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書名：四世同堂

作者：老舍

豆瓣評分：8.8

出版社：北京十月文藝出版社

出版年份：2012-8

頁數：656

內容簡介：

《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著，是老舍先生的代表作之一。

小說在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節，史詩般地展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭做出的傑出貢獻，氣度恢宏，可歌可泣。

作者簡介：

老舍，(1899年2月3日－1966年8月24日)，本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。文革期間受到迫害，1966年8月24日深夜，含冤自沉於北京西北的太平湖畔，終年67歲。

C. 老舍《四世同堂》簡介

《四世同堂》是一部中國現代長篇小說名著，是老舍先生正面描寫抗日戰爭，揭露控訴日本軍國主義的殘暴罪行，謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神的不朽之作。

《四世同堂》主要講述了北平小羊圈胡同四世同堂的祁老太爺一家和他的街坊們，在民族存亡的危急關頭和侵略者佔領時期表現出來的雙重性格，即不甘屈服的民族氣節和封建思想的禁錮下封閉、愚昧、妥協、敷衍、無聊、自私等社會心理中的陳腐部分引人深思。

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《四世同堂》敘寫了我們民族深重的災難，處處流露出國家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來"的藝術風格，在這里，對苦難年代中的社會動向的表現是真實的，偷生就是自取滅亡的思想主題由於小說的標准色彩和抒情氣氛而更為突出。

小說在抗戰大的時代背景下，對中國傳統文化中的家族文化所造成的國民劣根性進行了批判性的反思，而且這種理性的反思又與作者情感上對家族倫理的眷戀之情相伴隨。

這部作品深刻的思想意蘊表明，一個民族的興衰存亡，不僅在於其經濟的發達、武器的先進，而且還取決於該民族普遍的社會心態。擁有幾千年燦爛文明的大國為什麼卻遭受日本人的侵略，這不能不引起包括作者在內的知識分子的深刻反省。

作品告訴我們，如果不改變中國人這種多子多福的文化心態，打破四世同堂式的家庭理想，中國人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

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內容預覽：
四世同堂 第十二章
老三因心中煩悶，已上了床。瑞宣把他叫起來。極簡單扼要的，瑞宣把王排長的事說給老三聽。老三的黑豆子眼珠象夜間的貓似的，睜得極黑極大，而且發著帶著威嚴的光。他的顴骨上紅起兩朵花。聽完，他說了聲：「我們非救他不可！」瑞宣也很興奮，可是還保持著安詳，不願因興奮而鹵莽，因鹵莽而敗事。慢條斯禮的，他說：「我已經想了個辦法，不知道你以為如何？」
老三慌手忙腳的登上褲子，下了床，倒彷彿馬上他就可以把王排長背出城似的。「什麼辦法？大哥！」「先別慌！我們須詳細的商量一下，這不是鬧著玩的事！」瑞全忍耐的坐在床沿上。
「老三！我想啊，你可以同他一路走。」
老三又立了起來：「那好極了！」
「這有好處，也有壞處。好處是王排長既是軍人，只要一逃出城去，他就必有辦法；他不會教你吃虧。壞處呢，他手上的掌子，和說話舉止的態度神氣，都必教人家一看就看出他是干什麼的。日本兵把著城門，他不容易出去；他要是不幸而出了……

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小說名：四世同堂
作者：老舍
類型：現代文學
連載狀態：已完結
簡介：瑞宣今天又回來的晚了一些。在平日，他總是下了班就回家，為是表明：「我是家長，我到時候就回家，絕不在外面多為自己花一個錢！雖然我沒能出去，參加抗戰，可是我至少對得起一家老少！」這樣他雖不格外的原諒自己，可也就不便太輕看自己。