小說張生和崔鶯鶯的結局是什麼

A. 崔鶯鶯和張生的故事結局是什麼

深院無人草樹光，嬌鶯不語趁蔭藏。

等閑弄水浮花片，流出門前賺阮郎。

這首詩稱作《春詞》，出自唐朝大詩人元稹的《鶯鶯傳》，是張生給崔鶯鶯寫的。《鶯鶯傳》其實是元稹年輕時的親身經歷，是元稹的自傳，作品中的張生就是元稹本人。

張生和崔鶯鶯的戀愛故事，在民間廣為流傳。崔鶯鶯聰明，但再聰明的女人在感情上還是一筆爛賬。崔鶯鶯叛逆追求愛情的時候義無反顧，失去的時候卻又是如此認命，只是一著不慎滿盤皆輸。

故事大概是：張生旅行住在蒲地的普救寺中，當時著名將軍渾鹼在蒲地去世，部下乘喪擾亂搶劫。當時，崔氏母女回長安路經此地，住在普救寺中，受到亂兵搶劫的威脅。張生與蒲地一位將軍是好友，請來了一些軍隊保護母女。張生見到崔鶯鶯美艷非常，愛上了她。

張生托紅娘多次引見，紅娘問為何不明媒。《鶯鶯傳》中並沒有提到崔夫人的反對，而是張生認為媒妁之言、納采問名要數月之久，到那時自己早就相思而亡。這樣的態度，大體上已經註定這段感情有多麼露水。

B. 崔鶯鶯和張生的結局是什麼

張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恆又一次來到普救寺，捏造謊言說張生已被衛尚書招為東床佳婿。於是崔夫人再次將小姐許給鄭恆，並決定擇吉日完婚。恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白，鄭恆羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。

C. 張生與鶯鶯的結局是什麼

崔夫人疑心女兒與張生有越軌行為，逼問紅娘，紅娘只好以實相告。崔夫人無奈，告訴張生，崔家不招白衣女婿，如娶鶯鶯，須進京求取功名，有了官職才能成親。鶯鶯在長亭給張生送行。張生進京，得中狀元，寫信向鶯鶯報喜。崔夫人卻要將鶯鶯嫁與侄兒鄭恆，虧得杜確從中幫助，又將鶯鶯奪回。張生與鶯鶯終成眷屑。

D. 張生與崔鶯鶯的結局

張生和崔鶯鶯的故事最早見於唐代文人元稹的《鶯鶯傳》，在《鶯鶯傳》中，男主角就叫張生，沒有名字。宋代文人王懋的《野客叢書》第二十九卷，稱「唐有張君瑞遇崔氏女於蒲，崔小名鶯鶯。」而在元代王實甫的雜劇《西廂記》中，張生一上場就自報家門說小生姓張，名珙，字君瑞。」看得出，張生的名字是被逐漸補充、完整起來的。
在元稹的《鶯鶯傳》中，張生最終並沒有娶鶯鶯為妻，而是把鶯鶯說成是「天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人」，以「予之德不足以勝妖孽，是用忍情」的理由，遺棄了崔鶯鶯。張生把鶯鶯比喻成妲己、褒姒那樣的人，說自己的德行不能勝妖孽，所以「忍情」。最後崔張二人各自結婚，張生一次路過鶯鶯的居所，想見一見鶯鶯，鶯鶯最終沒有見他。
盡管作者在這樣寫的時候並沒有貶抑張生的意思，但這樣的結局卻讓渴望愛情自由的讀者感到不滿意，所以西廂故事在流傳中漸漸起了變化，變成了現在大家都知道的有情人終成眷屬。所以說，西廂故事是一個美好的愛情故事，張生和鸞鶯就是這個美好故事中的美好人物。

E. 張生和崔鶯鶯的結局到底是怎樣的

《西廂記》的故事是大家都熟知的，人們不僅記住了張生和鶯鶯這一對才子佳人，而且還記住了小丫頭紅娘，並從此把在別人戀愛婚姻中牽線搭橋的人叫做「紅娘」。據說，近年開發旅遊景點，普救寺內還專門立一標牌，上書「張生跳牆處」，完全把西廂故事當作真人真事了。

第二種說法則認為，張生不是別人，就是作者元稹自己。元稹是唐代著名詩人，字微之，生於唐代宗大歷十四年(公元779年)。有人認為元稹就是張生，首先是感覺到《鶯鶯傳》在敘述這個故事時的真切，覺得事非經過，難以寫得這樣哀怨動人。其次，則發掘了不少相關的證明材料：其一是元稹生平與張生年齡上的元稹吻合之處。生於大歷十四年，到小說中所說的貞元十六年正好22歲，與西廂故事中張生的年齡相同。

F. 張生與崔鶯鶯故事情節簡介

出自《西廂記》元·王實甫作。

描寫張生與崔鶯鶯這一對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心，苦於無法接近。此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。

崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事後崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。

後來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。鶯鶯憐惜張生，終於鼓起勇氣，也寫詩回贈，後在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會並訂了終身。老夫人知情後怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。

張生與鶯鶯依依而別，半年後得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恆本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恆，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。

拓展資料：

該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的沖突；表達了「願天下有情的都成了眷屬」的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。

故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實際卻是脫胎於金代董解元的《西廂記諸宮調》。 王實甫曾任陝西縣令、陝西行台監察御史。後來由於他不滿當時官場的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發心中之郁懣。於是他回到出生地中山府，開始了雜劇創作。

金代的一位姓董的讀書人，依據唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成《諸宮調西廂記》，把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當廣泛。相傳在定州崔沿士一帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。王實甫正是根據這一點，在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。 該劇大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。

相較於《鶯鶯傳》簡單描述張生對鶯鶯始亂終棄的故事情節，《西廂記》的情節無疑要豐富得多，人物形象也立體生動得多，更容易博取讀者的好感。《鶯鶯傳》里的張生熱衷於追求功名利祿，不敢反抗崔夫人這種封建家長，甚至對鶯鶯始亂終棄，令人厭惡。

但《西廂記》里的張生卻勇於追求愛情，且懷著一顆赤子之心，既可愛又感人。鶯鶯對愛情的追求更是強烈，在與張生互生情愫後，她全然不顧世人的眼光，主動接近張生。送張生進京趕考時，她對張生能否高中毫不介意，只盼他早日考完，早日歸來。

這種毫不摻雜物質誘惑的純潔愛情觀，令人動容。除了男女主角外，《西廂記》里的紅娘形象也相當突出，她本受崔夫人之命，去監視小姐的一舉一動，結果卻成了幫助小姐追求自由愛情的好幫手。她聰明機靈，有智有謀，周旋在張生和崔夫人之間，每每都會將強橫的崔夫人逼得無言以對，說她是張生和鶯鶯的愛情軍師，一點兒都不為過。兩人最後能有情人終成眷屬，實在要多謝紅娘從中穿針引線。

G. 有誰知道張生和崔鶯鶯的結局啊

結局貌似是張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜。 鄭恆又一次來到普救寺，捏造謊言說張生已被衛尚書招為東床佳婿。 於是崔夫人再次將小姐許給鄭恆，並決定擇吉日完婚。 恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。 真相大白，鄭恆羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。 反正是個挺好的結局啊！

H. 鶯鶯與張生的結局是如何

崔鶯鶯。中國古代才子佳人的代表人物。《西廂記》里，她大概是天底下最幸福的佳人――卻是「改編」出來的，要尋原型，得看唐朝元稹的《鶯鶯傳》，那裡明明寫著：張生一去不回，鶯鶯另嫁他人。

I. 、張生和崔鶯鶯的結局到底怎樣

《西廂記》是元朝劇作家王實甫所作。講述了書生張生張君寶和崔相國之女崔鶯鶯之間的愛情故事。結局是有情人終成眷屬，倆人永結良好！ 張生和崔鶯鶯在普救寺一見鍾情，但無奈於封建禮教的束縛，崔鶯鶯一直不敢和張生走的太近，況且崔鶯鶯早就和人定了娃娃親。後來孫飛虎將兵半萬圍攻普救寺，揚言搶崔鶯鶯做壓寨夫人。情急之下崔鶯鶯以身相許，說誰能獻計退兵就倒貼嫁妝嫁與他，崔夫人也同意了。此時張生獻計，著故交白馬將軍杜確杜君實普救寺解圍，孫飛虎兵敗被俘。後來孫夫人毀約，要崔鶯鶯與張生以兄妹之誼相稱。張生為此大病一場。紅娘同情二人的愛情，擔當了二者之間的信使之責。後來東窗事發，崔夫人知道了這件事情，斥責了紅娘和崔鶯鶯。紅娘、崔鶯鶯、張生說服了崔夫人···然後張生進京趕考，中了狀元。鄭恆見自己不如張生，就主動放棄了崔鶯鶯，最終有情人終成眷屬···