A. 有一部電影電影主人公寫小說進入小說中的另一個世界
《墨水心》http://ke..com/view/1656414.htm
影片名稱:墨水心
外文名稱:Inkheart
其他名稱:魔法天書(港)
出品時間:2008年
製片地區:美國/英國/德國
導演:伊恩·索夫特雷
編劇:柯奈莉亞·馮克
類型:冒險,家庭,奇幻
主演:布蘭登·弗雷澤,保羅·貝坦尼,安迪-瑟基斯
片長:106分鍾
上映時間:2009年1月9日(美國)
B. 無限後宮小說,去無限世界把裡面的女人收到自己的世界裡面
無限之隨心所欲 這個就是無限後宮的
C. 明知道自己做不到完美,明知道沒有完美。有時候就是放不下。就是不願意堅持自己認為的
音頻的輸入有3種方式,跟隨視頻源的音頻採集、音頻輸入輸出捕獲和默認設備採集。
一.跟隨視頻源方式
跟隨視頻源是指視頻源信號(如文件、流信號、blackmagic採集卡)嵌入了音頻信號的,添加這些信號源之後,音頻信號會自動被OBS識別並被捕獲作為輸入音頻信號源。
1.音視頻文件:當我們對某一個場景添加「來源」時選擇「媒體源」方式或者「VLC視頻源」時,對於的音頻信號會被系統自捕獲並顯示在「混音器」中。
2.流信號:如果我們添加的是rtmp、rtsp等流信號,當添加這些流信號時,如果流中嵌入了音頻信號,對於的音頻會被OBS自動捕獲並希納是在「混音器」中。
3.blackmagic採集卡捕獲:這是採集卡捕獲中的一個特例。安裝了最新的blackmagic採集卡驅動後,在「來源」窗口添加信源時,會有「blackmagic設備」選項,如下圖所示:
對於blackmagic的採集卡,我們也推薦用這種方式添加音視頻源,可以避免出現聲畫不同步的現象。根據測試,如果採用「視頻捕獲設備」+「音頻輸入捕獲」的方式添加blackmagic採集卡,很容易出現聲畫不同步。
二.音頻輸入輸出捕獲
音頻輸入輸出捕獲是指OBS可以音頻輸入輸出設備的音頻信號,並把這些輸入或者輸出音頻信號作為OBS的輸入信號。這些設備一般包括主機的內置揚聲器和麥克風、外置揚聲器和麥克風、外置音效卡、外置視頻採集卡(嵌入音頻)等等。
外接的視頻採集卡為了音視頻的同步,一般會在採集卡裡面加入時間戳,對於這樣的卡,請務必將"使用設備時間戳"勾選上,否則會出現音視頻不同步的現象。
音頻輸出捕獲實際上等於把輸出的信號又作為OBS的輸入源,這在有些特殊的場合中會使用到,比如使用了音頻虛擬輸出。
三.默認設備採集
進入OBS的 設置->音頻菜單,可以進行音頻默認設備的設置。
音頻默認設備的信號源和第二點的音頻輸入輸出設備是一樣的,其最大的差異有2點:
1.支持的數量不同
採用音頻輸入輸出設備方式添加不限制數量,但通過默認採集方式添加音頻源,輸出設備可以添加2個,輸入設備可以添加3個。
2.音頻顯示的位置不同
採用默認設備採集方式添加的音頻,該信源與場景無關,切換場景時,音頻不會被切掉,但採用「跟隨視頻源」和「音頻輸入輸出捕獲」方式添加的音頻源,是與某個特定的場景捆綁的,場景切換後,音頻源會跟著被切掉。因此,對於有多路音頻信號時,我們需要事先規劃好音頻的添加方式,以免造成事故。
由於默認設備採集方式對音頻源支持的數量有限,如果在工作中需要支持更多路時,可以在多個場景中復制幾份音頻源
D. 心好累,感覺自己帶給自己的只有失望
別讓自己心累!應該學著想開,看淡,學著不強求,學著深藏。 別讓自己心累!適時放鬆自己,尋找宣洩,給疲憊的心靈解解壓。 人之所以會煩惱,就是記性太好。該記的,不該記的都會留在記憶里。而我們又時常記住了應該忘掉的事情,忘掉了應該記住的事情。為什麼有人說傻瓜可愛、可笑,因為他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠,忘記了人世間的恩恩怨怨,忘記了世俗的功名利祿,忘記了這個世界的一切,所以他活在自己的世界裡隨心所欲地快樂著,傻傻的笑著。 所以人們寧願讓自己不快樂,也不願意去做傻瓜。如果可以記住應該記住的,忘記應該忘記的。或者是忘掉從前,把每天都能當成一個新的開始,那該有多好。可是,說起來容易,做起來卻是那麼的難。人之所以會痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事順心,不要常常覺得自己很不幸,其實世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠無法實現,有些問題永遠沒有答案,有些故事永遠沒有結局,有些人永遠只是熟悉的陌生人,可還是會在苦苦地追求著,等待著,幻想著。
E. 誰向我推薦幾本好的小說 主角應該是那種隨心所欲的
去看「蒙面之城」吧,寧肯的書,主角是一個非常有個性,喜歡我行我素的人。為了自己的理想,流浪的生活著。
還有賈平凹的「天狗」和「浮躁」,你肯定會喜歡主人公的!
F. 什麼都不要想,睡一覺,有時候我真的好想在夢里,能隨心所欲,
渴望夢境的自由,是因為對現實的失望。但你要知道,逃避是無法改變什麼的,你必須做出實際的行動才能改變你的生活。現實是有很大的靈活性的,你可以改變的事情還有許多。你要堅強,才能保護自己。
G. 求主角可以創造世界或有可成長世界類的小說
主角可以創造世界或有可成長世界類的小說:
1、最大許可權:製作游戲成功的林隕意外猝死,穿越到自己製作的游戲世界,結果擁有了這個世界的最大許可權!
這么多年,林隕已經見過無數家族興衰,比起這些,林隕更在意的還是這枚剛到手的古金幣。 重新將古金幣拿出來,看著這枚普通的金幣,林隕目光有些深邃。
古金幣是林隕剛穿越時,身上就有的,如同那傻缺系統原本是輔助精靈一樣,古金幣原本是新手貨幣,在那時還是世界流通貨幣,只是後來人皇登基,才改了新的貨幣。
4、我創造了世界:陳洛撿到了一隻混元筆,可以隨心所欲的創造出世界來,無論用筆寫下什麼,就會在另外一個世界化為真實存在的事物。他寫下光,世界便有了太陽。
他寫下生命,世界便有了各種物種。更加神奇的是,還可以將玩家引入這個世界,讓他們幫自己進化物種,完成自身的進化。於是陳洛將這個世界變成了一款火爆全球的網路游戲!
5、星體意識:星的核反應中,能夠進行群體量子糾纏的信號子不斷擴增……沉眠了漫長的時間之後,朦朧的意識在狂暴的能量浪潮中醒來,我是誰,我,是恆星?文明的發展,星際的戰爭,宇宙的跨越。從一個小細胞開始?不,讓我們從恆星誕生開始。
H. 《二十不惑》梁爽做事隨心所欲,現在的你做事是隨心所欲還是要顧慮很多
相信很多人都特別嚮往梁爽的那種以自我為中心的生活狀態,但是現實從來都不允許我們為所欲為。小時候我們以為長大之後就可以做自己想做的事情,但是等到長大之後才發現小時候的自己原來如此天真。有些事情在這個社會上並不是你想做就可以去做的,即使你做了也不一定能夠成功。
而往往就是一個沒有處理妥當的雞毛蒜皮的小事把我打擊的潰不成軍。所以,凡事都要做到有所顧慮,凡事都要做好第二和第三方案,這個社會從來都是殘酷的,它不會同情任何一個人,也不會吝惜給任何一個做好准備迎接挑戰的人機會。
I. 王小波<夜行記>的文學評論
王小波在不同的小說中先後引了二次塞利納杜撰的瑞士衛隊之歌:「我們生活在漫漫寒夜,/人生好似長途旅行。/仰望天空尋找方向,/天際卻無引路的明星!」(7)並且第二次引用時用的小說題目是《茫茫黑夜漫遊》,由此可見他對這首詩及「夜」這一意象的喜受。除此之外,他的一些小說題目多少也透露出一些信息:《紅拂夜奔》、《夜行記》、《夜裡兩點鍾》。
在王小波的筆下,夜是漆黑的、蕭殺的、凄慘的、緊張的、險惡的、森然的、漫無邊際的,它意指黑暗、壓抑、迷茫、恐怖、絕望、死亡。當王小波把「文革」時期比作漫漫黑夜時,「夜」這一意象的內涵還較為狹小,從王小波整個一生及其創作始終來看,他賦於「夜」以豐富、深邃的意蘊。《茫茫黑夜漫遊》好比怪腔怪調的布魯斯,是一篇心態小說,是作者寫作時「當下」心境的流露,在此,作者表達了在強制下永不屈服的信念:「有人可以從屈服和順從中得到快樂,但我不能。」他說,只有一種生活是可取的,就是迷失在探究小說藝術無限可能性中。王小波對夜的恐懼,即是對受奴役的、乏味的、無創造的生活的恐懼,對死亡的恐懼,如何超越死亡,穿過漫漫寒夜般的人生,他選擇了創作,選擇了詩意人生因此他稱自己是行吟詩人、浪漫騎士,以藝術對抗寒夜,超越死亡,也超越命運、生命、存在。他說:「好詩描述過的事情各不相同,韻律也變化無常,但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝,好像來自星星……我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。如果我會發光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好,那麼一切恐懼就可以煙消雲散。」(8)想像一下,一個17多歲的少年在亞熱帶地區的夜色下,在曠野之中,以他的單純、真誠試圖擺脫當時的話語霸權、語言牢籠,抒發出自己本真的內心情感,這是多麼動人的情景。那麼,與「夜」對應的意象就是「星星」、「明星」、「銀色的星光」,這是王小波的精神源泉,他渴慕星星,尋找星星,夢想化作星星,照亮黑暗,抗爭陽界,如果用一句話概括王小波的人生及創作,那就是:星光照徹黑夜。王小波確如一顆劃過夜空的流星、慧星,他閃亮的光芒照徹了晦暗的夜空。
王小波的另一個重要的「存在編碼」就是小說中的「刑場」意象,及由此衍生的「砍掉的頭」、「屍體」意象,(9)「夜」和「刑場」都是王小波對人生、對他生活的世界的一種深刻體認。
王小波的小說中的人物可分為界線分明的二個方隊,即陽界中人和陰界中人;軍代表/知青、團知書/受幫教者、大夫/病人、警察/犯人等,在他們之間上演著管制/反抗、改造/抵制、追逐/逃跑的游戲。
王小波小說的動態與靜態場面也值得留意,當他的敘述落筆於爭斗、追逐、逃跑時就自由奔放、生機盎然、諧趣橫生,如王二的上山,老魯捉王二,衛公、紅拂出逃、薛嵩搶婚、征戰等,而一旦人物在一處停留下去就往往是壓抑、郁悶、死氣沉沉的世界。與此對應的兩類地點(皇宮、宣陽坊、灰色長安、洛陽/鳳凰寨、路上)也就有了相反的寓意。
下面以《黃金時代》中的3篇小說為例,論述陰陽兩界的沖突、對峙、碰撞。
在《黃金時代》里,王二是到雲南插隊的北京知青,二十齣頭,充滿了好多奢望和青春的強烈躁動,這就不可避免地與以當地隊長、農場軍代表為首的管制體制也就是陽界,發生激烈沖突,當他拿著獵槍和軍代表劍拔弩張地對峙時,這種沖突達到頂點,這是箝制與反抗、設置與反設置、情感萎縮與生命激情、道德戒律與精神自由之間不可調和的沖突,但個人是無法與整個社會相抗衡的,王二選擇了跑為上策,逃往深山老林。在這個陰界世界中,王二和陳青揚在原始山林里的生存方式和生命狀態是一個神奇的夢,他們遠離人類,遠離文明,過著自耕自食的生活,他們活得狂放恣肆、自由自在、隨心所欲,他們在大自然里無所顧及地做愛,他們的精神自由和生命激情得到了最大程度的釋放和敞開,演奏出一首生命狂歡曲,從這層意義上講,這的確是王二的黃金時代,他們的生活很像湯恩比所說的人類史前文明的陰的時期的生活。下山後,他們受到陽界勢力 的圍剿:收審、寫交代材料、出斗爭差,但王二和陳清揚以精神上、性愛上的放浪不羈、輕松游戲消解了神聖、虛偽、庄嚴,從而宣告了他們在這場陰陽沖突中的不可戰勝。
《三十而立》,王二成了大學教師,但他感到無趣機械的生活好像一種酷刑,在他看來,這個世界裡存在著兩個體系,一個來自生存的必要,一個來自存在本身。就前者而言,就是為了功名利祿虛名浮利,違心地裝丫挺,假正經,過表演給人看的生活,這就失去了自己的存在;而存在本身具有無窮的魅力,它沒有什麼世俗功利性,它就像草長馬發情那麼自然,二者之間的分野就是陰陽界面的確立。王二在功名利祿和追求真善美之間,在追求真誠和掩飾自己對社會的真實感受之間,在自然人生與生存之累之間徘徊不定,苦悶不安,做著痛苦的抉擇。在常態生活中,陽界的一切不像非常態的「革命時期」那樣面目猙獰、咄咄逼人,它就像滯重無形的空氣彌漫在「陰性人」王二的周圍,它無所不在又難以捕捉,王二時時有抗爭的沖動,卻不知把矛頭指向何方,因此,不得不在萬般無奈中「荷戟獨彷徨」。是苟且生存,還是返回存在本身?在王二死前,在小說結束之前還是個問題。
《革命時期的愛情》,是一部關於性愛的小說,也是一部關於個人成長史的小說。個人的成長恰恰框定在一個抹殺個人存在的革命時期,偉大人物設置的烏托邦中,那種命運的被設置感、行貨感、玩偶感刻骨銘心,個人意志與集體意志必然格格不入。少年王二與姓顏色的女大學生的愛情是慘痛、凄美的,作為兩個觸犯游戲規則未被懲辦的漏網之魚,他們在野外樹林、河邊的愛情可看作逃逸陽界中心的邊緣地帶里的一次療傷。他們在此還原到人本位,體驗男人和女人的感覺,但王二幼時的慘痛經歷在心理上的投影使他無法有所作為。表面革命失敗的背後,是骯臟、醜陋的世界作用於個人隱秘的性心理上的挫敗感,他們所扮演的革命角色其實是喪失人本性的受愚弄的玩偶、泥人,他們在咀嚼失敗中開始的畸形之愛只能以失敗告終,這是革命時期曲折隱晦的個人情感悲劇。王二長大成人後,進街道豆腐廠當工人,他和陽界中人、道德牧師、幫教他的女團支書之間由對抗、沖突最終轉向枕席之歡,女團支書由肩負拯救精神的使命,自覺不自覺地滑向肉體的放縱、沉淪、做成陰陽苟且之事,這是一場陰差陽錯的愛情。
在《黃金時代》中,陰陽兩界的沖突是緊張、激烈的,也是明朗、單純的,有兩軍對壘的氣氛,王二和陳清揚是緊密結合在一起的戰斗同盟,而《革命時期的愛情》里,這種沖突要隱晦、錯綜復雜的多,在最隱秘的心理層面,在個人成長史中,也在王二和女團支書的苟且貪歡之間展開,它是多色調多層次的。
《我的陰陽兩界》,主人公王二選擇的生活方式是獨特的,他過著離群索居的生活,長期在地下室居住,喜歡寂寞、黑暗,在寫小說、譯書的思維樂趣里自由地生活。造成這種狀況的直接原因是因為他陽萎,這其實是一種文化隱喻,是陽界的傷害造成的,他逃跑、隱匿到陰界中去,在陽界中人看來,他是小神經,被列入異類,但長期以來,他和陽界中人過著兩不相擾、相安無事的生活。婦科女大夫小孫的冒然闖入打破了這種生活,導致了二者的失衡、沖突、較量,表面上看,在這場較量中,王二大獲全勝。與女團支書為青工王二治療精神為初衷卻以捐獻肉體告終不同,小孫以奉獻肉體來治療王二肉體陽萎為起點,最後治好了肉體,把王二拉回陽界,卻導致他又精神陽萎。兩個王二與兩個女人的性關系都蘊含著挽救的母題,盡管動機、方式、角色不同,但結局都是失敗的,而後一種失敗是精神上的大潰敗,因而是陰性人王二最大的人生失敗。
在這三部小說中,陰界的形象化指涉由蠻荒之地、邊陲的原始山林轉到城市效外河邊的小樹林,再轉為城中醫院里陰暗、雜亂的地下室,自然的野性、詩意由強轉弱,最終衰退到人群居住之所的凡塵。陰性人王二由在自己的世界裡隨心所欲的生命狂歡轉變為無路可逃中與陽界調情苟合,再變為陽界中的一員,精神境界一路呈現淪落、萎縮、衰退之勢,陰陽兩界的沖突也由緊張激烈走向淡化、緩和,直到化干戈為玉帛,握手言歡。這是否可稱為陰陽三部曲?
與王小波及其小說的精神結構相一致,其小說的敘述結構也往往採用雙線、多線並行、交織,古今對話、呼應,紀實與虛構、現實與想像、現時與歷史、生活與本文構成一個虛實相生真假莫辨亦真亦幻的奇妙繁復的開放性敘述空間,敘述人在這個無限敞開的敘述空間里自由出入、往返。《未來世界》由三大敘述板塊組成:描繪敘述人在未來世界裡的「當下」現實生活,追憶舅舅在上個世紀的歷史中的生活,敘述人撰寫的舅舅傳記中的生活。《白銀時代》的敘述結構是:寫作公司里的現實生活,回憶中的大學生活,《師生戀》這部小說中的大學生活,師生戀情及奇譎的沙漠世界。其中,《白銀時代》和《2010》的情節核及敘述動機都是一個謎語,小說的敘述流程亦即謎語的破解過程。《未來世界》和《2015》都運用了少年視角,頑皮、刁鑽、性萌動期的少年可看作前敘述人,他的敘述起到顛覆人物關系、倫理關系或反諷世界的怪誕荒唐或增加戲謔效果的作用。
J. 在我的世界裡隨心所欲哪首歌
歌曲:隨心所欲
歌手:羅琦
快樂就是別人跟不上你的節奏
煩惱憂愁早已遠遠拋在你身後
所有的機會
都不需要小心翼翼再去強求
記住這每天每夜
你要永遠感到你很自由
你的愛情從不需要天長和地久
你的決定從不需要任何理由
蔚藍的天空為你開放
幸運就在你的四周
記住你年輕就是一切
總該瀟灑盡情風流
日子長呀么長又長又長呀
多少好戲都等你來唱
天地它寬呀么寬又寬呀么
誰說還能夠折斷你的翅膀
在你的世界裡隨心所欲
別去理會滿天的無聊話題
在你的世界裡隨心所欲
只要你能活出一個最好自己
在你的夢想里隨心所欲
快來加入自由自在的一場游戲
在你的瘋狂里隨心所欲
一生是輕松的歡喜
不留下一點點的痕跡
羅琦 - 隨心所欲
日子長呀么長又長又長呀
多少好戲都等你來唱
天地它寬呀么寬又寬呀么
誰說還能夠折斷你的翅膀
在你的世界裡隨心所欲
別去理會滿天的無聊話題
在你的世界裡隨心所欲
只要你能活出一個最好自己
在你的夢想里隨心所欲
快來加入自由自在的一場游戲
在你的瘋狂里隨心所欲
一生是輕松的歡喜
羅琦 - 隨心所欲
在你的世界裡隨心所欲
別去理會滿天的無聊話題
在你的世界裡隨心所欲
只要你能活出一個最好自己
在你的夢想里隨心所欲
快來加入自由自在的一場游戲
在你的瘋狂里隨心所欲
一生是輕松的歡喜
現在就隨心所欲