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C. "推位讓國,有虞陶唐"指的是誰和誰兩位君主
指的是堯和舜。
有虞:有虞氏,傳說中的遠古部落名,舜是它的首領。這里指舜,又稱虞舜。
陶唐:陶唐氏,傳說中的遠古部落名,堯是它的首領。這里指堯,又稱唐堯。堯當了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱「禪(shàn)讓」。
出自南北朝周興嗣《千字文》,原文選段:
海咸河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。
始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。
譯文:
海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。
蒼頡(jié)創制了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
(3)名字叫翟臨深和虞陶的小說擴展閱讀
創作背景:
中國很早就出現了專門用於啟蒙的識字課本,秦代出現《蒼頡篇》、《爰歷篇》,漢代有司馬相如的《凡將篇》、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學篇》、史游的《急就章》,三國時代有《埤蒼》、《廣蒼》、《始學篇》等,這些作品中只有《急就章》對後世產生了影響,其餘影響不大。
《急就章》雖然是《蒼頡篇》之後較突出的小學之書,但由於流傳中出現了種種問題,其權威性到南北朝時已大不如前,而這一時期出現的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類,可讀性有限。就是在這樣的背景下,《千字文》問世了。
南朝時期,梁武帝肖衍為了教諸王書法,讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字,每個字一張紙,然後把這些無次序的拓片交給周興嗣,周將其編成了有內容的韻文,這就是流傳至21世紀已1400多年的《千字文》。
作者簡介:
周興嗣(469-537年),字思纂,祖籍陳郡項(今河南沈丘縣)。世居江南姑熟(今安徽當塗)。南朝大臣,史學家。博學,善於屬文。
梁武帝繼位,拜安成王國侍郎。帝每令興嗣為文,如《銅表銘》《柵塘碣》《檄魏文》《次韻王義之書》。每奏輒稱善,官終給事中。參撰皇帝實錄、皇德記、起居注、職儀等百餘卷,著有文集十卷,《千字文》傳誦千古。梁武帝大同三年七月十五日,卒。《梁書》及《兩唐書志》傳於世。
D. 推位讓國有虞陶唐是不是講禪讓的故事
這個應該也就是講的那個故事,但是並不能說是歷史上真實發生過的,因為對於這個也是有懷疑的,並且從古代一直就開始了,這個應該也就是對古代的一些事件的一些想法,我覺得這個也並不是歷史的真實,可能是發生過,但是原因的話,可能不會像歷史書上所講的那樣。
E. 有虞陶唐怎麼讀
yǒu yú táo táng
有虞"、"陶唐"說的是五帝裡面的最後兩位,有虞是舜帝,姓姚,名重華,號有虞氏,故人們稱他為虞舜.陶唐指堯帝,他姓伊祁,號放勛,因為他的封地在陶和唐(今天的山東一帶),所以叫他唐堯.
有虞氏:中國上古時代的部落名。有虞氏部落的始祖是虞幕(即窮蟬)。此人是黃帝的曾孫,自幼喜歡歌唱,擅長製作樂器,常引百鳥和鳴,鳳凰翔集。以此功德,黃帝就封此人於「虞」地。此人以封地為姓,號稱有虞氏,舜為虞幕的後裔,當時是以孝悌聞名於世的聖賢。後來成為有虞氏部落首領,接受堯帝的禪讓,成為中原華夏部落聯盟的首領。史稱虞舜帝,為中華遠古的三皇五帝之一。
陶唐:帝嚳 之子,姓 伊祁 ,名 放勛 。初封於 陶 ,後徙於 唐 。
F. 我想寫小說名字想好了,但姓沒有,有什麼好聽的姓
簡,伯,太史,容,上語,啟,梟
G. 有虞陶唐是什麼意思
「有虞陶唐」的意思是:唐堯、虞舜英明無私。
出處:出自由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文《千字文》,「始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。」
譯文:蒼頡(jié)創制了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
賞析:
《千字文》的第二部分重在講述人的修養標准和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,「恭惟鞠養,豈敢毀傷」,做人要「知過必改」,講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽。
「信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊」及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
H. 虞陶唐推位讓國中的禹是什麼人
「推位讓國,有虞陶唐」出自南北朝周興嗣《千字文》,有虞:有虞氏,傳說中的遠古部落名,舜是它的首領,這里指舜。陶唐:陶唐氏,也是傳說中的遠古部落名,堯是它的首領,這里指堯,又稱唐堯。堯當了七十年君主,死時將君位讓給了舜,舜做了五十年君主,又把君位傳給了禹。
I. 小說姓氏和名字
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J. 有虞陶唐中的有是什麼意思
"有虞"、"陶唐"說的是五帝裡面的最後兩位,有虞是舜帝,姓姚,名重華,號有虞氏,故人們稱他為虞舜。
陶唐指堯帝,他姓伊祁,號放勛,因為他的封地在陶和唐(今天的山東一帶),所以叫他唐堯。