中年危機小說免費閱讀

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2. 論述中年期的行為特徵和中年危機

文分兩個部分。第一部分探討中年人的情感危機，第二部分談中年人的性格發展。<br><br></span> 中年人的(情感)危機， 同時在本質上是中年人自我的迷失， 往往也是個人在自我身份和角色定位上的危機。<br><br> 記得二十世紀八十年代初，大陸作家諶容的小說《人到中年》 (後拍攝為同名電影) 在中國喚起了中年人的強烈共鳴。小說描寫了人到中年的知識分子在事業追求、工作壓力、經濟上的尷尬，上要照顧年邁父母，下要教養子女，還要處理那些說不清道不明的各種人際關系中的種種掙扎。從生理學心理學上來看，中年階段也是一個特殊的階段，值得引起人們高度的重視。<br><br> 其實， 那部小說/電影， 只是對中年人階段種種現象的表層解讀， 但在當時起了令人深省的作用。<br><br> 中年人的年齡劃分是習慣性的。一般認為是從三十五歲至五十九歲，也有人認為三十歲以上可歸為中年。中年人在人生的這個階段上的主要任務：建立事業，奠定經濟基礎，教養孩子，建立發展各種社會關系，關照或贍養老年父母。<br><br> 在生理上，一般來講是人一生中精力最充沛期，身體健壯成熟，承擔人生的各種任務和拼搏。但是從中年後期起，隨著更年期的到來，一般身體狀況開始下降。<br><br> 在智力上，中年人的智力到了巔峰期，人的創造力得到充分發展，事業也必須在這一階段奠定。如果不是如此，一個人在人生游戲中就面臨出局。<br><br> 在心理上，這一階段的特徵是自我的整合。如果自我沒有調節好，一個成人就像一個大孩子，或任性沖動，或焦躁易怒，或主觀負面，或做人處事幼稚，或失望絕望，或焦慮憂郁。而心理和人格發展比較成熟的人，辦事決斷，處事明智、待人豁達、態度寬容、性格隨和，看問題正面，心情愉快，遇上不順心的事也能從容對待。<br><br> 照理說，中年人在經歷了青春期的騷動、成年人初期的熱情、事業的拼打和生活的挫折以後，在情感上應該更成熟，穩重，深沉而又有內涵，充實而不淺薄，熱誠而又不炫耀，難過而不遷怒於人，喜悅而又不自傲，得志不狂，失意不餒，對孩子關懷有加，對婚姻家庭忠誠不二。<br><br> 然而，據我的觀察，在大多數中年夫妻之間，與上述境界相差甚遠。這就有了人們通常說的“中年危機”。這是一種心理危機，是一種情感危機，它往往可能導致中年人在行動判斷上的失誤, 在情感上的死結, 或走入掙扎甚至歧途。<br><br> “中年危機”這一術語最早是由著名學者賈克斯(Jaques, 1965)所提出。不少中年人面對的，首先是情感上的麻木和對生活的未來走向的迷惑。不少中年人事業上工作上基本穩定了，但干勁闖勁也減弱了，日子打發著走，也提不起特別的興趣。隨著這種迷惑而來的是情感上的日益麻木。這可能導致鬱郁寡歡。如果生活中壓力大了，這種迷惑和麻木還會加劇。據我多年觀察，有相當部分的中年人都有不同程度上的憂鬱症。<br><br> 為了抵抗這種心中的憂郁，有人拚命工作，有人拚命賺錢。工作過多會上癮(workaholic)，一心只想賺錢也會上癮。表面上看是好事，因為口袋裡鈔票多了，然而，做每件事都是有代價的。筆者見過的上述人士，在家庭和婚姻關繫上幾乎都有問題。<br><br> 本來，掙錢的目的是養家，是提高生活質量，是享受人生。筆者見過的工作狂，一般都已超出養家這個層面，但考查其家庭婚姻關系，大多是亂糟糟的。夫妻不和，家庭中爭吵不休，子女心中不快，也不願多同父母交流。有的孩子還出心理、情緒、行為問題。工作狂不懂得享受生活、體驗親情，因為這些都是要花時間來培養的。<br><br> 工作研究其心理核心，是相當嚴重的焦慮感和不安全感在作怪。在工作狂的心態上，只有錢才能給他提供安全感。但代價往往是沉重的。那多半是以犧牲人的情感(這本來是人生最珍貴的東西)，婚姻和家庭關系為代價的。<br><br> 人到中年的情感變化是另一大類。就是在婚姻中的感情麻木和情感向婚外轉移。婚外情，無論是有性關系還是柏拉圖式的戀愛，是中年人面對的一個大問題。<br><br> 婚外情本身, 無疑標志著婚姻本身出了問題。它在本質上還與當事人由生長那個環境所造成的心理、性格上的缺陷有關系。在中年階段，隨著對配偶情分的日漸麻木，隨著年齡的不斷增加，中年人大多心中有一種“無可奈何花落去”的感覺。不服老，也不管體形的臃腫變化，想重新證明自身青春還在，對異性還有吸引力, 也是出婚外情的重要心理動機。要承認自己的年歲邁進，人斗不過歲月，對一部分中年人來說，是災難性的。如有些中年人輕易與相伴多年的配偶分手，以便找個更年輕的，在心理上追回已逝青春。<br><br> 有些中年人，一到社交場合，如開派對，見到年青漂亮的女性就上去套近乎, 獻殷勤。用一位年青女性的話來說：“看他那饞樣，眼睛都綠了。”若有人指出其行為不當，他會反詰說：“那是你妒忌, 是你自己沒本事。”<br><br> 也有些中年男人，不甘心一輩子就同一位異性有關系，總想嘗嘗別人的味道。這是感情外移的一個重要因素。他的家庭並非出了大問題，他還顧家、關心妻兒，但只是想得到不同的體驗。當然，害怕老去，對青春逝去惆悵，這種心中的焦慮，才是核心問題。用他們的話說：就是玩玩，不要當真。但是，對於中年女性而言，如果感情外移，多半是當真的, 那是情感的投入, 到頭來多半是在情感上被燒傷。男女之間的這種不同, 其中有著復雜的生理學、心理學和動物學方面的因素。筆者今後另撰文詳述。<br><br> 在中年人的危機中，很重要的一個部分就是負面地評價他人、情感，和自己的婚姻。照理說，中年人應該更穩重, 性格沉澱更深，情緒也能控制更好些。其實不然，許多中年人可能經歷一些不同於青年期的情感騷動和波折。<br><br> 與人生其他階段不同，中年危機的典型牲可以是指消磨和損害人際關系，包括婚姻、子女、年老父母和其他家庭及社會關系。<br><br> 表面看來，是婚姻中的矛盾摩擦不斷，其核心是當事人在情感上出了危機，是把握不準自己情感的投資方向是否正確(注: 有人把情感當股票，投資後無收益就覺得虧了), 到頭來產生一種感覺, 似乎並不真正認識一起生活多年的配偶。<br><br> 這個階段的男士，如果情感上出問題，往往想投石問路,另覓新歡。他人認為這是感情不忠, 或花心風流。我認為這其本質上是想證明自己還年輕。由於年歲引起的焦慮感是核心問題。<br><br> 而這一階段的女士，如有相同問題，則多半是退回自我，產生憂郁。中年女人與男人不一樣。中年女性隨著停經期或孩子的離巢期的到來，意識到不可能找年紀小些的男人，所以要不拚命維持眼前婚姻關系，要不與女性朋友多來往，轉移孤獨，或與有相同經歷的同伴來互相安慰。她們這時的不安全感強烈，容易產生憂鬱症。<br><br> 談到人到中年，不得不提到更年期。更年期男女都有。女性一般在四十五到五十五歲間，男性更年期要晚些，並且男性荷爾蒙分泌紊亂和情緒波動遠不如女性那樣明顯。更年期對女性來說是逐步停止月經，對男性而言是雄性荷爾蒙的漸漸關閉，前列腺也可能出現問題。而男性女性此時產生的生理現象類似，如疲勞、憂郁、情緒易波動、易發汗、體溫產生變化, 也可能伴有疼痛、性慾下降等等。 從生物心理學來看, 停經對婦女的心理影響很大, 因為它表志著一個人生階段的徹底終止。<br><br> 中年危機可能體現在生活對中年人的挑戰上，如事業已奠定或失敗、婚姻難題的處理、父母的去世等，又或者是孩子青年期的各種情緒行為問題，都可能部分構成中年人的心理危機。<br><br> 同時，我們一定要看到，中年危機在本質上不是荷爾蒙產生的危機，不是工作金錢方面的危機，也不是體力上的危機，中年危機在本質上是情緒情感上的危機，是人際關繫上的危機。<br><br> 中年人的危機也是一種對往事流年的感懷，或感嘆歲月飛逝，或恨自己對光陰的浪費，或惋惜未達成之希望等等。因而，對於不得志的那部分，中年人在情感上表現為痛苦、絕望消沉，感到自己的不足，認識到自己的不完美，和產生羞愧、罪過和負疚感。而得志之人，往往對生活充滿信心，認為這個世界部分地屬於他，但也有部分這類人認為可以隨意利用、操縱、玩弄他人和弱者。<br><br> 最後想說明的是，並非所有中年人都一定會產生中年心理危機或情感變故，雖然對情感的麻木和對生活的茫然是一種比較常見的現象。 現實中許多中年人打發日子，既不覺得特別刺激激動，也不覺得日子特別乏味無聊。大多數中年人是在與日常事務打交道。真正產生中年心理情緒危機的人，往往在童年或青年時期受過心理創傷，或情緒受過刺激、或父母婚姻不合出了問題，或是有暴力、酗酒、吸毒的家庭，或是有家庭家庭遺傳病，或事業無成就，或有債務，或孤獨不擅社交。<br><br> 筆者撰寫此文，是希望各種年齡段的人，對中年人階段的各種現象有個系統深入的認識。也希望有心理情緒危機的中年人能尋求到專業幫助。中國人不太重視心理健康問題，往往認為自己可以扛過去, 但這樣可能導致更嚴重之情況或人生失誤。<br><br> 後註： 此文曾發表。 這里稍加修改， 以饕讀者。 這是一個我經常思考的問題。 我越來越認識到， 許多中年人， 在本質上其實並未走出孩童期。 許多中年人， 沒有做好心理准備當成人。 生活中亂發脾氣， 信口開河， 不負責任， 自以為是， 喜歡出風頭， 喜佔小便宜， 胡攪蠻纏， 不懂情感， 老是想改變他人， 心理不細致， 做人沒力度， 情感不深刻， 一遇小事就像天塌一般， 既卑又亢的中年人， 在我們身邊有的是。 你到網上壇子里去瞧瞧， 那裡扭曲的成人的表現， 有的是， 你就會明白我在說什麼

3. 常有人說中年危機很可怕，中年危機的可怕點在哪裡

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4. 蘇軾是如何度過中年危機的

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元豐二年（1079）三月，朝廷的一紙調令，將蘇軾從徐州調往湖州。

五月二十日，蘇軾抵達湖州任上。

七月二十八日，蘇軾在知州官署被御史台所派的兵丁逮捕，押往京師，此時距他上任不過兩個月零八天。

無妄之災從天而降，蘇軾的第一反應是懵逼的，錯愕的，無法接受的——身為一州長官，名聲日隆的文壇盟主，做夢也沒想到，僅僅一夕之間，自己便由剛赴新任的朝廷命官變成前途未卜的階下囚。

就像一個野心勃勃的探險者，本來已經爬到了半山腰，不小心直接掉進谷底。

在御史台的大獄里，蘇軾被關了一百三十多天。時間不算太長，但於蘇軾而言，卻不啻於一場揮之不去的惡夢：他受盡羞辱、拷打、責問，肉體的疼痛在所難免，精神的折磨更是不堪忍受。

為了讓蘇軾招供，主審官們使出各種對付犯人的招數。

經常連夜提審，不讓睡覺，如拒不招供，就來頓板子伺候，再硬的漢子也難招架，更何況一介文人；硬的不行，就來軟的，先許你一顆糖，然後告訴你，如果招供，以後還會有更多的糖。

蘇軾自度沒辦法忍受非人折磨，他想到一個解決方法：自殺。便將常服的青金丹藏於獄中，想著萬一哪天忍受不住，就一次性服用下去，一了百了，再不用理會這幫孫子。

他寫下兩首絕命詩，託付給熱心的獄卒梁成保管，一再叮囑，哪天自己真死了，務必將它們交給弟弟蘇轍。

當然，他沒有死。

這一年他才44歲，怎麼可能就死了呢——他正值壯年，許多重要的問題沒有參透，許多著名的詩詞未及書寫，許多極致的人生還沒有體驗。

自他入獄後，許多人來救他，除了要好的朋友、師長、弟弟蘇轍、杭州的百姓，連他的政敵王安石也特地給神宗寫信為他說情，最後，太皇太後親自出馬，要皇帝赦免了他。

元豐二年的臘月二十九，案子了結，蘇軾無罪釋放，但領受到另一個小小的處罰：貶官黃州。

這就是歷史上著名的烏台詩案。

蘇軾的中年危機，先前已露出苗頭，經此詩案，便轟轟烈烈地大規模展開了，迅猛而急切——這位不世出的天才，回望來路，不免心驚：人生已過大半，兩鬢略現斑白，竟然一事無成，不但功業未立，修行尚差，也還沒有像樣的著作可以傳世。

「百年強半，來日苦無多」，過去那些看似豐富多彩的過往，在此刻竟顯得如此幻滅，如此虛空。

他焦慮，他痛苦，他往徨，他難過。

他猶疑不決，他進退兩難。

他不知該如何自處，他不知該如何與他人交往。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。天冷，心更冷。寒風一吹，涼透胸背。

是那種拔涼的涼。冰涼的涼。

詩人先前那顆熱烈的心徹底被凍住了。

一

初到黃州的蘇軾，一想到烏台詩案，便後怕不已。「去年御史府，舉動觸四壁。幽幽百尺井，仰天無一席」，失去自由的日子刻骨銘心。

很長一段時間，他不敢做詞吟詩，不敢給朋友寫信，甚至不敢喝酒——萬一酒後說出什麼不應該說的話，豈不又引禍上身？

無事可做，無友可會，無酒可飲，能做的，不過是悶頭大睡，一覺睡到日頭偏西。傍晚時分，從床上爬起來，到外面散會兒步，聊以消遣。

那天荒地老的寂寞啊，那曠日持久的孤獨啊。

唯一讓他快意的，是去城南的安國寺洗澡。他躺在熱湯中，久久不願起身，一路走來的風塵，內心無限的苦衷，在霧氣的氤氳當中逐漸消融，唯有此時，心靈才可得暫時的解脫和安慰。

他希望趁洗澡的機會，把痛苦和屈辱也一並沖刷掉。

他從未覺得人生這般無趣，日子如此難捱。

「得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。」

人在偏遠之地，無親無友，只好寄情山水，和樵夫漁夫聊天，之前的親友，害怕被牽連，不敢給他寫信，他寫給別人的信，也沒人敢回。

——這是多尷尬多無奈又多矛盾的心境。

一代最偉大的天才困於其中。

二

天才與凡人的區別，智力與才華只是其一。

短命的天才常以自毀的方式，使剎那成為永恆，雖然奪目卻留下諸多遺憾；真正的天才卻可以放棄自怨自艾，於深重的苦難當中，通過心靈的體察和省悟，實現自我的救贖，從而發出更璀璨奪目的光彩。

唯有自救，才可以助他走出困境。

當蘇軾意識到這一點，他的自救行動就要開始了。

第一要做的，是反思自我，檢討人生，「吾日三省吾身」。

蘇某人過去太無知，做事魯莽，不講方法，未做深入思考，僅憑知識和才學，發表了諸多不成熟的意見；

蘇某人有負父親為自己取名為「軾」的苦心，才華外露，自以為是，聽不得別人規勸，這是病，得治；

蘇某人牢騷太盛，把應該不應該說的話都寫進詩文里，為自己和親友惹來禍端；

??

一番總結下來，真發現不少問題。

蘇軾試圖通過反思總結過往，汲取經驗教訓，走好以後的路。

他的反思，不是對自我的徹底否定，而是要通過重新審視自己，調整方向，建立起更符合規則更加理性的處世態度。

他不再是那個志得意滿的青年才俊，不再是那個牢騷滿腹的地方官員，不再是那個無話不說的耿直BOY。

他要做成熟的中年人蘇軾，全新的中年人蘇軾。

全新——不是拋棄舊我，不是丟掉「過去的蘇軾」，而是從舊轉變到新，是要在「舊我」基礎上建立「新我」。

三

反思之後，他要直面人生的根本問題了。歸納起來，不外乎幾種。

我是誰，從哪裡來，到哪裡去？

人究竟為何而活？

如何面對榮譽和苦難？如何面對人生無常？

理想和現實發生沖突怎麼辦？

如此等等。

他通過閱讀經典來尋找答案，這些經典包括兩部分，一部分是佛經，另一部分是莊子。

蘇軾讀佛甚早，「少年知讀佛書，習禪理」，後來出任杭州通判，遍訪當地高僧，與多位禪師來往密切。但這次黃州讀佛，與先前稍有不同，先前僅是因喜歡而了解，這次則是出於實用之目的，借佛理來排解人生苦難。

只讀經書不夠，他還在安國寺長老的指導下，學習禪坐功夫。坐禪是佛教修持的重要方法之一，修禪即為修定，修定可發慧。定是排除雜念，專心致志，觀悟痛苦成因，慧是智慧，代表著無欲見真的狀態。人一旦達到無欲的境界，痛苦也就自然消除。

讀經和坐禪對蘇軾的幫助很大，這是他主動調整人生觀的一次積極嘗試，效果甚佳——離開黃州時，他的禪坐功夫已相當了得，「物我兩忘，身心皆空」。

蘇軾與老莊也極有淵源，8歲時他還曾跟隨道士張易簡從學，幼年好道，傾心莊子。在黃州孤苦冷清的境況之下，莊子那種超然物外的處世態度重又引發蘇軾的關注，再次重讀，有豁然開朗之感。

在本質上，蘇軾是一個儒士，但他平生所學，並不限於儒家經典，而是廣泛求取各種精神資源，為我所用。事實證明，佛教和老莊，在關鍵時刻對他有極大之幫助——藉助這兩種思想資源，他得以安然地游出人生的苦海，爬到了岸上。

四

蘇軾對付中年危機的另一大殺器是廣交朋友。

他平生最愛與朋友廝混，別人是老婆孩子熱炕頭，他是朋友朋友好朋友。

一天不見朋友，和失戀的小夥子沒啥兩樣。

來黃州前他所擔心的，不是路途遙遠，亦非生活困苦，而是沒有朋友。

「黃州豈雲遠，但恐朋友缺。」

因系犯官之身，外地的朋友連信都不敢寫，遑論有什麼交往。

蘇軾意識到，遠水不解近渴，要解決朋友稀缺的困境，須從身邊下手。他個性開朗，長於談笑，到黃州不久，就建立了一個龐大的朋友圈。

他先認識了監黃州酒稅的樂京，又認識了住在武昌的同鄉王齊愈王齊萬兄弟。

他還新交了三個本地朋友，開酒坊的潘丙，熱心公益人脈甚佳的古耕道，賣草葯的郭遘，這三人朴實真誠，對流落此地的蘇軾多有幫助，特別是後來開辟東坡，這三位朋友幫他幹了不少農活。

陳季常是蘇軾多年前老友，住在離黃州不遠的歧亭，這位從不出門的隱士到黃州看望蘇軾來了，每次來都要住十多天，陪老友喝酒遊玩話家常，黃州四年，兩人在一起的時間竟有一百多天。

蘇軾亦與當地的官員結交，黃州太守徐大受，鄂州太守朱壽昌都對他多有照，逢年過節便送他禮物。

老朋友馬夢得也來黃州了，正是在他的大力協助下，蘇軾才得到東坡這塊閑地——藉助這塊地，蘇軾實現了渴望已久的田園之夢。

蘇軾在東坡建了幾間房子，取名雪堂，雪堂成了朋友的招待所，來看他的朋友更加絡繹不絕：道士楊世昌來了，同鄉巢谷來了，詩僧參寥來了，畫家米芾來了，琴師崔閑來了??有友情溫暖，困頓的蘇軾活絡起來了，快樂起來了，滿血復活了。

五

最意外的收獲是，在黃州種的那塊地。

最初只是為解決全家溫飽問題而向官府申請的土地，哪成想帶給他的幸福遠遠不止此。耕種東坡不僅讓蘇軾的身體得到鍛煉，更讓他的精神生活上了一個台階。

中年危機是心理的危機，也是生理的危機。已近五十，最易感到體能不支，力不從心，但下地勞動不久，奇跡出現了：腰不酸，腿不疼，走路也有精神了。

他換下官服，穿上普通農夫的衣裳，拿起鋤頭，揮汗如雨，那認真勁兒，與一般農夫無疑。他從老農那兒獲取種莊稼的經驗，和老妻一起照料生病的老牛，叫上朋友來幫助收割，享受豐收的喜悅和欣喜。

他喜歡那種淋漓盡致的快感，喜歡那種汗流浹背的狀態，勞動之後，心情變得充實，心態變得積極。再沒有愁苦來糾纏他，再沒有孤獨也侵擾他。

他種花種草，也種茶樹。

他在地頭上蓋了一座房子，取名「雪堂」。蘇軾在此處招待外地來訪的朋友，吟詩做詞，飽覽風景，讀書習字——雪堂成了黃州的文化中心。

盧梭說，在人的生活中最主要的就是勞動鍛煉，沒有勞動就不可能有正常人的生活。如果蘇軾能聽到這句話，一定會點頭稱是。

他為自己取號曰「東坡居士」，他一邁從蘇軾成為蘇東坡，這意味他精神世界的重建，意味他已成為全新的蘇軾。

勞動在其中的作用不可小視。

並借勞動的機會，知曉了民間疾苦，且與勞動人民打成一片。

六

遠離廟堂，立功和立德的機會不多，但卻是立言的好時光，現在，他有大把的時間可以拿來寫作。

主要是做解讀經典的工作。

他花了一年的時間，寫成《論語說》五卷；與弟弟蘇轍合作，寫作《易傳》，易學是蘇氏家學，兩兄弟寫此書是遵父親蘇洵遺言行事，此書真正完成要到18年後；他還寫了《書傳》，但一直未能完成。

寫作之外，他堅持讀書不輟。有個故事，頗能說明他用功之深。

某天，黃州的朋友朱載上來訪，僕人通報之後，遲遲不見蘇軾人影。朱載上等得不耐煩，欲起身離去，卻見蘇軾匆匆出來：「不好意思，老朱，剛才忙於日課，讓你久等。」

朱問，「先生所謂日課是什麼？」

蘇軾答，「抄漢書。」

朱氏不解，「以先生之才，開卷一覽，自可終生不忘，何用手抄？」

軾答，「不然，我讀漢書，至今已抄過三遍。第一次每段事抄三字，第二次抄二字，現在只抄一字。」

朱載上不依不饒：「先生所抄的書，肯讓我見識見識？」

蘇軾便讓人把自己所抄的字取來，遞給朱氏：「足下試說一字。」

朱隨便說一字，蘇軾便可以背誦百言，無一字之差。朱氏驚嘆。

你看，哪裡有什麼天才，蘇軾不過是把別人喝咖啡的時間，都花在了背誦漢書上。

七

幾年以後，蘇軾重被啟用，一路高歌猛進，成為朝廷要員，又幾年之後，蘇軾被放逐嶺南，嘗盡顛沛流離之苦，他是否會想起黃州四年多的時光？

我想，他一定會。

因為他不再為榮辱而揪心，不再為名譽地位受牽絆。

他已能坦然面對命運在他身上所做的事。

藉由黃州這場盛大的中年危機，他早已重塑了自我，尋找到生命的真正坐標，實現了真正意義上的自我突圍。

本文作者：蝸牛領讀人陳某某（公眾號：菜饃君）

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5. 關於中年危機的書有哪些

有一部網路小說就叫《中年危機》的，寫實派作品。

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「35歲中年危機」的本質是指心理年齡到達了一定的層次。人的一生分成幾個階段，童年、少年、青年、中年和老年。人到35歲就屬於是中年了，但是中年更多的是指人的心理年齡，一個人的心智成不成熟主要是看心理年齡。

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他們曾經愛過,可是他以為他已經決定忘卻。
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五分鍾後，『歐嗨悠－歐嗨悠－歐－嗨－悠———』秀雅的臉上連眼皮都不想張開，伸出另蘋手臂強力一掃，『歐———悠┅┅』本月第二隻鬧鍾魂歸極樂。
寂靜的清晨，門口傳來開鎖聲音，吱呀一聲大門被打開隨即又被關上，悶悶的腳步聲一路來到餐廳似乎在餐桌上放下了什麽，一個身材高挑、濃妝艷抹穿著火辣短皮裙的美女走到房門前撩了撩迷人的波浪長發，微低下頭清了清嗓子。
「小泓限你五分鍾內起床刷牙洗臉陪你老爸我吃早餐。」美女檀口中吐出的不是輕柔婉轉的軟語竟是低沉的暴吼。
「啊———」房裡傳出哀鳴還有重物墮地的重擊聲伴隨一陣聽不清楚的咕噥抱怨，四分鍾五十八秒房門打開了，一個身高約一百七十公分、單鳳眼、黑短發，眼中冒著怒焰的少年赤腳站在門口。
「你知不知道現在幾點啊？老爸－」他昨晚不對，凌晨三點才睡下的沒兩個小時又被吵醒，這對有低血壓起床氣嚴重的肖泓懋來說簡直是折磨。
只見美人淚眼婆娑一臉倍受打擊的樣子，「小泓你不愛老爸了，對我這麽凶。」美女緊緊抱著少年哭訴著，那頭長波浪發在少年胸前來回磨蹭著，被熊抱住的少年雙眼翻白、額冒青筋，又來了、又來了。
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《浩瀚如煙》by 老紅軍【完結】[大叔攻受，溫馨年下]

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默契是愛的最高境界……

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8. 講講看金庸武俠人物的中年危機是怎樣的呢，你咋看

金庸武俠裡面的人物的中年危機就是武功沒有得到進展，而且自己也中了毒，或者是有什麼隱患，有人要謀害自己或者是篡位。

9. 你若安好便是晴天 盜墓筆記 愛誰誰 白鹿原 後宮如懿轉 中年危機 這6本小說你有嗎[email protected] 謝謝你

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書名：你的幸福曲線

作者：[加]喬納森·勞赫（Jonathan Rauch）

譯者：黃珏蘋

豆瓣評分：7.4

出版社：浙江教育出版社

出版年份：2019-12-15

頁數：254

內容簡介：

● 為什麼在40來歲的時候，人們會越來越難感到幸福？為什麼即使已經取得了成功，你還是會感到消沉和不幸福？這種不安是從何而來的？更重要的是，這種狀態會結束嗎？在《你的幸福曲線》一書中，知名學者喬納森·勞赫回答了所有的這些問題，並用心理學、經濟學和大數據幫你重新定義人生的下半場，剖析有關中年危機的不為人知的真相，讓你重新獲得幸福生活的動力。

● 在本書中，喬納森·勞赫以專業的研究為依據，借用各行各業人們的故事，詳盡地剖析了幸福曲線理論。他指出，從20多歲到40多歲，人的幸福感遵循U型曲線模型，即從年輕時的樂觀積極發展到中年的長期低迷；然後，人的幸福感從50多歲又開始回升。勞赫指出，這並不是所謂的中年危機，而是人生的一種必不可少的自然階段。

● 此外，喬納森·勞赫還為我們提供了一套具體可行的方法，讓我們能在中年的黑暗森林中找到出路，脫離人生困境，快速地重新獲得幸福！

[編輯推薦]

● 全球知名智庫專家、「幸福曲線」理論創始人革新之作，用心理學、經濟學和大數據幫你重新定義人生下半場！

● 首度剖析一直被誤解的中年危機的真相，教你更輕松地度過中年困境，更科學、更智慧地享受生活！

● 全球幾十位知名經濟學家、社會學家、心理學家、神經學家、思想家、企業家等現身說法！

● 泰康保險集團董事長兼CEO陳東升作序推薦，當代偉大思想家史蒂芬·平克、全球極具影響力經濟學家泰勒·科文、《華爾街日報》等鼎力推薦！

● 湛廬文化出品。

作者簡介：

[加]喬納森·勞赫（Jonathan Rauch）

● 全球知名智庫布魯金斯學會高級研究員，「幸福曲線」理論創始人。

● 2005年美國國家雜志獎獲得者，2010年美國國家頭條新聞獎獲得者，這兩個獎項是美國久負盛名的雜志評論獎。被廣泛認為是美國評論界極具原創性和極多才多藝的人之一。

● 畢業於耶魯大學，曾為《美國國家期刊》《經濟學人》《紐約時報》《華爾街日報》等撰稿。其作品多次被評為「美國雜志寫作佳作」「美國科學與自然寫作佳作」。