① 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已的蘊意
全文
＜龜雖壽＞ 曹操
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志
詞 目 老驥伏櫪
釋 義 驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
出 處 三國魏·曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。」
示 例 用飛龍在天，對～。（宋·陸游《老學庵筆記》卷一）
詞 目 烈士暮年，壯心不已
釋 義 烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心並不衰減。
出 處 三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」
這首詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、志在千里的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一國的豪情壯志。
② 《青銅鎖寒衣》老驥伏櫪小說txt全集免費下載
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內容預覽：
天，有九重天；而仙，則有天下諸仙。
仙當真長生不老，與天同壽嗎？
也許，有些事並不像世人所想的那般簡單。仙，可以活萬年，百萬年，千萬年，可再以後呢，億萬年之後，仙還依舊存在嗎？
經歷了無法計數的歲月，當仙耗盡了他的靈力，蹉跎了他的時光，他們也會老去，也會失去一切。有的，或許化風而去，虛無世間；有的，也許輪回轉世，在塵世間輾轉。
若有緣，也許會在某一世再修煉成仙，重上天界；若無緣，便永遠滯留在紅塵，為那世間煩心事而白了一頭青絲。
一個輪回的結束，其實已經預示了另一個輪回的開始。這樣的世事，究竟應該算得上幸還是不幸？
閑暇的時候，盛景便只是這樣思考著仙凡之間的輪回玄妙。他被從黑帝城貶到驪山做這小小山神，已經差不多有兩千個年頭了。即使是這個時候的他，也還算是很年輕，還沒有擁有夠資格位列仙班的修為。不過就算他的修行夠了，恐怕想成為上仙依舊還只是個奢夢。若要成為三界之中最受敬仰的上仙，必得到上古天帝的天……
③ 老驥伏櫪下一句
老驥伏櫪下一句：志在千里
龜雖壽
[作者] 曹操
[全文]
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
④ 老驥伏櫪 志在千里 這首詩 全文是.....
曹操 龜雖壽
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
⑤ 老驥伏櫪志在千里出自下面哪一部著作
老驥伏櫪，志在千里這句話出自
出自曹操的《步出夏門行·龜雖壽》
全文如下：
神龜雖壽，猶有竟時。
螣（téng ）蛇乘霧，終為土灰。
老驥（jì）伏櫪（lì ） ，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
【注釋】①神龜：傳說中的一種長壽龜。壽：長壽。 ②竟：終極，終了。 ③騰蛇：傳說中的一種能駕霧飛行的蛇。騰，也作螣。 ④驥：千里馬。伏櫪：卧在馬棚里，形容馬老病的樣子。櫪，馬棚。 ⑤烈士：重義輕生，有志建功立業的人。 ⑥盈縮之期：指人的壽命長短。盈，滿，長；縮，短。 ⑦養：保養。怡：愉快。 ⑧永年：長壽。二句是說，如果能使人的身體和精神經常保持安靜愉快，就能健康長壽。
⑥ 詞中找出中國作家名稱老 驥伏櫪鍥而不舍
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。信仰基督教，北京滿族正紅旗人。
中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。1966年，由於受到文革中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。
⑦ 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已.啥意思
1、「老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已.」出自三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》。意思是：年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
2、附原文：
龜雖壽
三國.曹操
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、志在千里的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一國的豪情壯志。
3、作者簡介：
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。
⑧ 老驥伏櫪，壯心不已。
全文
＜龜雖壽＞ 曹操
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志
詞 目 老驥伏櫪
釋 義 驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
出 處 三國魏·曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。」
示 例 用飛龍在天，對～。（宋·陸游《老學庵筆記》卷一）
詞 目 烈士暮年，壯心不已
釋 義 烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心並不衰減。
出 處 三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」
老驥伏櫪，志在千里
漢獻帝建安十二年五月，曹操在官渡之戰中，以少勝多，大敗袁紹；此後軍威大振，曹操也更加雄心勃勃。這年七月，曹操胸懷統一北方之志，統領大軍出盧龍寨，日夜抄道疾進，遠征烏桓。大軍一到柳城，即大敗烏桓騎兵，殺死了單於蹋頓。袁紹的兒子袁尚、袁熙從柳城逃命至平州公孫康處。曹操手下的大將知道了這件事後，勸曹操乘勝出擊，拿下平州，剿滅袁氏兄弟。曹操深知公孫康與二袁不和，如果急著去進攻平州，那麼他們肯定會合夥抵抗；如果再等一段時間，他們一定會自相殘殺。於是不顧眾大將的建議，下令收兵。沒幾天，公孫康果然把袁氏兄弟的頭顱送了過來。這樣曹操北征烏桓、統一北方的大業算是完成了。
中秋剛過，曹操便令班師回朝。大軍經過十多天的艱難跋涉，終於走出了滿目荒涼的柳城，來到了河北昌黎。這里東臨碣石，西鄰滄海。曹操屹立山巔，眺望大海。這時夕陽西下，碧海金光；遠處的島嶼若隱若現，近處的海浪又滾滾向前……
眼見如此壯麗的景色，曹操不禁又詩興大發，脫口吟道：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
……
返回軍營之後，曹操仍心潮起伏，久久不能平靜。他想：北方的袁紹、蹋頓雖然已討平，南方的孫權、劉備卻仍然各雄踞一方。祖國的統一大業尚未實現。這時的曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負在身，統一祖國大業的使命仍在召喚著他。想著想著他激情難耐，豪情又起，大踏步跨至案前，揮筆寫下：
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
……
這兩首詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、志在千里的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一國的豪情壯志。
⑨ 老驥伏櫪，志在千里…出自哪首詩
出自曹操的《步出夏門行·龜雖壽》
全文如下：
神龜雖壽，猶有竟時。
螣（téng ）蛇乘霧，終為土灰。
老驥（jì）伏櫪（lì ） ，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
【注釋】①神龜：傳說中的一種長壽龜。壽：長壽。 ②竟：終極，終了。 ③騰蛇：傳說中的一種能駕霧飛行的蛇。騰，也作螣。 ④驥：千里馬。伏櫪：卧在馬棚里，形容馬老病的樣子。櫪，馬棚。 ⑤烈士：重義輕生，有志建功立業的人。 ⑥盈縮之期：指人的壽命長短。盈，滿，長；縮，短。 ⑦養：保養。怡：愉快。 ⑧永年：長壽。二句是說，如果能使人的身體和精神經常保持安靜愉快，就能健康長壽。
譯文：
神龜盡管長壽，總有死的一天。騰蛇雖能乘霧，終究難免化為灰土。老馬伏依在馬槽上，心裡總想著賓士千里。剛烈的志士到了暮年，壯志依然不減當年。人生壽命的長短，不只是在於老天；保養身體是福，可以益壽延年。慶幸極了！以歌抒發情志。
賞析：
一·內容分析：
漢魏之際，讖緯之學相當風行，上至宮廷帝王，下至僧道庶民，都在求取神仙之術和長生不老之葯。當時已五十三歲的曹操不受俗流影響，對生命的自然規律有清醒通達的認識。《龜雖壽》表現了詩人直面有限的人生，沒有世俗的頹廢之氣，也沒有及時行樂的消沉鬱悶，而是以一種自強不息、積極進取的人生態度，樂觀地抒發了他建功立業的豪情壯志。
《龜雖壽》全詩十四句，除了末尾「幸甚至哉，歌以詠志」兩句是合樂的文詞之外，按詩意可分為三個層次。第一個層次由長壽的龜蛇不免一死起興，引寓了人生苦短生命有限的感慨，把深刻的人生哲理融匯在豐富的想像中。首四句「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」運用了兩個形象的比喻，說明有生必有死的自然規律。第二層承前四句而昂揚轉折：「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」以年老尚存縱橫馳騁的千里馬設喻，抒發了自己壯志不已建功立業的豪邁氣概。接下來以「盈縮之期，不但在天；養育之福，可得永年。」四句承接「烈士暮年，壯心不已」說明雖然壽命有限，但是加強修養可以益壽延年。
全詩體現出作者積極進取奮發向上的精神。開頭揭示了生命的生死哲理，表現了詩人的通達睿智。中間抒發了詩人意氣奮發壯懷激烈的情懷，展現了詩人的人生抱負與價值取向。最後又回到哲理的思辨，表現了詩人積極向上的人生態度。
藝術表現特點：
一·情理相生：這首抒情小詩充滿深刻的哲理，寄理於情，情理交融，把哲理蘊含於情中，以真摯的人生感受淡化了哲理的說教味道，使人易於接受，深受感染。
二·哲理與形象結合：詩人以神龜、騰蛇的瑰麗神話作比，不但形象，而且具有神奇色彩，詩人把深邃的哲理蘊涵在風格沉鬱氣勢豪邁的詩句里，具有具象生動的藝術感染力。
三·抑揚交錯，迴旋復踏：開頭四句由龜蛇比喻，寫的清晰灑脫，理直意明；中間四句直抒胸臆，寫的鋼崩火突，激情昂揚，勢不可擋；「盈縮之期」以下，筆勢舒緩平和；全詩在抑揚頓挫的旋律中，在剛柔相諧的統一中給人以哲理的啟迪，審美的陶冶。
四·修辭凝練：開頭四句，採用了復合結構的兩個比喻，前面用「猶有」連貫，後面用「終為」縱通，兩次轉折，使得句勢特別沉著有力，強化了萬物必死的不可抗拒性。
五·全詩氣韻深雄豪邁，氣勢俊爽霸氣，昭然展現了曹操超凡的雄心與蓋世的氣魄。
作者簡介：曹操（155年－220年正月庚子 ，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙人（今安徽亳州），漢族。東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，先為東漢大將軍、丞相，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中國北方做出重大貢獻，同時在北方屯田，對農業生產恢復有很大作用。曹操的詩作具有創新精神，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。在書法方面，曹操尤工章草，雄逸絕倫，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為漢末章草五大家之一。
⑩ 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。他為什麼能有如此的作為
老驥伏櫪 ( lǎo jì fú lì )
解 釋 驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
出 處 三國魏·曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。」
用 法 主謂式；作謂語、定語、賓語、分句；含褒義
示 例 用飛龍在天，對～。（宋·陸游《老學庵筆記》卷一）
近義詞 老當益壯、壯志凌雲
反義詞 老氣橫秋、老態龍鍾
故 事 東漢末年，曹操率軍先後消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術、袁紹、劉表等地方勢力，控制北方領土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓，53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人，凱旋後作《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」
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