1. 不堪寂寞:道士下山txt全集下載
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內容預覽:
一、自序
《隱市者、早逝者、混世者》
二、道士下山
1、一下青山萬里愁
2、雨過西湖千竹悲
3、入定
4、自古大才難為用
5、人去西南天地間
6、天女
7、惡念
8、彭家的東西
9、目擊
10、別後休洗蓮花血
11、零落年深殘此身
12、無名指
13、笨招
14、劍仙
15、暗柳生
16、凶宅
17、劍氣
18、日煉月煉
19、歸來如夢復如痴
20、琴少知音不願彈
21、明柳生
22、水瓢秘訣
23、活佛灌頂
24、千里傳音
25、白盡梨園弟子頭
26、神槍
27、賊刀
28、直至身毀始甘心
29、高人
30、九歌
31、狐狸精
32、五嶽真形圖
33、蘭亭序帖
34、降妖咒
35、達摩恩
36、虛龍假鳳
37、廣寧不孝生
38、百二山河在掌中
39、自嘆自感乃垂頭
40、暗傷潛恨塗青山
41、千年靈芝
42、大西洋神族
43、軸心物質
44、青龍
45、白虎
46、雲雨難忘山河新
47、鎖麟囊
48、宇宙節拍
49、可能千載永悠悠
三、前傳
1、葯鋪學徒
2、龍頸道觀
3、深夜竊法
4、三指禪學
5、寧波先生
6、神經道人
7、玄關一竅
8、沖虛真經
隱……
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《大日壇城》(徐皓峰)電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:大日壇城
作者:徐皓峰
豆瓣評分:7.8
出版社:作家出版社
出版年份:2010-11
頁數:386
內容簡介:
《大日壇城》內容簡介:「大日壇城」是一幅描繪佛教經典《大日經》諸佛境界的唐代絹畫,佛教「唐密」修行者的法物。「唐密」即唐朝時由北印度傳入中國的佛教密法,當時日本僧人空海從大唐學得帶回日本,流傳千年至今。而在中國,「唐密」在禪宗興盛之後漸漸失傳,今人多已不識,說到密宗,只知有「藏密」了。
以《大日壇城》為題,故事主線卻是圍棋。主人公俞上泉是一位圍棋天才,在20世紀三四十年代的中日戰爭期間,以其神奇不可思議的棋藝,打敗日本諸多圍棋高手,贏得「第一人」稱號,並在一次次的挑戰中立於不敗之地,與當時中國國內節節敗退的抗戰形勢形成鮮明對照。反過來說,當日本侵略軍在中國戰場節節勝利之時,他們視為「國技」的圍棋之戰卻接連不斷地敗在一個中國人手下。圍繞俞上泉,有一意保他和滅他的各種力量在拼爭、廝殺:身懷絕技的中國武術高手、日本武士名流、中統特務、日本特務、抗日戰士、漢奸……各種力量的拼殺往往如平地驚雷,詭譎迅疾,懾人心魄。身處風暴中心的俞上泉,對各種力量視若無睹,對一切危險置若罔聞,無論是棋盤上的殺氣和暗處來路不明的殺氣,他均以向死之心面對,而一次次絕處逢生。但他最終卻抗拒不了歷史車輪的殘酷碾壓……
除了結局,這個人物讓人想起圍棋大師吳清源,作者的確借用了吳清源的諸多經歷,並寫出自己對一個身處惡濁亂世的天才的理解。但作者立意不只在寫一個偉大棋手的命運,而是試圖在一切人物和故事之上,讓某種真理浮現。這就是求「道」。
武術、圍棋、唐密,是書中三大要素,它們之間是什麼關系?
每當俞上泉棋戰不利、欲求突破之策時,能夠支招打破僵局的常常是武術的功夫高手,而俞上泉的心領神會、融會貫通,揭示出一個真理:無論何種技藝,在高妙之處,在終極的「道」上,都是相通的。
圍棋與唐密有何關系?書中一個人物說:「唐密的大日壇城分十二宮,圍棋的棋盤也是十二塊區域。大日壇城的中央是八瓣紅蓮,棋盤中央叫天元。只不過大日壇城是由八瓣紅蓮向四周擴展,而下棋是從邊角逐漸向中央進發,進程相反。」圍棋棋盤與大日壇城原有形似之處,當俞上泉創造了「直取天元」、由中央出發的新下法而取勝以後,二者就有了神似。從某種意義上也可以說,圍棋即唐密。
武術是功夫,圍棋也是一種功夫,圍棋即唐密,武術的最高境界也是唐密:三位一體。這就是以「大日壇城」做書名的原意吧。
虛實結合是小說一大特色。不僅許多人物各有真實歷史人物的原型,不僅圍棋的棋局皆有出處,唐密的真言和灌頂儀式都是真的,小說涉及到的任一技藝:拳術、刀術、劍術、箭術、茶道、花道……其描述都有極可靠的專業性。而這一切「實」,都融化在虛構的人物關系和故事情節中,相映生輝。結實的技術與超拔的想像力相結合,使作品質地厚重而又氣息靈動,令閱讀者有了獲取知識、啟發思維、激發靈性的多重享受。
整部小說情節跌宕起伏,層層跟進,環環相扣,令人讀之欲罷不能。
《大日壇城》不是一部單純的武俠小說和傳奇文學,它寫武術,寫棋藝,寫殺伐,寫俠氣,寫情義,但不止於所寫;它有好故事好人物,也不止於好故事好人物。有禪密佛學修養的讀者,或許對它更能心領神會。它內容和內涵的豐富,讓人難以簡單道出,就像鄒靜之在序中說的,「那感覺像身後有一個遼闊的光年讓你想投入進去再不出來……」
作者簡介:
《大日壇城》作者徐皓峰近年在武術界、武俠小說界聲名鵲起,此前出版的《逝去的武林》《道士下山》等,已為他贏得極好聲譽和大批忠實讀者。作為一位深通拳術、對中國傳統文化有廣博知識和獨到體會的作家,徐皓峰的武俠小說寫作,上接民國武俠小說開山鼻祖向愷然一脈,對武術技術的描摹精確專業;同時另開新灶,將武術功夫與各門類傳統文化融為一爐,融會貫通,以求其「道」彰顯,使小說既好看又耐看,留有深長余韻。
3. 大家怎麼看《道士下山》這本小說
這本書是諶斌推薦給我的。諶斌推薦的書都是很好滴書。 <br> <br> 看了前幾節感覺不錯,很平淡但平淡,簡單描述之中往往又有亮點出來。 <br> <br> 開始說的是太極,中間夾雜玄幻修仙的篇章,後面又說的是形意拳。典型的龍頭鳳尾,中間草包肚。虎頭蛇尾中間極平淡。但是其語言頗有特色,絕對不浪費一語一言,可謂十分之精煉。 <br> <br> 再則,看完成個小說,又有空靈二字之評價。 <br> <br> 本以為故事到如松死,淞滬戰爭發,還會有延續……,卻在何安下尋到司馬時戛然而止,而且行文中多有留白不僅讓人浮想聯翩。 <br> <br> 再則,錄入幾段比較有感悟的問題。例如達爾文進化論那個。其實我也不怎麼相信進化論的。還有那個火苗向下的語言,說是電燈,感覺也有點好玩,令人恍然大悟,彷彿以前那本書里看到過。 <br> <br> 更則,解釋了許多佛教,道教中令人十分不解的問題。例如,觀音賜子是怎麼回事。閉關入定七天不吃不喝是如何做到的。 <br> <br> 更則,上半部分是去偽存真,中間部分則存質疑,後半部分才是又回到人間。彷彿書中常說三種境界,看山是山,看山不是山,看山是山。在看中間部分,我總有種感覺,書好像不是一氣呵成的,中間彷彿有斷層。特別太極後,中間那些遇仙環境什麼的那些部分。我總感覺,前面太極後面形意是一篇,中間那些遇仙,修煉什麼的是後加的。 <br> 查看更多答案>>
希望採納
4. 求類似《道士下山》的小說
看看《最後的遺跡》 也有點硬派 不過神秘多一點 武學少一點
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書名:道士下山
作者:徐皓峰
豆瓣評分:7.5
出版社:百花文藝出版社
出版年份:2007-10
頁數:269
內容簡介:
《道士下山》講述的是民國時期,外敵入侵,軍閥混戰,亂世中各類江湖人物紛紛登場。一個不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山,結果遭遇到一系列詭異奇幻的人物和事件。無心之中,他被捲入太極門掌門之爭,並與來華偷師的日本忍者對局。後中統特務欲招攬其做間諜,他卻利用這個機會幫京劇武生查老闆截殺特務頭子報奪妻之恨。何安下周旋於中統、納粹博士、日本人和江湖之間,經歷一系列匪夷所思的人物和事件,慢慢領悟武術的至理,而他的人生也永遠的改變的故事。
作者簡介:
徐皓峰1973年生人,1997年開始純文學與傳奇文學創作,在《小說界》和《中華傳奇》雜志發表《1987年的武俠》,《處男葛不壘》、《流氓家史》,《柳白猿別傳》等多篇小說。1998年開始研究道家文化,在《上海道教》、《中國道教》雜志發表《陳攖宇的文筆》,《<性命圭旨>的疑字》等論文。2006年整理出版《逝去的武林》。
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7. 有一本玄幻修仙小說,主角是正一門的道士,第一張寫的是這個道士下山收鬼(鬼是女的而且是鬼新娘)的故事
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