金庸小說人物豬

⑴ 金庸武俠小說所有人物的名字

金庸武俠小說中人物名字還能這樣看! - -!~```1、陽頂天：恐怕是世上最強的人了
2、球千丈：僅次於第一
3、國莖：此人為國寶
4、沒操瘋：比的就是耐力
5、絕戶手聖陰師太：男人都成了一次性用品
6、瞄人縫：BT
7、翹瘋：不愧是丐幫幫主
8、矛十八：……
9、王欲閹：最毒婦人心！
10、戶必裂：元朝皇帝果然不是蓋的
11、洞房不敗：這人妖……
12、陽連挺：洞房不敗的姘頭，簡直就是絕配
13、陽鐵芯、陽亢、陽過：這祖孫三人同屬精力旺盛型
14、候人陰：色鬼一個
15、泰山派玉雞子：無價之寶，就是不知道能不能用
16、蔣四根、吳三龜、王重陽：真不知道他們是怎麼長的，雖然比不上茅十八
17、任淫淫：看來是個經常在賓館里跑業務的
18、江南七怪里的越女劍含小淫
19、周勃痛：不知道怎麼泡上淫姑的……
20、泄迅：持久力還不夠
21、你莫抽：和小梅姐比起來簡直是天壤之別
22、萎一笑：真tm的樂天派
23、萎小寶：其實我也很奇怪他為什麼會有7個老婆
24、虛竹：和尚嘛~可以理解
25、陽消：長得帥也沒用
26、斷欲：都是他女朋友害的
27、張無雞：這孩子徹底沒救了

⑵ 三牲同跨欄 豬牛齊跌倒 （打一金庸武俠小說人物 ）（猜2字）

楊過（羊過）...

⑶ 金庸小說有哪些人物

令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶、趙敏、黃蓉、任盈盈、郭襄、胡斐，李莫愁、岳不群、歐陽峰、東方不敗、滅絕師太，段譽，黃葯師等等

⑷ 求金庸小說裡面所有主角的名字

一《書劍恩仇錄》人物有陳家洛，無塵，趙半山，文泰來，駱冰，常氏雙俠，余魚同，章進等紅花會群雄，袁士霄，天山雙鷹，陸菲青，阿凡提，周仲英等武林前輩，香香公主，霍青桐，李沅芷，周綺等女性，乾隆，李可秀，張召重，關東六魔，白振等反面角色。

這部小說並沒有特別突出陳家洛個人的能力，而是象我國古典小說《水滸傳》一樣，描寫的是群雄演義.

二《碧血劍》主要人物有袁承志,溫青青,何惕守,阿九,安小彗,穆人清,木桑道人,啞巴,玉真子,溫家五老,梅劍和,孫仲君等.其實小說有兩個主人公,另一個是早已故去的金蛇郎君夏雪宜.夏雪宜在小說中給人的印象要比袁承志深刻的多,袁承志似乎只是個引線,把這個小說的所有人物情節銜接了起來,可以說袁承志是所有金庸小說里最沒有魅力的男主角.

小說的後半部分寫的很糟糕,只是最後寫李岩和紅娘子自殺的一段很觸動人心,依舊記得那兩句歌詞:"今日的一縷英魂，昨日的萬里長城……」嗚呼,中國的歷史不正是這樣嗎.

「空負安邦志 遂吟去國行 」更多的是寧願化做一縷英魂也要維護自己祖國的尊嚴。

三《雪山飛狐》主要人物有胡斐，苗人鳳，苗若蘭，田歸農，寶樹和尚，范幫主，平阿四以及未直接出場的胡一刀夫婦等等。

本小說只有十五萬字，然而卻頭緒紛繁，主要人物眾多，讓人不知從何說起。作者在書中採用倒敘形式，讓十多個人用講故事辦法把「胡苗范田」四個家族一百年來的恩怨交代了個清楚，然後又引申到講故事的人身上，深刻揭示了人性的貪婪，無恥，卑鄙。幸而有苗若蘭和平阿四在，才讓我們大家看到人間真情猶在。

小說最後給讀者留了個懸念,到底胡斐能不能平安回來和苗若蘭團聚,他這一刀到底劈還是不劈?

四《射鵰英雄傳》的主要人物有郭靖，黃蓉，穆念慈，黃葯師，一燈大師，洪七公，周伯通，全真七子，江南七俠，楊鐵心，包惜弱，郭嘯天，李萍，成吉思汗，拖雷，華箏，哲別，――――歐陽峰，完顏洪烈，楊康，裘千仞，黑風雙煞，歐陽克等。

此部小說是奠定金庸新派武俠小說宗師地位的作品，可以說是金庸小說里最正統的武俠小說，文筆精美達到了金庸小說的頂峰。

五《神鵰俠侶》主要人物有楊過,小龍女,郭靖,黃蓉,李莫愁.武三思,郭芙,郭襄,陸無雙,完顏萍,公孫綠萼,程英,耶律齊,尹志平,歐陽峰,洪七公,周伯通,金輪法王,公孫止,裘千尺,霍都等.還有兩個早已死去的人物:王重陽和林朝英.

本小說可謂一本情書,專門寫情的書.書中描寫了多種多樣的愛情親情,寫盡了因愛生恨,因愛生悲的故事.

六《飛狐外傳》據金庸本人說是為了彌補《雪山飛狐》沒能塑造好胡斐才創作的，算是《雪山飛狐》的前傳，可它又獨成一體，與《雪山飛狐》很多情節沒有關聯，大概是寫的比較精彩，讀者們也沒有顧上太去較真。

小說中主要人物有胡斐，苗人鳳，程靈素，袁紫衣，紅花會諸俠，馬春花，田歸農，南蘭，鳳天南，慕容景岳，姜鐵山，薛鵲，商寶震，徐錚等。

⑸ 金庸小說人物排名榜。

一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，
少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖
子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作
者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）—
—出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那
位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自
《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：
1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七
十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國
佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱
讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。
3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、
八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還
能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。
5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人
了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。
6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12
年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高
實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這
樣的人還能夠找出第二個嗎？
絕頂高手入圍人選最終排名：
1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他
撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而
在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無
愧！

2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移
神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛
運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也
只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉
世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地
位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微
步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我
們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父
的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰
辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技
能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父
呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度
僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所
以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！

4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的
奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比
比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四
十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這
一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看
出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而
那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗
身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力
有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位
無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤
手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。

5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的
東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有
三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰
四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高
你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨
心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部
分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤

⑹ 金庸小說中的人物

大家進來看看金庸小說中的人物在歷史上真正的遭遇

蕭峰＜天龍八部＞

蕭峰（1030-1065）遼朝大臣，契丹乙室部人。道宗（耶律洪基）即位後，歷文班太保，同知樞密院事。重熙十七年（1048年），從耶律仁先伐阻卜部，破之。十八年，討敵烈部，為敵烈部節度使。二十年（1055年），同知南院宣徽使事，遷北面林牙。清寧九年，密奏耶律重元父子有陰謀。及重元叛，同耶律仁先起兵平叛，追耶律重元至北漠，逼重元自殺。以功封南院大王。咸雍元年，病死。遼道宗諡號文忠，追封遼西郡王。

楊過＜神鵰俠侶＞

楊過（1236-1367年）南宋末將領。字改之，北宋名將楊延昭（楊六郎）六世孫。寶佑二年（1254年），年十八，從王堅在合州（今四川合川）築釣魚城，以御蒙古，城築就，升都統制。善騎射，軍中號「飛將軍」。開慶元年（1259年）。蒙古大汗蒙哥率軍圍合州，他與王堅並力堅守，使蒙古攻九月之久而不能下。七月，射殺蒙古大汗蒙哥，大敗蒙軍，以功調任
襄陽城守備使。咸淳三年（1267年），蒙古軍圍襄樊，戰死。

郭靖＜射鵰英雄傳＞

郭靖（？-1269年）南宋末士兵。為宋京湖安撫制置使呂文德龍衛兵小卒，咸淳五年（1269年），蒙古軍圍襄陽城三年餘，一日，呂文德讀丘睿<<感事詩>>有「郭靖楊過張無忌」語，見其名列楊過之前，於是被召用，他勾結茅山道士黃葯師（桃花島主？），偽稱能施六丁六甲法，用七千七百七十人，可生擒忽必烈而退蒙古兵。呂文德深信不疑，授以官職，賜金巨萬。郭靖募城中市井無賴為六丁六甲之兵。又曰：「擇日出兵三百，直襲蒙古大都（今北京）」。及開城門作戰，與黃葯師坐城樓作法。蒙古軍蜂擁入城，不守。呂文德大嘆：「誤國家者，你也；誤國家者，我也。」將郭靖和黃葯師斬首，爾後，呂亦自刎死。

張無忌＜倚天屠龍記＞

張無忌（？-1366年）元末北方紅巾軍領袖。父祖皆為白蓮教教主，其父起義失敗犧牲後，他與母殷氏逃奔杭州，後匿東海居碭島上。至正十五年（1355年），被劉福通迎至毫州（今安徽毫縣），建宋政權，改元龍鳳，稱帝，號「小明王」。以楊逍、范遙為左右丞相；劉福通、羅文素為平章，劉六知樞密院事。未幾，劉福通殺楊逍，任丞相，進封太保，改行中書省，轄毛貴、趙均用、朱元璋等部。及遣三路軍北伐，龍鳳五年（1359年）五月，移都汴梁（今河南開封）。八月，退居安豐（今安徽壽縣）。九年二月，張士誠命呂珍襲安豐，朱元璋率軍解圍，迎他至滁州（今安徽滁縣）。十二年，被朱元璋部將常遇春溺死於瓜步江中。

段譽＜天龍八部＞

段譽，後理國主，又名段和譽。1108-1147年在位。年號日新、文治、永嘉、保元、廣運。宋大觀三年（1109年）遣使至宋京師，貢麝香、牛黃等方物，宋封為雲南節度使大理國王。南宋紹興十七年（1147年）避位為僧。諡號憲宗宣仁皇帝。

段正淳＜天龍八部＞

段正淳，後理國主，段思廉孫。1095-1108年在位。宋紹聖元年（1094年），高升泰奪其兄段正明皇位，次年升泰卒，遺命以國還段氏。升泰子泰明立他為王，改國號為後理，年號天授、天明。但大權仍操高氏之手。封泰明為中國公，其鄯闡領地號中國。高氏世代為大理國相，稱高國主。崇寧二年（1103年）曾遣使高太入宋求經書、葯書。宋大觀二年（1108年）避位為僧，諡號中宗文安皇帝。

王重陽＜射鵰英雄傳＞

王重陽（1112-1170年）金朝道士，全真教創始人，原名中孚，字允卿，學道後改名吉，字知明，號重陽子，世稱重陽真人。咸陽（今陝西咸陽）人。天眷初曾應武舉，中甲科。大定元年（1161年）穴居終南縣南時村，號「活死人墓」。七年赴山東寧海（今山東牟平）傳道，築全真庵，遂創全真教。主張道佛儒三教合一，又制定道士出家制度。其徒馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二號全真七子，北七真。著有＜重陽全真集
＞、＜重陽教化集＞、＜立教十五論＞等。元世祖贈號「重陽全真開化真君」。元武宗加贈「重陽全真開化輔極真君」。

袁承志＜碧血劍＞

袁承志（？-1651年）明末家民起義首領，遼東巡撫袁崇煥之子，崇禎三年（1130年）崇煥被冤殺於京師，其為崇煥部將左輔救出。投王嘉胤。四年四月王死，代領其眾。至八年（1635年），有眾數萬，為「十三家」首領之一。崇禎十一年，起義軍普遍受挫，多受撫降明。他與賀一龍、馬守應、劉希堯、賀錦等轉戰至英、霍山區，堅持斗爭，號「左革五營」。十四年與張獻忠聯合。十五年，李自成起義軍席捲河南地。又率部附自成。大順政權建立，受封制將軍。順治二年（1645年）與李錦、高一功等入湖南，聯合南明永曆帝共同抗清，因受南明朝廷排擠、歧視。隨高一功退入廣西。八年，由黔入蜀途中，遭孫可望阻擊，犧牲。
陳家洛＜書劍恩仇錄＞

陳家洛，清朝武士。江寧（今浙江海寧）人。少時以武聞名。康熙間，客於京師顯貴之家，以武術技藝聞名當世。雍正中，因浙江總督李衛鎮壓顧雲清反清案受株連，但未被處死。至乾隆間，八十餘終於家。舊時江湖間流傳其俠義之事頗為廣泛
北七真、全真七子＜神鵰俠侶＞＜射鵰英雄傳＞

清凈散人－－－－孫不二

孫不二（1119-1182年）金朝女道士、全真教清凈派創立者。法名不二，號清凈散人，亦稱孫仙姑，寧海（今山東牟平）人。馬鈺之妻。善翰墨，工吟詠 。大定九年（1169年）從馬鈺從王重陽學道。十五年，入關祭王重陽於祖庭，後出關游洛陽，居鳳仙姑洞修道，從者甚眾。著有＜孫不二元君法語＞、＜孫不二元君傳述丹道密書＞等。元世祖時追封「清凈淵貞順德真人」，武宗時加封「清凈淵真玄虛順德真人」。

丹陽子－－－－馬鈺

馬鈺（1123-1183年）金朝道士、全真教遇仙派創立者。原名從義，字宜輔，後更今名，字玄寶，號丹陽子，世稱丹陽真人，寧海（今山東牟平）人。家饒餘財，號「馬半州」。善詩文，能經史，擅針灸療法。大定七年（1167年）王重陽赴寧海傳道時，與妻孫不二師事之。主張「道以無心為體，忘言為用，柔弱為本，清靜為基。」著有＜洞玄金玉集＞、＜漸悟集＞、＜神光集＞等。元世祖追封為「丹陽抱一無淡真人」，武宗加封為「丹陽抱一無為普
化真君」。

長真子－－－－譚處端

譚處端（1123-1185年）金朝道士、全真教南無派創立者。原名玉，字伯玉，後改法名處端，字通正，號長真子，世稱長真真人，寧海（今山東牟平）人。大定七年（1167年），因患風眩癱瘓，往謁適在寧海傳道之王重陽求治，病癒後從學道，侍之左右，終身不退。王重陽去世後，居葬守墓。後出入伊洛間，廣收門徒。有＜雲水集＞。元世祖贈號「長真雲水蘊德真人」，武宗加封「長真凝神玄靜蘊德真君」。

廣寧子－－－－郝大通

郝大通（1140-1212年）金朝道士、全真教華山派創立者。原名升，寧海（今山東牟平）人。鑽研＜易經＞，精於陰陽數術之學。大定八年（1168年）從王重陽學道士昆嵛山，改名磷，號恬然子。十二年，西遊岐山，法名大通，字太古，號廣寧子，自稱太古道人，世稱廣寧真人。大安年間，賜號「廣寧全道太古真人」。著有＜三教入易論＞、＜示教直言＞、＜太易圖＞等，有文集＜太古集＞。元世祖時追封「廣寧通玄太古真人」，元武宗時回封「廣寧通玄妙
極太古真君」。

全陽子－－－－王處一

王處一（1142-1217年）金朝道士、全真教嵛山派創立者。字玉陽，號全陽子、華陽子，世稱玉陽真人。寧海（今山東牟平）人。從王重陽學道，居昆嵛山煙霞洞修仙。據傳曾翹一足獨立九年，未嘗睡覺，幫人稱鐵腳先生。大定二十七年（1187年），世宗如見，問以延年之理，以「惜精全神，修身之要，端拱無為，治天下之本」相答。二十九年，奉詔為世宗主醮。承安三年（1198年），章宗召見，問以養生之道，賜號體玄大師。元世祖追封「玉陽體玄廣度真人」，武宗時加封「玉陽體玄廣慈普度真君」。

世生子－－－－劉處玄

劉處玄（1147-1203年）金朝道士、全真教隨山派創立者。字通妙（一說道妙），號世生子，世稱長生真人，萊州（今山東掖縣）人。少為屠，酗酒。大定九年（1169年），從王重陽學道。十年，於終南縣劉蔣村為王重陽守墓三年。後往來於京洛、萊州間傳道。明昌二年（1191年）曾被誣下獄。承安二年（1197年），章宗召見，問以至道，以「寡嗜欲則安，薄賦斂則國泰」相答。著有＜仙樂集＞、＜無為清靜長生真人至真語錄＞、＜道德經注＞、陰符演＞等。元世祖封為「長生輔化明德真人」，武宗加封「長生輔化宗玄明德真君」。

長春真

丘處機（1148-1227年）金、蒙時道士，道教全真道龍門派創始人。字通密，號長春子，登州棲霞（今山東棲霞）人。王重陽七大弟子（全真七子、北七真）之一。1219年，成吉思汗西征時奉詔前往，至則力勸不嗜殺人。1223年，自西域返。其往返經歷，弟子李志常所撰＜長春真人西遊記＞記之甚詳。及返燕，持成吉思汗後賜璽書，放奴為良和救生者達二三萬人。有＜攝生消息論＞、＜大丹直指＞等

⑺ 金庸15部武俠小說全部人物介紹

var script = document.createElement('script'); script.src = 'http://static.pay..com/resource/chuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);

張三豐：人有完人 猶如泰斗

金庸小說中，高手如雲，但往往是繼承前人，或者將幾派武功集於一身，還有的武功來源不明。能開創一派武功的不多，黃裳和獨孤求敗，是傳說中人，真正開宗立派成為武學大師的，只有張三豐一人而已。
張三豐少年時在少林寺混，雖有覺遠和尚的教導，以他當時的地位，混到須發皆白，不過一個普通老僧。從某種程度說，是冒昧來訪的何足道無意中成全了他。覺遠死後，郭襄憐他孤苦，要他去投奔郭靖，可是路上一對夫妻的三言兩語，喚醒他胸中傲氣。他遂以覺遠所傳殘缺的九陽神功和一點兒技擊根基，創立了武當派。
他幾乎是一個完人。在武林中，張三豐的地位是「名門正派」中的泰山北斗，在武學上的悟性和成就無人可比，他性格隨和，人入老境，見識過人而依然至情至性，高興就高興，傷心就傷心，從不遮遮掩掩，非常本色。對失蹤的徒弟的懷念和喜愛，對「正邪兩派」之分的理解，對人生乃至流芳百世的事業，也抱著一種豁達的態度，所有這些，都是高人一等的。在處理宋青書時，波的一掌，非常果斷，絕無半點拖泥帶水，展示的是他作為一派宗師的領導才能。所以他的七大弟子都對他敬若神明。
一個完人總讓人心懷疑懼，他的形象一如巨大的偶像，壓迫著每個人，他的光芒猶似利劍，會劃破所有面具，明察秋毫之末，揭露每個最微小的缺點。若非張無忌在光明頂聽到明教教眾歌唱，這支四分五裂的隊伍，就會重創在這把利劍下，並被六大門派消滅。 張三豐送來寫著「佳兒佳婦」的條幅，給張無忌周芷若賀喜，婚禮被趙敏攪了後，這條幅不知去了哪裡。勞動張三豐准備賀禮的那場婚姻，最後卻不了了之，這條幅可以說是最寶貴的無用之物，歪合莊子「無用之用」的意思。
在《倚天屠龍記》中，張三豐的作用幾乎就是這樣一幅條幅。他本人地位武功智慧人品，樣樣都冠絕天下，偏偏每到關鍵時刻就全無用處，既不救張翠山夫婦，又照應不了張無忌，也抵擋不住趙敏進攻，六大門派差點在萬安寺全軍覆滅，他也無從措手，就連他自己的性命，也要明教來救。只在真武觀中，坐享正邪一統太上盟主的榮耀。
他是武林泰斗，武當七俠乃至所有武林中人，都在這座泰山的陰影下難以出頭，卻無法得到他的任何幫助，就像無法用北斗星照明。
郭靖：不為暴君 便成懦夫

郭靖可是名門之後，祖上是梁山英雄，但他本人卻不過是一個傻小子。他的惡運來得有些冤枉，一是被丘處機連累，二是被鄰居連累，所以成了遺腹子。他的好運也來得有些莫名其妙，江湖中人打個賭，就註定了他的一生；初出道，居然會遇上傻姑娘黃蓉，成就一門姻緣。蓉兒做了無數聰明事，這件事做得委實不可理喻，一下子就靠在了郭靖懷里。
一般情形下論人，忠厚老實、善良朴實的是老農民或老工人，這種秉性其實是農耕社會的產物。郭靖這個人，自從練成《九陰真經》上的武功後，看似一代大俠，其實還是脫不了農耕社會的本色。
年輕時，郭靖是一個憨厚的小夥子，說話一句是一句，極其質朴。即使成了金刀駙馬，也是實心眼兒，盡管小說中寫了許多他因傻得福的故事，但如果他真的在官場上混，恐怕是吃不開的。他甚至沒有他父親的逼人英氣，但與一手撫養他長大的母親卻極其相似。有人說他母親被成吉思汗害死，竟不思報仇，是不孝之子，這是不明白他的為人。他像千百年來受盡欺凌的農民一樣，有人逼上門來時，盡量退避三舍，做縮頭烏龜，萬不得已自衛一下，心裡還有許多歉疚，這一點，他在江湖上行走也時有表現，直到做了大俠，名滿天下，送楊過

去全真教時，才弄了點派頭出來。他還有許多舊時代的傳統美德，在蒙古長大，就忠於蒙古，忠比孝要緊；因為是漢族人，蒙古南征，也要出來抵抗，民族主義比忠君要緊；成吉思汗要屠城，這可是人命關天，所以更要緊。這些在他都是天性。
但對女人卻不這樣。我覺得黃蓉嫁給他實在是瞎了眼睛，因為女人在他心中，不是需要愛的，而是「衣服」，甚至敝履。黃蓉對他用情至深，他也可以渾渾噩噩，可以一再傷害她；華箏一心在他身上，他可以在溫山軟水的江南將之忘記，比華箏的深情更重要的是諾言，他曾答應過要娶華箏，所以他准備娶她，這意味著他同時傷害華箏和黃蓉，但他並不放在心上，別說在黃蓉的血淚面前，即使在黃葯師的落英神掌之下，他也全不在乎。
他的師父們死於桃花島，那時他表現出來的決絕，對黃蓉來說無異於斧刃加頸，黃蓉百喙莫置，只好自己堅強起來，「蓉兒，蓉兒，你可千萬別尋死啊！」郭靖在干什麼？他還是在表現他的「忠」，這是對忠君思想的延伸。即使是黃葯師殺的人，他該找黃葯師去報仇――他也果然這樣幹了，不似忘記殺母之仇般窩囊――可是他也用不著將黃蓉逼死。
所以說他「俠之大者，為國為民」? 󰀀的高風亮節，並非真的那麼超然眾人，不過是他的忠君愛國思想比別的人更本質而已。
這不是郭靖的局限，而是金庸的局限，他在創作這部小說時，遠未達到後來的思想境界。我這樣說的理由是，歐陽鋒殺了一個塾師，將他的人頭給黃葯師，黃葯師說「忠孝乃人之大節」，對塾師拜了兩拜。他這一舉動不是針對生命的，而是針對塾師宣揚的忠孝觀，黃葯師的言行，與他自我標榜的「非湯武薄周公」相差過遠，能高明到哪裡去？倒是被歐陽鋒一語中的：「黃老邪，我看也不過如此。」
郭靖的中年是在襄陽度過的。這時他儼然是一名邊關守將，令行禁止，威風凜凜，連每天共枕的黃蓉看見他身披戎裝的背影還不免心動。但除了他武藝高強之外，攻守之計，想必全然出自黃蓉，至少是黃蓉借傳授岳飛的兵法教給他的。
另一方面，在他的私生活上又是怎樣的呢？不說管教女兒失敗，單在對待楊過上，就可以看出他的為人。當楊過污衣相見時，他是一腔熱忱；但一旦他得知楊過在全真教破門而出，與師父小龍女戀愛，他立即擺出一副衛道士面孔，義憤填膺。
當年楊康因為丘處機之失而身敗名裂，他居然不顧前車之鑒，又一次將楊過送到終南山，這事本來就值得商榷。楊過做事不合當時禮法，他竟然想用降龍十八掌將之殺了。他是為楊過好，是恨鐵不成鋼，可是多少惡事是在這種名義下做出來的？這是典型的暴君作風，依然是農耕社會君主專制時代的家長制本色。當然，郭靖對楊過也傾心相待，也原諒他的過去，也鼓勵他做另一個郭靖，可是這種仁義，這種國士之禮，與他的家長製作風有什麼本質上的區別？他郭靖的觀念才是絕對真理，無比完美，如此而已。
看上去懦夫和暴君是對立的兩方面，但自古凌下者必媚上，兩者往往集中於一身，成為相反相成的矛盾體。是以作為人物形象，郭靖才顯得較為豐滿。
《射鵰英雄傳》結尾部分，寫到郭靖的哲學思考，看上去是提升了郭靖的境界，經丘處機特別是洪七公點撥豁然開悟。可是他的內心沖突實在是幼稚無比：學武會傷人，所以還是不學武的好，所以被人打得鼻青眼腫也不還手。這時，郭靖其實又回到了母親被害死時的那種逆來順受不敢反抗的思想狀況中。他的境界依然是那個愚魯蒙昧的懦弱「良民」。
楊過：過而能改 善莫大焉

這篇文章其實不是專評楊過的，而是評《神鵰俠侶》，但還是從楊過入手，否則篇幅會拉得過長。
楊過是一個很得人緣的人，贏得無數讀者的歡心。《神鵰俠侶》的前半部分確實寫得不錯，楊過神采飛揚，風神俊爽，實在是一個至性至情的人物，尤其是他在正邪抉擇之際，那

種內心的交戰，比之梁羽生《冰川天女傳》中的金世遺（這是梁武俠小說唯一值得一品之處）更勝一籌，因為他比金世遺有更多的身世之恨，也有更多的選擇之難。
在他報仇的曲折歷程中，那種反復、猶豫和決斷，最能動人，即使鑄成大錯，我們也總能找到理由原諒他，何況沒有產生多大的惡果，更使人為之扼腕嘆息，感慨造化弄人。蒙古金帳邊上那一戰，搖曳變幻，令人目眩。
這個人物一出現，幾乎毀掉另一個人物，那就是黃蓉。黃蓉在《射鵰英雄傳》里的照人光彩，在此幾乎消失殆盡。為了塑造他，黃蓉屢次需要救援，屢次猜忌和阻撓，其智慧或許尤在其上（這種機智還往往弄得一籌莫展），但人格和靈氣則已冰消雪化。與此相對應的是神化了郭靖的人格力量，郭靖的衛道本色還在，這已專文論及，他的魯笨的魅力分化成兩種矛盾的統一體：似乎有巫覡般的知人之明，知道楊過最終能改過遷善，所以推心置腹毫無疑忌，但又全然忘了自己師父死後找黃葯師報仇的那種凄厲心境，如果沒有蒙古帳中高手的內部掣肘，早已遭到楊過暗算。
終南山一戰，他那把玄鐵劍壓住金輪法王的兩個徒弟，後來如此令人神往，使郭襄怦然心動。但他趕到終南山，卻是太過巧合，接得十分勉強。這當然是小疵，不足深究。問題是金輪法王的武功最後究竟有多高，是一個問題。郭靖初與法王交手，兩人半斤半兩功力悉敵，而當時郭靖的功力與黃葯師、周伯通、一燈也差不太多，楊過自然是難以望其項背的。後來楊過也練到差不多境界，法王則練成龍象般若功第十層，據第三十七回的介紹是功力陡增一倍，但到了中原，這一倍好像也沒什麼意義，與郭、黃、周、段單打獨斗，也只能打個平手，「誰也不懼誰」。這四個人可沒像楊過那樣武功大進啊。
關於絕情谷的描寫，金庸費盡周折要與全書（包括射鵰三書）結合起來，但其間的游離卻始終無法弭合。他的這種努力，也就變得分外吃力。
總體來看，《神鵰俠侶》到第三十三回《風陵夜話》，越來越無味了。楊過成為「神鵰俠」的種種傳奇經歷，也是在巧合之中敘及，再由大頭鬼引出，比趕到終南山更為勉強。此後的楊過，再無精彩之處，就算郭襄對他的愛慕，也不過是「風陵夜話」傳說中的楊過，她一生鬱郁不歡，都是因為這一串傳說，並非她遇到的那個人。因為復出後的楊過，實在不是前半部小說中的那個楊過，也許對小龍女的愛沒有變，其他幾乎全都變味了。
所以楊過這個人物，像一杯粗俗的花茶，你可以喜歡他，但只能牛飲，無法細品。他或許很有風度和氣概，卻缺乏厚度和深度。
第三十九回《大戰襄陽》寫到郭芙忽悟自己對楊過的深情，是小說中最令人感到俗不可耐之處。如果沒? 󰀀有這一段描寫，郭芙這個不討人喜歡的女子，可以說是塑造得比較成功的人物。

陳家洛：秀才造反 十年不成
《書劍恩仇錄》是金庸早期作品，從寫法到思想都完全沒有擺脫梁羽生的影子，筆調取法《紅樓夢》，人物塑造模仿《水滸傳》，情節雖然曲折，故事卻很生硬。書中最動人的是霍青桐，最有生氣的是周綺傻姑娘，還算有點深度的是余魚同，而主人公陳家洛，雖用盡筆墨著力勾畫，卻依然是個百無一用的書生。
陳家洛沒有政治才能，卻偏偏熱衷政治，一心想讓乾隆像秘魯前總統藤森那樣發動「自我政變」。「紅花會」總舵主於萬亭臨死時，眼看反清事業化為泡影，只好讓陳家洛接班，企圖憑著這個身世奇特的酸秀才與乾隆秘密的兄弟關系，希望乾隆身上的漢族血統發生作用，來說服乾隆「易滿復漢」。
這實在是一個荒唐離奇的想法，讓一個當穩了皇帝的人把自己的皇位釜底抽薪，再去當一個毫無基礎並且會引起血雨腥風的傀儡，誰會傻成這樣？如此一廂情願的幼稚計策，他手

下的人竟會個個全力以赴，即使號稱武諸葛的徐天宏也毫無異議，甚是奇怪。也許他們認為清朝的基業，或者說一個王朝的基業，不過是皇帝一個人的基業，換一個皇帝像換一道菜那麼容易，與龐大的官僚系統、軍事力量等國家機器毫不相關？
看上去陳家洛這個人一往情深，直到《飛狐外傳》中，還在為香香公主鬱郁寡歡。可是為達到那個根本不可能實現的政治目的，他錯把乾隆看成是不愛江山愛美人的溫莎公爵，將香香公主當作禮物獻出去，斷送愛人的幸福，犧牲愛人的生命，踐踏愛人的尊嚴，說他是情種，實在褻瀆了這兩個字。
「紅花會」是江湖幫會，金庸把他們寫得義氣深重，還安排了一個余魚同暗戀駱冰的情節，用以檢驗他們的義氣勝過愛情。為救奔雷手文泰來一個人，不惜全體出動，在西湖暴露所有實力。也許他是為了得知文泰? 󰀀來心中的秘密，但一味胡攪蠻纏，機關算盡，方才僥幸成功。
說他們真的義氣深重，倒也並不見得：在赤套渡頭一戰，大家用車輪戰法與張召重周旋，眾高手忽然都成了武痴，忘記了「義氣」二字，陳家洛竟也徒逞匹夫之勇加入比武。只有駱冰因為夫妻情重，守著剛剛獲救、身受重傷文泰來。結果張召重雖然落敗，卻仍能搶走文泰來全身而退。如果有一個高手講點義氣，守護在側，張召重焉能得手？
如果陳家洛真的好勇鬥狠，講究「江湖規矩」，倒也不失是一條光棍，他也常常忘記自己肩負的使命，沖鋒在前，獨斗周仲英於鐵膽庄，調戲李沅芷於西湖上，與頭號大敵張召重更是一戰再戰。可是打不過人家，卻又暗使詭計，讓王維揚去會張召重，最後合力擒住了他，卻又莫名其妙地放了。陳家洛究竟想乾的是什麼呢？
因此，《書劍恩仇錄》的故事是這樣的：一個政治白痴，無情無義又不光棍的漢子，統率一幫有膽無識的江湖漢子，做著秀才造反的黃粱夢。 黃蓉：情深則辱 無處可說

《射鵰英雄傳》中的黃蓉人見人愛，但她的聰明刁鑽掩過了她的美麗，一出道便在風波詭譎的江湖中履險如夷，將歐陽克之流耍弄得團團轉，又不失小兒女的嬌憨動人。在張? 󰀀家口，她遇上蠢笨如牛的郭靖，一見鍾情，生死以之。
如果換一個角度看，愛情其實是一場兩個人的戰爭，黃蓉一敗塗地。
在郭靖不辨木蘭是雄雌時，黃蓉已愛上他了。小船上黃蓉白衣勝雪，不料很快就輕偎在郭靖懷中，令人扼腕嘆息：一個好端端的女兒家就這樣誤入歧途！
郭靖愛黃蓉有多深？在牛家村附近樹林，黃葯師要他選擇，郭靖心裡的天平，一邊是華箏的感情和他的諾言，一邊是黃蓉的感情和他自己的感情。就算黃蓉和華箏的感情抵消，他的諾言卻至少也與自己的感情抵消了，所以他會無比為難。也許他心底的夢想是娶華箏為妻，把黃蓉當情人。黃蓉的心意是：「爹，他這樣待我，難道我能活得久長么？」
得一燈治傷後回桃花島路上，黃蓉的種種傷痛郭靖不明白。他下了十二分決心才說「就算天塌下來了，我也在桃花島上陪你一輩子」，何等勉強，所以甫至島上，誤信黃葯師殺害江南五怪，立馬翻臉，遷怒黃蓉，將才說過的「就是普天下的人要一齊跟你為難，我也始終護著你」這句話拋之腦後。若非黃蓉要替父親洗冤，只怕自己早成冤鬼。在鐵槍廟和大漠兩次落入歐陽鋒手中，那時郭靖在蒙古半推半就地當金刀駙馬，西征立功，直到成吉思汗逼死他的母親才無奈南歸。最後，黃蓉還是在華山輕易原諒了郭靖。兩人在襄陽送命，郭靖為抵抗蒙古，黃蓉是為他。
黃蓉只有婚姻得遂的快樂，沒有情愛的快樂，更像是一場單戀，這一點她甚至不能跟穆念慈相比。是以她只有受到郭靖的傷害，她從不傷害郭靖，反而處處遷就，萬般維護，窮智竭慮都是為他。郭靖心中，他的諸多事情都比黃蓉重要；黃蓉心中，她的任何事情都不如郭靖重要。

石破天2600（領悟太玄經 雄厚內力 ）
阿青2000（越女劍一出，天下無雙）
張三豐1700（創立武當，修為精深，對武學貢獻巨大）
天山童姥1060（天長地久不老長春功，返老還童，逍遙派第一）
虛竹1030（精通逍遙絕學，後又獲蕭峰傳於其降龍及打狗棒法）
蕭峰1010 爆發（1060~1070）（將「降龍二十八掌」改進為後世的「降龍十八掌」）
周伯通1055（晚年雙手互搏+九陰）
無崖子1050（正版北冥神功+凌波微步）
郭靖920（射鵰末期）～1050（神鵰後期降龍十八掌+九陰+雙手互搏）
楊過（黯然銷魂掌1040，玄鐵重劍1045）
黃葯師（彈指神通等桃花島絕學）=歐陽鋒（蛤蟆功）=段智興（先天功一陽指）=洪七公（降龍+打狗）1040
王重陽1000（華山論劍天下第一）～1035（晚年，先天功）
張無忌1040（學會一身超凡的武功）
蕭遠山，慕容博（斗轉星移），鳩摩智（火焰刀） 1050
東方不敗1025（速度+10）
金輪國師960（神鵰出場）～1020（十層龍象般若功）
段譽（不太穩定，後期使出六脈神劍使出+凌波時1050）
風清揚1030（獨孤九劍）
李秋水1030（小無相功，逍遙派第三）
少林三渡之金剛伏魔圈 1060（渡厄980，渡難950，渡劫920）
全真七子之天罡北斗陣（二人使劍1000）
林朝英990（玉女心經）
枯榮禪師990（枯禪+雙手六脈）
龍木島主990（近百歲）
空見神僧970（金剛不壞神功）
裘千仞935(射鵰)～965（神鵰頂峰）
方證大師960（易筋經＋十二絕技）
神山上人955（和玄慈降龍伏虎且稍強）
玄慈方丈950（大金剛掌，十一絕技）
小龍女950（互博+劍法）
丁春秋950（全身是毒且化功大法）
陽頂天980
令狐沖935（未成熟的獨孤九劍+易筋經）
昆侖三聖何足道（半互博）935
任我行930(吸星大法)
段正明925 （一陽指，大理段氏掌門）
段延慶920 （正邪功夫）
玄難大師920（達摩院首座）
黃蓉915（打狗棒法）
玄悲大師910（強於慕容復，讓輕敵慕容博感不支）
楊龍後人黃衫女子910
游坦之950（內力不下蕭峰且掌力帶有冰蠶劇毒，但經驗差）
公孫止905
玄冥二老900（玄冥神掌）（二人合力1000）
慕容復910（斗轉星移）
第四檔次:一流高手 （800～899）
左冷禪890（寒冰真氣）成昆（圓真）880
俞蓮舟880（太極+劍）
沖虛道長880
穆人清870（神劍仙猿，當世第一）
蘇星河865
瀟湘子870、尼摩星860（十六年斷腿後）
岳不群800（初期紫霞神功）～ 890（辟邪劍譜）
丘處機860
玄因大師860（達摩院首座）
袁承志800（徒手）～850（用金蛇劍）
李莫愁840
銅屍鐵屍（梅超風840）(陳玄風835)
方東白（倚天劍870），阿二830，阿三820
賞罰善惡（聯手870，單打770）
滅絕師太830（徒手）～880（倚天劍）
空聞大師880
玄苦大師850
玄寂大師850
汪劍通845
黃眉老僧845
謝煙客840
耶律齊830（新修中學會了降龍十八掌）
靈鷲宮昊天部余婆830
明教四大法王、逍遙二仙 楊逍870（乾坤+彈指），范遙835，殷天正850，謝遜830（屠龍刀870），韋一笑830，黛綺絲810
天龍寺本字輩高僧本因、本參等810～860（四、五品一陽指）
殷梨亭830
林遠圖840
卓不凡840
空智大師840(十一絕技)
宋遠橋850
尹克西835
瑛姑830
向問天830
少林玄字輩玄痛玄渡玄生玄慚玄靜等800~825
阿九825（獨臂神尼-九難）
歸辛樹825
馬珏825
趙錢孫820
烏老大820
朱子柳820
霍都750（剛出場）～835（書末）
少林火工頭陀820（創西域金剛門）
洪安通教主 820
玉真子820
達爾巴820（神鵰末）
王處一820
空性大師820
張松溪840
譚公譚婆800~805
鄧百川805
周芷若（九陰速成870）實際790
河間雙煞(郝密,卜泰)795
金蛇郎君－夏雪宜795
史火龍795（降龍十二掌）
段正淳790
康廣陵790
不平道人790
桃谷六仙合力790
林平之790（辟邪劍法）
曲靈風790
史叔剛790
袁士霄790
解風，莫大785
歐陽克785
何太沖785
白自在785
狄雲780（血刀＋神照經）
木桑道人780
公冶干780
丐幫徐長老780
魯有腳775
葉二娘775
丁典775
不戒大師770
定閑師太770
旭山道長770
晦聰方丈770
孤鴻子770
胡一刀，苗人鳳765
阿凡提765
陳家洛765
何惕守（何鐵手）760
靈智上人760
高生泰760
任盈盈760
上官雲760
胡斐755（雪山飛狐時期）
傳功長老呂章 755
張召重、王維揚750
無塵道長750
鐵骨墨萼-梅念笙750
馮默風750
包不同 750
摘星子750
崔百泉 750
天山*河蟹*（陳正德、關明梅）745
文泰來735
陸菲青735
趙半山735
震山子730
南海鱷神 730
全冠青 730
丐幫宋、奚、陳、吳四大長老、執法長老白世鏡+雲中鶴 725
血刀老祖725
單正720
馬真720
寧中則720
風波惡715
彭連虎、沙通天710
大理三公700~705
余滄海710
木高峰710
黃河老祖710
張翠山705
柯鎮惡700
岳靈珊700（後期）
長青子700
桑土公700
芙蓉仙子700
白振700
貝海石，丁不三，丁不四690
36洞72島其他洞主島主600~690
田伯光690
湯沛685
周仲英 685
封萬里680
白萬劍，玄素庄石莊主黑白雙劍680
陳近南，馮錫范680
胡逸之680
江南四老落花流水 680
澄觀670
桑結670
趙敏660
江南六怪（除柯外）580～660
螯拜580
吳三桂570
萬震山、言達平、戚長發560
韋小寶 ???(手槍+80石灰粉+50)

------------

主角最終境界（取巔峰時期）
1石破天2300
2虛竹1100
3段譽1080
4張無忌1070
5蕭峰1060
6郭靖1050
7楊過1045
8令狐沖1030

-----------------------

1石破天：太玄經，羅漢伏魔神功，雪山劍法，金烏刀法 無限內力

2虛竹：北冥神功，天山六陽掌，天山折梅手，小無相功，降龍十八掌；

3段譽：北冥神功，六脈神劍，凌波微步，毒屬性免疫；

4張無忌：九陰真經，九陽真經，乾坤大挪移，降龍十八掌，聖火令，太極功，七傷拳；

5蕭峰：降龍二十八掌，擒龍功；

6郭靖：九陰真經，降龍十八掌，左右互搏，空明拳，天罡北斗步法；

7楊過：玄鐵劍法，海潮內力，玉女心經，部分九陰真經，逆九陰真經，黯然銷魂掌；

8令狐沖：獨孤九劍，吸星大法，簡易版易筋經。

金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。[1]
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。[2] 2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。[3-4] 同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。[5-6]

⑻ 金庸筆下的男主角有誰是大豬蹄子

我覺得金庸筆下的男主角是大豬蹄子應該是張無忌。在金庸的武俠小說當中，張無忌並不算是一個個性特別鮮明的人物，特別沒有主見。在張無忌身邊的女人有四個，分別是趙敏，周芷若，小昭和殷阿離，他在這四個女人之間周旋、搖擺不定。

他就放棄了，周芷若跑去追趙敏，做了一個逃跑新郎。這也促使了周芷若由愛生恨，變成了女魔頭。然後後來利用張無忌的性格弱點，在小昭和趙敏身上使壞，張無忌還相信了她，覺得對不起她。可是，張無忌同時又傷了趙敏的心，還害的阿離被放逐。張無忌的多情負心，真的就像玩弄女人感情一樣，真是一個妥妥的渣男，大豬蹄子非他莫屬。

⑼ 金庸小說里的所有人物的介紹

縱觀金庸小說，大多故事都具有特定的歷史背景。盡管書中的很多人物都是虛構而來，但是我們依然能看到一些歷史上的真實人物，他們被金庸先生直接拉過來同武俠人物演起對手戲。這些歷史人物的存在，極大地豐富了武俠小說的內涵，增加了武俠小說的可讀性，讓虛構的故事得以在真實的歷史根基上開花結果，有時候甚至讓人有讀史書的感覺。而我們也不得不佩服金庸先生那深厚的歷史素養和人文積淀。

十．顧炎武（《鹿鼎記》）

「天下興亡，匹夫有責」，這句擲地有聲的話曾經鼓舞了多少中華兒女，激發了他們的愛國熱情。而說這句話的人，就是明末清初的愛國志士顧炎武。他感嘆國家的破滅，空懷報國理想而不能實現。

顧炎武的事跡足以彪炳青史，大書特書。然而他在金庸先生的故事中，由於劇情的需要，只浮光掠影地走了一遭。那是《鹿鼎記》的一開篇，官兵押解著囚車中反清的人士路過呂留良家的門前，於是引出他的兩位摯友黃宗羲和顧炎武。三人共同抒發對故國的哀思和對滿清的不滿，呂留良也從黃顧二人口中聽聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事，由此引出了天地會及其總舵主陳近南。

此後，顧炎武在河間參加「殺龜大會」，擔任總軍師。故事的結尾，他又同黃宗羲，呂留良，査繼佐一道在韋小寶回揚州的船上相見，勸這位鹿鼎公舉義。

可以說，「愛國」是顧炎武一生的精神支柱，只可惜在《鹿鼎》中來去匆匆，只能跑一回龍套。

九．崇禎（《碧血劍》）

作為一個亡國之君，崇禎皇帝的日子是不好過的。他聽信讒言，將忠心耿耿的抗清大將袁崇煥殘忍地殺害。此後明王朝內憂外患，內有李自成的農民起義軍，外有虎視眈眈的後金侵略者。而《碧血劍》就是在這樣的背景下展開的袁承志為父尋仇的故事。

故事的結尾處，袁承志曾經兩度孤身潛入皇宮，面對崇禎，幾乎就要大仇得報。可惜兩次都緣慳一面，先是為了國家大義饒了崇禎，後是因為阿九的勸阻而沒有下手。

崇禎雖然僥幸躲過了袁承志的復仇，卻難逃國家滅亡的命運。李自成攻陷北京，他也自縊於萬壽山上。