工作中有一定成果,在小說創作上也是碩果累累。 初作是蒙文詩《做人民之子》和短篇小說《騎手為什麼歌唱母親》,並獲1978年全國優秀短篇小說獎和全國少數民族文學創作榮譽獎。中篇小說《阿勒克足球》獲第一屆《十月》文學獎和全國少數民族文學創作獎。《黑駿馬》獲1981—1982年全國優秀中篇小說獎,《春天》獲1983年北京文學獎。《北方的河》獲1983—1984年全國優秀中篇小說獎。1987年出版長篇小說《金牧場》。
B. 白音寶刀格是張承志哪部小說中的人物
《黑駿馬》
C. 求小說劉震雲的《一地雞毛》或者張承志的《黑駿馬》中的某個人物或場景的描寫
《一地雞毛》可以說是微縮的一步瑣碎人生的範本,一步關系學的教科書。王朔也曾經說過這部小說一掃以往的英雄主義、理想主義和傳統倫理道德,是絕無僅有的反映小市民真實生活的小說。
《一地雞毛》以冷峻的筆調展示了主人公小林在平庸瑣碎的日常生活,單位的糾纏和磨損中一步步地放棄理想,消解詩意,不斷沉論。圍繞著小林展開兩條線索,一是小林在家庭生活中的矛盾,二是小林在單位工作中的尷尬,每天周圍都是菜籃子、妻子、孩子、豆腐,以及單位中的恩恩怨怨和是是非非。我從三點來解析小林不斷淪落的過程:
(一)日常生活的糾纏和磨損
作者在一篇創作談里所說的:"生活是嚴峻的,那嚴峻不是要你去上刀山下火海,上刀山下火海並不嚴峻。嚴峻的是那個日復一日、年復一年的日常生活瑣事。
小林在單位沒有混上去,在家裡同樣一團糟,日常瑣事構成了小林的全部生活內容,不知不覺中不斷被糾纏和磨損. "小林家一斤豆腐變餿了。"這是小說開頭的第一句話,也是小說情節的起始所在。這當然是一件看起來微不足道、再平常不過的日常瑣事,但正是諸如此類的日常瑣事組成了小林的全部生活內容:和老婆吵架、老婆調動工作、孩子入托、排隊搶購大白菜、拉蜂窩煤以及每天的上班下班、吃飯睡覺,對所有這些瑣事的敘寫就構成了這篇小說的全部情節。"一地雞毛",這個標題所具有的象徵意義在小說結尾處通過小林的一個夢境直接表述出來:小林"夢見自己睡覺,上邊蓋著一堆雞毛,下邊鋪著許多人掉下的皮屑,柔軟舒服,度日如年。又夢見黑壓壓的人群一齊向前涌動,又變成一隊隊祈雨的螞蟻。"這顯然不是那種追求深刻性的象徵,而是以十分表淺的意義述說揭示出作者所理解的生存本相:生活就是種種無聊小事的任意集合,它以無休無止的糾纏使每個現實中人都掙脫不得,並以巨大的銷蝕性磨損掉他們個性中的一切稜角,使他們在昏昏若睡的狀態中喪失了精神上的自覺。
(二)理想的放棄和詩意的消解
1,由學習往買豆腐的轉變."過去臨睡覺之前,小林有看書看報的習慣,動不動還爬起來記筆記.現在一天家務處理完,兩個眼皮早在打架,於是這一切過程都省略了.能早睡就早睡,第二天清早還要起床買豆腐."
2,看足球(精神生活)——買蜂窩煤
"小林前幾年愛看足球,看得臉紅心跳,覺得過癮,世界性的明星,都能說出口,那時覺得人生的一大目的就是看足球,世界盃四年一次,人生才有幾個四年 但後來參加工作,結婚以後,足球就漸漸不看了.看它有什麼用 人家球踢的再好,也不解決小林身邊任何問題.小林的問題是房子,孩子,蜂窩煤和保姆,老家來人.所以對熱鬧的世界充耳不聞."
向老婆提出夜裡看足球,遭搶白:"家裡的蜂窩煤都沒有了,你還要半夜起來看足球,還是累得輕!你要能讓馬拉多納給咱家拉蜂窩煤,我就讓你半夜起來看他!"於是只好放棄.
3,人生追求——生存妥協
剛畢業時很有理想,"誰也不是沒有事業心,大家都奮斗過,發憤過,挑燈夜讀過,有過一番宏偉的理想,單位的處長局長,社會上的大大小小的機關,都不放在眼裡".但幾年之後,"很快就淹沒在黑壓壓的千篇一律千人一面的人群之中",滿足了"老婆孩子熱炕頭"的生活,拉下面子幫同學賣鹽水鴨掙外快,以每頓飯喝瓶啤酒為快樂:"什麼宏圖大志,什麼事業理想,狗屁,那是年輕時候的事,大家都這么混,不也活了一輩子 " 。
小說里還借小林的妻子小李失去詩意,同學喪失去詩才詩情,來烘托小林的沉淪,也是小林的生存樣式在另一層面的折射,反映了生命個體被扭曲的普遍性.
(三)原則,操守和良心的喪失
1,成熟——圓滑世故
小林"成熟"的內涵就是虛偽的耍心眼,當瘸老頭央求辦事時,小林就表現出了這種成熟:"小林已不是過去的小林,小林成熟了.如果放在過去,只要能幫忙,他會立即滿口答應,但那是幼稚;能幫忙先說不能幫忙,好辦先說不好辦,這才是成熟,不幫忙不好辦最後幫忙辦成了,人家才感激你.一開始就滿口答應人家,最後沒辦成,反倒落人家埋怨."
2,"加入其中"——同流合污
這時小林也得到一個啟示,看來改變生活也不是沒有可能,只要加入其中就行了."加入其中就是不僅認可了原先自己不恥行為,還放棄自己的操守.
賣鹹水鴨剛開始不好意思,後來就習慣成自然了:"小林感到就好象是娼妓,頭一次接客總是害怕,害臊,時間一長,態度就大方了,接誰都一樣."
罵保姆——夫妻算計保姆,並揚言"讓你滾蛋!"在一個處於弱勢地位的人身上發泄不平情緒.
忘記老師——曾經幫助過他的老師來找他幫忙看病,他沒幫上.不久老師的死訊傳來,小林雖然為此難受了一天,但"等一坐上班車,想著家裡的大白菜堆到一起有些發熱,等他回去拆開散熱,就把老師的事給放到一邊了.死的已經死了,再想也沒有用,活著還是先考慮大白菜為好." 可見小林的良心已經徹底泯滅了.
小林的淪落軌跡隨著成家立業,工作生活漸漸消磨了他的本性,他不得不向物質生活和過去深惡痛絕的世俗關系下的人和事低頭,這也完全符合大部分讀者的人生經驗,小林的形象不是單個而存在的,他有存在的典型環境,他的淪落是當時那個社會環境所造成的,反映了大多數中國人在八九十年代的日常生活和生存狀態,舊有的思想價值觀念在現實面前越來越不相稱,甚至荒唐滑稽,但是新的價值尚未確立,信仰的真空使人們無所適從。作品適時的表現了現實中人困窘的生存狀態,把文學視線移向深處,移向生存在這種境遇的普通中國人,真實而生動地反映了大多數中國人生活的主旋律,通過個別來表現一般,深刻反映了改革開放的新形勢給人們內心和外在的變化。物質生活生存空間狹窄,物質資源貧乏,無法滿足人的基本需求,諸如工資低,吃穿住行都受限制,從而對改善生存狀態提出了要求,造成了小林這個典型人物由一個思想單純,意氣風發的大學生轉變為失去原則、操守、良心的小市民。每天奔波在單位、家庭兩點一線之間,上班下班,洗衣做飯弄孩子,對付保姆,還有如何巴結人搞到房子,如何求人讓孩子入托,如何將老婆調進離家近一點的單位。說不上崇高,也談不上卑下,就和生活在我們周圍的人一樣普普通通。
小林的精神發展軌跡,就是他的精神世界逐漸抽空、個性逐漸消退的過程:他置身於生存的沉重壓力之下,在毫不間斷的生存的跌爬滾打中,難以有機會從容地聽從於內心,而不得不墜入到無邊的生存網路中.聽任自己的精神世界愈加滑向平庸和貧瘠,人生的過程也就意味著喪失自己的過程。整個《一地雞毛》皆可看作是對這個過程的如實記錄。
D. 簡析張承志小說的特點
上世紀八九十年代,以「理想主義氣質」著稱。
理想主義者語言―――抽象型適用於無法觀察到的,僅僅依賴於想像力的事物,理想主義經常談論那些僅憑想像力想像出來的事物。理想主義者的思想和語言天生具有歸納性,他敏銳,由細節得出普遍性
代表作有長篇小說《北方的河》《黑駿馬》《西省暗殺考》《清潔的精神》《心靈史》。短篇小說《雪路》《晚潮》《輝煌的波馬》《北望長城外》《胡塗亂抹》《大坂》《頂峰》《美麗瞬間》等。其中1991年出版的《心靈史》,描寫西北哲合忍耶人苦難的信仰歷程,有評論認為是當代文壇少見的「尋找精神價值,向世俗挑戰的旗幟」。近作有2005 年出版的游記《鮮花的廢墟:安達盧斯紀行》,散文集《聾子的耳朵》,河南文藝出版社 2007年出版。
E. 張承志作品精選的作者簡介
張承志,男,生於北京,原籍山東濟南。1968年畢業於清華附中,赴內蒙古東烏珠穆沁旗插隊當牧民。1975年畢業於北京大學歷史系考古專業,1981年畢業於中國社會科學院研究生院民族歷史語言系。歷史學碩士。曾在中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部創作室、日本愛知大學等處任職。1982年加入中國作家協會,1984年當選為中國作家協會理事。主要作品有《黑駿馬》、《北方的河》、《一冊山河》、《誰是勝者》、《文明的門》、《心靈史》等。作品多次獲全國中、短篇小說獎及少數民族文學獎。
F. 張承志的主要作品有哪些
張承志,生於1948年,回族,山東濟南人,主要作品有短篇小說《騎手為什麼歌唱母親》、《阿勒克足球》,中篇小說《黑駿馬》、《北方的河》等。中篇小說《北方的河》是張承志的代表作品,發表於《十月》1984年第1期,曾獲1983~1984年全國優秀中篇小說獎。
G. 張承志都有什麼著名的書
內容提要
本書精選了張承志的四部小說和部分散文作品,其中有著名的《黑駿馬》和《北方的河》。《黑駿馬》以遼闊壯美的大草原為背景,以一首古老的民歌《黑駿馬》為主線,描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長歷程,描寫了他和索米婭的愛情悲劇。小說以舒緩的節奏,優美的筆法,再現了草原民族的風俗人情。《北方的河》是他繼《黑駿馬》之後的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優秀中篇創作獎,小說幾乎沒有故事,是以主人公「我」的意識流向構成情節的,語言優美、流利,通篇就是一首抒情詩,作者用形象化的語言,向我們展示了雄渾、壯闊、絢麗的「北方的河」。
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對於正義的態度,對於世界的看法,人會因品質和血性的不同,導致筆下的分歧。更重要的是,人的精神不能這么簡單地爛光丟凈。管別人呢,我要用我的篇章反復地為烈士傳統招魂,為美的精神製造哪怕是微弱的回聲。
[編輯本段]作者簡介
張承志,男,生於北京,原籍山東濟南。1968年畢業於清華附中,赴內蒙古東烏珠穆沁旗插隊當牧民。1975年畢業於北京大學歷史系考古專業,1981年畢業於中國社會科學院研究生院民族歷史語言系。歷史學碩士。曾在中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部創作室、日本愛知大學等處任職。1982年加入中國作家協會,1984年當選為中國作家協會理事。主要作品有《黑駿馬》、《北方的河》、《一冊山河》、《誰是勝者》、《文明的門》、《心靈史》等。作品多次獲全國中、短篇小說獎及少數民族文學獎。
[編輯本段]目錄
小說
黃泥小屋
北方的河
西省暗殺考
黑駿馬
散文
荒蕪英雄路
夏台之戀
真正的人是x
北方女人的印象
清潔的精神
粗飲茶
音樂履歷
無援的思想
撕名片的方法
火焰山小考
墨濃時驚無語
二十八年的額吉
波斯的禮物
面紗隨筆
一冊山河
魯迅路口
附錄
作者簡介
張承志著作目錄
[編輯本段]書摘
書摘
無論是隨上定遠營那邊沙漠里下來的駱駝,順著黃河再穿過那片銀灰的
鹼灘,最後瞄準了固原的青磚老城;或是踏上凍硬在洮河彎子上的白蒙蒙的
冰橋,然後朝著岷山或是更遠的碾伯大通;若是你偏離了平坦的官道,沿著
旱裂的禿禿黃土峁子轉繞起來,若是你走上了那一帶受苦的莊稼穆斯林慣走
的山縫小道,就再也望不上個青山綠水了。那些山道上的行人好像不喜歡寬
寬硬硬的大路,他們總是繞著山邊、順著水邊、貼著城邊,躲開州府的喧囂
和人群的熱鬧,在那些烤得焦乾的荒山縫里尋路走。慢慢地,只要一提起這
「三邊」,有些老年人就會抬起頭來,揚起眼眉,現出一種半像猜疑半像知
底的神色來。哦,往那搭——那些老人指點著一片黃黃的連山。那是回回們
走的道么,走那搭就對啦。說罷,他們就垂下了眼皮。
於是,駱駝蹄子走腫了,聳著的駝峰干癟了,搭在肩頭上的絨線馬褡子
磨爛了,臉皮和眼角變得糙硬了。鼻孔里頭塞堵著黃土塵灰,手上臂上不知
怎麼劃著橫豎的血口子,甩掉穿爛了的鞋,兩只腳從腳脖脖到小趾頭都結上
了硬硬的鱗甲。
那條石渣渣、黃膠泥的小路呢,還遠遠地朝著荒山深處慢慢伸著。
若是在山風呼嘯的冬三月,順著這種「三邊」道,人漸漸就給遮天漫地
的砂子風打暈了。臉上凍起了膿泡,顴骨上結了兩塊紫紅的硬痂,人變得軟
了,沒有誰再自吹是好漢硬種了。土崖崖邊上見著個坑坎,一骨碌蹲進去,
再也不敢把頭伸進上面嗷嗷吼的風里。可是蹲著蹲著又害了怕:黃砂土一陣
陣地給風裹著砸下來,半截身子已經給砂埋啦。那時人心就慌了。自打從定
遠營、從包頭旅棧、從蘭州城關出來,人心第一次慌了。
那時人會急急地蹦起來,下死力拉扯駱駝。駱駝嗚嗚哭著,賴在崖坎坎
里不起身。後來鼻繩拉豁了駱駝鼻子,黃蒙蒙灰漫漫的世界裡看見了殷紅的
血。人掙出他壯漢的力氣,爬上崖坎,想找個什麼。找什麼呢?村莊還是客
店?他自己也不知道。四下里只有狂暴的颶風在掠劫著飛奔,只有一陣模糊
一陣清晰的那綿綿茫茫的黃山頭。那黃山頭起伏不斷,一伏一盪,在這旅人
的四麵包圍著、駕著狂風劇烈搖晃,像是一派黃濁的、突然間活了的怒海。
到了這種時候,人心就失去了掩護。原來被凍僵的肌骨護住的那顆咚咚
跳的心,此刻猛地灌進了寒冷。人害怕了。他迷了路,失了道。駝鼻子豁了
,他只剩下兩條凍傷的細腿,他
……
。
H. 張承志的人物簡介
張承志1982年畢業於南京藝術學院工藝美術系(南藝設計學院前身)裝飾藝術專業,後留校任教。南京藝術學院教授、博士生導師,現任南京藝術學院傳媒學院院長。