① 情什麼意思
簡單地說，情就是人的思想感情。但在古代中國，情卻往往被視為洪水猛獸。中國是禮義之邦，傳統儒學是中國文化的主幹，其影響可以說滲入了日常生活的方方面面，無時無刻不在。先秦孔子創立儒家學說之始，就是要用周代的宗法制度，來約束當時禮崩樂壞人慾橫流的世界，顯然對於人的情感並未一味扼制，我們從孔子對《詩經》的評價，如「哀而不傷，樂而不淫」，「思無邪」等話語中，不難看出其對情的中庸態度，這也是中國人情感追求中的含蓄、內斂的性格特徵，一如《詩經�6�1關雎》中所描述的水中佳人一樣。漢代大一統的王朝採用獨尊儒術的政策，使得儒學禮教的理想成為封建正統倫理道德的教條，於是禮對情的約束也就以合法的官方哲學的面貌在中國展開。「發乎情，止乎禮」，被定為每個社會成員都必須遵守的道德標准。否則就會被視為與禮法有沖突，就會受到譴責或者懲罰。先秦儒學將「情」與「禮」相對舉，情的外延還相當廣泛，概指一切思想情感，但宋儒明「天理」「人慾」之辨，情被界定為與人的本性相沖突的後天的慾望，於是「情」便與「欲」合而為一，進而被視作遮蔽性本之物而受到排斥，情與性的界線越來越明顯，而與「欲」的差距卻不斷縮小，到明清理學家的腦子里，情幾乎就是人慾的代名詞了。
② 睹物思情是什麼意思
意思：指看到曾經待過的地方、使用過的物品、經歷過的類似的事情等，而想起自己曾經的經歷，從而發出的感慨的這樣一種感情。
讀音：dǔ wù sī qíng
思情：思念之情。
引證：晉·張協 《雜詩》之六：「感物多思情，在險易常心。」
翻譯：看到東西起了思念之情，處在危險的境地難以保證平常的心態。
例句：今日上六合塔，本想散心，可睹物思情，塵封多年的戀情傷痛兜翻心底，更增她愁悶。
近義詞：
1、睹物興悲[ dǔ wù xīng bēi ] 見到與故人有關的東西而引起悲傷。
出處：明·朱鼎《玉鏡台記·新亭流涕》：「猛然間睹物興悲，早不覺潸然涕流。」
例句：郭雲龍怕睹物興悲，已把所有的照片給燒了，因此郭腦海中的母親只有一個模糊的影子，只有一個美麗的烙印。
2、睹物傷情[ dǔ wù shāng qíng ] 看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹：看見。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷一:「今雖年久，尚然記憶。睹物傷情，不覺哀泣。」
例句：無論何時，來到這座老屋，我總會睹物傷情地流下眼淚。
③ 七情之一 「思」是什麼意思是思考還是思念
思考或焦慮
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④ 情的意思
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⑤ 五分情愫意思是什麼
情愫（qíng sù）（書面語）也作「情素」 ;愫：真實的情意，誠意。
是指在特定情境下一種只可意會不可言傳的心境。
1.感情：我把我所有的情愫給了你，要我今後怎麼對別人微笑。
2.本心，真情實意：他們在一起很快樂，總是喜歡互傾情愫。
3.真實樸素的情感。
近義詞：感情 情感
五分情愫意思是什麼現在你知道吧
⑥ 情不竊,思不語指什麼意思
意思是：這個世界的人無一不是情慾深重，要不然就不會生到這個世界，也不會生生世世都處於輪回中。原句出自《佛語》
娑婆，即娑婆世界，是指我們生活的這個世界。輪回就是天、阿修羅、人、鬼、畜生、地獄。
裟婆就是我們這個世界，是穢土，大家愛欲沒有斷除，所以就不能出離這個世界。因為愛欲都很重，所以就在這個世界輪回。
(6)情意思思5集小說免費擴展閱讀：
星雲大師經典語錄：情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回
在等待的日子裡，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日後才能枝葉茂盛。
以金相交，金耗則忘； 以利相交，利盡則散； 以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄； 以情相交，情逝人傷； 唯心相交，靜行致遠。
世間，只要有人的地方，就有是非與好壞，就有光明與黑暗，說好的未必好，說壞的未必壞。
情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回。
人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。
只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對於一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。
⑦ 矯情是什麼意思 看小說都有這詞
就是很裝逼的意思
⑧ 情情是什麼含義
脂批「黛玉情情」、「寶玉情不情」。其中前一個「情」是名詞活用作動詞，「對……有情」的意思；
後一個「(不)情」則是借代，以一類人的特點指代其人。所以，「情情」即「誰對我有情，我即對誰有情」——這里的「情」字不可理解得過於狹隘，應該是「誰理解我、尊重我，我便也會與他知心、關心他、作他的知己」。
而「情不情」則是「對世間所有人乃至萬事萬物都有一份關懷，不管他(它)是否對我有『情』」，是一種博愛精神。 按照這個理解，「脂硯」的這兩個評語下得還是滿貼切的。 至於寶、黛本是知己、同一流人物，為何表現卻是相反？我認為主要有以下幾個原因：身份、地位的不同：寶玉是賈府的「鳳凰」，地位高高在上，身份尊貴。但他追求自由平等，不以自己的身份、地位驕人，對一切人、事、物均有一份「情」，是為「情不情」。黛玉雖亦是貴族小姐，若面對平民百姓自也是上等人；但與其生活在其中的賈府中人相比，畢竟是家道中落、寄人籬下，身份、地位並不是那麼高的。但她同樣追求平等，不因身份、地位自輕自賤，而以自己的學識、才華、人格為傲，面對權貴仍是一身傲骨——「你不尊重我，我也絕不會放棄原則而在內心中接納你」，是為「情情」。;經歷、閱歷的不同：黛玉是貴族女子，必須「養在深閨無人識」，她的生活封閉在貴族家庭內部。她接觸不到社會上大量的對她「不情」卻也深可敬愛的人；她認識的人中，凡是對她「不情」的，不是丑惡無恥之徒，就是她追求平等自由的敵人。她如何能夠「情不情」？;性別的差異：絕大多數女人都是把自己的愛心傾注在親人、愛人的身上。當然她們心腸很軟、富於同情心，看到不幸的人也很容易熱心幫助；但這些人與她們的親人、愛人相比，只佔據她們心中很小很小的部分(其實經常是占而不據——事情過去了，她們的心思馬上又轉回到自己的丈夫、孩子身上)。而男人的心永遠不能只專注於一小部分人身上，他們總是有太多的事情要想、要關心。
⑨ 「無情有思」中「思」的意思
似花還似非花,也無人惜從教墜.拋家傍路,思量卻是,無情有思.
—— 蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
它藉暮春之際「拋家傍路」的 楊花,化「無情」之花為「有思」之人
所以 意思是 有思想 有喜怒哀樂的人