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書名：從文自傳

豆瓣評分：9.0

作者:沈從文

出版社:北京十月文藝出版社

出版年:2008-11

頁數:387

內容簡介：

本卷所收，包括了兩個方面的內容：一、《從文自傳》及一組有關沈從文生平經歷的自敘；二、沈從文為自己的創作集所寫的序、跋、題記、藝文題識以及《廢郵存底》等談論文學藝術的文字。

作者簡介：

沈從文（1902-1988），小說家、散文家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1918年小學畢業後，隨本鄉土著部隊在沅水流域各縣生活，後正式參加軍隊。 1922年受五四運動影響離開軍隊到北京，學習寫作。1924年起開始在北京《晨報》副刊、《現代評論》、《小說月報》發表作品。1934年至1935 年，在北京、天津編輯《大公報》文藝副刊。抗戰爆發後在昆明西南聯大任教。新中國成立後，在中國歷史博物館和故宮博物院工作。著有長篇小說《邊城》、《長河》等，散文集《湘行散記》、《湘西》等。

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書名：沈從文小說選

作者：沈從文

豆瓣評分：9.2

出版社：人民文學出版社

出版年份：2015-6

頁數：1037

內容簡介：

《沈從文小說選》（上下冊）為凌宇先生於1980年代初編選的一本沈從文小說集，多年來經我社不斷重印，已堪稱經典選本。所選作品基本反映了沈從文小說創作發展的輪廓：以成熟期小說為主，也兼顧了早期與後期創作，兼顧了創作方法、題材、風格與文體形式諸方面的多樣化特點；較多選入有一定思想深度、藝術上也較成熟的作品，同時兼顧了一些或許在藝術上較單薄、但在理解沈從文作品傾向性方面具有較重要價值的作品。

《沈從文小說選》（上下冊）所收入作品描繪了社會人生苦難，展示了湘西健全的生命形態。在其中，展開著一幅幅生氣流溢的湘西生活畫面——在這里，秀麗的山水與驚人的貧困相伴，勇敢純朴的民性與野蠻愚昧並存，歌與哭、善與惡、美與丑相纏難分。這是一個奇異的世界，沈從文經由這一題材的開掘，為現代中國文學提供了一個從未有人描繪過的、多彩多姿的湘西世界，極大地豐富了上世紀20年代魯迅開創的鄉土文學創作，並把現代抒情小說創作向前大大地推進了一步。

這些作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，給人教益和啟示。

作者簡介：

沈從文

現代小說家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，曾用過小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等筆名。湖南鳳凰人，漢族。1902年12月28日生。1918年從家鄉小學畢業後,即隨當地土著部隊在沅水流域各縣生活,曾在湖南地方軍隊任職 。1918年，在芷江縣任屠宰收稅員時，開始接觸中國古典文學和林紓以文言文譯述的一些西方文學作品。他最初接受過梁啟超、譚嗣同等資產階級改良主義家的思想影響,後受五四運動啟發,對新文學發生興趣。1923年到北京。因生活困難未能升學，遂靠自學從事文學寫作。1926年沈從文在香山圖書館工作。那年起，他陸續在《晨報副鐫》、《現代評論》、《小說月報》上發表創作，並曾與胡也頻一起編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，在吳淞中國公學任教並繼續寫作。1928年與胡也頻、丁玲先後編輯《紅黑》雜志，並參加新月社，在《新月》上發表作品，當時已有「多產作家」之稱。1930年在青島大學任教。1934年主編北平《大公報》副刊《文藝》，次年主編天津《大公報・文藝副刊》、《益世報・副刊》。抗日戰爭爆發後到昆明西南聯合大學教授小說習作課程，抗戰勝利後又在北京大學任教。曾先後與主編過商務印書館《文學雜志》的朱光潛合作，以《大公報》副刊《文藝》和《文學雜志》等期刊為陣地，集合當時北平的一些文人從事文學活動，他們有比較接近的藝術傾向，因而有「京派作家」之稱。

沈從文的早期創作與後期創作雖風格迥異，但在思想上藝術上的發展一直保持著他個人一貫的特色。他的早期作品從形式到內容都比較駁雜，起初主要受魯迅以故鄉生活為題材的小說的啟發,創作以鄉土文學為主;後來受廢名（馮文炳）以抒情筆調寫小說的影響，發展了新文學中抒情體小說（或稱詩體小說）這一形式。他從自己的故鄉不斷開掘題材源泉，對當地土著部隊兵士的生活，湘西邊地人民和沅水流域船夫、水手的命運，作了富有地方色彩的描寫，提供了當時別的作家還沒有寫過的湘西地方風土人情的風俗畫。但作品往往單純追求故事情節的離奇和原始生活的神秘情趣，如《龍朱》、《神巫之愛》和《鳳子》等小說。後來則漸漸改變，多以贊美邊地人民中原始的蠻性力量和粗獷放縱的強悍氣質為主題。在描繪湘西民性的強悍的同時,歌頌了邊地民俗的淳厚，並以此與大都市的所謂「近代文明」形成強烈對比，表達出作者對城裡「紳士階層」和鄉下「抹布階級」不同的感情。

沈從文的作品總的思想傾向是嚮往一種健康的世態、富有人情美和心靈美的人與人的關系，恢復被「近代文明」所污染、所泯滅了的人性；表現這種思想傾向的代表作有《柏子》、《虎雛》和《邊城》等小說。同時，他以另一種寫實的筆調揭露大都市中「紳士階層」虛偽的面目和空虛的精神生活以及他們日趨墮落的情狀，如《紳士的太太》、《王謝子弟》等；對於某些知識階層中「被閹割了的寺宦觀念」，他也給予了抨擊，如《有學問的人》、《八駿圖》等。他還比較深刻地描寫了一些被侮辱與被損害的農民形象，如《丈夫》、《牛》和《貴生》等小說中的主人公。這些作品都有較強的現實主義精神，但也有許多作品缺乏應有的時代感。由於他在文學創作上堅持現實主義原則，藝術上確有自己獨到的特色，不但注意細節描寫的真實性，同時還結合浪漫主義的表現手法，所以使他的小說和散文浸透了鄉土抒情詩的氣氛，創造了一種充滿詩情畫意的牧歌意境。他對富有地方色彩的世態人情的描繪，使後來一些作家如汪曾祺、葉蔚林、古華等在藝術風格上深受影響。

1957年後,沈從文放棄了文學生涯,在中國歷史博物館、故宮博物院等單位工作，研究出土文物、工藝美術圖案及物質文化史等，1978年後在中國社會科學院歷史研究所任研究員，繼續研究中國古代服飾及其他史學領域的專題。在中國歷史文物方面的研究成果主要有《中國絲綢圖案》（與王家樹合編，1957）、《唐宋銅鏡》(1958)、《龍鳳藝術》(1960)等文集以及《中國古代服飾研究》(1981)專著。

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書名：從文自傳

作者：沈從文

豆瓣評分：9.0

出版社：北京十月文藝出版社

出版年份：2008-11

頁數：387

內容簡介：

本卷所收，包括了兩個方面的內容：一、《從文自傳》及一組有關沈從文生平經歷的自敘；二、沈從文為自己的創作集所寫的序、跋、題記、藝文題識以及《廢郵存底》等談論文學藝術的文字。

1932年暑假，沈從文在青島完成了《從文自傳》。這部作品出版後曾被周作人和老舍認為是「一九三四年我愛讀的書」。《從文自傳》講述的是1902-1922年沈從文進入都市前的人生經歷，即沈從文的湘西經歷，他曾這樣談及《從文自傳》的創作：

就個人記憶到的寫下去，既可溫習一下個人生命發展過程，也可讓讀者明白我是在怎樣環境下活過來的一個人。特別是在生活陷於完全絕望中，還能充滿勇氣和信心始終堅持工作，他的動力來源何在。

通過寫自傳來「溫習一下個人生命發展過程」，其目的並不僅僅是追憶，更重要的是在對自我生命的反思中，展開自身與自身的對話，為當下自我尋根，並以此敞開通向未來的路。《從文自傳》中對過去的追憶始終聯系著目前生命情狀。在追溯過去的人生經歷時，其時間指向始終是現時的「我」。他曾這樣回憶這段時期：「民廿過了青島，海邊的天與水，雲物和草木，重新教育我，洗煉我，啟發我。又因為空暇較多，不在圖書館即到野外，我的筆有了更多方面的試探。且起始認識了自己。」《從文自傳》的寫作，正是沈從文「認識自己」的一個重要事件。而完成這一自我認同，對於沈從文的創作無疑是極具意義的。在《從文自傳》中，我們可以看到沈從文的湘西經歷是如何影響到他的創作，他的創作與這段經歷有著怎樣不可分割的關系。而在《從文自傳》後不久，沈從文也就迎來了他創作的第一個高峰期。

作者簡介：

沈從文（1902-1988），小說家、散文家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1918年小學畢業後，隨本鄉土著部隊在沅水流域各縣生活，後正式參加軍隊。 1922年受五四運動影響離開軍隊到北京，學習寫作。1924年起開始在北京《晨報》副刊、《現代評論》、《小說月報》發表作品。1934年至1935 年，在北京、天津編輯《大公報》文藝副刊。抗戰爆發後在昆明西南聯大任教。新中國成立後，在中國歷史博物館和故宮博物院工作。著有長篇小說《邊城》、《長河》等，散文集《湘行散記》、《湘西》等。

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《年月日》（閻連科）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：年月日

作者：閻連科

豆瓣評分：8.9

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版年份：2021-7

頁數：136

內容簡介：

法國教育中心推薦全國中學生閱讀

當代文學大家閻連科滌盪文學河流的經典之作

獲國際「反飢餓圖書獎」、第二屆魯迅文學獎、第八屆「小說月報」百花獎、第四屆上海中篇小說大獎！

作者簡介：

閻連科

1958年出生於河南嵩縣，1978年應征入伍，1979年開始寫作，2004年轉業。現為中國人民大學文學院教授、香港科技大學冼為堅中國文化客座教授。

曾獲第一、二屆魯迅文學獎及第三屆老舍文學獎；入圍2012年度法國費米娜文學獎短名單，2013、2016、2017年三次入圍布克國際文學獎短名單和長名單；獲得第十二屆馬來西亞花蹤世界華文文學大獎、2014年卡夫卡國際文學獎、2015年日本推特文學獎、2016年第六屆世界華文長篇小說獎——紅樓夢獎。

作品已被譯為日、韓、越、法、英、德、意、荷、瑞典、挪威、西班牙、葡萄牙等三十多種語言。

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內容預覽：
父母屬萬歲
衣向東
【接到《小說月報》獲獎通知，要求寫一篇創作談。】
《養父養母》是根據一個真實的故事創作的，寫的是一對夫妻收養13個流浪兒的故事。寫作過程中，我幾次被小說中的養父養母感動的流淚。那是一對無比善良的夫妻。要問這篇小說有什麼藝術特色，我說沒有，只有兩個字——真情。
現實中的13個兒子多半已結婚生子，非常虔誠地孝敬著他們的養父養母。他們都是感恩的人。我從內心敬佩他們。
養育我們的父母，永遠是我們的最愛，我們的牽掛。尤其是像我這樣遠走他鄉的流浪人，尤其是像我這樣已近50歲的老孩子……前些日子，我得知父親生病了，想回山東老家看看，沒回去；前幾天，我得知母親住院了，又想回家看看，還是回不去。我忙，比國務院總理還忙。什麼鳥人！
昨天晚上，父親從我妻子那裡，得知我最近身體不適，立即給我打電話，說：「你給我聽著，沒人用槍逼著你，也沒有能掙完的錢，能不寫的就不寫了，別拿自己的身體不當事，老婆孩子都靠你活著……