❶ 魯迅筆下的人物有哪些
1、孔乙己
孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話小說,這篇小說描寫一個沒有考上秀才的讀書人孔乙己,他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店裡人們嘲笑的對象,從而暴露了當時的社會問題。
孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局,既是舊中國廣大下層知識分子認為只有科舉一條出路的悲慘命運的生動寫照,又是中國封建儒家獨尊下科舉制度「吃人」本質的具體表現。
❷ 魯迅作品中的人物及其性格介紹
1、阿Q
《阿Q正傳》中的阿Q——中國國民劣根性的典型代表,他的性格是充滿著矛盾的。魯迅後來曾經說過:阿Q「有農民式的質朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾」。
一方面,他是一個被剝削了勞動的很好的農民,質朴,愚蠢,長期以來受到封建主義的影響和毒害,保持著一些合乎「聖經賢傳」的思想,也沒改變小生產者狹隘守舊的特點。
另一方面,阿Q又是一個失掉了土地的破產農民,到處流盪,被迫做過小偷,沾染了一些游手之徒的狡猾。
阿Q性格的某些特徵是中國一般封建農村裡普通農民所沒有的,即瞧不起城裡人,又瞧不起鄉下人;
從自尊自大到自輕自賤,又從自輕自賤到自尊自大,這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。出現在阿Q身上的「精神勝利法」是其最為典型的性格。
2、閏土
《故鄉》中的閏土——為苦難的生活現實和森嚴的封建等級制度碾碎了的農民的典型形象。作者藉助於三個對比,透過肖像、衣著、心理、神態、語言、動作等方面的描寫,刻畫出前後兩個不同時期里閏土的不同形象,展示了中國農民的多災多難、凄苦悲涼的不幸厄運。
少年閏土:健康、活潑、天真、勇敢、機智、無憂無慮、聰明伶俐,且飽含著生命力。而三十年後,閏土變得呆滯、麻木、沉默、遲鈍、早衰、自卑。
3、華老栓
《葯》中的華老栓——中國20世紀初長期生活在封建統治者「愚民政策」下既勤勞善良又愚昧麻木的無知、落後的民眾形象。他勤勞、善良、儉朴,生活十分艱辛,地位低下,蓋的是「滿幅補釘的夾被」,「兩個眼眶,都圍著一圈黑線」還要對客人「笑嘻嘻的」。
為了給兒子治病。不惜拿出長期辛勤積攢下的錢;他愚昧、無知、麻木,深信著人血饅頭能治病,為能買到這種「葯」感到「爽快」、「幸福」,只關心著兒子的癆病。
完全對革命者的犧牲無動於衷,對劊子手卻畢恭畢敬;這一形象令人既同情他的處境和悲慘遭遇,又悲嘆他的愚昧落後,從而使人們對封建統治階級愚弄人民的罪惡有了更清醒的認識。
4、父親
在《五猖會》中,魯迅塑造的「父親」形象似乎不近人情,與現實有些出入,主要是為表達主題而設置。
父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書,使孩子深受打擊,留下心理陰影,從而揭示了封建家長制對於兒童天性的壓制和摧殘。
5、祥林嫂
《祝福》中人物。祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象,她勤勞善良,朴實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。
封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,但並不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗,祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服,最後還是被社會壓垮了。
祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
❸ 魯迅筆下的人物都著怎樣的特點
這病態社會中的不幸之人,正是魯迅筆下的「小人物」。?
「小人物」孔乙己的出場是在魯鎮的酒店,那曲尺形的大櫃台旁。孔乙己是光顧這個酒店唯一的「站著喝酒而穿長衫」的人。但他的長衫,是別樣的長衫:又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。因只能是站著的,臉色自然不象富人那樣油光泛亮,而是「青白色」;出手也不抵富人那樣闊綽,是「排出」的「九文大錢」。作為窮困潦倒的文人,滿口「之乎者也」似乎是他全部的體面,因此,別人說他偷書,他雖紅著臉,但尚能爭辯,然而要揭他的痛處,「怎麼連半個秀才也撈不到」,這時的孔乙己,卻「頹唐不安」,臉色也籠上了一層灰。?
最後一次出現在魯鎮酒店的孔乙己,是坐在櫃台下的門檻上。原來青白的臉也變成「黑且瘦」,長衫早已不知去向,而是換了一件破夾襖。買酒的錢也是從破衣袋裡「摸出」的「四文大錢」。那次,喝完酒的孔乙己,同樣是在人們的說笑中走出酒店的,只不過,是坐著用手慢慢走出去的。魯迅還給我們這樣一個鏡頭,孔乙己雙腿盤坐在一個蒲包上,肩上還掛著草繩。因此,盡管後來魯迅用一種輕松的語調,告訴我們孔乙己「真的死去」,但讀者卻感到說不出的沉重與辛酸。「阿Q」是魯迅筆下又一地道的「小人物」。他的出場首先在姓名、籍貫上頗費了點兒周折,因此,我們知道阿Q其實沒名沒姓,更沒有家,只是住在未庄的土谷祠里。平日靠打短工度日的阿Q,盡管「真能做」,但人們只是在忙時才想到他。阿Q來了,不過卻是人們欺凌、取笑的首選。阿Q先是採用「怒目主義」,但閑人們不怕,仍撩他不算,每每還揪住他的辮子,毫不留情地往牆上撞。阿Q罵不得,打不過,卻總能找到種種寬慰自己,克服怨敵的妙法。比如,權當打自己的是兒子,實在無法,自打嘴巴,權當被打的是自己的仇家,然後,無論曾經怎樣被欺凌過的阿Q,最終都會愉快起來,愉快地去喝酒,再愉快地回到土谷祠睡覺。?
❹ 魯迅筆下的小人物的共同之處
封建愚昧無知,悲劇命運,但是這些人物總是服從命運,不知反抗。魯迅有句名言:哀其不幸,怒其不爭。這句可以很好的體現。
❺ 魯迅筆下的人物有哪些
有阿Q、孔乙己、祥林嫂、九斤老太、閏土、壽鏡吾、長媽媽、范愛農、無常等。
1、孔乙己
孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話小說,這篇小說描寫一個沒有考上秀才的讀書人孔乙己,他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店裡人們嘲笑的對象,從而暴露了當時的社會問題。
孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局,既是舊中國廣大下層知識分子認為只有科舉一條出路的悲慘命運的生動寫照,又是中國封建儒家獨尊下科舉制度「吃人」本質的具體表現。
❻ 讀完魯迅筆下的小人物的一篇作文你的感受是什麼
在魯迅的《故鄉》中有一個人物,他的名字叫閏土。閏月生的,五行缺土,因而叫閏土。他目睹農村的破敗和農民的凄苦,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經歷為題材,寫了這篇小說。少年時代的閏土在大祭嗣管祭器的期間和魯迅玩的,那時候的他完全忘記了我是一個少爺,應該說是沒有階級觀念,是一個活潑,勇敢,天真,淳樸的少年,心裡充滿了稀奇的事情。魯迅也把它當作朋友,但正月過去後他們就沒有在見過面了。知道了一天,閏土回來見魯迅,魯迅心中非常的高興。但先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手裡提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。 因為總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢,沒有規定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……」。而且開口的卻是老爺。那是因為閏土是一個農家少年,小時當然沒怎麼受教育。但長大了,經歷舊社會對窮人的壓迫的事情多了,對世界就改觀了,並且分清楚了階級觀念。雖然他和魯迅以前是朋友,但他始終都畏懼他的身份。閏土是代表了舊社會的窮人。
❼ 魯迅的筆下為什麼會出現那麼多的小人物
不知道你這個問題是試卷上的題目還是你個人感興趣,如果是個人感興趣,我可以解釋幾句。
魯迅筆下確實出現了很多小人物,這些小人物往往都是掙扎在最底層的,被侮辱被損害的人物。魯迅一生致力於國民性的改革,要改革國民性當然要從最底層的群眾入手。魯迅筆下的人物,往往一個能代表一群類似的人,他的小說可以說是當時社會,或者整個中國社會的縮影。如果有兩個作家,一個描寫的都是英雄人物,另一個描寫的確是我們每一個身邊的人物,寫他們悲歡,哪一個作家更會引起我們的共鳴呢?顯然是後者。
古代的小說,往往寫英雄豪傑的很多,三國,水滸,都是如此,大家都津津樂道別人的故事,而魯迅卻概括我們周圍的這些人,讓我們看到社會的不合理和人性的殘酷,讓我們開始反省,從而覺醒了去推動社會與自我的革新。這是魯迅的偉大之處。
如果這是考試的題目,我的答案不會換到分數的,這種情況你應該去背老師提前給出的答案。
❽ 魯迅筆下的典型人物有哪些
1、阿Q、
阿Q是魯迅創作的中篇小說《阿Q正傳》的主人公。阿Q是貧苦農民,受盡剝削壓迫。他原以為革命就是造反,痛恨它,但當看到統治者在革命面前驚慌失措時,便要求參加革命,最終阿Q被殺。
2、祥林嫂
祥林嫂是魯迅小說《祝福》中的人物;辛亥革命前,早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉,連夜跑到魯鎮,來到魯四老爺家幫佣,因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良,為湊錢還債累病而死,兒子也被狼吃掉,於是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死後閻王分屍,把一年工錢拿去捐了土地廟門檻坎。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時,魯家大加責罵並把她趕走。在一個祝福之夜,她死在了漫天風雪中。祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。
3、孔乙己
小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質,具有強烈的反封建意義。
4、阿長
阿長,漢族人,1860年出生於浙江紹興東浦大門,魯迅稱她為長媽媽,是浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:她既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
5、閏土
閏土,魯迅小說《故鄉》中的人物,現實原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象,給予了對勞動人民深切的同情。閏土成為中國小說中的典型農民形象。同時,《閏土》也是青年影視演員秦一銘所創作的一首歌曲的名字。閏土有著封建的思想和較強的等級觀念,對他魯迅先生還是有同情感的,且同情大於批判。
❾ 魯迅筆下人物
1、《狂人日記》——狂人
狂人是一個患有迫害狂恐懼症的人,是魯迅塑造的一個典型的思想啟蒙者形象。小說中,狂人異乎常人的思想行為特徵導致了他在生活環境中受到排擠、敵視,被認為「有病」。狂人的怪異言行是徹底而純粹的。
狂人在日記中所敘述的環境缺乏寫實性,卻一語道破幾千年中國封建社會「吃人」的社會本質。作品中的狂人,實際上是一個象徵性的形象。
魯迅明寫狂人的狂態,實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦。狂人不是一般典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵。
2、《孔乙己》——孔乙己
孔乙己是一個善良而誠懇的知識分子,然而被封建思想所毒害。他從科舉的階梯上跌落下來,又不屑於同勞動者為伍,成為不上不下的「穿長衫而站著喝酒的唯一的人」,因窮而偷,由偷而被打斷腿,最後悲慘地被黑暗社會所吞沒。
孔乙己被封建意識腐蝕,完全喪失了自我意識,沒有覺悟。不思振作,到了無可救葯的地步,作者魯迅雖寄以無限的同情和哀憐,但不得不把他作為封建科舉制的殉葬者而沉痛鞭撻。
3、《風波》——七斤
七斤是毫無民主主義覺悟的落後農民的典型。他是當地著名的見過世面的「出場人物」,甚至於受到眾人尊敬,有「相當的待遇」的。然而他聽到皇帝坐龍庭的消息後的垂頭喪氣,對妻子責罵時的隱忍,遷怒於女兒時的內心郁悶,實際上卻顯示著他是一個麻木膽怯,愚昧鄙俗的人。
4、《故鄉》——閏土
閏土是為苦難的生活現實和森嚴的封建等級制度碾碎了的農民的典型形象。作者藉助於三個對比,透過肖像、衣著、心理、神態、語言、動作等方面的描寫,刻畫出前後兩個不同時期里閏土的不同形象,展示了中國農民的多災多難、凄苦悲涼的不幸厄運。
少年閏土:健康、活潑、天真、勇敢、機智、無憂無慮、聰明伶俐,且飽含著生命力。而三十年後,閏土變得呆滯、麻木、沉默、遲鈍、早衰、自卑。
5、《葯》——華老栓
華老栓是中國20世紀初長期生活在封建統治者「愚民政策」下既勤勞善良又愚昧麻木的無知、落後的民眾形象。他勤勞、善良、儉朴,生活十分艱辛,地位低下,蓋的是「滿幅補釘的夾被」,「兩個眼眶,都圍著一圈黑線」還要對客人「笑嘻嘻的」。為了給兒子治病。
不惜拿出長期辛勤積攢下的錢;他愚昧、無知、麻木,深信著人血饅頭能治病,為能買到這種「葯」感到「爽快」、「幸福」,只關心著兒子的癆病。
完全對革命者的犧牲無動於衷,對劊子手卻畢恭畢敬;這一形象令人既同情他的處境和悲慘遭遇,又悲嘆他的愚昧落後,從而使人們對封建統治階級愚弄人民的罪惡有了更清醒的認識。