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Ⅰ 七年級第6課每節意思。

我覺得 每個人都有理想`而理想是靠人努力得來的, 說世界上有人不要理想,那是人對這個世界不感到什麼美好, 人沒有理想 活著等於沒有意義. 說理想不拋棄任何人, 只要人能付出`努力`那麼他的理想就能實現, 可以付出的任何人, 理想都可屬於你...
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您現在的位置： 中學語文在線 >> 教案 >> 人教版 >> 初一上 >> 正文 今天是： 2008年9月27日 星期六
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《理想》教案5 熱 ★★★
《理想》教案5

作者：佚名 文章來源：本站原創 點擊數：208 更新時間：2007-9-14 8:47:10

一、嘗試探疑•激活思維
理想是一個神聖而又誘人的字眼。古希臘哲學家蘇格拉底說過，世上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。親愛的同學們，你的理想是什麼呢？讀讀流沙河的《理想》吧，或許對你把握人生航向，實現自己的理想有一定的指導作用。
1.認真讀一讀，理清本詩的思路，把握本詩的結構。
2.仔細想一想，聯系生活實際及個人經歷，揣摩本詩的思想內容，理解本詩的主旨。
3.細致品一品，體會本詩形象化的語言，領會本詩詩句深刻的含義和精妙的比喻。
4.相互說一說，你樹立了怎樣崇高而遠大的理想，並為之而奮斗的？
二、自主學習•學法建議
1.建議同學們通讀課文，整體感知課文內容，探究本詩的脈絡。
探究本詩的脈絡，先要明白各節大意，然後把相近的歸並在一起，才容易研究清楚，探討明白。
2、3兩節相近，可以用「理想的歷史意義」來概括。
4、5、6、7相近，可以用「理想的人格意義」來概括。
8、9、10、11相近，可以用「理想的人生意義」來概括。
可見，全詩主要贊揚理想的意義，從歷史意義到人格意義和人生意義。
開頭一節總說理想的意義，最後一節鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合並概括，全詩的脈絡就一目瞭然：
歷史意義（2.3)
理想的意義（1） 人格意義（4.5.6.7) 鼓舞人們樹立理想，並為之奮斗（12）
人生意義(8.9.10.11)
總——————————分——————————總
2.建議同學們精讀課文，聯系自己的生活實際及個人經歷，依據自己的直接經驗與間接經驗，探究詞句的含義。
本課是一首哲理詩，其詩句含義十分深刻，要認真揣摩，反復品味，細致探究，悟出真諦。
首先，我們要學會在品析某詩句時善於提出的問題。這些問題要有針對性、探究性，便於理解。如對詩句「寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛」的理解，我們可以提出「寂寥里怎麼有歡笑？歡笑里怎麼又有酸辛？」等問題進行探究。
其次，對詩句的理解要聯系生活實際，不能停留在詩句的表面，要透過現象看本質，理解詩句所蘊藏的深刻的含義。仍以上句為例，我們可以聯系古今胸懷理想、為理想而奮斗的志士的例子，也可以結合自己親身經歷或耳聞目睹的事例來理解：處境雖寂寥，但精神歡愉，心胸歡暢；畢竟有時遭誤解，因而歡笑之中肯定有酸辛。
3.建議同學們品讀本課優美的詩句，並背誦下來，以加強自己的語言積累。如本詩的第三節，我們要領悟其精妙的比喻，揣摩「珍珠鏈」「脊樑骨」的喻意；體會動詞使用的精巧，探究「貫」「串」「照」的深刻含義。
三、典例剖析•潛能開發

[例1]下列詩句，哪些句子是比喻，哪些句子是擬
人？
世界上總有人拋棄了理想，
但理想卻從不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
[思路分析]此題考查的是修辭手法。因此要扣住比
喻和擬人的特點，注意兩者之間的區別。
[答案]比喻：理想是還魂的仙草 理想是慈愛的母
親 擬人：理想卻從來不拋棄任何人 喚浪子回頭
[例2]聯系自己的生活體驗，說說「理想既是一種
獲得，理想又是一種犧牲」這一詩句的含義。
[思路分析]本題慎考查的是對詩句的理解。理解詩
句含義盡量要全面，聯系實際盡量要是自己親身體驗的，
要反復揣摩，還可以與同學交流。
[答案]樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的
幸福感， 是獲得， 而這一切又是以犧牲個人利益為前提
的， 他要犧牲個人利益， 他要拋棄黃金夢，所以又是一
種犧牲。
[例3]讀下列詩句，請寫幾句賞析的文字。
理想開花，桃李要結甜果；
理想發芽，榆楊會有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程；
路上春色正好，天上太陽正晴。

本題考查的是詩句賞析。對這類題目，同學們可以從
不同的賞析角度出發，任選一個角度，想一想，議一議，
做一做。
1.從修辭的角度，討論一下運用這種修辭手法的好
處。
2.從詩句內容的角度，分析其深刻的內涵。
3.從詩人情感的角度，想一想，抒發了作者什麼感情。

理想
一．導語：第一課學的是《在山的那邊》，詩中說「在山的那邊，是海」「是一個全新的世界」，這就是理想，有了理想，有了追求，一個人就會不畏勞苦地向著一個目標前進。
二．作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國作協理事、四川作協副主席。作品出版20種。
三．整體感知：這首詩多的是「是字句」，多的是「使字句」，一連串的「理想是……」，一連串「理想使……」，大贊理想的意義。最後一節說「請乘理想之馬，揮鞭從此起程」，希望人們樹立遠大理想，為理想而努力奮斗。總而言之，這首詩是說，人生一定要有理想。詩人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊含豐富的意義。
四．教學步驟：
1． 第1節四個比喻，喻意是什麼?
不必孤立地體會每個比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個比喻是連環的，這在修辭手法上又叫「頂針」。前兩個比喻為第三個比喻作鋪墊，詩意主要在後兩個比喻上。「黎明」指理想境界。漫漫黑夜裡，理想指示了光明的方向，所以說「理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明」，可見，這一節的意思主要是說，理想是前進的方向。聯系實際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國，中國的先進分子樹立了社會主義共產主義理想，這個理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個理想像路一樣，引中國人民走到光明的新中國，引中國人民走向社會主義現代化。前兩個比喻，從星星之火，到點燃熄滅的燈，說的是理想傳播的過程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時，共產主義理想在中國是星星之火；馬克思主義在中國不斷傳播，成為中國共產黨的指導思想，就有如一盞明燈了。
2． 第2節詩是說，不同年代有不同的理想，理想有時代性，對嗎?除此之外，還包含什麼意思?
說得對。理想有時代性，理想有層次性。社會不斷進步，理想也不斷提高。社會是逐步發展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會產生新的需要，新的理想。反過來說，理想逐步提高，也使社會不斷進步。這一節的標點值得注意，第一行，第三行，句末用分號，句號只有兩個，兩個句子是從兩個角度來說的。飢寒、溫飽、文明，是從生活狀況來說的。離亂、安定，是從社會秩序來說的。
3．.第3節的意思怎樣理解?跟第2節有什麼聯系?
第2節講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什麼它又是歷史的脊樑骨呢?因為正是一代一代的理想，使人類歷史不斷向前發展，理想是人類不斷奮斗的精神動力。「古照今，今照來，先輩照子孫」，這個「照」字，既承接「瑩瑩光」，又照應第1節詩里「照亮」的「照」，先輩的理想照亮了子孫前進的道路。概括地說，這節詩的意思是，人類一代又一代的理想，推動了歷史的發展。
4．第4節詩意的重點是什麼?
重點在後兩句。「理想是羅盤，給船舶導引方向」，與第1節第三句「理想是燈，照亮夜行的路」，都說理想使人明確方向。第1節第四句說「理想是路，引你走到黎明」，黎明是必然到來的，這種理想是必然能實現的。第4節說了另一種情況：「理想有時候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進取的心。」這里說的是，理想的實現，往往要經歷多次挫折和失敗，或者不像預期那樣切近，起初對長期性估計不足，越到後來越是認識其艱巨性、長期性。
5．第5節的大意怎樣概括為好?
先要理解每一句詩。「理想使你微笑地觀察著生活」，這是說，理想使人樂觀。例如，飢寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂觀了。「理想使你倔強地反抗著命運」，這是說，理想使人充滿鬥志，頑強不屈地奮斗。例如，面對不幸，面對厄運，有了理想，相信厄運是可以戰勝的，前途是光明的，就會不屈不撓地奮斗。「理想使你忘記鬢發早白；/理想使你頭白仍然天真」，就是說，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂觀，二是鬥志，三是活力，概括起來，是力量，包括精神力量在內。這節詩的大意，可以概括為，理想給人力量。
6．第6節怎樣理解?這里所說的「犧牲」是不是指黃金夢被敲碎，自私心被洗濯?
不錯。顯然，詩人所說的理想，是崇高的社會理想，決不是什麼黃金夢。一個人想發財，想有幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬的資產，不是詩人所說的理想，即使通過正當手段發財致富也不是詩人所說的理想，更不必說，用非法手段去攫取錢財了。為崇高的社會理想而奮斗，就顧不得個人發財，也顧不得種種個人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實現後的喜悅，犧牲的是其他個人利益。
7．為什麼說「理想如果給你帶來榮譽，/那隻不過是它的副產品」?為什麼「更多的是帶來被誤解的寂寥」?寂寥里怎麼有歡笑?歡笑里怎麼又有酸辛?
製造某種物品時附帶產生的物品叫做副產品。理想所追求的是社會的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個人榮譽。理想實現了，社會給你榮譽，這種榮譽只不過是理想的副產品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現狀。而尚未覺悟的人，總認為現狀是天經地義的，要改變現狀，在他們看來就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對他，奮斗者的處境就陷於寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭的歡樂，所以有「寂寥里的歡笑」。但是，他畢竟遭人誤解，被當成異類，所以歡笑里又有酸辛。
8．第8節的中心意思是什麼?
第8節分兩個大句，每個大句上下兩個小句之間都用分號。第一大句的第一小句是承接上一節說的，「不幸」就是指「被誤解的寂寥」和「酸辛」。上下兩句意思是轉折的，寫成散文，就是「理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生」，可見意思側重在後一句。這一節說的是理想對人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂「大寫的人」，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
9．第9節是什麼意思?跟上一節有什麼關系?
第9節是說，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，「浪子回頭金不換」。「理想是還魂的仙草」，是說，罪人之所以為罪人，是因為喪失了靈魂，為邪惡的念頭所驅使，為非作歹。樹立了理想，就恢復了良知，恢復了正常人的靈魂，就能重新做人。「理想是慈愛的母親」，是說，理想能引導著浪子走上正軌。
10．第10節所說的「理想被玷污」「理想被扒竊」究竟是指什麼?
聯系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，「四人幫」歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產主義理想被他們糟蹋了，玷污了。因為他們的糟蹋、玷污，有些人的信念動搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識別真假，對真正的理想堅信不移，這是一種考驗，也可以說是「妖魔在考驗你的堅貞」。理想之所以會被扒竊，在自己一面，也因為不夠執著，所以說一要找回來，二要提起警戒，「以後要當心」，要把理想視為生命。
11．第11節與上面有什麼聯系?「誇耀著當年的功勛」，為什麼說「可厭」?「詛咒著眼前的環境」，為什麼說「可笑」?
上一節說「被扒竊」，這一節說「失去」，前者是被動的，後者則是主觀拋棄的，有層進關系。與第8節又構成正反對照，「平凡的人因有理想而偉大」，而「英雄失去理想，蛻作庸人」，二者是逆向的，對比非常鮮明。正反對比，更突出理想對於人生的重要。
誇耀自己當年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭名奪利，當然可厭。「詛咒著眼前的環境」，卻不願為改變眼前的環境而奮斗，當然可笑。
12．第12節「理想開花」兩句比喻什麼?結尾為什麼不照應「照亮夜行的路」，而說「路上春色正好，天上太陽正晴」?
「理想開花」兩句是說，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
「路上春色正好，天上太陽正晴」，象徵大好形勢。新的歷史時期，麗日當空，春色一片，是中國人民實現自己美好理想的最好的年代。
五．探究此詩脈絡：探究脈絡，先要明白各節大意，然後把相近的歸並在一起，才容易探明白。
2、3兩節相近，可以用「理想的歷史意義」來概括；4、5、6、7節相近，可以用「理想的人格意義」來概括；8、9、10、11節相近，可以用「理想的人生意義」來概括。可見，全詩主要贊揚理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開頭一節總說理想的意義，最後一節鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合並概括，全詩的脈絡就清楚了。
六．課文練習解答：
1.詩人所說的「理想」，是崇高的社會理想，是為社會進步、為多數人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個人利益為前提的，他要犧牲個人利益，他要拋棄黃金夢，所以又是一種犧牲。
3.兩首詩的內在聯系是主題相同，都抒寫了理想的意義：《在山的那邊》：「是的，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。」 《理想》：「但理想有時候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進取的心。」「理想使你倔強地反抗著命運。」
以上詩句都說，到達理想境界的征途是漫長的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》：「人們啊，請相信——/在不停地翻過無數座山後/在一次次地戰勝失望之後/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……」
《理想》：「理想開花，桃李要結甜果；/理想抽芽，榆楊會有濃陰。」
以上詩句都說，理想的實現給人帶來美好的新生活。
【學習目標解讀】
《理想》是一首哲理詩。作者運用一連串的比喻，從多角度贊美理想，鼓勵我們要確定自己的人生目標。實現人生目標，可能會遭受誤解、挫折、甚至失敗，但只要不懈努力，不怕犧牲，堅定信念，理想之花一定會「在一瞬間照亮你的眼睛」！
為了更好的領悟本詩，你可從以下幾方面來嘗試：
1．整體把握全詩含義，弄清每一節大意。（能力目標）
2．揣摩詩句所用比喻的喻意，體會其在表達主題上的作用。（能力目標）
3．掌握比喻這種修辭手法，能在自己的文章中初步運用。（知識目標）
4．你的理想是否合乎實際，說給同學們聽聽，讓他們給你參謀參謀。（情感目標）
詩是語言的藝術。詩人的語言就好比畫家筆下的線條或色彩，帶有一定的靈動性。理解鑒賞詩歌，就要用普通話正確、流利、有感情地朗讀全詩，反復咀嚼這些詩句，細心揣摩詩人的心理歷程。從准確把握詩歌的朗讀節奏入手,聯系自己的生活體驗和閱讀積累，感悟詩的意境、情感及表現技巧。
【重點問題解析】
學習這首詩，重點在於把握詩歌表現出來的主題。難點是如何理解在對理想的追求過程中為什麼會出現截然不同的幾種結果。熟讀本詩後想一想：
1．本詩主題是如何表達出來的?
【參考答案】本詩開篇用比喻手法,總說理想的意義,以下幾節分別從理想的歷史意義、人格意義、人生意義等角度對理想的意義進行闡述，最後鼓舞人們樹立理想，為理想而努力。
【思路指導】回答這個問題可從標題著眼，設想一下作者要針對理想的哪些方面來寫，理想在人生過程中的意義有哪些，在追求理想的過程中可能會出現哪些預料不到的結果，如果這樣探本求源，深入分析，那麼對此題的回答就比較容易了。
2．對詩中作者列舉出來的理想可能帶來的截然不同的結果這一現象是如何理解的?
【參考答案】人們追求理想本不是一帆風順的。理想的追求和實現過程正是人們摒棄自我、塑造自我的過程，它會使追求者人生更為完美、信念更為堅定、價值更為崇高。
【思路指導】理解這個問題適宜聯系一些被世人公認的成功的理想追求者的生活經歷。如能將自己追求理想過程中所遇到的體驗加進去就更好理解了。
【課堂自我測評】
1．讀一讀下列詞語，為劃線字注准讀音。
綴連（）脊樑（）玷污（）功勛（）詛咒（）
2．聯系《在山的那邊》一詩，說說為什麼理想能「使不幸者絕處逢生」？

3．「堅貞」一詞詞典解釋：節操堅定不變。如：堅貞不屈。請用這個詞寫一句話。

4．分析「理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲」的結構特點，依此形式寫出一句話。

5．朗讀詩歌要把握好節奏。請用「/」表明下句詩的節奏。
路上春色正好，天上太陽正晴。

【綜合能力測評】
閱讀下面文字，然後回答問題。
理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢發早白；理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鍾，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來榮譽，那隻不過是它的副產品，
而更多的是帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
1．選段中劃線詩句運用了什麼修辭？請簡述其作用。

2．怎麼理解「理想使你倔強地反抗著命運」？舉出1-2個這樣的例子。

3．為什麼說理想「給你帶來的榮譽只不過是它的副產品」？

Ⅱ 高中有哪些課程

課程

文化課：語文、數學、外語、歷史、思想政治、地理、化學、物理、生物。

素質教育課：體育、美術、音樂、技術。

高中學業較重。

高中（Senior high school），是高級中學的簡稱，我國中學分為初級中學與高級中學，其中高中屬於高級中等教育的范疇。

(2)外國小說欣賞免費教案集擴展閱讀

高中是我國九年義務教育結束後更高一級的教育機構，接受初中合格畢業生，一般學制為三年制，即高一、高二、高三。我國的高中教育指初中以後高中階段的教育，包括：普通高中、職業高中、中等專業學校,中級技工學校等，屬於高中教育的范疇。我國的高中教育為非義務教育，學生就讀須交納必要學費與其它費用。自2009年開始國家已經針對部分貧困地區進行高中免學費政策。

目前我國普通高中的教育體系日益在不斷完善、改革。由最初的全國各地大統一發展到文理科的出現，接著給予部分省市自主開展高中課程改革，給予有能力的出版社出版高質量的高中教材，打破了曾經人教版教材一枝獨秀的局面，後來選修課的出現使高中展現出新的活力。

Ⅲ 高二外國小說欣賞每一課的文學常識及主要內容

《外國小說欣賞》文學常識
1、海明威——美國小說家。1954年諾貝爾文學獎獲得者。
《橋邊的老人》——現實主義短篇小說——「冰山理論」
美國大詩人弗羅斯特在海明威用獵槍自殺的次日作了恰如其分的描述：「他堅韌，不吝惜人生；他堅韌，不吝惜自己。……值得我們慶幸的是，他給了自己足夠的時間顯示了他的偉大。他的風格主宰了我們講述長長短短的故事的方法。我依然記得我想對碰上的每一個人大聲朗誦《殺人者》的那股痴迷勁。他是我將永遠懷念的朋友。舉國上下沉浸在哀痛之中。」
海明威早期的長篇小說《太陽照樣升起》（1927）、《永別了，武器》（1927）成為表現美國「迷惘的一代」的主要代表作。50年代後，他塑造了以桑提亞哥為代表的「可以把他消滅，但就是打不敗他」的「硬漢性格」（代表作中篇小說《老人與海》1950）。
在藝術上，他那簡約有力的文體和多種現代派手法的出色運用，在美國文學中曾引起過一場「文學革命」，許多歐美作家都明顯受到了他的影響。
長篇：《太陽照樣升起》《永別了，武器》《喪鍾為誰而鳴》《乞力馬扎羅的雪》
短篇：《白象似的群山》
中篇：《老人與海》
2、弗吉尼亞·伍爾夫——英國意識流文學的代表作家之一，也是世界三大意識流作家之一，被譽為「20世紀最佳女作家」。
《牆上的斑點》——意識流短篇小說
主要著作有：風格獨特的長篇意識流小說《達洛威夫人》、《到燈塔去》和《海浪》等。
意識流代表作家、作品：（法）普魯斯特《追憶似水年華》；（英）喬伊斯《尤利西斯》和伍爾夫；（美）威廉·福克納《喧嘩與騷動》。
補充：
莎士比亞文藝復興時期英國偉大的劇作家和詩人，主要作品為劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》（合稱「四大悲劇」）和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》，馬克思稱之為「人類最偉大的戲劇天才」。

3、維克多.雨果——19世紀法國偉大作家，浪漫主義文學最卓越代表。
《炮獸》——浪漫主義長篇《九三年》節選
長篇小說：《巴黎聖母院》《悲慘世界》《海上勞工》（以上稱人道主義三部曲），《笑面人》《九三年》
補充：
巴爾扎克19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。主要作品為《人間喜劇》網路全書（包括《高老頭》《歐也妮·葛朗台》等），是世界文學中規模最宏偉的創作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一，馬克思稱它「提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史」。
4 蒲寧
安東諾夫卡蘋果 現實主義短篇小說 【俄】蒲寧，獲1933諾貝爾文學獎
長篇：《阿爾謝尼耶夫的一生》，被高爾基譽為「當代優秀的文體家」。1933年，「由於他嚴謹的藝術才能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承」，蒲寧獲得諾貝爾文學獎。
5、馬克西姆·高爾基——前蘇聯無產階級偉大作家。
《丹柯》——浪漫主義象徵性寓言體短篇小說——《伊則吉爾老婆子》
《伊則吉爾老婆子》是高爾基早期浪漫主義代表作。
主要作品：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱他「無產階級藝術的最傑出代表」，稱《母親》是部「非常及時的書」。

6保羅·戈埃羅巴西作家，被認為是繼馬爾克斯之後最受世人歡迎的拉美作家。他的被譽為當代經典的《煉金術士》又名為《牧羊少年奇幻之旅》。評論家把這本書譽作是一部影響讀者心靈一輩子的現代經典。美國出版的英文版封面介紹文字稱：「能夠徹底改變一個人一生的書籍，或許幾十年才出現一本，您所面對的正是這樣的一本書。」美國圖書館協會將該書推薦為「青少年最佳讀物」。法國文化部部長將保羅・戈埃羅稱為「數百萬讀者心中的煉金術士」。
此後，保羅・戈埃羅又陸續出版了《籠頭》、《主神的使女們》《我坐在彼德拉河畔哭泣》、《第五座山》、《光明鬥士手冊》和《韋羅妮卡決定去死》等多部作品，每部作品都風靡一時，使保羅・戈埃羅成為當今巴西擁有讀者最多的一位作家。
7、列夫·托爾斯泰：19世紀俄羅斯文學現實主義的代表作家，
《娜塔莎》——長篇《戰爭與和平》節選
19世紀俄國最偉大的作家，主要有長篇歷史小說《戰爭與和平》、里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》、長篇小說《復活》、自傳體小說《童年》《少年》。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」，因此被列寧稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」，已被公認是全世界的文學泰斗。
補充：
普希金十九世紀俄國最偉大的詩人。「俄羅斯文學之父（始祖）」；其作品被稱為「俄羅斯生活網路全書」；主要作品為抒情詩《自由頌》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。
屠洛涅夫俄國19世紀批判現實主義作家主要，作品有長篇小說《羅亭》《父與子》《貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》描寫農奴的悲慘生活，抨擊農奴制度，被譽為「一部點燃火種的書」。《父與子》是屠格涅夫的代表作。
契訶夫19世紀末俄國偉大批判現實主義作家。主要作品短篇小說《小公務員之死》《變色龍》《套中人》，中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》《萬尼亞舅舅。他是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。世界三大短篇小說家之一。
果戈里19世紀俄國最優秀的諷刺作家，《欽差大臣》批判現實主義文學的奠基人，《死魂靈》吝嗇鬼形象（四大吝嗇鬼形象之一）。
奧斯特洛夫斯基：20 世紀前蘇聯作家，代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》。
8、泰戈爾 ——19-20世紀印度偉大詩人
《素芭》——現實主義短篇小說
代表詩集《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》；
小說有長篇《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》《兩姐妹》，
中篇《四個人》
短篇《還債》、《棄絕》、《素芭》、《人是活著，還是死了？》、《摩訶摩耶》、《太陽與烏雲》。
1913年諾貝爾文學獎亞洲第一人。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為「詩聖」。
9、志賀直哉
《清兵衛與葫蘆》——現實主義短篇小說——【日本】志賀直哉
志賀直哉（1883-1971年），日本著名小說家，被日本評論家譽為「小說之神」。1904年發表處女作《菜花與少女》。1910年，與有島武郎、有島生馬等共同創辦《白樺》雜志，圍繞於這個刊物的一些年輕作家與美術家，對當時主張純客觀主義的自然主義文藝思潮不滿，要求肯定積極的人性，主張尊重個性，發揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學，形成「白樺」一派。志賀直哉為「白樺」派代表作家之一， 「白樺」派成為日本現代文學中一個重要的流派。
10.海因利希·伯爾
《在橋邊》——現實主義短篇小說——【德國】海因利希·伯爾，1972年獲諾貝爾文學獎
主要作品有《正點到達》（德國「廢墟文學」的代表作）、《小丑之見》（德國「不順從文學」的重要作品）和短篇小說集《流浪人,你若到斯巴……》等。1971年發表的《與一位女士的合影》(《以一個婦女為中心的群像》）是其全部創作的結晶，獲次年的諾貝爾文學獎。
11伊塔洛·卡爾維諾（1923-1985）是義大利當代最具世界影響的作家之一。
《牲畜林》——現實主義短篇小說——【義大利】卡爾維諾
是當代歐洲文學大師之一。他的父母都是僑居拉丁美洲的義大利人。卡爾維諾生於古巴，2歲時回到義大利，後畢業於都靈大學文學系。他在第二次世界大戰期間參加抵抗運動，他的第一部長篇小說《通向蜘蛛巢的小徑》就是根據這段經歷寫成的。不久這部作品得了獎，他就此步入文壇。卡爾維諾當過新聞記者，後來從事兒童文學編輯工作。他的主要作品有：《一個分成兩半的子爵》、《阿根廷螞蟻》、《不存在的騎士》等等。他的作品獨具一格，擅長用童話的方式來寫小說。所以他的小說也可以說是童話。除了寫小說，卡爾維諾還像德國的格林兄弟一樣，收集編寫民間故事。卡爾維諾走遍義大利，付出了兩年時間的辛勤勞動，終於編寫出一部《義大利童話》，這部《義大利童話》可以和安徒生、格林兄弟的童話媲美。
12斯特林堡
《半張紙》——短篇小說——【瑞典】斯特林堡
斯特林堡是瑞典文學史上最傑出的小說家和戲劇家，被譽為「瑞典第一位具有世界影響的作家」他的作品在瑞典國內被視為寶貴的民族遺產，在其它國家也受到不少人的推崇。斯特林堡是瑞典自然主義文學的奠基人，歐洲表現主義和象徵主義的先驅。代表作有戲劇《到大馬士革去》小說《紅房子》等，他還曾創作了瑞典文學史上優秀的自傳體長篇小說《女僕的兒子》（4卷），以描寫群島風光而著名的中篇小說《海姆斯島上的居民》，被認為是「歐洲自然主義劇作的典範」的《朱麗小姐》和《債主》，以及中篇小說《在海邊》等。
13艾薩克.什維斯.辛格，1978年獲諾貝爾文學獎
《山羊茲拉特》——現實主義短篇小說——【美】艾薩克.什維斯.辛格
艾薩克·什維斯·辛格，美國著名猶太作家，1904年，辛格生於當時在沙俄統治下的波蘭。1935年，辛格追隨哥哥來到美國。辛格在美國以當編輯和寫作為生，1943年他加入了美國國籍。辛格一生出版了九部長篇小說、十部短篇小說集、兩部劇本、十六本兒童故事集。曾先後兩次榮獲美國圖書獎，其中一次是獎給他的兒童文學創作的。辛格被稱為當代最會講故事的作家。1978年獲諾貝爾文學獎。1991年，辛格去世。
主要作品:
n 《傻瓜吉姆佩爾》《盧布林的魔法師》《庄園》
n 《冤家，一個愛情故事》《蕭莎》
n 獲得諾貝爾獎的理由：
n 因為他有充滿激情的敘事藝術，這種藝術既紮根於波蘭猶太人的文化傳統，又反映了人類普遍處境。
14加西亞.馬爾克斯，1982年獲諾貝爾文學獎
《禮拜二午睡時刻》——魔幻現實主義短篇小說——【哥倫比亞】加西亞.馬爾克斯
馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實的巧妙結合，以此來反映社會現實生活，審視人生和世界。這種把現實與幻景溶為一體的創作方法，被稱為「魔幻現實主義」。
馬爾卡斯的重要作品有長篇小說代表作《百年孤獨》(被譽為「再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著」。 )《家長的沒落》《霍亂時期的愛情》等，中篇小說《枯枝敗葉》《惡時辰》等，短篇小說集《藍寶石般的眼睛》《格蘭德大媽的葬禮》等，電影文學劇本《綁架》等。
15博爾赫斯
《沙之書》——魔幻現實主義短篇小說——【阿根廷】博爾赫斯，20世紀短篇
小說大師
博爾赫斯（1899～1986）阿根廷詩人、小說家兼翻譯家，被稱為是「影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家」。生於布宜諾斯艾利斯一個有英國血統的律師家庭。1950年至1953年間任阿根廷作家協會主席。1955年任國立圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學哲學文學系教授。1950年獲阿根廷國家文學獎，1961年獲西班牙的福門托獎，1979年獲西班牙的塞萬提斯獎。
成名作：《小徑分岔的花園》（短篇小說）。小說特色：敘述干凈利落，文字精煉，構思奇特，結構精巧，小說情節常在東方異國情調的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。
重要作品有詩集《布宜諾斯艾利斯的激情》《面前的月亮》《聖馬丁牌練習簿》《陰影頌》《老虎的金黃》《深沉的玫瑰》，短篇小說集《惡棍列傳》《小徑分岔的花園》《阿萊夫》《死亡與羅盤》《布羅迫埃的報告》等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。
16弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說家
《騎桶者》——荒誕派短篇小說——【奧地利】弗蘭茨.卡夫卡，現代派文學的鼻祖。長篇：《城堡》《審判》；短篇：《變形記》。
1904年（21歲）開始利用工作之餘的時間進行寫作，他不以發表、成名為目的，只是想用寫作來解除內心的苦悶。主要作品為三部長篇小說《城堡》《審判》《美國》和短篇小說《變形記》《判決》《地洞》《飢餓的藝術家》等，且生前大多未發表，卡夫卡被共認為是西方現代派文學的鼻祖（奠基人），是歐洲表現主義文學的代表作家。
卡夫卡筆下描寫的都是生活在下層的小人物，他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界裡惶恐，不安，孤獨，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無力反抗，嚮往明天又看不到出路。
卡夫卡生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人，成為席捲歐洲的「現代人的困惑」的集中體現，並在歐洲掀起了一陣又一陣的「卡夫卡熱」。
《變形記》通過寫小職員格里高爾突然變成一隻使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節，表現現代社會把人變成奴隸乃至「非人」的「異化」現象。
《城堡》寫土地丈量員K在象徵神秘權力或無形枷鎖統治的城堡面前欲進不能、欲退不得，看得到城堡卻永遠到不了城堡，只能坐以待斃。
《審判》借銀行職員約瑟夫·K莫明其妙被「捕」又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會司法制度腐敗及其反人民的本質。
《地洞》借小動物防備敵害的膽戰心理，表現資本主義社會小人物時刻難以自保的精神狀態和在充滿敵意的環境中的孤立絕望的情緒。

Ⅳ 《外國小說欣賞》每單元讀後感

外國小說欣賞》每單元讀後感
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一千不落帶回英國。
在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒 島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說的魅力所在。 三國演義》讀後感
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

《童年》讀後感
說起來真讓人慚愧，我以前並不愛讀小說，因為篇幅太長，總需要花很多時間。所以，每次總是虎頭蛇尾，從未完整讀過一篇長篇小說。但是《童年》這本厚達380餘頁的長篇小說卻深深地吸引了我，居然被我破天荒的讀完，而且說是聚精會神地讀完也毫不為過。小說讀完了，我為書中的主人公也就是作者高爾基原型的命運深深牽掛，我流過淚，與他同苦；我歡笑過，與他同樂，可以說這是一本令人震撼、難忘和啟迪的好書，不愧是舉世公認的藝術珍品。下面還是讓我們一同感受一下主人公的成長歷程吧！ 登錄作文網，你也可投稿。
馬克西姆.高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之後，他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。16歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉聖母與上帝，每天都要在胸前劃「十字」作祈禱，但高爾基不為 所動，因為他有自己的人生信念。當然，在他遭遇挫折的時期，也曾有過自殺的念頭。那一次，他買了一把手槍要自殺，但幸好沒打中心臟，不然就結束了他那年輕寶貴的生命。不過高爾基還是憑著堅定的革命信念和堅強的毅力戰勝了自我，重新樹立起生活和學習的信心。他依然酷愛學習，在艱苦的勞動之餘仍堅持寫作實踐和閱讀大量的書籍。而且他還經常創作一些詩歌之類的作品，1889年開始他的小說創作生涯，最終成為聞名歐洲的作家，也為我國廣大讀者所熟悉和喜愛。 登錄作文網，你也可投稿。
現在想一下我的童年，真是天壤之別啊！首先，我出生在新社會，偉大的祖國繁榮富強、蒸蒸日上，人民安居樂業，其次，我有一個幸福美滿的家，住在美麗的翠海花園自不必說，還有老師辛勤培育我、爸爸媽媽疼愛我、爺爺奶奶呵護我。可以說和我同時代的少年朋友們都享受到來自社會和家庭的無限關愛。而高爾基沒有，但他卻那麼堅強勇敢、努力進取，敢於面對一切困難！通過勤奮努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家！ 登錄作文網，你也可投稿。
朋友們！讓我們一起來記住這個偉大的名字吧！一個值得我們每一個人，尤其是成長中的青少年學習的楷模——高爾基！讓我們學習他那勤於學習、善於寫作、敢於斗爭的優秀品質！這就是高爾基上小學時，家裡非常得窮，連一件新衣服也買不起。於是，他只好穿著他媽媽的皮鞋和外祖母的外套，還有黃色的衣衫，散腳的褲子，這樣一身五顏六色的打扮去上學。因為高爾基的生活很困難，所以他只能用撿垃圾來維持生活。那時，窮人是很被別人鄙視的，所以一些富家子弟就經常嘲笑高爾基。然而，高爾卻從來不拿它當一回事。他努力學習，終於成為了偉大的作家。
看到這里，我被高爾基的精神深深打動了。我想到了我們現在的生活。同樣是童年，我們的生活可比高爾基的幸福多了。飯來張口，衣來伸手，天天有新衣服穿，我們真應該珍惜啊。高爾基能在那麼艱苦的環境下，堅持不懈，奮發向上，直至成功。那麼我們呢？這么好的生活條件下，如果還不努力學習，那就太對不起老師和我們的爸爸媽媽了。我想：在前進的道路上，一定會遇到一些坎坷。但是，只要像高爾基那樣，咬一咬牙，絕不放棄，就一定能成功。高爾基的精神值得我們學習，高爾基也值得我們尊敬。

《淘氣包馬小跳》讀後感
在寒假中我在無意中看了《淘氣包馬小跳》，書中寫著：馬小跳出生就會跳，在馬小跳出生100天，馬小跳的爸爸馬天笑就為馬小跳辦酒席，誰知馬小跳一怒之下竟然「咚」的一聲，跳起了2米多高，在場的人看見了都很吃驚……因此，我真是對楊紅櫻阿姨的想像力佩服的五體投地，表面上馬小跳調皮搗蛋、惹事生非、且不太遵守紀律，是被老師同學們視為永恆不變的「後進生」。但他非常熱愛生活、誠實善良、充滿愛心。他建立了「寵物集中營」；照顧被遺棄或生病的小動物；放暑假在奶奶家住時，會組織大家一起到山裡為「維護環境、保護動物」做義務宣傳……，
馬小跳每天都開開心心的，就像書里所寫的那樣：「跟著馬小跳，不跳也會笑」，在馬小跳周圍，有開明的爸爸，有講義氣的張達，還有永遠也長不大的丁克舅舅，他的生活因此豐富多彩，馬小跳是真正理直氣壯地做孩子。在回到書中，要說馬小跳的醜事真是三天三夜也說不完啊。可是每次馬小跳犯了錯誤，馬天笑先生都不以為然，因為他認為玩是孩子的 天性。
俗話說的好，兵來將擋，水來土淹，終於有一天馬小跳有了對頭，那就是路曼曼，路曼曼每天都拿著一本小本子記馬小跳在學校的所作所為，真是令馬小跳頭痛。馬小跳早就已經把路曼曼視為眼中釘，肉中刺了。想盡辦法要戲弄路曼曼，路曼曼叫他向東，馬小跳偏偏往西，路曼曼叫他往西，馬小跳又偏偏向東了，把路曼曼的臉都氣歪了。在馬小跳的班上，最漂亮的女孩就是夏林果，夏林果瘦瘦的，長長的頭發，尤其是跳起芭蕾舞來，簡直就像一個仙女。而且夏林果的背永遠是直的，眼睛永遠是向前方的，頭發永遠是整齊的，她充滿著自信，就像一個驕傲的小公主。在馬小跳的班上有最漂亮的女孩夏林果，最聰明的女孩路曼曼，當然也有最笨的女孩字琪兒!安琪兒是安琪兒的媽媽在40歲的時候生的，因為安琪兒的爸爸媽媽聽說年老的人生的子女不是缺手缺腳，就是腦袋有問題，所以安琪兒的爸爸媽媽寧願安琪兒笨也不要安琪兒缺手缺腳，於是每天都說：「我寧願生個笨女孩出來的。」沒想到真的生安琪兒，安琪兒離馬小跳的家很近，所以和馬小跳特別好，馬小跳卻因為安琪兒長的丑不和安琪兒玩……
還有篇的名字叫《豬和狼的大辯論》。豬和狼對人類的貢獻到底哪個大呢？從表面上來看，一般的人都會說豬對人類的貢獻大，而馬小跳卻說狼對人類的貢獻大。這是怎麼一回事呢，讓我給大家介紹一下。豬方代表丁文濤在班上號稱「成語大王」,成績非常好。他認為，豬的全身都是寶，豬的肉可以吃，豬的皮可以做皮鞋、皮帶、皮包、皮箱，豬的樣子很可子，胖胖的臉，大大的耳，圓圓的鼻，眯眯的眼。狼方代表馬小跳卻認為，狼是野生動物，是受國家保護的動物，因為狼是大自然的「清道夫」，吃對大自然有害的動物，比如老鼠、野兔，起到生態平衡的作用。丁文濤說：「豬的全身都是寶，狼的身上沒有寶。」而馬小跳卻說：「狼的尾巴就是寶，毛筆中的精品狼毫就是狼的尾巴做的。」最後，狼方辯論取得了勝利，馬小跳贏了，而丁文濤卻垂頭喪氣。讀了這篇文章，我增長了許多知識，還懂得了兩個道理。第一個道理是，由於丁文濤目中無人，以為這一次的比賽自己一定能贏，輕視了對方，所以造成了失敗。第二個道理是，馬小跳非常重視這次比賽，資料准備得很充分，所以取得了勝利。我們要學習馬小跳那種不怕困難、爭強好勝的精神在《淘氣包馬小跳》中還有許許多多動人的故事，真是被那句應驗了，跟著馬小跳，不跳也會笑。
——跟著還有《笨女孩安琪兒》。安媽40多歲才生下安琪兒，安媽和安爸聽許多人說年紀大的女人生下的孩子不是四肢不全就是智商不高，安媽和安爸寧願要一個智商不高的笨孩子也不想要四肢不全的孩子，終於，安媽生下了一個女孩，取了一個小天使的名字——安琪兒，安琪兒不聰明，三歲還不會說話，等到她上小學時，還有時說話顯得特別幼稚：有一天，學校組織全校去植樹，三年級安琪兒和馬小跳一組，安琪兒問馬小跳：你為什麼長得這么高，是不明你媽媽天天給你澆水，你也給我澆一下吧，搞得馬小跳哭笑不得。但是，安琪兒，你說她笨，其實也不笨，馬小跳出的腦筋急轉彎的題目她全部都能答得出來，這讓所有班上成績優秀的孩子目瞪口呆，可見她只是思維方式與大家不同，她有她獨特地看待世界的方式，充滿了好奇和幻想，充滿了童趣和天真。在她的世界裡，我們看到的是一個純潔的，天真可愛象一張白紙一樣的小女孩。安琪兒還是一個善良的小女孩，當韓力哥哥傷心時，她會誠心誠意地安慰他。讀了這本書，我有點喜歡安琪兒了，雖然她不最優秀的，但她是很可愛的，我們不能歧視安琪兒這樣的孩子，我們要關心他們，幫助他們，每一個兒童都是一樣的，都應該有一個快樂的童年。

Ⅳ 高一語文的選修《現代詩歌散文》那本的詩歌部分的每篇的文學常識發給我。。。謝謝了。要txt格式的。160...

一、關於必修教材及教學進度：

高中語文現行必修教材共5本，必修一至必修五，由江蘇教育出版社出版（通稱蘇教版），高一年級每學期兩本，必修一至必修四；高二第一學期的前半學期上必修五。全部必修教材在高二第一學期的前半學期結束。

蘇教版高中語文必修教材同人教版、粵教版、魯教版均有很大不同（後三種教材互相之間差異小），它以人文主題立意，一個個單元就是一個個專題（或話題），一個專題下面設二到三個「板塊」，每個板塊選二到三篇同專題內容相關的文章。

例如：必修一《月是故鄉明》這一專題

板塊一：「漂泊的旅人：

選文：1、《想北平》（老舍）

2、《我心歸去》（韓少功）

3、《鄉土情結》 （柯靈）

板塊二：「鄉關何處」

選文：4、《前方》 （曹文軒）

5、《今生今世的證據》（劉亮程）

這套必修教材的特點：

突出了人文性；選文的時代性增強；提供了廣泛的思想資源。

學科的基礎性（例如:文體、文類教學，文章章法技巧的學習等）弱化（盡管編者盡力想在練習中有所彌補）；專題之間缺乏內在聯系；特別是文言文經典篇目大大減少，對高考文言文備考受到影響。選文新課文多，備課量增大。

高考背誦 6分出自必修教材中的古代詩歌散文。

盡管這套教材中的有些專題如口語交際很有新意，但至今尚沒有高考試卷中得到體現。

二、關於選修ⅠA 教材（選修中的「必修」）：

高中語文 選修ⅠA 教材共三本。

1、《〈論語〉選讀》。

在高二第一學期的後半學期使用，即高二第一學期前半學期先上必修五，至此完成全部必修教材，後進入ⅠA中《〈論語〉選讀》教學。

2、《外國小說欣賞》和《語言文字應用》。

在高二第二學期使用。這兩本教材可以交叉上。

從高二第一學期後半學期開始至高二結束共1.5學期完成ⅠA3本選修教材。

3、關於選修ⅠA 教材使用建議：

（1）《〈論語〉選讀》的使用。

語文出版社。教材共15章，其中5章不列入高考范圍。從今年《浙江省普通高中考試說明》所附樣卷和浙江省語文高考眾多模擬卷看，所佔分值4到8分之間。在平時考試中所佔比重也很小。《論語》在精神培育方面的價值不容置疑，但由於它的特殊性，它是一本需要讀一輩子的書，在教學中要把握度，要有所「收斂」，不宜在高中階段講得過深、過多，不宜為它化時過多，根據教材特點和高考實際，建議省下一些時間用來學習其它重要內容，比如ⅠB中的古代散文，打下文言文扎實的基礎。

（2）《外國小說欣賞》和《語言文字應用》：

《外國小說欣賞》，由北大教授曹文軒先生主編，人教社出版。共8個單元，按照小說的「基本元素」敘述、主題、人物、情感、虛構組成8個單元，選入16篇外國小說，加上話題知識介紹，吸納了大量最新學術成果，容量很大。

在高考語文除作文外的90分分值中，化大力氣抓的也是最易失分的是現代文閱讀（俗稱「大閱讀」）,它是「重頭戲」，在90分中佔分值20分（盡管文言文包括翻譯佔分24分，略大於大閱讀，但其中18分是選擇題，相對難度較小）。「大閱讀」實際是考核文學作品的閱讀能力，要麼考文學散文閱讀，要麼考小說閱讀。從近幾年浙江及其它一些省的命題情況，比較多省出現了考核小說甚至外國小說的情況（例如浙江去年就考了外國小說），隨著浙江選修教材《外國小說欣賞》的使用，考外國小說的幾率大大增加。

《語言文字應用》。由人教社編寫，共6課。這本教材脫離了高中教學實際，6課中有普通話和方言，漢字的注音方法，漢字的起源，漢字的簡化，不但大部分內容同高考無關聯，就是不多的似乎有所聯系的內容，如消滅錯別字、修改病句等內容，也多是一些常識性的東西。內容和形式「低幼化」。

對這本教材，我們曾提出這樣兩條建議：大膽整合重組（省備課會議上也認為可以大膽取捨），同高考能結合的地方，作補充深化，引入高考相關題目。壓縮課時，省下的課時少部分加到《外國小說欣賞》去，其餘用於學習高考語用題（高考中佔9分左右），或者用於學習ⅠB教材。

三、關於選修ⅠB教材內容及特點。

共兩本：《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國現代詩歌散文欣賞》，均由人教社編寫出版。

《古代詩歌散文》，共6個單元，古詩、古文各3個單元。古詩部分，選入經典古詩賞析15首，另附推薦作品15首。 古文部分，選入經典古文12篇（其中3篇同必修教材重復，1篇同〈論語〉重復），另有推薦作品6篇。

這本教材選文經典，體例設計頗有新意，文後的練習設計精心、足見功力，設計思想先進，體現〈課程標准〉和新課程教學理念，在課程標准教材化、教材內容教學化方面的探索非其它一些教材所能企及。（舉例略）編排體例，以古代散文為例，每一單元前有本單元教學指導短文，賞析指導1篇，自主賞析3篇，推薦作品2篇，具有彈性，教師可根據學生程度和課時情況作調整，自主賞析和推薦作品之間作變換。

在高考語文150分分值中，古代詩歌散文占除作文外的90分中的24分。

《中國現代詩歌散文欣賞》，共10個單元，現代詩歌和現代散文各5單元。

現代詩歌部分，選入現代詩歌25首，其中精讀5首，略讀20首。現代散文部分，選入現代散文15篇，其中精讀5篇，略讀10篇。

這本教材體例安排練習設計等方面優點類似〈古代詩歌散文欣賞〉。

高考語文不考現代詩歌，但150分分值中，文學作品閱讀（有時考散文，有時考小說）占除作文外的90分中的20分。而現代散文的閱讀對高考作文也有輻射作品。

四、關於選修ⅠB教學和進度安排建議：

1、關於選修ⅠB教學：

去掉自選模塊因素，僅僅從150分試卷來看，無論從提升學生的人文素養還是從高考得分角度考慮，高中語文10本教材最應該重視的是2。5本書：ⅠA中的〈外國小說欣賞〉，ⅠB〈古代詩歌散文欣賞〉和〈現代詩歌散文〉中的現代散文（高考不考現代詩歌）。

高考語文150分卷結構：

基礎題語音、錯別字和詞語使用、成語、病句4題12分，通過課文學習不能解決，靠教師自編資料練習中積累。

語用題2—3題，9分左右，通過課文學習不能解決，靠教師自編資料練習中掌握。

背誦6分，必修教材中古代詩歌散文中背誦篇目加〈論語〉中的背誦篇，指定篇目（散文只背部分），相對容易。

高考語文佔分比例最大的是：古詩文閱讀占 24分，文學作品閱讀（或散文，或小說）20分，其次外是科技文閱讀（9分或12分），閱讀能力靠學習課文中培養，立足於課內，遷移至課外。而寫作水平的提高離不開文章閱讀。

不考自選模塊的學校，在高二第二學期完成ⅠA教材後，一種選擇是不學ⅠB教材，高三的一年時間都用來做古詩文題目和現代文閱讀題目，另一種是學習ⅠB《古代詩歌散文欣賞》和《現代詩歌散文欣賞》中的散文（兩者相差1.5本書），哪一種對高考備考更有利？我們認為是後者更好。高考需要做相當數量的題目，但沒有相當數量的文章閱讀，是不能真正提高閱讀能力的，寧可減少一些做題目的時間增加學生的語感閱讀經驗更有效，文言文更是如此。

從教材的內容和編寫作綜合分析，ⅠB教材1.5本書（《古代詩歌散文欣賞》和《現代詩歌散文欣賞》中的散文），同高考語文150分的相關性地位的重要性遠超過必修教材的五本書。從學生的發展、教師的專業成長的角度看也是如此。

2、關於ⅠB進度安排：

方案一：按部就班。在高三第一學期，不考自選模塊的學校上ⅠB教材1.5本書，考自選模塊的學校上兩本。插入練習。

方案二：在高二第一學期後半學期在上《論語》時上ⅠB中的《古代詩歌散文》中散文（三個單元，（因為《論語》15章中5章不列入高考范圍，前面講的在教學中要把握度，要有所「收斂」，不宜在高中階段講得過深、過多，不宜為它化時過多，因此時間上有餘地）。在高二第二學期上《外國小說欣賞》和《語言文字應用》時插入《古代詩歌散文》中的古代詩歌。 在高三第一學期上《現代詩歌散文》，不考自選模塊的只學習現代散文。

方案三：在高二第一學期上《論語》時同時上《古代詩歌散文》，高二第二學期上《外國小說欣賞》《語言文字應用》時插入《現代詩歌散文》，不考自選模塊的只上現代散文，考自選模塊可以把現代詩歌也上完（由於《語言文字應用》這本教材內容的「低幼化」，實際內容很單薄，可以騰出比較多的時間讓位給它），如果時間過緊，也可以把現代詩歌留到高三。

有消息稱，《語言文字應用》即將 停用，此事不久前向省教研員當面詢問，得到確認。此更為高二插入ⅠB教材提供了條件。

綜合分析，我們建議作這樣的安排：

高二（上）後半學期教學：

（1）、ⅠA《〈論語〉選讀》10章（3、7、9、10、15五章不列入考試范圍，教學由教師自定）

（2）、ⅠB《中國現代詩歌散文欣賞》（不考自選模塊的學校可以只上現代散文，然後進入復習）

高二（下）教學：

（1）、 ⅠA《外國小說欣賞》

（2）、 ⅠB《中國古代詩歌散文欣賞》

若達成共識，則《同步練習》也將作大的調整：刪去《論語》解讀和不列入高考范圍的五章的練習，替換成現代散文閱讀的內容。刪去《〈語言文字應用〉全部練習，替換成古代散文閱讀的內容（按史傳、雜說、碑記、小說、游記等類別）。

期末考試的內容、重點也作相應的調整：

高二（上）：〈論語〉分值減少，現代散文（比例適當增加）。高二（下）：外國小說為主，再加入文言文、古詩鑒賞。

3、關於ⅠB教材的教學方式:

不考自選模塊的學校，在使用ⅠB教材時可以更加靈活，著眼於增加學生的語感，培養整體把握文章的能力，提高鑒賞文章的能力，加深對文本特徵的理解，可以不必拘泥於原有體例，靈活整合取捨增減。考自選模塊的學校也可先按照這樣的要求處理教材，在高三復習時加入自選模塊因素，補入自選模塊相關考題。

謀全局優於謀一域。謀定而後動。請學校作分析研究，及時決斷；抓緊時間落實現高一下學期所用教材：即訂必修五、《〈論語〉選讀》時再增訂《中國現代詩歌散文欣賞》（能同時訂好高二（下）要用的《中國古代詩歌散文欣賞》則更好）

Ⅵ 在高中語文外國小說欣賞中課文 丹柯的全文

丹柯的故事 高爾基

古時候，在大地上住著一族人，穿越不過的森林從三面把這族人的營地包圍著，而在第四面——才是一片草原。這是些愉快的、強有力的而又勇敢的人。但是有一次，艱難的時候來臨了：不知從什麼地方出現了另外一族人，就是從前的這群人都驅趕到森林的深處去。
因為這座森林非常古老，在那兒盡是泥沼和黑暗，樹枝又這樣密層層地交纏在一起，透過這些樹枝都看不見天空，而太陽的光線也好不容易才穿過濃密的樹葉，為自己打穿一條照到泥沼的路。但是當它的光線落到泥沼的水面上時，泥沼就升起一陣惡臭，而人們就因為這種惡臭接二連三地死掉了。那時候，這一族人的女人和孩子們都開始哭泣起來，而父親們則在沉思著，天天墮進了憂愁。必須走出這座森林，要這樣做那就只有兩條路：一條是後退，——在那兒有著強悍的和凶惡的敵人；還另有一條路是前進，——但矗立著巨人似的樹木，它們用粗大的樹枝互相緊緊地擁抱著，把交錯的樹根深深地插進泥沼的粘滑的污泥裡面。白天的時候，這些像石頭一樣的樹木，靜默無語地，動也不動地在灰暗的暮靄里矗立著，可是每當夜晚人們燃起篝火時，它們就更加密實地在人們的四周圍緊逼過來。無論是白天還是黑夜，始終有一個堅固的黑暗的圈子，把這些人包圍住，它好像要壓倒他們。而這些人本來是習慣於草原的空曠的。可是還有更可怕的，就是當風吹打著樹梢，整個森林都陰沉地喧響起來的時候，就像是在威脅他們，為這些人唱送葬的歌似的。但無論怎樣說，這畢竟是些強有力的人，他們能夠和那些曾經一度戰勝過他們的人們作殊死的斗爭，他們知道不能在斗爭中死掉，因為他們有著許多先人的遺訓，假如他們輕易死掉的話，那麼他們的遺訓就也和他們同歸於盡了。因，他們在漫漫的長夜裡，在森林的陰沉的喧響之下，在泥沼的毒臭之中坐著想著。他們這樣坐著，而篝火所照出來的影子，就在他們的四周圍跳著無聲的舞蹈，這一切看起來，好像並不是影子在跳舞，而是森林和泥沼的惡毒的幽靈在狂歡勝利……大家還是坐著和想著。但從沒有一種東西，無論是工作、或者是女人，比這些憂愁的思想更能使這些人的身體和心靈睏乏。大家都因為想得太多而困憊無力了……恐怖在大家的心裡誕生，用堅強的手把他們束縛住了。女人們為那些死於惡臭的人們的屍體和那被恐懼所束縛住的活人的命運而哭泣，更加引起了恐慌，——於是在森林裡面開始可以聽見懦怯的話語了。最初這還是膽小的和低聲的絮語，但是後來聲調越來越高了……他們想走到敵人那裡去，向敵人獻出他們自己的自由，被死所威嚇住了的人，再也不害怕奴隸的生活了……但就在這個時候，丹科出現了，他一個人救活了所有人的性命。
丹科是這群人當中的一個漂亮的年輕人。美麗的人時常都是勇敢的人。現在他就向他們，向自己的夥伴們這樣講道：「只靠空想，是推不開擋在大路上的石頭的。誰什麼事都不做，誰就會毫無辦法。我們為什麼要把精力都浪費在空想和憂愁上呢？起來吧，讓我們走進森林，穿越過它，要曉得，它總有個盡頭的——世界上一切的事情都有個盡頭的！走吧！喏！嗨！」大家都看著他，看出他是所有人中間的一個最優秀的人，因為在他的兩隻眼睛裡面，閃耀著無窮的力量和活生生的火光。
「你帶領著我們走吧！」他們說道。
那時候他就帶領著他們向前走……
丹科帶領著他們。大家都友好地跟在他後面走——大家都深信他。這是一條艱苦的道路呀！黑暗得很，他們每走一步，泥沼就張開它貪欲的污泥的嘴，要把人們吞噬進去；而樹木則像一座牢固的牆壁，阻擋住他們的去路。樹枝互相纏住他們；樹根正像蛇一樣地到處伸延著。每走一步路都要這些人耗費很多的汗和血。他們走了很久……森林是愈來愈濃密了，大家的氣力也愈來愈小了！於是大家開始埋怨丹科，說他是個年輕而沒有經驗的人，正把他們帶領到死亡城去。但丹科始終是走在他們的前面，勇敢而又泰然。但有一次，一陣大雷雨在森林的上空震響起來，樹木陰沉地、威嚴地喧囂著。那時候，森林裡變得非常黑暗，就好像自從世界誕生以來的所有的黑夜，一下子都聚集在它裡面一樣。這些渺小的人，在巨大的樹木之間和在閃電的威嚴的咆嘯之下走著，他們走著，搖晃著，巨人似的樹木發出咯吱咯吱的聲音，吼著憤怒的歌曲；而閃電飛過了林梢，剎那間用青色的寒光照了一下樹林，馬上又消逝了，威嚇著人們。那些被寒冷的電光所照亮了的樹木，好像是活生生似的，向這些被囚禁在黑暗中的人的四周伸出彎曲的無數長手，編成一個密密的網子，阻擋住人們前進。從那黑暗當中，又好像有某種什麼可怕的、黑暗而又冷酷的東西，在看著這些走著的人們。這是一條艱苦的道路，那些被它折磨夠了的人們都喪失了勇氣。不過他們羞於承認自己的無力，於是他們就把怨恨和憤怒發泄到那個走在他們前面的人——丹科身上。他們開始責備他沒有能力帶領他們，——瞧，他們就是這樣的！大家都停下來了，在森林的勝利的喧擾之下，在戰栗著的黑暗之中，這群疲倦了和凶惡的人們就開始審問丹科。他們吼道：「你是個對我們毫不足道和有害的人！你帶領著我們，把我們都弄得疲憊了，為了這，你就應該死！」「你們說過：『帶領吧！』因此我才帶領你們的！」丹科向他們挺起胸膛這樣高叫道，我心裡有帶領的勇氣，因此我才帶領你們！而你們呢？你們做了些什麼能有助你們自己的事呢？你們只是走著，而不能為了更遙遠的路程保存你們的力量！你們只是走著、走著，正像一群綿羊！」
「你該死！你該死！「他們叫道。
森林還是在怒吼著，怒吼著，重復著他們的叫喊聲，而閃電則把黑暗撕成一塊塊的碎片。丹科看著那些他費力所帶領的人，看見這些人就好像是群野獸一樣，站在他的周圍，他們的面孔上找不到一點高尚的品格。丹科知道絕不能得到這些人什麼寬恕，這時候他的心裡沸騰起一陣憤怒之火，但因為憐憫這些人而又熄滅下去了。他愛人們，他想：也許沒有了他，這些人真會毀滅掉的。於是在他的心裡就迸發出了一陣想要拯救他們的願望的火光，要把他們帶領到容易走的路上去，這時候在他的眼睛裡就閃耀出一種強烈的火焰的光線……當人們看見這種情形的時候，以為他要發狂了，所以他的眼睛才這樣明亮地燃燒著。可是他們像狼群一樣地准備起來，等待著，猜疑他會同他們搏鬥，因此他們把他包圍得更緊了，為了更容易抓住和殺死丹科。而他也早已明白了他們的心思，因此他的心也燃燒得更加明亮，因為他們的這個心思，在他的心裡產生了一種憂慮。「森林還是在唱著它的陰沉的歌曲，雷還在轟響著，雨還在下著……「我要為人們做些什麼事呢？！」丹科比雷聲更有力地狂叫道。他忽然用雙手撕開他自己的胸膛，從裡面挖出他自己的那顆心，把它高高地舉在頭頂上。那顆心正像太陽一樣明亮地燃燒著，而且比太陽還更明亮，整個森林靜默無聲了，都被這個對於人類偉大的愛的火炬照得通亮，而黑暗也因為它的光亮向四面八方逃跑了，躲進森林的深處戰栗著，或者墮進到泥沼的深洞口裡去。人們呢，大驚失色，變得像石頭一樣。
「我們走吧！」丹科高叫著，他沖到所有人的前面的位置上去，高高地舉著那顆熾燃的心，給人們照亮著道路。
他們都像著了魔似地跟在他後面走。這時候森林又重新咆嘯起來，驚奇地搖擺著樹梢，但是它的咆嘯聲，全被奔跑的人們的腳步聲所淹沒了。大家都迅速地勇敢地奔跑著，為這顆熾燃的心的驚人的景象所吸引著。現在即使有人毀滅了，但是他們也會毫無怨言和眼淚地死掉。丹科始終是走在前面，他的心始終在燃燒著，燃燒著！
森林閃避不及地在他們前面讓開路來，待他們走過卻又仍然是密層層的和啞默的留在後面。而丹科和所有的人，立刻就像沉浸在充滿著陽光，有著新鮮的空氣和被雨水所洗刷過的大海中。雷雨還在那兒，在他們後面，在森林的上空；而這兒太陽照耀著，草原透散著清鮮，草兒帶著鑽石一樣的雨珠在閃耀著，大河也泛著金光……這正是黃昏的時分，由於太陽落山時的光線，大河變成了紅色，就好像是從丹科被撕開了的胸膛里所流出的熱血一樣。 高傲的勇士丹科，向出現在自己前面的草原的空曠投射出視線，——他向自由的大地投射出快樂的視線，並且驕傲地大笑起來，然後他倒了下去——就死掉啦。
那些快樂的和充滿了希望的人們，並沒有注意到他的死亡，也沒有看見那顆勇敢的心還在丹科的身體旁邊燃燒著。只有一個謹慎小心的人注意到這件事，他害怕得什麼似的，就
用腳踏在那顆高傲的心上……於是它就碎散成為許多火星而熄滅了……
草原上的那些天藍色的火星，這些在暴風雨來臨之前出現的火星，就是從那兒來的！

Ⅶ 高二外國小說欣賞文學常識

1、課文（橋邊的老人）作者海明威（1899-1961），美國「迷惘的一代」的代表作家。代表作：長篇小說《太陽照樣升起》《永別了，武器》《喪鍾為誰而鳴》。中篇小說《老人與海》由於小說中體現了人在「充滿暴力與死亡的現實世界中表現出來的勇氣而獲得1954年的諾貝爾文學獎」。（橋邊的老人）運用了有限視角敘述，語言簡潔而有張力，留給讀者挖掘、玩味的空間。他的名言：一個人並不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。

*2、課文《牆上的斑點》的作者弗吉尼亞·伍爾夫（1882—1941），是英國現代著名的女作家、評論家，被譽為20世紀最偉大的小說家之一，是引導現代主義文學潮流的先鋒。

一篇典型的意識流小說是《牆上的斑點》。意識流小說是典型的心理小說，人物的心理活動成為小說的絕對主體。著名的意識流作家和作品還有：愛爾蘭的詹姆士·喬伊斯及其（尤里西斯），法國的馬塞爾·普魯斯特及其《追憶逝水年華》，美國的威廉·福克納及其（喧嘩與騷動）。

3、諜文《炮獸》的作者維克多·雨果是19世紀法國浪漫主義最傑出的代表，是法國文學史上最偉大的詩人和小說家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學生涯達60年之久，創作力經久不衰，合計作品七十九部之多。貫穿他的一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制惡。代表作有：《悲慘世界》《巴黎聖母院》、《海上勞工》、《笑面人》和《九三年》。《悲慘世界》中的冉阿讓是一個人格高尚的思想人物。《巴黎聖母院》是美醜對比的經典之作。1827年，雨果發表劇本《克倫威爾》及其序言。劇本雖未能演出，但那篇序言卻被認為是法國浪漫主義的宣言，成為文學史上劃時代的文獻。它對法國文學的發展起了很大的推動作用。

*4、課文《安東諾夫卡蘋果》的作者是俄國作家蒲寧。1933年獲得諾貝爾文學獎。

俄羅斯文學是世界文學的瑰寶。在俄羅斯各個歷史時期涌現出了大批傑出的作家，他們寫出了眾多影響世界的作品。19世紀有被稱為「俄羅斯文學之父」的普希金（葉甫蓋尼·奧涅金）、批判現實主義作家果戈里的（死魂靈）、屠格涅夫的（獵人筆記）、陀斯妥耶夫斯基的（罪與罰）、契訶夫的（變色龍）等大量作品，是俄羅斯文學的顛峰時期。19世紀末20世紀初，《安東諾夫卡蘋果》的作者蒲寧等人的小說創作基本上沿著19世紀現實主義的道路前進，同時流露出較多的感傷情調。蘇維埃俄國初期，寫有（青年近衛軍）的法捷耶夫和寫有（一個人的遭遇）的肖洛霍夫很快轉向了社會主義現實主義。

5、課文（丹柯）作者高爾基（1868～1936），前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。浪漫主義作品有《馬卡來·楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》、《鷹之歌》等，贊美了熱愛自由、嚮往光明與英雄業績的堅強個性，表現了渴望戰斗的激情。有長篇小說《母親》和劇本《敵人》，有自傳體長篇小說三部曲《童年》《在人間》和《我的大學》。

*6、課文（煉金術士）的作者是巴西作家保羅·戈埃羅。（煉金術士）又譯為（牧羊少年的奇幻之旅），是作者最負聖名的小說。這部象徵色彩極強的寓言故事被譽為「影響讀者心靈一輩子的現代經典」，在18個國家名列暢銷書榜首。

7、課文（娜塔莎）的作者列夫·托爾斯泰（1828—1910）是19世紀俄國最偉大的現實主義作家。<戰爭與和平>是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨著，一直被稱為「世界最偉大的小說」。還有作品《安娜·卡列寧娜》《復活》。列寧稱他為「俄國革命的鏡子」，魯迅稱他為「19世紀的俄國巨人。」《西方正典》的作者稱他為「從文藝復興以來，唯一能挑戰荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家。」

*8、課文（素芭）的作者泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，是一個具有世界影響的作家。1913年獲諾貝爾文學獎。他是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他共寫了50多部詩集，被稱為「詩聖」。著有詩集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》。膾炙人口的小說《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的傑作。他的「愛的哲學」對冰心、王統照、許地山的文學創作有影響。冰心更把「母愛、童心、大自然」當作自己創作的主題。

9、課文（清兵衛與葫蘆）的作者志賀直哉（1883年—1971年），是日本近代文學史上著名的「白樺派」的主要代表，有「日本短篇小說之神」的稱號。他的作品追求個性解放，提倡人道主義精神，強調人的尊嚴和意志，代表作有長篇小說<暗夜行路>。

*10、課文（在橋邊）是作者泊爾（1917—1985），德國小說家，1972年獲得諾貝爾文學獎。主要作品有中篇小說《正點到達》、長篇小說《亞當，你到過哪裡》和短篇《流浪人，你若到斯巴……》成名作《正點到達》已成為聯邦德國「廢墟文學」的代表作。1971年發表的《與一位女士的合影》是泊爾全部創作的結晶，被諾貝爾獎評委譽為「臻於頂峰」之作。

11、課文<牲畜林>的作者卡爾維諾（1923-1985）是義大利當代最有影響力的作家。代表作有（寒冬夜行人）（看不見的城市）等。

*12、課文（半張紙）的作者是瑞典的斯特林堡。

13、課文《山羊茲拉特》的作者辛格（1904—1991），美國猶太裔小說家，被譽為20世紀「最會講故事」的短篇小說作家。《傻瓜吉姆佩爾》與他的另一篇短篇傑作《市場街的斯賓諾莎》堪稱雙璧。1978年，辛格「因為他的充滿激情的敘事藝術，不僅紮根於猶太血統的波蘭人的文化傳統中，而且反映和描繪了人類的普遍處境」而獲得了該年度的諾貝爾文學獎。

*14、課文（禮拜二午睡時刻）作者是哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。拉美魔幻現實主義代表作家，1982年獲得諾貝爾文學獎。代表作有〈百年孤獨〉《霍亂時期的愛情》。

15、課文（沙之書）的作者博爾赫斯（1899—1986），阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。20世紀短篇小說大師，被視為「影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家」。1950年獲阿根延國家文學獎，1961年獲西班牙的福門托獎，1979年獲西班牙的塞萬提斯獎。其作品文字精煉，構思奇特，結構精巧，情節荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。

*16、課文（騎桶者）的作者卡夫卡（1883—1924）是奧地利作家，西方現代派文學奠基人之一，20世紀最偉大的小說家之一。代表作有〈變形記〉〈審判〉〈城堡〉。

1、海明威美國小說家。1954年諾貝爾文學獎獲得者。

《橋邊的老人》現實主義短篇小說「冰山理論」

美國大詩人弗羅斯特在海明威用獵槍自殺的次日作了恰如其分的描述：「他堅韌，不吝惜人生；他堅韌，不吝惜自己。……值得我們慶幸的是，他給了自己足夠的時間顯示了他的偉大。他的風格主宰了我們講述長長短短的故事的方法。我依然記得我想對碰上的每一個人大聲朗誦《殺人者》的那股痴迷勁。他是我將永遠懷念的朋友。舉國上下沉浸在哀痛之中。」

海明威早期的長篇小說《太陽照樣升起》（1927）、《永別了，武器》（1927）成為表現美國「迷惘的一代」的主要代表作。50年代後，他塑造了以桑提亞哥為代表的「可以把他消滅，但就是打不敗他」的「硬漢性格」（代表作中篇小說《老人與海》1950）。

在藝術上，他那簡約有力的文體和多種現代派手法的出色運用，在美國文學中曾引起過一場「文學革命」，許多歐美作家都明顯受到了他的影響。

2、弗吉尼亞伍爾夫英國意識流文學的代表作家之一，也是世界三大意識流作家之一，被譽為「20世紀最佳女作家」。

《牆上的斑點》意識流短篇小說

莎士比亞文藝復興時期英國偉大的劇作家和詩人，主要作品為劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》（合稱「四大悲劇」）和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》，馬克思稱之為「人類最偉大的戲劇天才」。

3、維克多?雨果19世紀法國偉大作家，浪漫主義文學最卓越代表。

《炮獸》浪漫主義長篇《九三年》節選長篇小說《巴黎聖母院》《悲慘世界》

巴爾扎克19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。主要作品為《人間喜劇》網路全書（包括《高老頭》《歐也妮葛朗台》等），是世界文學中規模最宏偉的創作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一，馬克思稱它「提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史」。

4、馬克西姆高爾基前蘇聯無產階級偉大作家。

《丹柯》浪漫主義象徵性寓言體短篇小說《伊則吉爾老婆子》

主要作品：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱他「無產階級藝術的最傑出代表」，稱《母親》是部「非常及時的書」。

5、列夫托爾斯泰

《娜塔莎》長篇《戰爭與和平》節選

19世紀俄國最偉大的作家，主要有長篇歷史小說《戰爭與和平》、里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》、長篇小說《復活》、自傳體小說《童年》《少年》。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」，因此被列寧稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」，已被公認是全世界的文學泰斗。

普希金十九世紀俄國最偉大的詩人。「俄羅斯文學之父（始祖）」；其作品被稱為「俄羅斯生活網路全書」；主要作品為抒情詩《自由頌》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。

屠洛涅夫俄國19世紀批判現實主義作家主要，作品有長篇小說《羅亭》《父與子》《貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》描寫農奴的悲慘生活，抨擊農奴制度，被譽為「一部點燃火種的書」。《父與子》是屠格涅夫的代表作。

契訶夫19世紀末俄國偉大批判現實主義作家。主要作品短篇小說《小公務員之死》《變色龍》《套中人》，中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》《萬尼亞舅舅。他是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。世界三大短篇小說家之一。

果戈里19世紀俄國最優秀的諷刺作家，《欽差大臣》批判現實主義文學的奠基人，《死魂靈》吝嗇鬼形象（四大吝嗇鬼形象之一）。

奧斯特洛夫斯基：20 世紀前蘇聯作家，代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》。

6、泰戈爾 19-20世紀印度偉大詩人

《素芭》現實主義短篇小說

代表作《吉檀迦利》《園丁集》 《飛鳥集》和小說《沉船》。1913年諾貝爾文學獎亞洲第一人。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為「詩聖」。

7、其他

《清兵衛與葫蘆》現實主義短篇小說【日本】志賀直哉

《在橋邊》現實主義短篇小說【德國】海因里希?伯爾，1972年獲諾貝爾文學獎

《牲畜林》現實主義短篇小說【義大利】卡爾維諾

《半張紙》短篇小說【瑞典】斯特林堡

《山羊茲拉特》現實主義短篇小說【美】艾薩克?什維斯?辛格，1978年獲諾貝爾文學獎

《禮拜二午睡時刻》魔幻現實主義短篇小說【哥倫比亞】加西亞?馬爾克斯，1982年獲諾貝爾文學獎。長篇：《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。

《沙之書》魔幻現實主義短篇小說【阿根廷】博爾赫斯，20世紀短篇小說大師

《騎桶者》荒誕派短篇小說【奧地利】弗蘭茨?卡夫卡，現代派文學的鼻祖。長篇：《城堡》《審判》；短篇：《變形記》。
第一單元 敘述

《橋邊的老人》（選自《海明威短篇小說選》）刻畫了二戰中一位孤苦的西班牙老人形象，通過他疲憊不堪的艱難逃難的遭遇，反映了法西斯發動戰爭的罪惡，表達了人民渴望和平的願望。海明威（美國，「迷惘的一代」代表作家）獲得過1954年諾貝爾文學獎。《太陽照樣升起》、《永別了，武器》（「迷惘的一代」代表作）、《喪鍾為誰而鳴》《老人與海》塑造了「擺脫迷惘、悲觀，為人民利益英勇戰斗和無畏犧牲」的反法西斯戰士形象；塑造了「可以把他消滅，但就是打不敗他」的硬漢形象（聖地亞哥《老人與海》）；「冰山原理」（把東西藏起來，讓讀者去想）本文：刻畫人物的方法；人物形象；側面表現戰爭。

《牆上的斑點》描寫了主人公看到牆上有一個斑點而引發了一連串漫無邊際的遐想，後來卻發現，那個斑點不過是爬在牆上一隻蝸牛。弗吉尼亞•伍爾芙（英國意識流小說代表作家）（第一個是普魯斯特《追憶似水年華》）《海浪》《到燈塔去》《雅各布的房間》《達洛衛夫人》其「小說就象一張蜘蛛網。也許只是極其輕微黏附著，然而它還是四隻腳都黏在生活之上。」在無拘無束的意識流動中，表達自己對生活真實內在的看法。

第二單元 場景

《炮獸》（選自長篇小說《九三年》）通過描寫一尊大炮滑脫的可怕場面，營造了陰慘、神秘、悲壯的氛圍，塑造了失職後勇敢地挺身而出的炮隊隊長形象和嚴厲、冷峻、果斷、對下屬賞罰分明的將軍朗特納克的形象。作者雨果，法國積極浪漫主義文學運動的領袖，代表作《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》，作品的主題是人道主義、反對暴力、以愛制惡。在雨果的作品中常常運用美醜對比原則（對比在場景描寫和人物描寫中的作用）和浪漫主義手法。學習《炮獸》主要掌握人物及其人物形象塑造的方法，重點是放在場景的安排上。

《安東諾夫卡蘋果》以時間為順序巧妙地安排四個生活場景：庄園興盛時期、中等貴族生活、地主精神日趨衰落、小地主時代開始，揭示出俄國中等貴族階級的日益衰落，他們的精神日趨頹廢的現狀，為地主階級的沒落唱了一首輓歌。蒲寧，俄國作家，出身貴族，曾獲得1933年諾貝爾文學獎。代表作是《米佳的愛情》《三個盧布》《幽蟬小徑》《巴黎》。蒲寧繼承俄國古典文學的現實主義傳統，其小說不太重視情節與結構的安排，而專注於人物性格的刻畫和環境氣氛的渲染。（以課文為例展開分析）

第三單元 主題

《丹柯》（選自《伊則吉爾老婆子》）用浪漫主義手法，刻畫丹柯這一光輝形象。為了讓族人走出黑暗，他獻出自己的心，用那顆燃燒的心照亮了人們的前程，帶領人們走出黑暗。高度贊揚了丹柯勇敢、堅定、無私無畏、敢為理想獻身的精神。借丹柯這一形象表達了俄羅斯人民渴望自由，追求光明的理想。高爾基，前蘇聯著名作家，被列寧稱為「無產階級藝術最偉大的代表者」。代表作《海燕之歌》《母親》《在人間》《我的大學》（自傳體三部曲）《克里姆薩姆金的一生》（俄羅斯精神生活的編年史）。《丹柯》抑彼揚此，具有浪漫主義色彩、運用想像、虛構現實中沒有的人物、情節和環境，其實隱含了一種象徵意義，是對現實生活的反映。本文：人物的象徵意義，挖心的意義，作者的寫作風格。

《煉金術士》少年尋寶的故事給人以深刻的啟示：每個人的財富都在自己身邊，但要敢於去追求，這需要勇氣、智慧、執著和經受艱難的考驗。即使最終沒能實現，而追求的過程也是一生享用不盡的財富。——它使你遠離平庸和無為。保羅•戈埃羅，巴西作家。代表作《朝聖》以理解自己為出發點，長於用樸素的語言，象徵的手法來講述富於意味的哲理。

第四單元 人物

《娜塔莎》（選自《戰爭與和平》）通過描寫娜塔莎在參加舞會前的興奮、激動與焦急的心情，舞會上相遇安德來公爵並雙雙埋下愛情的種子以及已經許配給安德來的娜塔莎因為孤獨與寂寞受美男子阿那拖爾的誘惑而背叛安德來的心理狀況，塑造了一位純真善良、渴望愛情與幸福，但又過於輕信、充滿浪漫與幻想的貴族女孩形象。列夫•托爾斯泰，俄國19世紀最偉大的作家。代表作《戰爭與和平》（史詩和編年史特色的鴻篇巨制）、《安娜卡列尼娜》（第二部里程碑作品）、《復活》（世界文學不朽名著）對貴族生活的批判，主張道德的自我修養，擅長於心理分析。

關注「人民的思想」。

「娜塔莎」是托爾斯泰筆下一個經典的形象。

本文：分析人物形象和塑造人物的方法。

《素芭》通過刻畫啞女素芭永恆孤寂的內心世界，為我們展示了素芭的不幸以及她與自然的和諧融合。長大後，由於自身的殘疾，素芭被迫遠嫁到加爾戈達，遠離了她熟悉的生活，陷入了更大的孤寂之中，美麗、聰穎、內心豐富，充滿愛心的善良女性素芭的遭遇讓人同情。泰戈爾，印度著名詩人、小說家，1913年獲諾貝爾文學獎（因《吉檀迦利》抒情詩集獲獎）。《摩哈摩耶》（短篇小說）、詩集《吉檀迦利》《沉船》《戈拉》《飛鳥集》《園丁集》《新月集》詩歌——冥思閑適，抒情氣氛濃郁，哲理意味深刻，韻律優美而富有變化，美學風格質朴、自然、超逸。

作品反映印度人民在帝國主義和封建種族制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿鮮明的愛國主義和民族主義精神。

第五單元 情節

《清兵衛與葫蘆》通過記敘清兵衛喜歡葫蘆，可此愛好卻被扼殺，反又熱衷上繪畫的故事，表現了作者對清兵衛的同情，批判那種粗暴扼殺少年個性的做法，呼籲人們尊重個性，讓個性自由發展。志賀直哉，日本「小說之神」，近代「白樺派代表作家」。長篇小說《暗夜行路》。志賀直哉的小說特點：1、追求個性解放，提倡人道主義精神，強調人的尊嚴和意志。2、作品大多從身邊取材，以觀察細膩、描寫精確為特色。3、本文：倒敘的作用、對比的意義、情節的跌宕對表現主題和塑造人物的作用要掌握。

《在橋邊》通過對「我」在橋邊數過橋人的記敘和細膩的心理刻畫，生動地描述了一段感人肺腑的暗戀故事，表現了主人公內心的復雜感情及對美好情感的執著追求。海因里希·伯爾，德國作家，1972年《與一位女士的合影》獲諾貝爾文學獎，戰後文學即「廢墟文學」的代表。代表作《與一位女士的合影》《流浪人，你若到斯巴……》，以時代廣闊的視野和敏銳的典型化的技巧反映廣闊的社會生活，逼真細膩地人物塑造。本文：抓住情節的運行和細膩的心理描寫。

第六單元 結構

《牲畜林》（選自《卡爾維諾文集》以平實但又調侃幽默的語言描寫了義大利農民同入侵的德國納粹士兵抗爭的心態，表現了人們戰勝法西斯的樂觀精神。卡爾維諾，義大利作家。代表作《看不見的城市》。《義大利童話》既似現實中的童話，又像童話中的現實，把西方世界中人喪失自我本質的境遇淋漓盡致地表現出來。本文：掌握文章的情節和「延誤」的作用；分析朱阿的形象和他出場的典型背景。

《半張紙》以幾乎白描的手法介紹一位年輕房客兩年間的生活經歷（幸福美滿—孤獨不幸悲傷—微笑）揭示主人公樂觀積極、充滿朝氣的人生態度，同時告訴我們，對過去的一切，美好的，應該珍惜；不幸的，任其隨時光流逝，應把握現在，開拓美好未來。斯特林堡，瑞典作家，代表作《夢的戲劇》（歐洲表現主義的先鋒）《紅房間》《朱麗小姐》以獨特的表現方式，表達深刻的內涵，給人耳目一新之感。用平實的語言寫生動的人和事。本文：理解半張紙的意義；理解小說的主題。

第七單元 情感

《山羊茲拉特》通過賣羊未成的經歷的敘述，不僅將悲憫的目光投向困難中的人，更把關懷的溫情給了絕境中依然忠心耿耿的純潔的山羊，體現作者對社會現實的高度關注和精煉概述。艾薩克·什維·辛格，美國作家，1978年憑長篇小說《盧布的魔術師》諾貝爾文學獎。其作品「充滿激情的敘事藝術，這種藝術既紮根於波蘭猶太人的文化傳統，又反映了人類的普遍處境。」本文：景物描寫的作用；擬人敘述的作用；理解主題。

《禮拜二午睡時刻》通過一對母女去祭拜被當作小偷打死的親人的經過，向我們展示出了母愛的執著以及神父的寬容，進一步揭示了人性中那固有的愛。加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞作家，1982年獲諾貝爾文學獎。代表作《百年孤獨》（魔幻現實主義代表作家在拉丁美洲引起一場文學地震）將現實主義與幻想結合起來，其長篇小說以結構豐富的想像世界，其中揉混著魔幻與現實，反映出整個南美大陸的生命矛盾。

第八單元 虛構

《沙之書》通過一本既沒有開始也沒有結局的聖書對「我」的影響，闡述了一種無限可能和無限延續的感覺，表明作者對世界的迷茫和未知世界的一種惶恐心理。博爾赫斯，阿根廷作家，20世紀短篇小說大師，作家們的作家，知識型作家。代表作《布宜諾斯艾利斯的激情》（詩集，此地為奧運聖火傳遞地）《虛構集》（短篇小說集）作品文體干凈利落，文字精煉，構思奇特，結構精巧，小說情節常在東方異國情調的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。

本文：沙之書的象徵意義；故事情節的淡化；內心的描寫。

《騎桶者》用一種虛幻的手法寫出了一個生活在貧困中的人向煤店索求一鏟煤而遭到驅趕的事實，向我們展示了現實社會的冷酷和人民生活的艱難，表達作者對社會的控訴和批判。卡夫卡，奧地利作家，歐洲著名表現主義作家。代表作《地洞》《變形記》《城堡》大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。本文：理解為什麼要騎？騎桶者的象徵意義？理解課文主題。

Ⅷ 外國譯文記敘類文體的教學方法

1 
語文基於《外國小說欣賞》閱讀教學提升高中生記敘類文體寫作水準的策略探究【摘要】本文針對……的……，提出……主張。主要策略包括：1.2.3.4. 【關鍵詞】《外國小說欣賞》閱讀教學
記敘類文章讀寫結合一、問題的提出源於高考作文閱卷發現的記敘類文章不受歡迎和諸多不足的事實。本文通過「文」（記敘類文章）情分析呈問題，「學」情分析探原因，「科」（《外國小說欣賞》）情分析明可行，讀寫結合解困惑，教後反思適補明的理論分析和教學實踐，讀寫結合，在《外國小說欣賞》的閱讀教學中提高高中生的記敘類文章的寫作水平。二、當前高中生記敘類文體寫作水準低下的成因分析記敘類文體的第一次聽說，是在高考作文閱卷的分析會上。基於高中生的作文沒有像文學大家那樣文體嚴謹的事實，高考閱卷粗分高考作文為議論類和記敘類文體。
何為記敘類文體？把議論文歸為一類，其餘以寫人記事為主要內容來表情達意的文章都把它歸為記敘類文體；從文體角度而言，它非單一的記敘文，包括記敘文、記敘性散文、小說等，兩後者擴大了記敘文這個概念的外延。1.「文」情分析呈問題記敘類文體非作文形式的後起之秀，亦非什麼天外飛物，如果從寫作的歷史而言，寫作的歷史有多久，寫記敘類文章的歷史就有多久。於廣大的高中生而言，應該是駕輕車就熟路的。但多年的教學實踐，明顯地感覺到，寫記敘類文章，高中生不如初中生，初中生不如小學生。高中生記敘類文章存在著許多問題，主要表現在以下四個方面：1．從表達方式角度而言，長於概述，短於描寫記敘和描寫是記敘類文體最主要的表達方式，誠然，這是沒錯的；但它們並非並駕齊驅，平均使用力量。敘述重在表達「是什麼」「什麼事」；描寫在於用生動、形象的語言，表現人、事、景、物的形狀、姿態、性質、特徵等，使讀者彷彿是通過自已的感官感知到了描寫的對象，從而喚起想像與情感的體驗，即「什麼樣」，重在「再現」。由此而知，描寫是記敘文的生命，有沒有描寫，決定了文章的成敗。一篇以「愛」為主題的記敘類文章，一個學生選擇了「媽媽的愛」作為內容，的確，媽媽愛孩子的事情有很多很多，但是他在不足800字的文章里寫

Ⅸ 語文選修課的總結,該怎麼寫

一、研讀新教材，實施新教材，取得一定的工作業績

高二年開學之前，我們利用暑假，通過咨詢專家，了解兄弟學校的做法，最後確定我校高二年上學期開設《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》2門課程；高二年下學期開設《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》4四門課程。

為了更好地實施高中語文新課程，在課改專家引領下，經過多次討論，我們就高中語文新課程選修課教學，擬定了《漳州雙語實驗學校高中語文選修課程教學實施方案》。經校方批准，我們按實施方案開展教學工作，取得了一定的實效。我們採用「又分又合」的教學方式，即由任課教師按原來班級給學生講授《中國小說欣賞》、《中國古代詩歌散文欣賞》、《語言文字與應用》、《先秦諸子散文》課程，又由三位教師面向全年段分別講授《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》課程。學生積極參與選修課程學習，學習熱情空前高漲。學生感受到不同語文老師的教學風格，閱讀了更多更好的文學作品，有效地提高了自身的語文素養。

選修課程實施方案確定後，在一無傳統的教學參考資料，二無現成的教學模式可循的情況下，我們三位老師互相勉勵，互相促進，決心在短時間內將教材中所涉及的、以前我們沒有讀過的作品閱讀一遍，並寫下讀書筆記，為備課、編寫教案打下基礎。我們制定了詳細可行的教學工作計劃，力求全面體現新課標要求，又切合本校學生實際。

對《中國小說欣賞》課程，我們根據三個老師的不同興趣、專業特長，按照「歷史與英雄」、「人情與世態」、「家族的記憶」、「女性的聲音」「情系鄉土」、「人在都市」、「烽火歲月」等單元板塊對《中國小說欣賞》的備課進行分工合作，做到面上全部閱讀、廣泛涉獵，各個單元的作品都有老師的深度解讀。各個老師的閱讀心得通過備課活動進行交流。每次集體備課，由該單元的負責老師主講，其他老師質詢、補充。這種集體備課活動，促進了各個老師的閱讀效率，又提升了教師的文本解讀能力，收到良好的工作效果。

對《中國古代詩歌散文欣賞》，我們做了靈活處理。「賞析示例」所列的作品，課程標准不要求教學。但我們認為，「賞析示例」所列的作品，大多是傳統的名篇，而且是歷年高考復習要求精讀的作品，課時再緊張，至少也要用一個課時指導學生精讀這些作品。鑒於我校學生文言文基礎較差，對文言文普遍有畏難情緒的狀況，「自主賞析」的作品，我們大多採用傳統的講讀方法，力求讓學生弄通課文中重點的字詞句，也讓學生多讀多背一些古詩文，切實提高學生的語文素養。「推薦作品」的教學，我們全面貫徹落實新課標以學生為主的理念，讓學生通過小組討論、讀書報告、作品爭鳴等形式開展自主學習活動。教師只是向學生提出總體要求，對重要作品進行點撥，並解答學生提出的疑難問題。靈活多樣的教學方式，促進了學生學習《中國古代詩歌散文》的積極性，拓展了學生閱讀空間，提高了學生古詩文的鑒賞能力，收到一定的成效。2007年12月22日在廈門同安召開的「廈漳泉高中語文教學研討會」，我們備課組長向與會代表介紹了我校高二年選修課程的實施方案、處理辦法、教學心得，得到與會代表的認同。

總而言之，高中語文選修課教學，是一項全新的工作，對教師、對學生都是一種考驗。新課程的實施，確實讓師生受益匪淺。教師提高了業務水平，學生增加了閱讀量，拓展了學習視野，養成了良好的閱讀習慣，接受了中外優秀文化的熏陶。這對於發展學生個性，塑造學生人格，無疑具有重要意義。

二、研讀新教材，實施新教材，發現不少問題

（一）教學時間。

高二上學期，每周5節語文課，加上周六、周日補課，每周有6節左右，按照常規計算，課時不算少，但一個學期要學習兩個模塊的課程，課時使用起來，難免捉襟見肘。特別是討論課，往往要用不少時間。讓學生深入討論，時間耗費不起；讓討論適可而止，又不符合新課標精神。如何平衡、解決，有待於在實踐中進一步探討。

（二）教材選用。

按照新課程標准，高中語文選修課程分為詩歌與散文（包括《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《外國詩歌散文欣賞》）、小說與戲劇（包括《中國小說欣賞》、《外國小說欣賞》、《中外戲劇名作欣賞》、《影視名作欣賞》）、新聞與傳記（包括《新聞閱讀與實踐》、《中外傳記作品選讀》）、語言文字應用（包括《語言文字應用》、《演講與辯論》、《文章寫作與修改》）、文化論著研讀（包括《先秦諸子選讀》、《中國文化經典研讀》、《外國文化著作選讀》、《中國民俗文化》）。我們確定每個系列只選修一個模塊的課程，其它模塊作為學生課外讀物，教師進行必要的指導。

基於以上思考，在完成詩歌與散文系列之《中國古代詩歌散文欣賞》、小說與戲劇系列之《中國小說欣賞》的基礎上，高二下學期我們完成了《語言文字與應用》、《中國現代詩歌散文欣賞》、《中外傳記作品選讀》、《外國小說欣賞》等四個模塊，《中國現代詩歌散文欣賞》只完成了散文部分教學，詩歌部分計劃留到暑假補習完成。

在高中階段，全部開設所有的選修課程是不可能的，也不符合課改的精神。但如果只是開設部分課程，要全面提高學生的語文能力，我們覺得把握性不大。封閉式學校的特性，又決定學生不能廣泛開展課外閱讀活動。從本本到本本，語文要提高是很難的。如何解決這一兩難課題，還有待於探索。

（三）教學體例

聽說讀寫是語文的基本能力，以前的課本，這四個方面的訓練，教材均有系統安排。現行的選修課程，課後只是提供一些討論話題，對基礎知識訓練沒有給予足夠的重視。在選修課的教學中，如何彌補這一方面的不足，需要教師根據高考要求作好統籌安排。但如何安排，還是沒有可循的模式。

三、研讀新教材，實施新教材，依然是我們今後的奮斗目標

適應高中語文課程改革的需要，積極推進高中語文新課程，是我們每一個高中語文教師義不容辭的職責。繼續鑽研《普通高中課程標准實驗教科書語文》，大力實施高中語文新課程，以課堂為主陣地，向45分鍾要質量，依然是我們今後的奮斗目標。為此，我們要繼續做好三個方面的工作：

（一）積極參加聽課評課活動，努力提高備課組工作質量。

（二）認真開展備課組集體研討活動，切實提高備課質量。

（三）繼續開展形式多樣的課外活動，激發學生語文學習興趣。