『壹』 《不許人間見白頭》txt全集下載
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不許人間見白頭最新章節TXT----- 淡青的月光透過垂地的抽紗窗簾照在窗前獃獃坐著的少女身上，映得那慘白的臉微微發青。
少女握著自己腕子，怔怔地就著月光看那纖長的指，指端修剪得圓潤如玉的指甲。
「這種手，能作什麼？」
長一副天香國色，在當今這兵荒馬亂的世道，不過白白成權貴豪富的掌中玩物罷了。
她長嘆一聲，站立起來。嬌小的身軀上罩著件素色絲西式睡裙，袖口和領口都是重重疊疊的荷葉邊，襯得那臉越發巴掌似的。
拉一下床頭台燈上垂著的燈繩，暈黃的光圈亮了起來。銅柱床上鋪著的淺粉色蕾絲床罩有點凌亂，少女伸出手拉扯幾下，拍平枕頭，轉身打開了衣櫥。
換上件白絲花邊襯衫，灰色細格子西式套裝，少女再一次打量著屋子。四下里張望一下，終於還是將衣袋裡的信掏了出來。
正是黎明前的那一剎那黑暗，彎月隱進了雲層中，登時天色暗了。「曾祖父，請原諒。」低低說了一句，少女打開房門，貼著牆走下了樓。
凝神細聽，除了鍾表的滴嗒，偌大的洋房裡只……
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『貳』 不信人間有白頭全句
全句是「若教眼底無離恨，不信人間有白頭」。
1、出處：出自宋代辛棄疾的《鷓鴣天 代人賦》，全詞為——晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。 腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
2、賞析：這首《鷓鴣天》，題下註明「代人賦」，說明詞中抒情主人公並非作者自己。這首詞是作者代一位婦女而賦的，那位婦女的意中人剛離開她走了，她正處於無限思念、無限悲傷的境地。上片寫景。「晚日寒鴉」，這是送人歸來後的眼中景。「晚日」的余輝染紅天際，也染紅長亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽愈來愈淡，夜幕即將降落，這是時間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時間中愈走愈遠了。「寒鴉」當「晚日」之時，自然應該尋找棲息之處，大約在繞樹啼叫吧。可是那位行人，他此刻孤孤零零地走向何處，又向誰家投宿呢？正因為這樣，那本來沒有感情的「晚日」和「寒鴉」，在那位女主人公的眼中，就變成「一片愁」了。接下去作者跳出窠臼，不再寫哀景，而是用清新愉悅的筆觸，勾畫出一幅樂景：「柳塘新綠卻溫柔。」把讀者引入春意萌動、春情盪漾、溫馨柔美的境界。抒情主人公看到這一切，就自然感到「溫柔」，從而也聯想到她與意中人歡聚之時是何等的「溫柔」了。開頭兩句展現的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現的復雜的心理活動，使抒情主人公神態畢現，因而以下文字，即從她的肺腑中流出。「柳塘新綠」，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會白頭。「若教眼底無離恨，不信人間有白頭」兩句就是創新，表現心緒低回宛轉，筆致可謂搖曳生姿。「無離恨」是假設，不「白頭」是假設變成事實之後希望出現的結果。可如今假設未能成立，「白頭」已是必然，於是下片緊承「離恨」、「白頭」，以「腸已斷，淚難收」開頭，盡情吐露，略無含蓄。下片抒情，「相思重上小紅樓」一句，妙在一個「重」字。女主人公送走意中人之後，一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的，後來就只見「晚日寒鴉」，望不見人影了。由於十分相思的緣故，望不見人影，還要望，因而「重上小紅樓」。結句「情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由」中的「頻」字，正與「重」字呼應。明知行人已走到遠山的那一邊，凝望已屬徒然；然而還是身不由己地「重上紅樓」、「頻倚欄干」，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。
3、作者簡介：辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。與蘇軾並稱「蘇辛」，為豪放詞的代表人物。
『叄』 月老靈簽姻緣簽解第二八簽。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
下簽。簽詞意思是常有分別，難以白頭到老。
『肆』 「若教眼底無離恨，不信人間有白頭」，若沒有多情人離情別恨的事，在人間就不會見到頭發花白的人。對吧！
若叫眼底無離，恨不信人間有白頭，他這句詩的話，反正就是把那種離別的苦說的特別的嚴重，但是其實人世間還有很多更苦的事情，只有一心傷春悲秋的人，才會得這種話很到位
『伍』 寵文小說、完結的、免費、寵文！！！！最好是去年的或者今天的多多點有財富。。。
.《我的青春從愛你開始》
這年頭，好男人要麼已經結了婚，要麼就有男朋友。
如果一個男人到了三十二，他沒有結婚也沒有男朋友，甚至從來沒有過男朋友和女朋友，那他一定有生理缺陷。
如果沒有生理缺陷，就一定有心理缺陷，如果哪裡都沒有缺陷，那就只剩下一個解釋，他是個火星人。
苗苑從來沒有想過她有一天會跟火星人談戀愛！
這年頭，二十齣頭的女孩子總有數不清的怪想法。
她們一會兒惱了一會兒高興，一會兒乖得像貓咪，一會兒哭著說分手。
陳默覺得小女孩都是來自外星球的生物，他從來沒有想過有一天，他會與她一起在地球生活。
他是一個狙擊手，在沉默中靠近目標，一槍見血從不落空，他是天生的軍人，曾經他唯一的愛人是一桿修長的槍。
她是一個蛋糕師，指尖上流淌著牛奶與蜜糖的芬芳，溫婉嬌柔，笑意盈盈，像新生的薔薇。
當冰冷的槍口遇到柔美的薔薇花。
當甜蜜的奶油融化生澀血痕
生活，讓不可能的人相愛。
53.《人間煙火》
這是人間的煙火色，一個男人成熟與堅持。
這是一個小女人的成長史，看生活如何給人以智慧與力量。
因為愛，因為對愛的期待、感受與付出，讓那麼柔弱的女孩成長為像陳默那樣堅硬的男人最溫柔的牽掛與依靠。她讓方進覺得他嫂子是世界上最剽悍的女人。
僅以此文獻給所有像我這樣不那麼勇敢也不那麼強大的姑娘們，在戀愛市場已經崩壞的今天，仍然相信女性的堅韌、樂觀、溫柔與善良是最可貴的品質，仍然相信只要給我們一個靠譜的好男人，我們就能做一個好妻子。
4.《下雪時候最溫暖》
一個迷糊可愛的女生
一個理智優秀的男生
一個勇敢追求真愛的故事
追尋的過程或許百折千回
我卻從不後悔
只要在你身邊
下雪時候也最最溫暖
5.《輕易放火》
這是一個小編劇愛上大明星的故事。
「若得易文澤，必金屋藏嬌之。」
作為他十幾年的資深粉，佳禾奉之為寶典，卻未料最後被金屋藏嬌的…
自己。
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《幸福不脫靶》
他是個極有軍人氣質的男人，連吵架時擲出的話都如發口令般短促而有力：「不許大喊大叫！給你十秒鍾時間調整自己，現在倒計時，十，九……」
她氣憤：「有沒有點兒時間觀念？需要調整十秒鍾那麼久？」
他是個很血性霸道的男人，對她裙子長度引來的較高回頭率頗有微詞：「你可真給我長臉！」見她呲牙笑得沒心沒肺，他板起來臉訓她：「下次再穿這么短看我不關你禁閉。」
她撇嘴：「我是滿足你的虛榮心，搞得像是有損安定團結擾亂軍心一樣。」
這是一場軍民協同作戰的「戰事」，這是一樁圍繞幸福靶心打轉的溫暖情事，且看他們如何在嘻笑怒罵中撰寫與眾不同的—幸福打靶手則。
《你好，中校先生》
梁和這輩子有兩件事出乎她的意料。第一，她會結婚。第二，她會嫁給這樣一個男人。
顧淮寧笑睥著她，眼神篤定：「其實我和梁小姐一樣，都是無意結婚的人。可上天捉弄，我們又都是必須結婚的人，所以我覺得，我們兩個結婚，是對這個問題最好的解決方式。」
老婆，你好
----月下蝶影
他不解的問，我有車有房有才有貌，有哪點不好？她回答，這些都是男人吸引小三的優點，有哪點好？他先是羞愧，繼而反省說，我還忠心不二，上得廳堂下得廚房，會開車會鋪床，你要出門我護航。她聞言沉痛道，那我也就勉為其難的不嫌棄你了。
好男人不是讓心愛的女人去斗小三，而是自覺踹開小三。
是個很忠犬很深情的男主哦。
很寵的哦。
老公是腹黑大人
男主角——愛新覺羅?康聿的經典語錄：
「你可以把男人當狗使，可你敢把狗當男人使不？」
「將來要情敵是條狗，我還混什麼？」
「你的字真難看，好好回家練練，要不將來在我配偶欄上簽名，我多丟臉。」
「蠢蛋，你沒看到我這是在賄賂未來的小姨子嗎？」
「這么大張床，你都睡成這樣，以後我得買多大的床，我才有地方睡！」
「聽著，我允許你喜歡我。但是，除了白頭偕老，你沒別的路可選！」
除了以上之外，歐陽焱焱——女主角的孿生妹妹曾這么評價過康聿。「姐，康聿看其他人的時候，眼睛清澈的就像健康的小便顏色，可看你的時候眼睛就像濃痰一樣的污濁。」
雖然形容的有點觸目驚心，但很正確。
於是，女主角歐陽淼淼就華麗麗的被康聿拐走了……
『陸』 "若教眼底無離恨，不信人間有白頭"有下一句嗎如果女朋友這樣想，我用什麼詩詞來回答他愛情長久呢
詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想像、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書.虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」《禮記.樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。此外詩歌又可以按照不同的表現形式分為現代詩和古體詩，在近代新月詩社很好的繼承了現代詩和古體詩的關系，在自由的同時強調詩歌的音樂美、建築美。
『柒』 若教眼底無離恨,不信人間有白頭
http://ke..com/view/74078.htm,佯程 代人賦 辛棄疾 晚日寒鴉一片愁， 柳塘新綠卻溫柔。 若教眼底無離恨， 不信人間有白頭。 腸已斷，淚難收。 相思重上小紅樓。 情知已被山遮斷， 頻倚闌干不自由。 稼軒詞六百餘首，用調一百以上。在這些詞調中， 利用頻率最高的是《鷓鴣天》，凡六十三首，占總數 百分之十強，述懷、抒憤、言愁、嘆老、酬答、贈別、 祝壽、即事、詠物、寫景、議論..無所不有。恐怕 正是由於運用此調多而得心應手的緣故吧，所以「代 人賦」便自然地也選擇了此調。詞題「代人賦」，今 天已無法弄清代誰而作。從字里行間可知主人公是一 位內心充滿「離恨」與「相思」的女性。 上片先從寫景下筆：「晚日寒鴉一片愁，柳塘新 綠卻溫柔。」「柳塘新綠」，點明季節為早春；「晚日寒 鴉」，點明時間是傍晚。這景，是襯情之景。太陽即 將落山，寒鴉正在歸巢，極易令人引起對舊人的懷念， 以孤獨寂寞之感嘆，而光線暗淡的「晚日」，又極易 令人引起遲暮之想、不快之情，叫聲凄婉的「寒鴉」， 又極易令人精神不安、心情煩躁，所以在「晚日寒 鴉」之後，緊接上了「一片愁」三字以抒其情。先寫 景後抒情是詞人慣用手法，作者更是應用自如。「柳 塘新綠」 ，是美好的景色，當是女主人心底的一縷「溫 柔」之情，使她眼裡看出了景色的「溫柔」 。但是，細 柳新蒲為誰綠」呢？無限「溫柔」為誰存在呢？王夫 之在《姜齋詩話》中說：「以樂景寫哀，以哀景寫樂， 一倍增其哀樂。」這「溫柔」的「柳塘新綠」之景， 也同樣，只能使「一片愁」增濃。「溫濃」之前著一 「卻」字，旨在挑明樂景與哀情的不一致。接下來的 「若教眼底無離恨，不信人間有白頭」，緊承上文的 「一片愁」，是假設，是願望同時也是深沉的感嘆。 這「眼底」的「離恨」 ，聯繫上文，又是「一片愁」之 原因的展現。「不信人間有白頭」，是以「眼底無離 恨？為條件的，現在既是「眼底」充滿了「離恨」的 那末「人間」就只能「有白頭」了。這是以婉曲的方 式來強調「離恨」之傷人，離恨使人「白頭」。這兩 句，若直言之，就是《古詩十九首》中的「思君令人 老」。這兩句的言外之意，是殷切地希望「眼底」真 的「無離恨」，「人間」永遠無「白頭」。 上闋四句，作者以正反兩種手法，也主人公的愁 思，細品味感情尚未至高潮，但已是郁積心中，只待 一發。 過片以下，愁思進入另一層次，即由概括地說 「一片愁」，變為通過具體行為來寫「相思」之情， 深化「一片愁」。「腸已斷，淚難收，相思重上小紅 樓」，是一個行為，極寫女主人公離別之恨、相思之 深。這將上片積情一、引噴發，悲情頓上一層。離恨 相思，她內在的是柔腸已經寸斷，外表則是盈盈粉淚 難收，「重上小紅樓」。「小紅樓」，當是她與自己心上 人曾經共同地方。今天「重上」這「小紅樓」，恐怕 是為的要重溫昔日攜手並肩、恩恩愛愛的歡樂，幻想 著心上人可能仍在樓上。真是「離別腸應斷，相思骨 合銷」 （陳後主《寄碧玉詩》）。這女主人公的感情， 是多麼纏綿悱惻，多麼凄楚動人啊！結尾的「情知已 被山遮斷，頻倚闌干不自由」，進一步表現女主人公 的痴情。她理智上清清楚楚地知道，視線已被青山遮 斷，心上人是看不到的，正如歐陽修在《踏莎行》中 所說的那樣：「平蕪盡處是春山，行人更在春山外。」 然而對情人的思念使自己不能自主地一而再、再而三 地去倚靠著樓上的闌干遠望。明知憑欄無用，仍要一 次又一次地倚靠闌干而遠望。其痴情若此，令人感嘆！ 以「頻倚闌干不自由」這句作結，實有「神餘言外」 之妙。 下闋里作者抓住女主人公幾個典型行為，通過「難 收」「重上」「情知」頻倚」等詞，准確地描寫了，主 人公痴情中身不由已的樣子，其內心的思愁也不言自 顯。 這闋詞雖然是「代人賦」，但在封建社會里，思 婦是普遍存在的，思婦詩頗多亦有深厚的傳統，因此 稼軒寫主人公之苦悶愁思能感同身受，寫來其情不虛， 其意不隔，「情真景真，與空中語自別」（許昂霄《詞 綜偶評》）。我們大膽假想，也極有可能是以「代人賦」 為障眼法，藉以自寫情懷，如李義山之《代贈》、蘇 東坡之《少年游·潤州作代人寄遠》之類。
『捌』 若教眼底無離恨，不信人間有白頭是什麽意思
"若教眼底無離恨,不信人間有白頭"的意思是：如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。
出處《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》 辛棄疾（宋）
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
譯文
晚日寒鴉，一片傷心景色。只有池塘柳樹發出嫩綠的新芽，顯出溫柔情境。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。
離腸寸斷，淚流難止。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓，明明知道亂山無數，遮斷了遠方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，頻頻凝望。
『玖』 不信人間有白頭的前一句
鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
譯文：
晚日寒鴉，一片傷心景色。只有池塘柳樹發出嫩綠的新芽，顯出溫柔情境。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。離腸寸斷，淚流難止。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓，明明知道亂山無數，遮斷了遠方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，頻頻凝望。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。
『拾』 「若叫眼底無離恨，不信人間有白頭」這首詩的出處
」若教眼底無離恨，不信人間有白頭」的意思是如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。