林湘雲小說叫什麼名字

❶ 史湘雲與賈寶玉有何關系，林黛玉的小名是什麼

首先，史湘雲與賈寶玉的青梅竹馬關系早於林黛玉。
說到和賈寶玉的青梅竹馬關系，史湘雲的資格其實早於林黛玉。從小說的描寫來看，早在林黛玉來賈府之前，史湘雲這位史家的大小姐，就居住在賈府，而且，也享受著小姐的待遇，有賈母親自賜給的丫鬟照料，和賈寶玉一起生活。
其次，當然，我們要看到史湘雲和賈寶玉的關系總體上是兒時夥伴的關系。
第三，但是，我們也不能排除史湘雲離開賈府、長大幾歲之後喜歡賈寶玉。
第四，但是，史湘雲與薛寶釵相同的價值觀也導致了賈寶玉和史湘雲的關系不可能有更深一步的發展，只能是異性朋友和夥伴而已。

❷ 有關史湘雲的故事情節名稱

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題 第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎 第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞 這幾回都有史湘雲 追問： 有一回是什麼什麼醉眠 芍葯 圃，那一回完整的名稱是什麼啊？ 回答： 第六十二回 憨湘雲醉眠芍葯裀 呆 香菱 情解石榴裙

❸ 在《紅樓夢》里，林黛玉和史湘雲哪個是女主角

首先我認為通過一僧一道開場白其實就已經定位女主角為林黛玉了，再加之判詞中無可代替的首席位置更鞏固了她的地位，也許我們可以說黛玉和湘雲是兩個極端的分體，也許就是一個人身上分化來得，可是作為曹雪芹本身更傾情於林黛玉，因為她的出塵脫俗，不為世俗觀念所浸染，不會為所謂的功名利祿所沾染，這就是曹雪芹思想靈魂最好寄託的人物，因為她出自女兒身，甚至比賈寶玉更清澈純潔，因為女兒是水做的。以下是眾說紛紜的相關資料：1、用林黛玉原型定位女主角地位。據有關資料記載，林黛玉的原型真名叫李香玉，是康熙年間蘇州織造李煦的孫子、兩淮鹽課李鼎的掌上明珠。李煦即曹雪芹嫡親祖母的胞弟。雪芹祖父曹寅逝世後，由其子曹連生繼任父職，不滿三年，連生死於京師，曹雪芹就是他的遺腹子。 曹雪芹祖母李氏視雪芹為寶貝，每年到蘇州探望年近九十的文氏太夫人時，必攜同前往，常寄居於李鼎家拙政園。李鼎之女香玉與曹雪芹青梅竹馬，兩小無猜，自在意中。康熙末年，不幸李鼎夫婦雙亡，膝下僅遺香玉。此女聰明伶俐，穎慧過人，深得雪芹祖母鍾愛，便接她去江寧織造署，由其祖姑母加以撫養。 但好景不長，自雍正登基，宮廷競爭，報復異已。李煦首當其沖，革職查抄，家世盪然，至此香玉已孑然一身，無家可歸，長期靠曹氏庇蔭。更不料雪芹家六親同命，不到五年，即遭抄籍厄運，在江南七十多年的家世被連根鏟除。 一七二八年春，曹氏全家遷京，香玉隨之。曹氏尚得親故照料，但香玉寄人籬下，不免鬱郁寡歡，加之其生來多愁善感，雖有雪芹溫存寬慰，然年歲漸長，終身未遂，憂思難平，不到幾年，竟香消玉殞。 雪芹為此悲痛大哭，故著《紅樓夢》一書，以資紀念。 2、周汝昌先生把女主角定位於王熙鳳。《紅樓夢》從乾隆年間的版本起，都給讀者一個印象，書中的兩大主角是賈寶玉和林黛玉。周汝昌老先生告訴我們，賈寶玉真正娶的人不是薛寶釵，而是史湘雲。而史湘雲在全書中出場的次數並不多，她是不是《紅樓夢》的主角人物呢？在周老眼裡，《紅樓夢》的主角有兩位人物：一個是賈寶玉，一個是王熙鳳，因為《紅樓夢》全書有兩條線，一條是「家亡」線，一條是「人散」線。圍繞賈寶玉「無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年」的興衰際遇來寫的，是「人散」這條線上的主角，這是賈寶。而另一位是「家亡」線上的主角，既不是傳統觀念中的林黛玉，也不是金玉良緣中的薛寶釵，而是「人未至而聲先聞」的王熙鳳。王熙鳳之所以有資格號稱全書的兩大主角之一，是因為曹雪芹在寫書的時候，說到鳳姐就常涉及寶玉，談到寶玉有時也有鳳姐。兩個人的身份，地位，境界如秦與越，看起來各不相涉，實際上是呼吸相關。周汝昌在《紅樓小講》一書中是這樣總結的：例如開頭寫東府小宴，是鳳、寶同往；探望可卿之病情，又是鳳、寶同往；秦可卿喪訊傳來，立刻過東府哭吊的，又是鳳、寶同往。以至為可卿送殯，同在城郊下處暫息的，也還是鳳、寶一起。再看馬道婆作法，所害何人？正是她他嫂叔二位。到賈府事敗，一同入獄，賈芸，小紅前去探慰的，仍是鳳、寶二人。我說雪芹的小說，主角有兩個，是為熙鳳與寶玉。王熙鳳作為「家亡」一線的持「綱」者，在賈府搖搖欲墜，無任何一個男性有能力力挽狂瀾之際，用一己之力支撐著將傾的大廈。本來，以王熙鳳之才智不僅可以挽救賈府，而且可以用謀制敵。可嘆的是，她學而無術，識短貪利，所做的錯惡之事給敵人留下了把柄，成為日後致於她死命的雷區。王熙鳳有貪利，嚴苛的缺點，但是，她拿公眾的「月例」錢去放貸生息，是為了給大家庭掙點銀兩，以備應急之需。她自己並沒有剋扣一分一厘。按時與眾姊妹發放「月例」，從無拖欠的不義行為。就大體而言，她為宗族，家人，兒孫的富足安定的生活操碎了心，在政治變故的災難來臨之際，她深感憂慮。在這兩點上，不管是論才，還是論德，王熙鳳都可稱為「脂粉堆里的英雄」。作為秉承正邪兩賦而來之人的王熙鳳，又是《紅樓夢》思想綱領的代表人物。她曾在劉姥姥兩進賈府時嬌貴尊榮，又在劉姥姥三進榮府時敗落凄慘。秦可卿死時，就王熙鳳和賈寶玉最先被驚醒，似乎在暗示著鳳、寶二人聽到了家亡的喪音。秦可卿一死，王熙鳳的知音沒有了，她痛哭，她悲絕，卻也把喪事辦得風風光光，體體面面。秦可卿曾經托夢給王熙鳳，告誡她樹倒猢猻散，需早做准備，而王熙鳳偏偏未聽，最後落得一個《聰明累》曲子中的結局：世前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈將傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！王熙鳳為了賈家操碎了心，庇佑著賈家上上下下富貴安寧的上百口人。但是，不管是家道存亡，還是人員聚散，知其心，懂其意者，微乎其微。難怪王熙鳳的判詞里說：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀。「凡」，「鳥」二字合起來，是一個繁體字的「鳳」字，點出王熙鳳的名字，又比擬其才能傑出。「一從」是說王熙鳳嫁給賈璉後「三從四德」，事事聽從賈璉，沒有不依之處。王熙鳳在辦理秦可卿喪事時表現出來的管理及籌劃能力，和一張討人喜歡的巧嘴，深得賈母的喜愛，對她是依賴倚重有加。同時，她身上閃閃發光的優點，也是引人生妒的根由，如賈赦，刑夫人本是鳳姐的親公婆，卻偏說她奔了高枝兒，為二房效忠而不顧大房的私利。而且在周圍人的挑撥下，常常一有空隙就專門找鳳姐的毛病。「二令」，是指王熙鳳在賈母的寵護信賴下，漸漸位高權重，成為賈府一個發號施令的重要人物。但鳳姐的嚴苛，「二令」是個「冷」字，又讓婢僕下人們報怨。後來，賈環跟賈赦，邢夫人勾結起來陷害鳳姐，兩府的下人也都伺機而動，趁勢報復，落井下石，事端蜂起。「三人木」，人木是個「休」字。上有人妒，下有人怨，一個未育男嬰的鳳姐卻將尤二姐及其腹中男胎一並害死，犯下了斷人宗祀的罪大惡極的錯，讓邢氏與秋桐有借口逼迫賈璉休了鳳姐，回到金陵娘家，一從二令三人木，講的是王熙鳳的一生，同時，也展露了賈府的興衰榮辱，鳳姐成了家庭興亡的主要代表人物。王熙鳳在個人際遇上有著上面講的「三階段」，寶玉在個人情感問題上也有「三階段」。黛玉未嫁而夭亡，寶釵成婚而早卒，湘雲別適而為孀，幾經曲折險難之後，終於與寶玉在外地重逢，相依相伴，了此一生。表面上看，王熙鳳的「三階段」與賈寶玉的「三階段」似乎沒有什麼關系，但只須想想，我們就會發現，王熙鳳可是寶玉實際利益的維護者，王熙鳳時時嚴防趙姨娘賈環母子想加害於寶玉的壞心眼。王熙鳳自然就成為趙姨娘賈環的眼中釘，肉中剌，欲除之而後快。鳳、寶二人千絲萬縷的關聯躍然於紙上，不言自明。賈寶玉所遺失的通靈寶玉，後來是鳳姐拾得的，在重病期間，將它托甄寶玉轉交給了賈寶玉。曹雪芹對寶玉，用了重筆，復筆，映襯筆，給讀者留下了深刻的印象，而對脂粉英雄王熙鳳卻採用了輕筆，單筆，點到為止的手法，以一個極其簡單的「輪廓」映襯著寶玉的形象。鳳姐的主角形象是在文本中經多次勾勒，烘托，疊印而成的。兩大主角相輔相依，一人動而牽制全篇，演繹了一副世態炎涼的人生畫面。3、《紅樓夢》真正的女一號：香菱- -1）亦真亦幻著紅樓《紅樓夢》中有很多真真假假遮遮掩掩的文學手法，脂硯齋曾說作者很"狡猾"，讀者不要被他"瞞過"。故事從"甄士隱"（真事隱）開始，"甄士隱"在夢中到"太虛幻境"識通靈寶玉遇到一僧一道，醒來後抱著女兒（香菱）又遇到僧道二人，再次聽到"太虛幻境"之語，那僧見了香菱"大哭"並說"舍我罷，舍我罷"。－－－－－－僧道二人和太虛幻境將寶，香聯系起來。一真一假開篇全書，後又貫穿全書。 2）絳珠草是何人？？多年來，幾乎所有讀者，包括脂硯齋也認為"絳珠仙子"映射黛玉。但是證據呢？林黛玉之"林"是作者為"隱真事"的障眼之法。絳珠草是"草胎木質"，而黛玉是玉，寶玉說"西方有石名黛""林老爺的小姐才是真正的香玉"，這都強調寶，黛之間是石頭和石頭（玉和玉）的關系。寶玉夢游太虛幻境"香閨綉閣"中所看到的女子"其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉"，此人是兼寶黛之美的"可卿"，根據中國的姓名文化，字"可卿"與名叫"可卿"是兩個完全不同的概念。警幻仙姑說："今日原欲往榮府去接絳珠（妹子）"，秦可卿是寧府的，其妹"可卿"者不是秦可卿，應是已經進榮府的香菱。周瑞家的也說她"倒好個模樣兒，竟有些像咱們東府蓉大奶奶的品格兒"。香菱的故事也是從"太虛幻境"開始的，榮府中只有她才有資格稱"太虛幻境"為"舊景"。絳珠仙子是草，英蓮的"蓮"是草，香菱的"菱"是草，"蓮"與"菱"都是長在水中需要"雨露滋養"的。香菱"平生遭際實堪傷"中包含著數不盡的眼淚。 3）辨"奇緣"觀"判詞" 寶玉與黛玉是嫡親表兄妹，黛玉進賈府後與寶玉朝夕相處，吃住一起，算不上什麼奇緣，他們之間的結合並不是完全不可能。相比之下，香菱與寶玉的相遇才稱得上是"奇緣"，此二人一個是"水中月"一個是"鏡中花"，永無結合之望，只得"空勞牽掛"。寶玉觀薄命冊時打開副冊所看到的判詞是香菱的，《紅樓夢》里有"假作真，真作假"，同樣也有"正為副，副為正"，正副顛倒，副冊中只寫了香菱一人，恰為"冠首"，恰為真正的正冊。 4）送宮花與惜花人第七回中有題曰：十二花容色最新，不知誰是惜花人?相逢若問名何氏，家住江南姓本秦。香菱奉薛姨媽之命捧出十二支宮花，這其中最後一朵到了寶玉手裡（寶玉聽說，便先問"什麼花兒，拿來給我。"一面早伸手接過來了），黛玉的"冷笑"令脂硯齋不解（"吾實不知黛卿胸中有何丘壑"），其實，這是作者用筆之狡猾，實際上這支花林姑娘並沒有接受而是實實在在到了寶玉手中。"惜花之人""相逢"是也。再看"家住江南姓本秦"一語，秦可卿並非"姓本秦"，是秦業從養生堂抱養的。這暗示上文所述"太虛幻境"中可卿者並非賈蓉之妻秦可卿。二十八回中寶玉看到黛玉葬花，心想："既黛玉終歸無可尋覓之時，推之於他人，如寶釵，香菱，襲人等，亦可以到無可尋覓之時矣。"寶釵是寶玉的姨家姐姐，襲人是其貼身大丫鬟，香菱何以置於二者之間？可見，香菱在寶玉心目中的地位足以和釵，襲相並。根據書中所述，香菱和寶玉此時並未說過話，卻引起寶玉之"慟"，看似作者疏漏之筆，卻有著很深的用意：寶釵與寶玉有"金玉良緣"之說，襲人與寶玉有"雲雨情"之試，香菱與寶玉是有很多"真事隱"的。 5）呆香菱情解石榴裙六十二回中香菱道："什麼夫妻不夫妻，並蒂不並蒂，你瞧瞧這裙子。"在封建社會，一個女子叫一個男子瞧她的裙子已經是超越禮法了，且香菱此話隨口而出，足見寶，香二人關系之親密。一個"情"字意味深遠。 6）群芳夜宴巧安排群芳夜宴是為寶玉祝壽，寶玉是主角，且看俞平伯所作的坐次圖：黛玉 李紈 寶釵 探春 湘雲 寶琴 寶玉 香菱 襲人 芳官 碧痕 四兒 春燕 秋紋 麝月 晴雯 與寶玉相對的坐次顯然是非常重要的。在行酒令時香菱"掣了一根並蒂花，題著『聯春繞瑞'，那面寫著一句詩，道是：連理枝頭花正開。"，並蒂花遙指前回"並蒂菱"("寶玉笑道：『你有夫妻蕙，我這里倒有一枝並蒂菱。'口內說，手內卻真個拈著一枝並蒂菱花，又拈了那枝夫妻蕙在手內..."）此並非閑來之筆。又注雲："共賀掣者三杯，大家陪飲一杯。"可見群芳宴中香菱地位之重要。（群芳宴中所擎之簽均有深刻含義） 7）寶，香相會紫菱洲第七十九回中香菱與寶玉在紫菱洲相見，香菱說："才剛我們奶奶使人找你鳳姐姐的，竟沒找著，說往園子里來了。我聽見了這信，我就討了這件差進來找他。遇見他的丫頭，說在稻香村呢"，根據徐恭時所繪的《大觀園平面示意圖》，紫菱洲並非通往稻香村的必經之路。作者以旁的原因說寶玉"天天到紫菱洲一帶地方徘徊瞻顧"，紫菱洲是大觀園中的一偏僻處，"不過有幾個該班上夜的老嫗"且"那岸上的蓼花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺搖搖落落，似有追憶故人之態"，香菱主動討差卻繞道去紫菱洲，此有多少"真事"被作者"隱"去。這一段中香菱與寶玉的對話也有些對不上號，香菱說"今日忽然提起這些事來，是什麼意思！"，"這些事"是什麼事？無從得知。當寶玉聽說薛蟠娶親的事後，"悵然如有所失，獃獃的站了半天，思前想後，不覺滴下淚來，只得沒精打彩，還入怡紅院來。一夜不曾安穩，睡夢之中猶喚晴雯，或魘魔驚怖，種種不寧。次日便懶進飲食，身體作熱。"足見此事對寶玉震動之大。一部紅樓多少夢，真真假假，假假真真，其中滋味誰能解？

❹ 求一本末世重生小說，忘記主角叫啥名字了，只記得他收了兩個兒女，一個是花精，一個是喪屍，先謝謝大家了

《末世重生之來鑿冰》作者：莫晨歡
文案源：
全球進化，末世降臨。
景夏自小含著金湯匙出生，一路順風順水，經歷過三次獸潮大戰，斬殺過S級變異體，沒想到最後居然慘死在親生弟弟的手中。
再一睜眼，竟回到末世前！
什麼？！
你有空間金手指？
呵呵，我有無敵人形凶器！！！
某人形凶器：……

❺ 史湘雲故事情節梗概

首先介紹一下這個人物：史湘雲，金陵十二釵之一，排名第五，在詩社中的雅號為「枕霞舊友」，緣賈母提起幼時「枕霞閣」撞破鬢角而起。賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹。父母早亡，由叔叔嬸嬸撫養長大，但叔叔嬸嬸待她不好。生性豁達，得賈母喜歡，經常在賈府住。
主要涉及史湘雲的情節：
1.史湘雲一出場，就以她「愛」、「二」不分的嬌憨形象立於讀者心中。但更出人意表的是她身為千金小姐竟然大大咧咧地說：「我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，……」在封建社會深海侯門里，這樣的言語恐怕是很不合規矩的，也正因為口無遮攔，她的孩童天性表露無疑，人性在此初現。
2.第二十二回，鳳姐指著一個唱戲的孩子問象誰，雖然在場的人都猜著了，但各人的表現各不相同。善為人處世的薛寶釵「只一笑不肯說」，了解林黛玉的寶玉「亦不敢說」，獨獨孩子氣的史湘雲高興地表示自己猜著了。她「笑道：『倒象林姐姐的模樣兒。』」這一來，不要說黛玉是個多心的人，就是向來大方的寶姐姐，我想也會生氣。因為戲子在當時社會中地位比較低下，拿人比戲子如同現在拿人比妓女一樣，簡直是一種侮辱。不過愛使小性兒的林黛玉最終並沒有和史湘雲鬧翻臉，皆因她也明白史丫頭是「不防頭」（沒注意）說出來的。
3.第三十二贈戒指那段，更將史湘雲的天真表露無疑。得知襲人已從薛寶釵那裡得了戒指時，「湘雲笑道：『我只當是林姐姐給你的，原來是寶釵姐姐給了你。我天天在家裡想著，這些姐妹們再沒一個比寶姐姐好的。可惜我們不是一個娘養的。我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。』說著，眼睛圈兒就紅了。」
毫無心機的史湘雲真是只知動感情，不知動腦筋。「戒指兒能值多少？」所以薛寶釵樂得把它轉送給別人，自己落個好名聲。若是貴妃賜的紅麝香珠串，別說送人，這位從來不愛花兒粉兒的姑娘竟然馬上在手腕籠上。對不同的人送的東西，薛寶釵的態度是截然不同的。
史湘雲卻沒想那麼多。原先只覺得沒人能挑寶姐姐的短處，現在則感動得巴不得有這樣一位親姐姐了。進而對寶玉進行勸說——「（史湘雲）笑道：『還是這個情性不改。如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常地會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什麼！』」
這些話「寶姑娘也說過一回」，顯然，史湘雲是受其潛移默化，竟在不知不覺中站到了傳統觀念的一邊，對賈寶玉的生活態度提出批評、進行勸說。
打這時起，史湘雲的一團孩氣隱隱消散，人性的光芒也隨之暗淡下來。她開始自願地遵循封建社會的女德要求，以薛寶釵為榜樣重塑自己。
4.在「蘅蕪苑夜擬菊花題」時，薛寶釵先是教了史湘雲一番做人的道理：「『雖然是頑意兒，也要瞻前顧後，又要自己便宜，又要不得罪了人，然後方才大家有趣。』」擬詩題時又不失時機地說：「『究竟這也算不得什麼，還是紡績是你我的本等。一時閑了，倒是於你我深有益的書看幾章是正經。』」面對這樣的諄諄教導，年少不更事的湘雲「心中自是感服」。於是在第二天，她一反活潑本性，以主人身份出現在宴席上，並且很穩重周到地將各色人等照顧周全。
5.第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
6.第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
7.第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
8.第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
9.第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯
10.第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
結局：1.書中結局史湘雲婚後寡居。
2.87版電視劇中湘雲的結局是在江上的一艘遊船上賣唱，將寒塘渡鶴影的意境表現得淋漓盡致，冷月寒秋，江清人靜，湘雲一聲聲的「愛哥哥救我」讓人不由得淚下，可是淚盡時卻發現那個人不可能是湘雲。湘雲是受過苦的，是受得了窮的，但是她的人格是高貴的，「傲世也因同氣味，看來唯有我知音」，能寫出這樣詩句的女孩是不可能接受那樣的命運的，同時，她是有傲骨的，如果說真的到了那一步也許別人會認命，但那絕不是湘雲。
3.猜測：小說前八十回有衛若蘭射圑用以影射湘雲結局，但又有湘雲拾麒麟從而埋下於寶玉的伏筆。還有在湘雲幼時與寶玉的描述，應該是在賈家破落後輾轉與寶玉遇到。
4.脂硯齋的說法：80回後的史湘雲十分潦倒，淪落到戲子一流人中，後來偶遇同樣潦倒的寶玉後終結為連理。

❻ 史湘雲是四大名著中哪部書的人物

史湘雲:《紅樓夢》中金陵十二釵之一，四大家族史家的千金，賈母的內侄孫女，賈府通稱史大姑娘。
人物性格：一位具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣；身著男裝，大說大笑；風流倜儻，不拘小節；詩思敏銳，才情超逸；說話"咬舌"，把"二哥哥"叫作"愛哥哥"。她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛的豪放女性。但她自幼父母雙亡，沒有過上貴族小姐的生活;好不容易嫁個了才貌仙郎，卻暴病而亡，湘雲立誓守寡，也是個苦命人。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳、賈迎春、賈惜春、賈元春、賈探春、秦可卿、李紈、妙玉、賈巧姐。

❼ 林黛玉的媽媽把湘雲的爺爺叫什麼

應該稱呼舅舅。史湘雲的爺爺應該是賈母的兄弟，因為賈母在書中曾經被稱為是「史侯家的小姐」。賈母是林黛玉母親的母親，那麼自然應該稱呼賈母的兄弟，也就是史湘雲的爺爺為舅舅。

❽ 紅樓夢小說的每回的名字分別是什麼

《紅樓夢》

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三回 托內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾
第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源

第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵

第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回 大觀園試才題封額 榮國府歸省慶元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真

第二十六回 蜂腰橋設言傳密意 瀟湘館春困發幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡

第三十六回 綉鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令

第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉卧怡紅院
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞

第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎

第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩班衣
第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心

第五十六回 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳芸軒里召將飛符
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜

❾ 賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,史湘雲,李紈,探春分別住在賈府的哪裡叫什麼名字

李紈：稻香村

探春：秋爽齋

賈寶玉：怡紅院

林黛玉：瀟湘館

薛寶釵：蘅蕪院

史湘雲：湘雲 來探親時和黛玉同住

賈寶玉的怡紅院是《紅樓夢》中大觀園的主景之一。寶玉題為"紅香綠玉"，取意蕉棠兩植。元宵省親時，元春不喜"香玉"二字(因暗指黛玉)，改為"怡紅快綠"，賜名"怡紅院"，寶玉因號"怡紅公子"。

林黛玉的瀟湘館位於大觀園西路，與怡紅院遙遙相對，是一處帶有江南情調的客舍。賈寶玉曾提匾額:"有鳳來儀"，後文中引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英的典故而更名為瀟湘館。

《紅樓夢》書中這樣描述：賈政等走到瀟湘館前:" 忽抬頭看見前面一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竽翠竹遮映。眾人都道:'好個所在!'於是大家進入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。

上面小小兩三房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。"

薛寶釵的蘅蕪院書中這樣描述：因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把裡面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。

只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄飄，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。……因見兩邊俱是抄手游廊，便順著游廊步入，只見上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾初清雅不同。」

❿ 林黛玉的媽媽把湘雲的爺爺叫什麼

叫舅舅啊
因為林黛玉的娘賈敏是史老太君的女兒嘛，而史湘雲的爺爺是史老太君的哥哥。