北雄小說txt

Ⅰ 求軍旅生涯題材小說一步一步從小兵到將軍的小說有沒有啊

馬前卒，明末邊境一小兵，北雄，將血

Ⅱ 《北雄》這本小說哪些地方不合理

Ⅲ 《北雄》這本小說好看嗎

《北雄》是屬於歷史武俠類的小說，提起歷史武俠小說最讓人印象深刻的大概就是版金庸先生寫的了吧權。我個人來說比較喜歡這種歷史性的武俠風格小說。

Ⅳ 十大公認架空歷史小說有哪些

我推薦前十本給你看看。

1，《回到明朝當王爺》，這部小說文筆十分的好，對於明朝的整個歷史的把握也很強，而且對於人物的描述也很到位，每個人物形象都是有血有肉的，對於政治和經濟的描寫很精彩，甚至是最精彩的部分。

《贅婿》這本書怎麼說，值得一看。作者按著家，國，天下的順序發展，主人公穿越到宋朝，推進了歷史進程，古代史，近代史，到民國，感覺前期相當不錯，後期我那段時間累了，也沒怎麼看。感覺和前期有差別。

7，《家園》現在在看，先推薦一下，作者是酒徒。小說描寫了隋煬帝第一次征伐高麗大敗而歸。李旭和劉宏基率部經過慘烈的血戰，終於僥幸得脫。事後，宇文家族百般籠絡李旭，李婉兒因此對李旭惱羞成怒……楊廣心有不甘，再次陳兵遼河。但就在宇文述即將攻下遼陽城之時，楊玄感突然率兵造反，天下震動。

8，《赤色黎明》講的是清末民國時期一群年輕人救亡圖存、追求獨立富強的過程…

9，《卑鄙在漢末》 作者：神聖智狼

10，《曹賊》。《曹賊》是庚新所著三國題材網路小說，於2011年2月17日開始在起點中文網連載。這本書是講

述一個小曹賊的故事。一如惡漢的熱血，但會嘗試著加入一些新的素材。不再是一位的爭霸，其

Ⅳ 《北雄》如何評價這部小說

Ⅵ 有什麼好看的歷史爭霸小說值得推薦

強烈推薦《大清巨鱷》，這裡面對歷史宏觀把握特別好，沒有長生，內沒有修真，真實的從容一步步把一個落後的大清轉變成一個君主立憲制的大清，把一個貧瘠的人口大國轉變成軍事大國。自我感覺內在邏輯十分合理。有一些專有名詞我都不得不在度娘的身上找一找。嗯，很好的一部小說。

Ⅶ 作為一名八年書齡的讀者，表示最近很書荒！！現求不腦殘，不小白，不種馬的小說，各種題材類型的都可以，

死人經，缺月梧桐，驚悚樂園，無限恐怖，無限未來，無限曙光，逃亡犯報告，征服天國，寂靜殺戮，一代軍師之隨波逐流，竊明，國士無雙，大聖傳，寄生體，末日獵殺者，末日狩獵者，異悚，蹉跎，魔王奶爸，重生神犬，誅仙，末日蟑螂，唐磚，孢子物語，院長駕到，末日法師，龍騎戰機，歷史的塵埃，沙漠聖賢。

Ⅷ 與危險關系類似小說，好好看啊

李安琪的 金三角之殤 和危險關系很像，寫的是一個大學老師被金三角的一個毒梟綁架去制毒

Ⅸ 誰能介紹一下《北雄》這部小說

《北雄》是起點簽約的大神作家 河邊草 2015年創作的歷史武俠小說。《北雄》講述了隋唐動亂時期，一個來歷奇異的邊塞少年，帶著草原的風寒，和一股滿不在乎的勁頭，一頭扎進了這亂世漩渦之中。

Ⅹ 北雄南秀 概括了南北朝時期南北文學在書法文學碑刻造像等方面的文化差異。這句話對嗎

南北朝時期的碑刻書法藝術產生於中國歷史上頗為動盪的一個時期。南北朝碑刻書法是由漢魏隸書向隋唐楷書過渡的橋梁，可謂由隸書而開始，入楷為終。這一過渡在時間上是漫長的，在地域上是遼闊的，在文化上是多元的。《瘞鶴銘》、《鄭文公碑》、《敬史君碑》等名碑是南北朝碑刻書法是一個巨大的存在，它的藝術價值還有待我們去研究，去發掘，而且，也有待於我們從中去汲取營養，將書法藝術推向新的高峰。
關鍵詞：書法；碑刻；南北朝
南北朝是中國歷史上頗為動盪的一個時期。王朝的頻繁更替，戰爭的連綿不斷，各種勢力的此消彼長，構成了這個時期社會生活的主要內容。南北朝時期的碑刻書法藝術，就是在這一大背景下產生的。
一、南朝的社會風尚與碑刻書法
作為東晉歷史的延續，南朝在政治、經濟和文化上並沒有太大的突破。永嘉之亂後隨琅琊王司馬睿渡江的世家大族，在富庶的江南過著奢侈、安逸的生活。他們爭豪鬥富，競相奢侈的習氣一直延續到整個南朝，而尤以齊、梁為甚。
這種風氣直接影響到了文學藝術，那就是以柔美、飄逸、閑適、綺麗為文學藝術的正宗，書法上，也必然是追求形式美為准則。其書風也是以東晉「二王」那種瀟灑、閑適、飄逸的風格為其正宗。在當時，「二王」的書法已經成為當時社會的一種風尚。上自天子，下至臣民，對「二王」書法推崇備至。可以說，整個南朝的書法，基本上都是在「二王」書法光環的影響下發展的。南朝碑刻作品流傳不多，故其風格變化不甚明顯，主要的風格有三種。一是以《爨龍顏碑》為代表的雄渾古樸的風格。這種碑刻基本上地處偏遠，書風古樸自然，不飾雕琢，呈現為一種山林荒野氣息，是隸書向楷書的過渡；二是以《蕭??碑》為代表的俊秀方整的風格。這些碑刻大都立於高門貴族的墓葬群中，形制高大，書刻均精，是「二王」正統書風的自然演變；三是以《瘞鶴銘》為代表的放逸恣肆的風格。此種作品多刻於懸崖峭壁，與自然環境為一體，寫刻隨意，大小不拘，渾朴自然。
二、北朝書法所處的時代背景
與南朝相比，北朝的歷史要復雜得多。因此書法藝術的發展是非常曲折的。公元317年晉王朝南渡之後，北方中原地區經歷了五胡十六國的長期戰亂。直到公元439年，才由鮮卑族拓跋氏所建立的北魏王朝統一了整個北方。北魏王朝在政治上統一北方的過程，也是我國北方各民族在文化上進行大融合、大交流的過程。盡管少數民族成了軍事上的勝利者，政治上的統治者，但高水平文化的擁有和傳播者卻依然是滯留在北方的世家大族。一般說來，在整個北朝階段，漢族與北方少數民族之間的關系，或者說作為漢文化代表的世家大族與作為少數民族文化代表的「胡人」貴族之間的關系，其總的趨勢，是從對立走向認同，從沖突走向融合。而「沖突」和「融合」的具體內容，則是以儒家社會、政治、經濟、文化模式為核心並已獲得高度成就的漢文化，與處在較低發展階段的北方牧民族文化的沖突和融合。這種沖突和融合對與書法藝術的發展也有深刻的影響。
三、藝術特徵
（一）南北朝書法藝術的基本類型--著意與隨意
隨意型的碑刻書法一般為民間書手或刻工所為。由於這些書手和刻工在書法上並沒有受到專門的訓練，故而在點畫、結體和章法上也沒有太多的講究，加之在刻字過程中不可避免的存在著一定程度的發揮，所以能在隨意中別出天趣，不拘一格，可謂即興而書，隨意而刻，從而表現為一種自然天成、趣味盎然的藝術效果。正如沙孟海先生所說：「北魏、北齊造像最多，其中一部分亂寫亂鑿，甚至不寫而鑿。字跡拙劣，我們不能一律認為佳作。不過這些字跡多有天趣，可以取法，那是另一回事。」平心而論，隨意性的書法並不為當時所重。那些民間書手、刻工也絕不會想到他們隨意而寫的作品會得到後人的喜愛和贊賞。這些作品收到後人重視的主要原因，在於審美過程中「物極必反」規律的作用。由於長期以來在書法創作中以講求法度、規矩為標准，限制了人們的主觀創造性的發揮，因此，一向被視為水平低劣、不登大雅之堂的民間書法開始受到人們的重視並被賦予新的評價。
（二）南北朝碑刻書法的藝術風格
南北朝碑刻書法是由漢魏隸書向隋唐楷書過渡的橋梁，可謂由隸書而開始，入楷為終。這一過渡在時間上是漫長的，在地域上是遼闊的，在文化上是多元的，可分為如下幾種。
1.古拙樸厚。主要以北魏前期和南朝早期的作品為主。這些作品還有明顯的隸書遺意，點畫厚重，多用方筆；結字拙中寓巧，不拘一格，給人以古樸之感。在這類作品中，可以南朝宋時期的《爨龍顏碑》、《劉懷民墓誌》和北魏時期的《嵩高靈廟碑》、《大代華岳廟碑》為代表。
2.清俊秀逸。主要以北魏後期的碑刻為主。經過孝文帝文化政策的推行，北魏碑刻處於全盛時期，產生了許多精美的碑刻作品。這些作品既有剛健雄強的一面，又有秀麗典雅的一面，體現為一種清俊秀逸的風格。較為著名的碑刻有《賈思伯碑》、《張猛龍碑》。
3.方整茂密類。以南朝碑刻和北魏中期的碑刻、造像為主。主要作品有《蕭秀碑》、《始平公造像》等。這些碑刻的基本特徵是筆畫方折厚重，結構謹嚴茂密，屬於比較成熟的碑刻作品。
還有《瘞鶴銘》、《鄭文公碑》、《敬史君碑》等等，總之，南北朝碑刻書法是一個巨大的存在，它的藝術價值還有待我們去研究，去發掘，而且，也有待於我們從中去汲取營養，將書法藝術推向新的高峰。
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