❶ 《魯迅小說中的人物形象》的論文怎麼寫開題報告
其實可以具體到某一類人物形象來寫
呵呵
❷ 關於文學人物鑒賞的論文該如何寫
《蘇軾及其豪放詞》
【摘要】蘇軾，即蘇東坡，為北宋文學家，書畫家。他是唐宋八大家之一，與父蘇洵，弟蘇轍和稱「三蘇」，蘇東坡在政治上恪守傳統禮法，而又有改4革弊政的抱負，故在仕途上多經坎坷。他性格豪邁，詩詞汪洋恣肆，清新豪健，開創豪放一派。他心胸坦盪，在書法上雖取法古人，卻又能自創新意，充滿了天真爛漫的趣味。
【關鍵詞】蘇軾 豪放詞 代表作 風格
蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了「詩庄詞媚」的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。正因如此，宋後歷代以來，人們論詞，必提蘇軾 ;若提蘇詞，亦必提其「豪放」之風。這幾乎是一個規律了。蘇軾是豪放派的開山鼻祖，他的一系列豪放詞是北宋豪放詞派形成的重要標志，這一點是毋庸置疑的。劉辰翁就曾說過：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」蘇軾詞作是比較豐富的，據統計現存三百四十多首。蘇詞風格多樣，既有代表性的豪放風格，是蘇軾刻意追求的理想風格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，也最能代表蘇軾思想和性格特點。還有數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例的「婉約詞」,這些詞感情純正深婉,格調健康高遠,也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。
本文想根據自己的理解，再結合幾首蘇軾有代表性的「豪放詞」，簡單論述一下蘇詞中被歷代論家所忽略的豪放中透露出來的悲壯、凄涼、哀婉甚至一絲淺淺的「消極避世」的審美特徵。蘇軾詞由「純粹的豪放」到「豪中見悲」有一個漸變的過程。詞中「悲」的成分明顯加深有兩個較為顯著的標志。一是在他45歲因「烏台詩案」被貶黃州時，一是在他59歲被貶往惠州時。其中後一次給素食的影響更為強烈。蘇軾在其自題畫像中說道：「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」這話一般被認為是蘇軾的「自嘲」，實是蘇軾對自己人生、創作道路回顧後做出的一個深刻認識和總結，這起碼說明，在蘇軾自己看來，他在這三個地方的經歷與創與其以前時是有很大不同的。他在此時的詩詞創作中融入了一些前所未有的東西，只是這種變化顯得很微弱，較難被讀者體察而已。朱弁在《風月堂詩話》中有雲：「東坡文章，至黃州以後人莫能及，為黃魯直詩時可以抗衡。晚年過海，則雖魯直亦瞠若乎其後矣。或謂東坡過海雖為不幸，乃魯直之大不幸也。」這又從一個側面說明，蘇軾的文學創作再貶至黃州尤其過海之後，發生了一定變化，其成就更為突出了。這是從人生經歷對創作的影響角度而言的。我的想法是，素此在經歷了兩次重大挫折之後，詞作更傾向於表達自己內心伸出的那種悲哀和痛楚，更傾向於表達一些個人性的感情了。而表達著種人生悲壯的東西更能打動人心，更能切近讀者，這也許是蘇軾被後來歷代文人尤其是那些鬱郁不得志的失意文人所推崇的一個原因吧。這些凝聚了了蘇軾太多無奈的嘆息製作，故不失其豪放達觀之人生態度，然實是和著他血和淚寫成的，是將人生的痛感轉化成了審美的快感。只是作者高超嫻熟的技藝及其中更多的樂觀成分幾乎掩蓋了那份悲涼，讓我們難以體察而已。
我以為，蘇軾的純豪放詞的代表作是《江城子·密州出獵》，而非那首公認的《念奴嬌·赤壁懷古》。且看他早期的這首江城子詞：
江城子·密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
宋神宗熙寧八年，蘇軾任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵於鐵溝，寫了這首出獵詞。作者詞中抒發了為國效力疆場、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。
開篇「老夫聊發少年狂」，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個「狂」字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是「錦帽貂裘」，打獵裝束。千騎賓士，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！作者以孫權自比，更是顯出東坡「狂」勁和豪興來。「酒酣胸膽尚開張」，東坡為人本來就豪放不羈，再加上「酒酣」，就更加豪情洋溢了。讀來自有一種豪邁之感。
作者在這里塑造的是一個充滿鬥志的形象。此中並未透露出對自己被貶的哀傷。可見此時的蘇軾滿腔是馳騁疆場、以身許國的豪情壯志而對個人受到的不公正遭遇去絲毫不在意，即便是「鬢微霜」，卻「又何妨」呢？在稍早的《沁園春·密州早行馬上寄子由》中，作者還表達了自己「致君堯舜」的人生理想和少年時代意氣風發、豪邁自信的精神風貌。在此將此詞錄出，讀者諸君可與後面的幾首詞作一比較，會發現與他被貶黃州後是有較大區別的。
沁園春·密州早行馬上寄子由
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，雲山摛錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限。似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優游卒歲，且斗樽前。
「烏台詩案」後,蘇軾開始更加真切而深刻的體會到人生的艱難和命運的變幻不定。個人不幸命運開始更多地融入詞作，其悲劇性也因此明顯加深（需要仔細體會方能感覺出來）。在當時那種社會背景下，蘇軾有些想法是不敢直接言說的，只好非常含蓄隱曲地表達（不知大家還記得否，柳三變因一首《鶴沖天》：「才子詞人，自是白衣卿相。」「風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。」惹怒宋仁宗，稱其「此人花前月下，好去淺斟低唱，何要浮名，且去填詞」，而「奉旨填詞」了幾十年。這件事就發生在蘇軾之前一段時間，一蘇軾之博聞，應當很是清楚。）；再者，盡管蘇軾一次次的感受到「人生如夢」這個命題（具體論述參見袁行霈主編《中國文學史》第三卷第五章），但他並未因此而否定人生，而是力求自我超越，始終保持著樂觀頑強的信念和超然自適的人生態度，所以詞中「悲性」的表達既隱曲又微弱，不易發覺。這種現象在他被貶黃州以後尤為明顯，故我在此選了他被貶黃州及此後的作品自認最具代表性的三首：定風波（莫聽穿林打葉聲），臨江仙（夜飲東坡醒復醉）和卜運算元（缺月掛疏桐）來做一分析。下面結合前人對這幾首詞的分析及自己的理解，簡述蘇詞中「悲」的氣息。
定風波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
這應是蘇軾詞向內心世界轉向的一個重要標志（個人觀點，有待商榷，歡迎質疑）。讀這首詞的時候，我們可以想像到一個孤苦的老人，在雨中蹣跚而行，竹杖芒鞋真能勝過騎馬嗎？那隻是無奈的自我安慰罷了。閉上眼睛設想一下，那位老人突然轉過身來，堅定的眼眸中怎能不流露出一絲凄涼或者悲哀呢？眼角流出的，誰知道是雨水，還是酸澀的淚水？斜照相迎，更多的知識老人的一廂情願吧。下面的這首臨江仙將這種感情升級了：
臨江仙
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
這首詞作於神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。歷來論家稱贊全詞風格為「清曠而飄逸」，卻獨不見其悲。下面重點介紹一下這首詞：寫的是作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉後返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念。上闕首句「夜飲東坡醒復醉」，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了。「歸來彷彿三更」，「彷彿」二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。這開頭兩句，先一個「醒復醉」，再一個「彷彿」，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。接著，下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：「家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。」走筆至此，一個風神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的「幽人」躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。上闕以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下闕當中作者的人生反思作好了鋪墊。下闕一開始，詞人便慨然長嘆道：「長恨此身非我有，何時忘卻營營？」這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞重中之重，樞紐所在。以上兩句精粹議論，是化用了莊子的「汝身非汝有也」、「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營」之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發出了對整個存、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄託的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景緻，是「夜闌風靜縠紋平」，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。於是，他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想，唱道：「小舟從此逝，江海寄餘生。」他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。「夜闌風靜彀紋平」，表面上看來只是一般寫景的句子，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象徵著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以「小舟」兩句，自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之後，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復雜的人生觀中，由於雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。「小舟從此逝，江海寄餘生」，這余韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、嚮往自由的心聲。宋人筆記中傳說，蘇軾作了上詞之後，「掛冠服江邊，拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也」，根本未去「江海寄餘生」。這則傳說，生動地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。其詞作之悲蘊含的人生不遇之輩正在於此。還有這首卜運算元：
卜運算元·黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。一般認為，詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。我表示贊同。
上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的「幽人」形象，隨即輕靈飛動地由「幽人」而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：「幽人」那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了「幽人」的超凡脫俗。
下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。我想到了他的門生黃庭堅所對此詞的評價：「語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！」，一個叫黃蘇的人也曾評論道：「格奇而語雋」。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，固然得益於高妙的藝術技巧，蘇軾「以性靈詠物語」，取神題外，意中設境，托物寓人；選景敘事簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神（此句來自網路貼吧蘇軾吧，我以為說得很好，故而錄於此）是一般詞人所不能的。但蘇軾心中不會有一層難以言說的悲涼？「有恨無人省」難道不是一種莫大的悲哀嗎？「人不知而不慍」是非常難做到的，蘇軾雖然做到了，但內心還是存在著一種困苦，只能「揀盡寒枝不肯棲」了，但寂寞沙洲上的寒冷，確是揮之不去！
不妨再簡單提一下那首還是作於黃州的《念奴嬌·赤壁懷古》。在這首詞中，素食已經流露出較多對自己部位朝廷所用的鬱郁了。他對年紀尚輕就已功成名就的周瑜特特別欽慕，由此而慨嘆自己年歲老大而遭遇坎坷，空有濟世之才、報國之志卻不得施展，積極地人生態度之外顯現了一絲不易覺察的悲哀，與前面提到的《江城子·密州出獵》一不一樣了。所以，我選擇用「蒼涼悲壯」四個字來形容這首詞。
如果還不能讓大家信服我以上的論述，大家還可以參考蘇軾其他大量的詩、古文、辭賦等，那裡有很多作品都可以說明蘇軾在經歷眾多生活磨礪之後，人生態度、創作風格所出現的細微變化，即悲嘆人生成分的增加。在幾首詞作分析之後，我想在這引用蘇軾《謝量移汝州表》中的一段話，讓我們體味一下這位大師的悲哀：「隻影自憐，命寄江湖之上；驚魂未定，夢游縲紲之中。憔悴非人，張狂失志。妻孥之所竊笑，親友至於絕交。疾病連年，人皆相傳為已死；飢寒並日，臣亦自厭其餘生。」不知道這份人生的悲涼您體味到了沒有。有這種感情，必然會在詩詞創作上有所體現的。
綜上可見，蘇軾後期所作多是為「寄身於翰墨，見意於篇籍」了。「不假良史之詞，不託飛馳之勢」的蘇軾，似乎也只能如此了。總的說來，「豪中見悲」是蘇軾眾多豪放詞的一個總體審美特徵，但歷來為人所不注意。一種比較接近的說法是「在（蘇軾）詞的背後有一種宏觀的視角，再觀照人生的悲哀不幸時常能加已超越，從而不同於晚唐五代詞的一位陳免於感傷。」再申明一點，大關的人生態度和豪邁的創作風格是蘇軾一生的主流，「悲」只是其此做種含蓄流露出來的一小部分內容而已，這根本掩蓋不了蘇詞昂揚樂觀的主題。這里的「悲」乃發自生命最深處的悲嘆，亦絕非一個「悲哀」所能形容的，更不等同於「悲觀」。豪中見悲，悲而不厭世，這是我對蘇軾豪放詞的一個整體理解。
蘇軾即便再達觀，再超然，他還是一個有血有肉、有著普通人的情感的人，是一個雖受佛理、道家思想廣泛影響，但他畢竟還是有大才氣、一腔濟世之志的儒士、文人。因此，蘇詞盡管頗多豪放之作，但時而流露出一份悲涼則是不可避免的。這不僅不會影響蘇軾的人品及文學成就，反而能夠加強他在我們普通人心目中的地位，更加拉近它與我們的距離。中國古代文人中，我最敬佩的還是蘇軾。
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❹ 小說人物形象的點評論文
賈寶玉：對封建正統思想的不滿和反抗精神,追求自由.
「不通世務」回「伯讀文章」是賈寶答玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。「不通世務」是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統派人物的要求；「怕讀文章」是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個「愚頑」的「蠢物」，自然被封建統治階級視為大逆不道的人，說他「行為偏僻性乖張」，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。賈寶玉既不聽從封建統治者對他的要求，去「通世務」「讀文章」，也不安於封建統治者規定的本份，既「偏僻」，又「乖張」，所以，在常人眼中，賈寶玉既「無能」，又「不肖」，而且天下第一。其實，這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。
❺ 要怎麼寫作文（我喜歡的小說人物）
說曹操
"寧教我負天下人，不教天下人負我「
這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇後語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現，他不急於求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。
他的野心亦能體現在他的生性殘忍，為報父仇，攻城屠殺百姓數萬，無辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。
可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。
曹操是中國百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來對曹操的評價褒貶不一，譽之者為為命世英雄、毀之者稱其為逆賊奸臣。曹操有統一北方的歷史功績，這是無法泯滅的歷史事實。在北方統一的戰爭中，曹操發揮了傑出的才幹，官渡之戰奠定了統一北方的基礎。說曹操是軍事家，這點我很同意。有的學者認為曹操是個詩人，我也贊同。因為「對酒當歌、人生幾何？.....周公吐哺、天下歸心」這樣的詩句不是一般文人所能達到的文學意境。
有的人認為曹操是政治家，我認為有些評價偏高：首先，曹操有屠殺百姓的暴行，公元193年，曹操借替父親曹嵩報仇，曾經血洗徐州和從雍、涼逃難來的手無寸鐵的百姓，戰爭是殘忍，而百姓是無辜的。他們不應該成為軍閥之間征戰的犧牲品。屠殺的黎民達到幾十萬之多，『泗水流之不暢』（《後漢書·陶謙傳》）足見當時殺人場面之慘烈。太殘忍了，這件事暴露了曹操內心深處的兇殘。也是曹操一生最大的污點。曹操也有鎮壓農民起義軍的罪行，曹操的雙手沾滿了黃巾軍的鮮血。其次，曹操個人作風也有很大問題，曹操這個人非常的好色，雖然『聖人』有雲：『食、色，性也』的高妙論調，但曹操為了女人確實到了瘋狂的地步。征戰張秀時霸佔其嬸母，打呂布時強占其部將秦宜祿的夫人。雖然不是很壞，可在道德問題上，是應該予以譴責的。最後，曹操為了自己的權力『挾天子令諸侯』而屠殺了許多文臣武將。孔融、楊修、崔炎等對曹操有極大貢獻的手下也盡死其手。驗證了封建統治者能為我所用留之 不用則殺之的惡劣作風。可笑的是中國文壇所謂的巨子郭沫若先生竟然寫《替曹操翻案》這樣毫無價值的文章，文章沒有正視曹操屠殺百姓的一些列罪行而單方面鼓吹曹操實行的屯田，曹操的屯田實際上是一種高度的剝削制度，不足後人效仿。我們國人所崇拜的魯迅認為曹操『至少是個英雄』曹操到底英雄在何處？卻並未明言。任何極端的評價曹操的觀點都是錯誤的，我們應該更加辨證公正的評價和認識曹操。
❻ 老舍小說中的人物形象畢業論文該怎麼來寫
老舍先生筆抄下的任務襲基本上是以北京的平民或貧民等城市中下等的百姓為主，有拉車的，有當巡警的，有教書的，有說相聲的等等，五行八作，三教九流。
我覺得你應該把老舍先生筆下的任務形象進行一下分類，可以從藝術角度，可以從人性角度，也可以從美學角度，但一定要知道這些人物所存在的意義和他們所要表達或暗示的深層含義，我想這是最重要的。
❼ 如何寫分析小說中重要人物形象的三千字論文，有什麼步驟，有什麼要點，請不要全部復制粘貼謝謝
《青春之歌》3000字，不困難。
如果是文學專業的，分析文學作品的人物形象是經常要寫的。在《紅樓夢》里即使是僅出場幾次的人物，如果你認真研究，作為8000的畢業論文也不是問題的。更何況是林道靜這個主人翁形象。
要寫文學論文，首先你要把整本書讀完，並且可以嘗試一邊看時一邊記下自己腦袋中突然冒出的一些關於人物的想法，這些東西也行在你開始寫時會有意想不到的幫助。
其次，看完原著，了解了事情經過、人物、背景、關系等，你需要通過看有關這本書或這個人相關的文學評論，看下人家是怎麼評論她的，並且要把一些有意義的評價記下來，這個在你寫作的引文出處那裡會用到。看別人的評論，對你深刻認識這本書和這個人有很大用處。從你問題中，大概猜測你應該是首次寫這方面的論文，那麼你更要看別人的評論了，因為你的論點不可能不需要別人的論點作為輔證，而且林道靜這個人物形象還是個經典的形象，早已被很多人研究透徹了，如果你能從中有自己的新 的想法很好，但如果沒有，那看過別人各式各樣的評價，自己總結概括也好，但至少裡面要有些東西是自己的。
最好，除了書籍，你也可以通過電影了解，這本書似乎是有電影版的，因為太經典了。在人物分析中，除了單單對人物做透徹分析，你可以試著用比較方法，可以是同一部作品裡的人物作比較，也可以是不同作品但有某些共同之處和相異之處的人物作比較，這樣你就不用怕你的字數不夠或是內容太過簡單、淺顯了。
習慣了，以後寫的時候就懂了，多去圖書館對你寫作有好處的。
❽ 關於小說的論文怎麼寫
故事情節，背景，展開的方式，人物的設定，從中你學到了什麼，從有關人物最後的結局你又了解了什麼。有些對話，句子同樣也有一些特殊的意義。你也可以把你自己的理解寫出來。就這樣，大概就差不多了。
❾ 評價小說中的某一人物，寫成論文形式，如何寫
可以說人物的某一特徵，論點就是這個人物的某一個特性特徵，論據就是小說內容，論證就是你結合小說內容及你自己的分析。