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復仇是小說家鍾愛的主題：
在古希臘悲劇中，有埃斯庫羅斯創作的《奧瑞斯特亞》三部曲，作品寫希臘國王阿伽門農在特洛伊戰後歸國，被王後及其情人殺害;奧瑞斯武斯為父報仇殺了生母，被報仇神追趕，於是奧瑞斯武斯請求雅典娜援救，後者決定將此案交雅典市民審判。在阿
波羅的辯護和雅典娜的協助下，奧瑞斯武斯被判無罪。正義的復仇仍要由法律裁定是否負有責任，這開啟了用法律裁判取代血腥仇殺的先例，
索福克勒斯的悲劇《埃阿斯》，寫的是希臘英雄埃阿斯，因未得到阿基琉斯
的武器而感到榮譽受辱，竟殺人復仇。盡管山於神的干預使他殺的是牲畜，清
醒後他卻羞愧得自殺以謝罪。
莎士比亞時期，復仇劇是英國文藝復興時期數量最多、影響最廣的劇種，他的喜劇《威尼斯商人》寫夏洛克欲按契約割肉殺人，既飽含被欺辱壓迫的猶太民族的積憤，又反映出高利貸者的貪婪殘忍，屬有爭議的復仇;悲劇《奧瑟羅》則寫的是被壞人利用了的復仇，並且主人公的復仇泄怨正是毀滅了自己最親愛的人而使他悔恨莫及;以《羅密歐與朱麗汗卜》一劇為代表的「仇人子女相愛」母題，則提出了對世仇積怨的控訴，以不該發生的愛情悲劇倡導一種釋仇解怨的道德新原則。
《哈姆雷特》是莎士比亞代表劇作，劇作寫的是丹麥王子哈姆雷特對謀殺他的父親、騙娶他的母親並篡奪了王位的叔父進行復仇的故事。哈姆雷特是體現作者人文主義理想的典型形象。劇作通過描寫他與現實之間的不可調和的矛盾，和他在復仇過程中的猶豫彷徨、憂傷苦悶及其慘遭失敗的悲劇結局，
巴爾扎克的小說《家族復仇》在塑造新興的資產階級執法者拿破崙·波拿巴形象時，把家族復仇作為封建制度的殘余來加以控訴和批判，「仇人子女相愛」母題在此有了新的發展。
《基督山伯爵》是很經典的復仇小說，法國作家大仲馬著，寫的是鄧蒂斯雪恨遭陷害囚禁14年之辱的故事
《呼嘯山莊》，艾米莉·勃朗特的唯一一部小說作品，貫穿小說的復仇情結令人印象深刻。雖然在小說結尾,希斯克力夫放棄了復仇計劃,但是由他瘋狂復仇所帶來的悲劇卻永遠無法被人們遺忘。
由<<史一記>>以迄<<新唐書>>，共載有「六十七則獨立的冤魂復仇故事」，其實，如果將那些血親，俠義等等復仇故事都加以類似統計的話，其數量顯然更為可觀。據史家統計，僅一記載兩漢歷史的史書(包括散佚在後世類書中的片斷)中即有17例為父(從父，養父)報仇的，有8例為兄弟(從兄弟)報仇的，其他像為母，為夫，為子，為舅等血親復仇的實例都有。
在《史記》的《游俠列傳》和《刺客列傳》中，復仇者每每以「俠」的形象出現，而復仇之舉往往是俠士最有光彩的生命行為。諸如「豫讓吞炭」、「聶政毀容」、「荊柯刺秦」等，
有突破性的倒是小說《水滸傳》，作品寫了林沖報愛妻遭辱、自身被陷之恨，宋江殺閻婆惜，楊志殺尋釁的無賴，石秀殺潘巧雲等等，
元代紀君祥《趙氏孤兒》內容取材自春秋時代的晉國的歷史事件—「下宮之難」。此劇描繪忠臣、義士、節婦、孝子，無不凜然如生；忠憤之氣，貫徹全篇。故事描寫晉國重臣趙盾被屠岸賈陷害滅門，其友程嬰、杵臼拚死救助其子趙朔的遺腹子趙武。趙武後來長大成人，報仇雪恨，滅屠氏宗族。後來傳到法國，伏爾泰將其改編為五幕劇本《中國孤兒） 。
魯迅的故事新編中《鑄劍》取自搜神記中的復仇故事，汪增琪也有一篇叫《復仇》的小說，是他文學生涯中標志性的作品。
此外，中國文學中最足以充當諸如此類復仇敘事樣板的是20世紀中期前後的「紅色經典」創作，譬如敘事詩《王貴與李香香》、《復仇的火焰》，劇作《白毛女》，小說《紅旗譜》、《新兒女英雄傳》、《暴風驟雨》等。
說道復仇主題，不能不提武俠小說，這個現代文學的一個分支，幾乎每一部的主題都是復仇，連大宗師金庸先生也不能例外，從《飛狐外傳》、《雪山飛狐》到《連城訣》（插一句，金庸的《連城訣》有不少情節設計都是模仿大仲馬的《基督山伯爵》而來）以及天龍八部、射鵰三部曲（射鵰英雄傳、神鵰俠侶、倚天屠龍記）笑傲江湖、書劍恩仇錄、俠客行、碧血劍，甚至越女劍和白馬嘯西風這樣的短篇，無不由復仇貫穿始終。雖然主題俗套，但難能可貴的是他對復仇主題創作的深層次開掘和多方面超越，這主要表現在：他不僅在復仇主題創作中掙脫了儒家漢族本位的狹隘民族觀念，而且將古典文化與現代精神融入復仇主題，成功地挖掘出復仇主題中蘊含的深層人性意識，將復仇主題創作提升到了一個新境界。
其他還有很多，不能盡錄，
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手鐲：白色金字玉佩
翡翠綠顏鐲【太後、皇後、皇帝可賜】
碎花金湘鐲【太後、皇後可賜】
白羽蓮花鐲【由貴妃賜給自己最喜歡的妃子】
三色彤手鐲【由貴妃賜給自己的女兒。】
涵毓玲瓏鐲 【由東/南/西/北宮娘娘給自己最喜歡的女兒之一】
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夜雨霖鈴鏈【太後、皇後、東、西、正宮娘娘可賜】
耳環：
若仙似盈耳環【太後、皇後可賜】
紫憐惜雨耳環【側妃、皇後可賜】
玥戀祺夢耳環【皇後、太後可賜】
古琴：
惜泠韻塵【古箏】【東西正宮娘娘及以上可賜 前提：琴彈得好】
綸玥染顏【琵琶】【東西正宮娘娘及以上可賜 前提：琵琶彈得好】
翎顏無雙【二胡】【東西正宮娘娘及以上可賜】
扇子：
紫羽扇【東西正宮娘娘及以上可賜】
夢語蝶溪扇【東西正宮娘娘及以上可賜】
亦紗扇【東西正宮娘娘及以上可賜】
後宮聖物
【玉梨九鳳杖】皇太後賜給妃子，見其如見皇太後
【金綉鸞鳳釵】只有皇後才有的飾品，除皇後外有人戴便是殺頭
【錦環鸞鳳冠】皇後賜東西正宮娘娘，每個的冠名字不同，由賜鳳冠之人定名
【翠頂雲簪】代表這後宮中素守婦道的女子
【四鳳花釵】代表這此釵主人是個衣著華麗之人
【梅花環】代表此人十分愛花
【鳳雯雲霞】衣物，代表此人有過大功
【燕居佩服】衣物，代表此人舞藝過人
【火茹瓔珞冠】是皇後欣賞的人所有
【九鳳掛珠釵】皇後以下的人所擁有
==============玩物閣中的部分寶物======================
【落水珠】珠子中可以有水出來。裡面的水一百年才會有一次噴水
【長生不老葯】總共有三顆，這葯只能保證容顏不老3月，目前沒人嘗過
【雪緞】一種由雪山的天山雪蓮的蕊編制而成，世界上只有二緞
【天山雪蓮】可以治任何毒
【九轉熊膽丸】可以起到美容作用
【毒蠶、蠱毒鼓】毒蠶服下後敲蠱毒鼓，服下人便會感到五臟具分
【真情淚】是一滴風吹不散的眼淚，作用未知
【天香豆蔻】一百粒，五粒可保容顏永不老、
玉浮雕龍牌 事事如意簪 日永琴書簪 紋飾金玉壁 梅英采勝簪 日月萬壽簪
金玉小玉人 景福長綿簪 仁風普扇簪
萬年吉慶簪 方壺集邊花 瑤池清邊花
西池獻壽簪 萬年嵩祝簪 天保磬宜簪
卿雲擁福簪 綠雪含芳簪 碧玉玲瓏簪
翡翠金步搖 金鳳步搖簪 蝴蝶合銀簪
白玉壽字簪 翡翠盤腸簪 珊瑚蝙蝠簪
福在眼前管 喜鵲登梅簪 五蝠捧壽簪
童子平安簪 寶石牡丹簪 翡翠蝴蝶簪
珊瑚蘭花簪 灰白玉荷簪 金蝶戴玉簪
玲瓏玻璃球 白玉響鈴簪 牡丹壓鬢花
滿髻插花簪 金釧寶趟簪 龍慕翡翠玉
翡翠玉如意 天仙姐妹玉 珍珠玉吊墜
珍珠碧玉簪 瑪瑙翡翠鐲 碧玉龍鳳釵
金翡翠玉簪 瑪瑙玉珍珠 至尊金玉佛
至尊金玉簪 金龍玉銀杈 水晶金玉雕
千年海明簪 千年古寶玉 水晶鑽石簪
朝陽五鳳釵 金絲八寶髻 水晶碧玉塊
送子玉觀音 南海珊瑚珠 瑪瑙綠石墜
純黑水晶簪 黑珍珠銀墜 純水晶吊墜
瑪瑙銀圓鐲 碧玉夜明珠 藍寶石耳墜
【龍舞鳳祥令】皇太後執掌之物、見令牌如見先皇。（先皇所賜）
【九五至尊令】皇上執掌之物、令牌一出、宮廷大小事務、任由處置、連皇太後都不得有任何異議。（先皇所傳）
【鳳舞九天令】皇後執掌之物、令牌一出、後宮大小事物、任由處置、連皇上、皇太後都不得有任何異議。不用像太妃行禮（先皇所賜）
【雪青戀玉】公主執掌之物，想當於九五至尊令，玉一出，任何人都不得有異議，是公主的象徵。 （先皇所賜）
【綠雪含芳簪】只有深得皇後喜愛者執掌、得玉簪者可與皇貴妃平起平坐
【翠玉蝴蝶簪】只有深得太後、皇後喜愛者執掌、得玉簪者可與貴妃平起平坐
【白玉雪花簪】只有深得皇帝、太後喜愛者執掌、得玉簪者可見太妃不必行禮
【紫玉鐲】只有深得太後、皇後喜愛者執掌、得玉簪者可與夫人平起平坐
【桀皇劍】只有太子才能配戴，太子一但擁有就表示地位已穩
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⑸ 閱讀酈道元的《水經注》
《三峽》酈道元
三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
從三峽全長七百里中看,兩岸山都是相連的,沒有中斷的地方.山嶺重重疊疊,連綿不斷,把太陽光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,絕看不到太陽和月亮.
到了夏天洪水暴漲滿上山岡的時候,無論是上行還是下行,都被阻絕了.有時皇帝的詔書急需傳達,那麼,從白帝到江凌,雖有一千二百里之多,早上出發,晚上便到,即使乘飛奔的馬,駕者烈風也沒這樣快.
每當春冬的時候,白色的急流和碧綠的深譚,迴旋著清波,倒影著兩岸的景色.高高的山峰上生長著許多奇怪的柏樹,懸崖上流下的瀑布,飛花四濺,在山峰和樹林之間飛濺,水清、樹榮、高山、草盛,確有許多趣味.
到秋天初晴下霜的早晨,樹林蕭瑟冷靜,山澗寂靜,猿猴啼啼的長叫,持續有很久,凄慘的聲音異常,在山谷久久回盪,所以打漁的人說:"巴東三峽巫峽最長,聽見猿聲後,眼淚沾濕了衣服.
⑹ 男主姓江女主姓喬相差10歲的小說
摘要 男主江凌寒女主喬子衿的小說《失心動情》又名《江少深寵億萬妻》。
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⑻ 有關《三峽》的課外文言文對比閱讀，甲乙文的那種，越多越好，還要答案。謝謝！
《觀潮》浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。
每歲京尹（yǐn）出浙江亭教閱水軍，艨（méng）艟（chōng）數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎（jì）弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸（gě）無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅（qiú）者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能.。
江幹上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞（se）途，飲食百物皆倍穹常時，而僦（jiù）賃（lìn）看幕，雖席地不容間（jiān）也。
《桃花源》晉太元中，武陵人/捕魚/為業。緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡/水源，便得一山，山有小口，彷彿/若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復行/數十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田/美池/桑竹/之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並/怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便/要還家，設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人，咸來/問訊。自雲/先世/避/秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復出焉，遂/與外人間隔。問/今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人/各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足/為外人道也。」 既出，得其船，便/扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守/即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
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（一）經度差異是影響物候的第二個因素。經度之所以發生影響，是離海洋遠近的關系。凡是近海的地方，比同緯度的內陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區的春天的來臨比內陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約一度，但在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟南蘋果開花在四月中或穀雨節，煙台要到立夏。兩地緯度相差無幾，但煙台靠海，春天便來得遲了。
（1）這段文字說明的內容是
（2）這段文字的中心句是第句，這段文字是按順序解說事理的。
（3）用大連和北京、濟南和煙台相比有什麼作用？
（4）文中運用了等說明方法。
（5）「凡是」「都」在文中有什麼表達作用？
（二）幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系，據以安排農事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種穀子。布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼：「阿公阿婆，割麥插禾。」這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。
（1）解釋「據以安排農事」這句話的意思。
（2）找出兩組反義詞語寫在下邊。
（4）這段文字中有三處運用擬人的修辭方法。將表示擬人的三個詞語寫在下面橫線上。
（5）是否能將「趕快種穀子」後邊的句號改為分號？判斷下列說法的正誤，對的畫「√」，錯的畫「×」。
A.能，因為這三句都是擬人句式，內容上沒有什麼區別。（ ）
B.不能。因為杏花、桃花是植物，而布穀鳥是動物，兩種不同類型的物候現象不宜合在一個句子里說。
C.不能。因為前者說的是春天的物候現象，後者說的是夏季的物候現象。（）
D.能。因為三句都是在說明物候現象與農事的關系，杏花、桃花和布穀鳥又是同一類事物。（ ）
（6）本段說明的內容是：
（7）本段扣住「草木榮枯、候鳥去來」舉了哪三個例子說明自然現象與氣候的關系？
（8）本段的說明順序是
（三）立春過後，大地漸漸地沉睡中（A．清醒B．蘇醒；C．醒悟；D．復甦）過來。冰雪融化，草木萌發，各種花（A．次第；B．連續；C．陸續；D．全部）開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布穀鳥也來了。於是轉入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中（A．紛紛；B．刷刷；C．簌簌）的落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現一片衰草連天的景象，准備迎接風雪載途寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區域里，年年如是，周而復始。
1．在語段中橫線上填上恰當的詞語。
2．解釋詞語： 銷聲匿跡： 翩然：
3．這段文字的說明對象是（ ）A．物候現象；B．氣候變化；C．物候規律；D．四季景色變化。
4．這兩段文字的說明順序是，主要的說明方法是。
5．去掉「溫帶和亞熱帶區域里」這幾個詞語行不行，為什麼？
6．本段主要表達方式是：描寫，這樣寫好在哪裡？
7．本題目是「大自然的語言」，實際指什麼？這樣命題好不好？為什麼？
8．揣摩本文兩個重要句子的含義。
（1）立春過後，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放。「次第」是什麼意思？
（2）杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種穀子。布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼：「阿公阿婆，割麥插禾。」這三個例子說明什麼道理？
（四）立春過後，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布穀鳥也來了。於是轉入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中簌簌地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現一片衰草連天的景象，准備迎接風雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區域里，年年如是，周而復始。
7.本段描寫自然現象的順序是 。
8.將下列各組語句中加點詞所表示的意義寫在句後的括弧里。
①各種花次第開放（ ）學生不要亂花錢（ ）
花言巧語迷惑人（ ） 爺爺的眼早花了（ ）
②到了秋天，果實成熟（ ） 這條路，小王最熟了（ ）
俗話說：熟能生巧（ ） 他養成深思熟慮的習慣（ ）
③年年如是，周而復始（ ） 是毒草就必須進行批判（ ）
要學會明辨是非（ ） 這是植物孕育果實的時候（ ）
9.本段描寫的各種自然現象的變化是為了說明什麼？
10.課文中說，「這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言」。想一想，本段中有沒有「大自然的語言」？試舉例說明。
11.文中「年年如是」的「是」為指示代詞，請說明它指代的內容。
（五）幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系，據以安排農事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種穀子。布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼：「阿公阿婆，割麥插禾。」這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。
12.本段採用了舉例子的說明方法，扣住了什麼來舉例子？
13.「阿公阿婆，割麥插禾」的「禾」指的是什麼？
14.本段說了哪些「大自然的語言」？畫出關鍵的詞語。
15.本段語言有什麼特色？
（六）首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現象南北（A）的日數因季節的（B）而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如要早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天。（①）到晚春5月初，南京刺槐開花只比北京早10天。（②）在華北常感覺到春季短促，冬天結束，夏天就到了。
1．給文中A、B兩處分別選擇恰當詞語。（1）差別（2）差異A（ ）B（ ）
2．給文中①②兩處選擇恰當的連詞（ ）A．雖然但是B．由於因此C．可是因而D．但是所以
參考答案
（一）
（1）經度差異是影響物候的第二個因素（2）①；概括到具體（邏輯）（3）說明經度的差異影響物候的來臨。（4）舉例子列數字 作比較（5）表示沒有例外，這樣就准確地表達了經度對物候的影響。
（二）（1）根據這些來安排農事。（2）榮枯 去來（3）用「||」將這段文字分為三層。
（3）……據以安排農事。||杏花開了……割麥插禾。||這樣看來……（4）①傳語 ②暗示 ③唱歌
（5）A．× B．√ C．√ D．×（6）以實例說明什麼是大自然的語言。
（7）①杏花開了…… ②桃花開了…… ③布穀鳥開始唱歌……（8）邏輯順序
（三）1．BAC
2．銷聲匿跡：這里指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。翩然：動作輕快的樣子。
3．A4．時間順序；舉例子
5．不行。以上情況只限於「地球上溫帶和亞熱帶區域里」。
6．將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，寓說明於描寫之中，如同展現一幅四季風光畫卷，既引人入勝又使人聯想，激發了讀者的閱讀興趣，又給人以強烈的懸念，從而為下文說明大自然的語言做了充分的渲染和有力的鋪墊。
7．題目標作「大自然的語言」，其實是「物候現象」的形象化的說法。以「大自然的語言」為題，顯得新穎別致，引人入勝。
8．（1）次第，一個接一個。（2）說明一些普通的自然現象，在農業生產那裡，起著預報農時的作用。
（四）7.時間順序
8.①種子植物的有性繁殖器官 花費 用來迷惑人的 模糊迷亂 ②長成 知道得清楚 熟練 程度深 ③這樣 是（判斷詞） 正確 正是9.說明一年四季豐富的物候現象。10.有；例如燕子歸來。11.本段前面的內容。
（五）12.扣住了第①句話。13.指稻秧。14.草木榮枯、候鳥去來、花香鳥語、草長鶯飛。15.生動。
（六）1．A （2） B （1） 2．D 3．（1）強調說明相差數少（2）表示春天短促4．C 5．舉例子、作比較、列數字
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