英雄式人物小說名著像老人與海

『壹』 文學名著《老人與海》

真正的獅子­­——桑提亞哥

高二（2）班 趙雲達

人,並不是生來註定要被打敗的,你可以消滅他,可就是不能打敗他。

——《老人與海》

《老人與海》講的是一個「獨自漂流於波濤中的一條破爛不堪的漁船上的垂釣以求生存的孤苦老人」的故事。雖然這本書簡短明了,故事情節沒有那麼波瀾起伏,但卻是一部質朴的,有著深奧的人生哲學的著作。細細咀嚼桑提亞哥這位老人,在他的滄桑的眼中看到了孤獨、堅強、勇猛和絲絲的感慨。

沉睡的獅子

老人的生理上和心理上是如此的堅強和勇猛,如同一頭雄獅,然而這些都使他身邊的漁民漸漸的產生了妒嫉,從而疏遠他,排斥他；老人捕魚的坎坷路途——84天未捕到一條魚,也使周圍的漁民以此作為笑柄去取笑他,貶低他,耍弄他,達到「自我感覺良好」的自我境界。獅子在森林裡是孤獨的，因為他是百獸之王；蒼鷹在天空中是孤獨的，因為它是百鳥中之王；鯊魚在水中是孤獨的，也是因為它是水中之王。正因為老人是獅子，是蒼鷹，是鯊魚，所以他是孤獨的。這一切一切，對於老人來說，還不重要。最重要的是老人的親人也開始對他懷疑，從而也漸漸地產生了兩代人之間的隔膜。此時此刻，老人心裡產生一種莫名的孤獨。甚至有時找不到溝通對象時，他只能自言自語。這種光景，老人能不感到孤獨，能不感到絲絲的疲倦嗎？命運和上帝的捉弄只能使他暫時做一隻沉睡的獅子。

崛起的獅子

「曲徑通幽」，沒錯，老人的人生路上的「曲」太多了，但我們看到的是，老人「曲」的盡頭不是悲苦與荒涼，而是「幽」。84天未捕一條魚的老人由於生活上的溫飽問題迫使他鼓起勇氣，重拾信心，忘記生活上的痛苦和憂傷，拋開挫折和枷鎖，重新出海，做回真正的男人，做回真正的怒吼著的獅子。出海那天，上帝終於給老人嘗到了甜頭，上帝終於賜給老人一劑興奮劑，使他重新雄起。老人竟然遇到一條從未見過的比他的船還宏大的馬林魚，老人並沒有退縮，而是去面對它，去藐視它，去打敗它。經過三天與馬林魚的力量上和精神上的搏鬥，最終，老人戰勝了馬林魚，得到了物質上和精神上的勝利。此時此刻，飢餓和雙手的傷痛交織於老人身上，老人不禁地感覺疲倦和勞累。可是，天意弄人，這才是戰爭的開幕，戰爭才剛剛開始。更大的敵人——鯊魚向老人游來，游來強食老人的勞動成果，老人恨他們，恨它們的軟弱和不長進，於是他想：「我沒法阻止它來襲擊我，但是我也許能弄死它」——我似乎讀到了老人的堅定，頑強與執著，在絕望之際，老人依然穩若泰山，他從生活中提取了綠色的希望，憑著那一顆不死之心，繼續與鯊魚對抗著，搏鬥著……

但是，命運繼續蹂躪著桑提亞哥，老人辛苦捕來的馬林魚最終給那些不長進的鯊魚所吃光，只剩下一副骨架。然而我覺得，老人已經勝利了，因為「精神上的勝利遠大於物質上的獲得」，老人已完成了任務——升華了他的精神境界，老人並不是為馬林魚而戰，而是為了人的尊嚴而戰，最終他一無所有，然而他卻獲得了人的脊樑，人的骨髓，得到了金錢所買不到的人的尊嚴，這是使我感到十分佩服和崇敬的，因為我覺得老人擁有了男人骨子裡缺少的東西。此時此刻，我看到了老人是一頭崛起的獅子，是一頭懂得尊嚴的獅子。

已老邁的獅子

「天若有情天亦老」，歲月無情，老人經過了無情歲月地雕刻，他已經滿臉溝壑，滿臉滄桑了。雖然老人能夠戰勝鯊魚，但他卻不可能戰勝歲月，老人也只能「哀吾生之須臾」，感慨歲月無情。「它們確實把我打敗了。」這是何等的感慨與憂傷！已老邁的桑提亞哥已不能「志在千里」，「壯心不已」了。老人也只能承認自己力不從心了。最終，這頭老邁的獅子的靈魂被上帝無情地收回了。

結尾

有位哲人曾說過：「只要太陽還從東方升起，就永遠不要放棄希望。」我認為我們應該學習桑提亞哥，學做一頭勇猛的獅子，為百分之一的希望而作百分之百的努力，不斷升華自己，不斷地進化成一位真正的男人！
故事梗概

桑提亞哥是古巴的一個老漁夫，他年輕時非常出色，強健有力，他曾經和一個黑人比賽掰腕子，比了一天一夜，最後終於戰勝了對手。到了晚年，他的經歷和反應都不如從前，老婆死後，他一個人孤獨地住在海邊簡陋的小茅棚里。

有一段時間，老漁夫獨自乘小船打魚，他接連打了84天，但一條魚也沒有捕到。本來一個叫曼諾林的男孩子總是跟他在一起，可是日子一久曼諾林的父母認為老頭悖運，吩咐孩子搭另一條船出海，果然第一個星期就捕到三條好魚。孩子每次見到老頭每天空船而歸，心裡非常難受，總要幫他拿拿東西。

桑提亞哥瘦削憔悴，後頸滿是皺紋，臉上長著疙瘩，但他的雙眼象海水一樣湛藍，毫無沮喪之色。他和孩子是忘年交。老頭教會孩子捕魚，因為孩子很愛他。村裡很多打魚的人都因為老頭捉不到魚拿他開玩笑，但是在曼諾林的眼裡，老頭是最好的漁夫。他們打漁不但是為了掙錢，而是把它看作共同愛好的事業。孩子為老頭准備飯菜，跟他一起評論壘球賽。老頭特別崇拜壘球好手狄馬吉奧。他是漁民的兒子，腳跟上雖長有骨剌，但打起球來生龍活虎。老頭認變自己已經年邁，體力不比壯年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個好漁夫。

老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒後他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港後各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經放下魚餌。魚餌的肚子里包著魚鉤的把子，魚鉤的突出部分都裹著新鮮的沙丁魚。 魚餌香氣四溢，味道鮮美。

正當桑提亞哥目不轉睛地望著釣絲的時候，他看見露出水面的一根綠色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指輕輕捏著釣絲。接著釣絲又動了一下，拉力不猛。老頭明白，一百英尋之下的海水深處，一條馬林魚正在吃魚釣上的沙丁魚。他感覺到下面輕輕的扯動，非常高興。過了一會兒他覺得有一件硬梆梆、沉甸甸的東西，他斷定這是一條大魚。這激起他要向它挑戰的決心。

老人先松開釣絲，然後大喝一聲，用盡全身的力氣收攏釣絲，但魚並不肯輕易屈服，非但沒有上來一英寸，反而慢慢游開去。老頭把釣絲背在脊樑上增加對抗馬林魚的拉力，可是作用不大，他眼睜睜地看著小船向西北方飄去。老頭想魚這樣用力過猛很快就會死的，但四個小時後，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊樑上的釣絲。他們對抗著。

這時，老人回頭望去，陸地已從他的視線中消失。太陽西墜，繁星滿天。老人根據對星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，夜裡天氣冷了，老頭的汗水幹了，他覺得渾身上冷冰冰的。他把一個麻袋墊在肩膀上的釣絲下面減少摩擦，再彎腰靠在船頭上，他就感到舒服多了。為了能堅持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對話，不斷的回憶往事，並想到了曼諾林，他大聲地自言自語：「要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。」

破曉前天很冷，老頭抵著木頭取暖。他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語調大聲說：「魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。」太陽升起後，老頭發覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：「魚啊，我愛你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。」魚開始不安分了，它突然把小船扯得晃盪了一下。老頭用右手去摸釣絲，發現那隻手正在流血。過了一會他的左手又抽起筋來，但他仍竭力堅持。他吃了幾片金槍魚肉好增加點力氣來對付那條大魚。

正在這時釣絲慢慢升起來，大魚終於露出水裡。在陽光下，這渾身明亮奪目，色彩斑斕。它足有18英尺長，比他的船還要大。它的喙長得象一根壘球棒，尖得象一把細長的利劍。它那大鐮刀似的尾巴入水中後，釣絲也飛快地滑下去。

老人和大魚一直相持到日落，雙方已搏鬥了兩天一夜，老頭不禁回想起年輕時在卡薩蘭卡跟一個黑人比賽扳手的經歷。他倆把胳膊肘放在桌上劃粉筆線的地方，前臂直，兩手握緊，就這樣相持了一天一夜。八小時後每隔四個鍾頭就換一個裁判，讓他們輪流睡覺。他和黑人的手指甲里都流出血來。賭注給黑人的漁民喝了朗姆酒使出全身力氣，竟把他的手壓下去將近三英寸，但桑提亞哥又把手扳回原來的位置，並且在第二天天亮時奮力把黑人的手扳倒，從此他成了人們心目中的「冠軍」。

老人和大魚的持久戰又從黑夜延續到天明。大魚躍起十二次後開始繞著小船打轉。老人頭昏眼花，只見眼前黑點在晃動，但他仍緊緊拉著釣絲。當魚游到他身邊時，他放下釣絲踩在腳下，然後把魚叉高高舉起扎進魚身。大魚跳到半空，充分展示了它的美和力量，然後轟隆一聲落到水裡，浪花濺滿老頭一身，也濺濕了整條小船。

魚仰身朝天，銀白色的肚皮翻上來，從它心臟流出來的血染紅了藍色的海水。老頭把大魚綁在船邊勝利返航。可是一個多小時後鯊魚嗅到了大魚的血腥味跟蹤而至搶吃魚肉。老頭見到第一條游來的鯊魚的藍色的脊背。他把魚叉准備好，幹掉了第一隻鯊魚。幾小時後又兩條鯊魚逼近船尾去咬大魚的尾巴，老頭用刀系在船槳上殺死了兩條來犯的鯊魚，但在隨後的搏鬥中刀也折斷了，他又改用短棍。然而半夜裡鯊魚成群結隊涌來時，他已無對付他們了，但他堅持搏鬥，甚至把船舵都打斷了，最後鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾……

船駛進小港老人回到窩棚，天亮後人們看見船旁碩大無比的白色魚脊骨，大家都驚嘆老人桑提亞哥。

第二天早上，孩子來看望老頭，見到他疲倦得熟睡不醒時不禁放聲大哭。老頭醒來後，孩子給他端一杯熱氣騰騰的咖啡。兩人相約過幾天一起去打魚，孩子說他還有很東西要學。孩子離去後，老頭睡著了，他又夢見非洲的獅子……

美國現代作家海明威的《老人與海》寫的是——個老人在成功和失敗之間跋涉的故事。桑提亞哥打了一輩子魚，如今老了。他的「樣子枯瘦干癟，脖頸兒盡是深深的皺紋」，長期日光炙曬，黃斑滿臉；經年累月拉放釣繩，手上疤痕累累。他沒有因年老而變得富有，簡陋的小窩棚是他的家，—張床，光光的木板上鋪些舊報紙，一張桌子，一把椅子。全部的家當除了「用面口袋補過」的帆等漁具，就都在這里了。老人靠打魚為生，但運氣不好，八十四天沒有打到大魚。生活失去了來源，口糧都發生了問題，以致與他在—起學打魚的孩子要替他賒賬，再不就是與這孩子在幻想中飽餐—頓，聊解腹中之飢。更為窘迫的是，漁民們開始嘲笑或同情他的霉運。老人一生雖沒有輝煌的事跡，卻是—個出色的漁夫，如今，這—點被人懷疑了。老人雖不動聲色，作者也不屑於讓這些瑣碎的煩惱折磨老人的心，但讀者可以設想—下老人的處境。
人老了應該休息，然而，桑提亞哥不準備休息。他的生命積極而活躍，他的眼睛清澈有神，他准備第八十五次到大海去。出海前—天，他和孩子商量著買彩票，孩子建議他用第一次創造的八十七天未捕到大魚的記錄作彩票號碼，無意中觸犯了老人的禁忌，他說：「那樣的事不會有第二回了。」他決定用「85」來作彩票的號碼，八十四天沒有捕到大魚，「85」應該是舊狀況的結束，和新局面的開始。既然命運讓他八十四天打不到大魚，那麼，第八十五天就應該讓他打到大魚。看起來老人是把希望託付給天意，實則是對自己力量的確信。老人在打魚上的執著和爭強好勝與他關心美國棒球隊的比賽，以及早年和人掰手腕賭輸贏，在精神上是—脈相承的，即對勝負、輸贏、成敗的在意和競爭的熱望。現在，他要打一條大魚，再次證明自己的力量，證明自己在天地之間有所獲取的能力。

決戰首先在他和大馬林魚之間展開，隨後兇猛的鯊群加入進來，老人動用了他一生的智慧，他的疲態卻不斷妨礙他；馬林魚是一條有靈性的龐然大物。鯊群則兇猛而殘忍，雙方可謂是勢均力敵，棋逢對手，戰斗也因此異常艱苦、慘烈。經過兩天兩夜的搏鬥，馬林魚被老人一叉刺中要害，幾番掙扎後，死在老人魚叉下。眼看勝利在望，鯊魚群的出現卻使形勢出現逆轉。鯊魚向老人的獵物發起猛烈攻擊，老人雖然奮力保護，終於難敵鯊群，馬林魚被咬得只剩下—副骨架。

孰勝?孰敗?
比賽以取勝為最高目的，和局雖然顧全了對壘雙方的體面，卻不是雙方所要追求的：老人當年和人掰手腕，僵持了一天一夜，仍拒絕和對手講和。生存的競爭更見嚴酷，老人以打魚為生，這條上好的大魚按老人的估計，有一千五百多磅，能賣個大價錢。打到大魚意味著生計有了著落，而失掉大魚等於更加窘迫的生活。從現實利益的角度看，老人失敗了，因為他失去了大魚。但不要忘了，老人還有精神上的追求：他要證明自己是好樣的。老人有幾句著名的獨白不會被讀者忘記：「一個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗」。老人以行動兌現了自己的諾言，他在挫折面前百折不撓，自始至終都保持著高昂的精神力量和生命的活力，並宣示了這力量和活力；他還找回了自己的尊嚴和信心，重新贏得了別人的尊敬。所以，他在返回小窩棚後，才能睡得那樣香甜。眼前漁民們對罕見的大魚骨架的圍觀和觀光客的驚嘆，與他遼遠的非洲雄獅之夢相映成趣。因此，從精神層面看，他又是勝者、強者，是錚錚硬漢。諾貝爾文學獎授獎辭中稱贊這部作品「是對一種即使一無所獲仍舊不屈不撓的奮斗精神的謳歌，是對不畏艱險，不懼失敗的那種道義勝利的謳歌」，正可謂一語中的。推而廣之，《老人與海》是一曲人的頌歌，它頌揚了人的力量、人的尊嚴、人的勇氣。

在20世紀布滿陰霾的西方文學天空，《老人與海》是一抹鮮明的亮色，因為人對自身的認識以及這種認識在文學中的表現，在此發生了巨大的變化。古希臘文學中，人之上有神，人步履維艱，常常遭到神的戲弄，如《俄狄浦斯》的主人公，因觸犯神威而被縛，被折磨，被放逐;但其中也反映了人類對自己有勇氣與命運抗爭，以及抗爭中所表現的悲壯和崇高的激賞。人沒有被神壓垮，人在和神的對立中，也使自己具有了 神的品格。文藝復興至浪漫主義時期，人不斷向神威挑戰，進而取代了神的位置，成為「宇宙的精華，萬物的靈長」。《浮士德》中，靈魂的超越似乎永無正境；惠特曼視自我為天地之中心，他在尋求「認同」中，給宇宙萬物打上自我的烙印;《魯濱遜漂流記》則以財富相許，盡顯海外拓殖和冒險的魅力。19世紀中期開始，隨著資本主義矛盾的加深，人對自身的信心受挫，表現在歐洲文學中，自我的內外擴張逐漸消失了，主人公多是一些普通人，他們有凡俗的苦惱，常人的缺陷，和卑微的慾望。20世紀初，西方社會經歷了空前的精神危機，兩次世界大戰更把人類拖進災難的深淵。作為對現實的反映，西方文學對人普遍悲觀絕望，於是，各種猥瑣的畸形人、變態人大行其道。在這樣的整體文學情勢中，發表於1952年的《老人與海》卻早現出向傳統人類信念回歸的傾向，對人的勇氣和力量表現出謹慎的樂觀態度。這是十分難得的，它是戰後人類療救戰爭創傷，從物質和精神的雙重災難中恢復過來的一劑良葯。

諾貝爾文學獎授獎辭提醒讀者注意海明威作品中的「美國人的身份和精神」。美國文化雖脫胎於歐洲文化母體，但在數百年的發展過程中，逐漸形成了自己的民族特色。很多西方學者認為，美國民族及其文化的形成，起決定作用的是西進運動和邊疆開發，而西進運動與邊疆開發在很大程度上表現為征服自然的斗爭。廣袤的國土和充沛的資源，涵養、滋潤並充實 著美利堅民族，也為美國作家提供了想像的廣闊天地。也正是在這一點上，美國文學和歐洲文學顯示出巨大的分野：美國文學著重處理人和自然的關系，歐洲文學著重處理人和社會的關系、在美國文學史上，庫柏、愛默生、馬克·吐溫、惠特曼、麥爾維爾、傑克·倫敦等作家筆下，大自然以各種方式成為人施展抱負的舞台。庫柏筆下「高貴的野蠻人」，代表著摒棄觀代文明，回歸自然的願望和理想。愛默生的超驗主義自然觀，主張體驗自然靈性，與自然和諧相處。惠特曼的詩歌，以對自然的廣泛認同，實現了對大自然的君臨和主宰。麥爾維爾的長篇小說《白鯨》則凸現了人和自然之間的對立關系，表現了在深不可測的自然面前人的 狂妄和報應；人的恐懼，和征服恐懼的慾望。

《老人與海》延續了美國文學中的自然主題，並開創了新的維度。其中最為引人注目的是老人對待大海及其生物的矛盾態度。海明威通常把人與環境，人與各種異己力量之間多樣而復雜的關系，還原為競爭和對抗的關系，《老人與海》在這—點上也不例外。競爭激發生命活力，但當競爭的對立面是大自然時，人在道義就就不再理直氣壯，其競爭的合理性就受到質疑，因為取勝意味著對大自然的征服，意味著索取，這征服和索取充滿殺戮和血腥氣。小說中寫到桑提亞哥殺海豚是「從肛門一刀剖到下唇的尖端」，殺馬林魚時，「盡量往高處舉起魚叉，……把鐵叉扎進魚的側面，恰恰扎到那翹在半空，跟老漢胸口—般高的大胸鰭後面。他……扶在叉把上，再往深里攮，然後用全身的重量頂進去。」這些細節描寫折射出桑提亞哥的殘忍。桑提亞哥想到殺死大魚後的收益：「有一千五百磅，……拿出三分之二，切洗干凈，賣三毛錢一磅，—共多少錢呢?」一副實利者精明的算計。這個世界只認勝負輸贏，連善惡問題都變得無足輕重。在這個世界裡，沒有家庭，沒有社會關系，人被極大地簡化，他只需要膂力、勇氣和生存的智慧，他孤獨地面對挑戰，承擔一切。從某種意義上講，人也被競爭異化了。但另一方面，老人在大自然面前又是謙遜的，充滿溫情的。他說大海是陰性的，他喜歡。大海里的一隻倦鳥，一隻水母，—條魚，都能引出他慈愛的關注和悠長的回憶。他和自然對話，傾聽它們的聲音。他在與馬林魚搏鬥時，—面不得不殺死它，一面又反復稱大魚是他的兄弟，他的朋友，他嘆服著大魚的壯美，他說：「我從來沒見過什麼東西比你更大、更漂亮、更沉著、更高尚。」上述兩種矛盾的態度表明，海明威在主體本位和自然本位二者之間難以取捨，桑提亞哥因此同時選擇了向大自然索取饋贈和與自然平等相處這對立的兩個方面。他不是一味狂妄自大，但也沒有矯飾地把自己擺在屈從的位置。大自然是他的供養者，他不得不向它索取；但他也敬畏自然生命，並嘗試著承擔起對自然的責任，在不侵犯他者生存權利的前提下，去實現個體生命的價值。

然而，在《老人與海》中，人與自然的矛盾並沒有得到根本解決。老人出海時，說大海是「一時大開恩典，—時不肯開恩的力量」。這—次它就沒有開恩，讓他功敗垂成。當老人最後拖著疲憊的身軀回到岸上時，不由感嘆：「我出海太遠了。」在自然面前，老人有他的態度，他的目的，但自然本身並不由老人，也不由我們來設計、選擇，甚至不為我們所了解，它有自己的邏輯。老人在自然面前的姿態和取捨展現了人類的主體性，最後卻被證明是虛妄的甚至是虛偽的，自然給我們留下了永恆的困惑和夢想。

《老人與海》在藝術上取得了巨大的成功，海明威1954年獲諾貝爾文學獎，和這部1952年出版的小說有很大關系。諾貝爾文學獎授獎辭稱贊海明威「精通現代敘事藝術」，英國作家赫貝茨說海明威的小說引發了——場「文學革命」，這些贊譽，《老人與海》同樣當之無愧。小說藝術上最大的特點是象徵。盡管海明威十分反感研究者把他的作品和任何象徵扯在一起，但《老人與海》確是一部玄遠深邃的小說。海明威選取漁獵這—人類最原始也最自然的生存活動作為表現對象，並過濾掉一切特定社會和時代因素，用華麗而純粹的大海背景加以襯托，還讓主人公念著抒情性很強的獨白。海明威如此做法，使作品的整體結構直指遠古神話原型，從而擴大了作品的涵蓋性，使作品能在廣闊的人類背景上衍生和推導出更豐富的意蘊。再如其中反復出現的非洲獅子意象。非洲是美國文化和文學中的一個重要意象，它與美國民族的構成聯系在—起。老人早年到過非洲，從小說的隱喻分析，那是他的朝覲和尋根之旅，於是，非洲的雄獅就成了力量和不竭的生命源泉的象徵，他的個體行為也就與民族祖先的精神聯系在一起。他從中汲取力量，也在表現著這種精神。《老人與海》藝術上的另一個特點是簡潔，這成為他文體的最大特色。赫·貝茨就這一點形象地寫道：「他斬伐了整座森林的冗言贅詞，他還原了基本枝乾的清爽面目。他刪去了解釋、探討甚至議論；砍掉了一切花花綠綠的比喻;清除了古老神聖、毫無生氣的文章俗套；直到最後，通過疏疏落落、經受了錘煉的文字，眼前才豁然開朗。」於是，「隨著亨利·詹姆斯復雜曲折的作品而登峰造極的—派文風」，如同附在文學身上的「亂毛」，被海明威「剪了個干凈」。讀了《老人與海》，對這—點無疑會留下深刻的印象。

『貳』 有什麼外國小說名著好看最好是世界名著，就像「老人與海」和「小王子」

小王子很好看的。還有綠野仙蹤這本童話也不錯，注意是弗蘭克寫的。 《小公主》、《愛的教育》、《霧都孤兒》、《秘密花園》

『叄』 關於名著《老人與海》速度啊！！！

樓主好懶呀~~~~~

一改往昔注目於烽煙戰場或凌寒絕頂的環境，《老人與海》選擇了一個隨處可見的小漁村。一個孤獨的老人。被長久的陽光暴曬皮膚上留有老人斑。酷愛棒球。在整整八十四天未曾釣到魚之後遭到周圍人善意的嘲笑，而安之若素。在整篇小說中正面刻畫的人物僅有兩人。老人聖地亞哥，以及小男孩。他們彼此懷有著一種幾乎近似於親情的感情，而彼此懷戀彼此安慰。在老人出海之前，小男孩的口說出了一句往昔的話語：

「那之前也有過八十四天未曾打到魚的經歷。而後的兩個星期，天天都能打到大魚……」

彷彿是一個暗示。老人在喝罷咖啡吃罷香蕉飯和魚油之後獨自出海。在大海之上慣於自言自語的他，在加勒比海上開始了他驚心動魄的歷險記。

在小說的大半篇幅中，都是描寫著一件事：聖地亞哥的釣鉤成功的進入了一條魚的臟腑。但是那一條巨大的魚卻反客為主，牽帶著聖地亞哥的漁船四處飄盪。而聖地亞哥在此期間只是緊緊的攥住了漁線，不斷自言自語消磨著時光。在經過漫長的努力之後，魚死去了。聖地亞哥將他綁在了船旁——捎帶說一句，那條魚比船更長。

在閱讀到這一段時，最令人動容的，並非是聖地亞哥的執著，而是他的自言自語。如果聖地亞哥選擇了咬著牙，惡狠狠的彷彿英雄史詩式的狂叫著，嘶吼著來糾纏住魚，那麼我只能感覺到他本身的虛弱和色厲內荏。又或者是一種刻意的矯情。而聖地亞哥的表現則低調而輕松。在被一條兇猛的大魚帶入蒼茫大海之時，其間他的手抽筋了，飢餓使他吞食生魚，手掌劃破筋絡受傷。對待這一切，聖地亞哥帶著一種令人難以置信的平靜安之若素。不斷的自言自語之時，他還在掛念著馬特奧的棒球賽。這是一種真正的勇武和自信。即使他的年紀已衰邁。但是在他喃喃自語的安靜之中可以清晰的看到，他的勇敢的心。

小說的後面部分，則是一幕悲劇。大量的鯊魚來撕咬著被捕的巨魚，聖地亞哥用槳，用木棍，用刀，不斷的進行斗爭。然而當他最後筋疲力盡的到達海岸之時，魚肉已悉數被撕咬干凈。聖地亞哥蹣跚著回到自己的屋中睡下。男孩來探視之後哭泣著去為他准備早餐咖啡。遊客們望見魚的殘骸，卻以為那是普通的鯊魚。而聖地亞哥安靜的沉睡著，夢見了少年時望見過的非洲雄獅。

美國的評論里，最有力的一種論調是，聖地亞哥象徵著耶酥。八十四天是一個循環的過程，意味著不斷的受難。而老人背負著魚一如耶酥背負著十字架走上骷髏地。在最後老人的努力盡數付之東流，意味著耶酥的受難。命運是一個不斷被綁縛上十字架的過程。而蒼茫的大海和鯊魚意味著外在的凶惡世界。對這樣的論調，不太了解基督教經典的我總覺得略顯牽強附會。在閱讀老人失去魚的過程中，我總是傾向於想到古希臘的悲劇。一種類似於註定的命運籠罩在老人的前景。然而他終究還是無所畏懼的度過了一切。最令我難忘的是，他在所有努力付之東流之後，並未有任何的頹喪。他在睡夢中依然夢見了少年時所見的獅子。這是一個非常積極的信號。在接受了之前八十四天之讖的暗示之後，我更願意相信,他將會迎來更美好的明天。

1954年此篇獲得諾貝爾獎時，被評價為「表現了人類最寶貴的勇氣」。確實如此。即令自此以後海明威再未有佳作問世，但是我們可以認定的是，海明威用這樣一個類似於寓言的故事，為我們解讀了命運的悲劇性，而後給予了解答。他使我們明白了一個人的力量是可以大到何種程度的。也最後一次為我們繼續生存的未來前景灌注了勇氣。我記起《老人與海》中那句最著名的台詞，那也是海明威終其一生企圖言明的話語：

一個人可以被殺死。但是他絕對不可以被打敗。

海明威於1962年自盡。他終於還是沒有被打敗，他自己選擇了命運。留下來的是這一部作為命運之書被我們翻讀的文本。留待我們繼續的思索和研讀。

『肆』 文學名著中的英雄人物有哪些

1、孫悟空

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

『伍』 著名小說《老人與海》，簡介是什麼內容

《老人與海》故事的背景是在20世紀中葉的古巴。主人公是一位名叫聖地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。風燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認輸，而是充滿著奮斗的精神，終於在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。

大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經過兩天兩夜之後，他終於殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰利品。

他一一地殺死它們，到最後只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現實。



(5)英雄式人物小說名著像老人與海擴展閱讀：

《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇中篇小說，於1952年出版。

該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏鬥而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。

《老人與海》這本小說是根據真人真事寫的。第一次世界大戰結束後，海明威移居古巴，認識了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風雨中沉沒，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結下了深厚的友誼，並經常一起出海捕魚。

1936年，富恩特斯出海很遠捕到了一條大魚，但由於這條魚太大，在海上拖了很長時間，結果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。

1936年4月，海明威在《鄉紳》雜志上發表了一篇名為「碧水之上：海灣來信」的散文，其中一段記敘了一位老人獨自駕著小船出海捕魚，捉到一條巨大的大馬林魚，但魚的大部分被鯊魚吃掉的故事。當時這件事就給了海明威很深的觸動，並覺察到它是很好的小說素材，但卻一直也沒有機會動筆寫它！

1950年聖誕節後不久，海明威產生了極強的創作欲，在古巴哈瓦那郊區的別墅「觀景社」，他開始動筆寫《老人與海》（起初名為《現有的海》）。到1951年2月23日就完成了初稿，前後僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪問他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。

老人每取得一點勝利都付出了沉重的代價，最後遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因為，他不屈服於命運，無論在怎麼艱苦卓絕的環境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。

大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛了「人的靈魂的尊嚴」，顯示了「一個人的能耐可以到達什麼程度」，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個「硬漢子」形象，正是典型的海明威式的小說人物。

參考資料：網路-《老人與海》

『陸』 讀《老人與海》有感800字

「一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：「一個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。」這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀，但我不能被征服」。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！

『柒』 求一篇中長篇名著讀後感（如老人與海，悲慘世界） 如果你寫的很深刻，很好的話我還有加成哦。

黑暗的世界裡也有光明
——讀悲慘世界有感
黑暗的牢房裡，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和飢餓打破了一塊玻璃偷拿了一個麵包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監獄里，只有牆縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，並要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭台送給了他並叮囑道：「答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。」 使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……

當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至於他出門時往往口袋裡裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麵包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。

有一位老人被 壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢？人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。當時身為「馬德蘭市長」的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓；可要是不救或是再猶豫幾分鍾的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為「馬德蘭市長」的冉阿讓知道後再一次猶豫了，因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的「市長」，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進了那個已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關系的人！

為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相乾的死人的承諾，最終救出了珂賽特，並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。
為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衛者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……

讀完這本書，感動之餘，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裡也有光明和溫暖啊！尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他鬆了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什麼不藉此機會除掉這個罪惡的人呢？直至讀到最後：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，並不是他所維護的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裡的人們內心深處的良知！

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光！

《老人與海》是一部歷時一個世紀的巨作，它告訴了我們人生哲學中的諸多道理，同時就我看來，其中也不乏蘊涵著一些程序方面的重大道理。

海明威的《老人與海》講述了一個極為簡單的故事，這是一篇讓看過它的人都感動其中、感悟其中的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚。在一無所獲的84天後釣到了一條奇大無比的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
也許，書中的老漁夫不是最後的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但最終還是讓鯊魚吃了，他只帶著魚骨上岸，可是他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協，他其實是一個敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人類與強大的自然在奮勇抗爭，如同面對命運莫測的人生，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。清晨歸來，老人並非一無所有，戰勝自然，戰勝自我而獲得的生命自由就是他勝利的象徵。

無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協和投降。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。「一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

當我們讀到在大海中苦苦鏖戰的老人和拚死也要活口的魚類的時候，我們願意相信這就是活著之所以應該活著的價值，證明自身存在的價值，對於年輕人以及中年人來說更應該多從這個角度來理會本書的內涵，奮斗可能沒有結果，可能一切都會是一場空空的「骨架」，但是，有一點我們必須承認，奮斗的過程是何其令人贊賞？正像某書評作家解讀《西遊記》中的孫悟空一樣，讀者最喜歡的還是西行中的孫行者，而不是已經修成正果的斗戰勝佛
人生就如一片汪洋，很寬，也很危險。它可以把你推向一個高度，也會瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們為了保留這一絲幸福，會努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要知道，一個好漁人，是擁有桑提亞哥的意志和精神的。

我想：人生即是海洋，時而波濤洶涌，時而風平浪靜。在風里你可以感受堅毅，在浪里你可以感受激昂！這些都是過程帶給我們的快樂和痛苦！
《老人與海》讀後感
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。《老人與海》這本書講了這么一個故事：古巴老漁夫聖地亞哥連續八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終於釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什麼也無法***他的英勇意志。聖地亞哥是個可憐的老頭。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎麼去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。 看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應該被任何困難所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫聖地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信。 人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，就將永遠是一個真正的勝利者。 以前，我做什麼事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認為自己考不到好成績。《老人與海》中，主人公與鯊魚搏鬥，魚叉被鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？ 自從讀了這本書之後，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。 今後，我不管遇到什麼困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學到了那麼多知識，感謝它讓我懂得了那麼多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。不妨將鯊魚看作打擊，吃掉我們的成功和幸福。但正如那孩子說的：「它沒有打敗你，它沒有。」 一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗。 永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。