小說斷魂槍的人物

⑴ 《老舍文集》第八卷斷魂槍故事梗概 主要人物 人物特徵

《斷魂槍》寫於1935年。年初，老舍本想寫一部武俠長篇小說《二拳師》，後由於各種原因未寫成，便將其中一個最精彩的段落改寫成短篇小說《斷魂槍》。小說描寫了一位名叫沙子龍的神槍手，在手槍和火車的時代到來，鏢局失去了存在的意義之時，仍然沉湎於自己過去的威風，不肯接受現實。小說在藝術處理上頗為圓潤老到，特別是最後的結尾，真是神來之筆。「五虎斷魂槍」究竟怎樣高妙，始終是影影綽綽的神龍見首不見尾。當「神槍沙子龍」遭到徒弟的奚落以後，選了個「夜靜人稀」的時候，「一氣把六十四槍刺下來」，望星空，遙想當年馳騁武林、野店荒林的威風，不能自拔。想起如今的世道，只有嘆命運的無奈。他「用手指慢慢摸著冰涼的槍身，」微笑里甩出斬釘截鐵的四個字「不傳不傳」，全篇便戛然而止。小說給讀者留下的審美想像空間是巨大的，那一聲似乎能撐破夜空的「不傳」，里邊鑄滿了多麼深沉而凝重的歷史滄桑。一闋「斷魂」的殘夢，就這樣把「過去」的「文化」埋葬了孤獨而冷寂，悲壯而蒼涼。一切又都是顯得那麼凄婉而無奈。

王三勝，反應出了一種「初生牛犢不怕虎」精神，但卻反應出年輕人涉世不深的性格。他們還沒有意識到時代的危機感，他對時代的巨變靈震憾之深。 沙子龍形象里邊鑄滿了深沉而凝重的歷史滄桑。孤獨而冷寂，悲壯而蒼涼。他槍法成熟了，但時代變遷了，在現代面前傳統遭到了前所未有的挑戰。他一面折服於這種文化，而同時又被原有文化被湮沒的命運感到痛心無奈。表明他內心深處對過去世界的眷念與對新時代抗衡的保守心態。《斷魂槍》里還出現了一位孫長者。就他在賣藝場上顯露的身手，以及他給沙子龍的表演，明顯是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂觀、堅韌，為學習傳統的武林絕技而風塵僕僕地奔走江湖。在老舍的藝術構思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個陪襯或推動小說情節發展的一個因素，但孫老者的出現，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補充，受到詰問，也使這篇小說由「單聲部」敘述變成了「復調」敘述。這種敘事特徵，應該不是老舍有意經營的，而是從他的心靈中自然生長出來的。

小說在塑造人物形象時，運用烘托和對照的手法。王三勝的魯莽氣盛與沙子龍的深藏不露相對比；孫老者的剛直銳進又與沙子龍的保守愚頑相映照。在對同一個人物的描繪中，或用反差極強的對比，或用先揚後抑等手法去刻劃其性格特點。對於人物的復雜心理活動，作品並不多用對話和直接的心理剖析，而是通過人物的外形和動作的精確描繪來披露。

⑵ 斷魂槍的人物簡介

因為他認為「五虎斷魂槍」與時代的發展不符，不應在傳下去，要帶到棺材裡去~

⑶ 文學類作品閱讀斷魂槍作者精心塑造孫老者這一人物在文中有何作用

推動小說情節的發展；與沙子龍的形象形成對照——同為習武之人，身處同一時代，沙子龍面對時勢，甘願放棄武藝，是悲劇者。孫老者卻樂觀、堅韌，為學習武藝而奔走江湖，對武藝執著堅守；引發讀者思考，面對傳統武藝，乃至面對中國的許多傳統，究竟是傳還是不傳。

⑷ 《斷魂槍》作者是誰

老舍。

老舍的《斷魂槍》發表於一九三五年，是現代文學史上最優秀的短篇小說之一。且不說它短短的篇幅中情節展開的起伏跌宕引人人勝，也不談它人物塑造的血肉豐滿栩栩如生。光是小說蘊涵的社會歷史文化意義，就非常耐人尋味。

藝術手法

作者寫沙子龍，用筆十分節省，很多地方不是直接描寫，而是通過王三勝與孫老者間接地烘托和對比來凸顯他的性格。王三勝的爭強好勝、利己與沙子龍的不計功利、忘我追求，孫老者的積極進取與沙子龍的消極冷漠，都顯出了性格上的很大差異，從而使人物形象更加鮮明。

作者寫沙子龍不談武藝和往事，是以徒弟們熱衷於武藝與大吹他們往事為烘托的；寫孫老者的武藝高強，以先刻畫王三勝的功夫為烘托，以王三勝的比武失敗為對照。因此，主要人物沙子龍雖然著墨不多，但是卻含蓄豐滿，給人留下了深刻的印象，讓人回味無窮。

⑸ 6、 屬於小說《斷魂槍》中的人物有：（ ）

答案是B，沙子龍是老舍短篇小說《斷魂槍》的主人公,小說通過敘述一位武林鏢師江湖生涯的中斷,暗含了一種悲愴的人生際遇,無情的時代更迭使得陷落於時間進程中的「人」,正經歷著一種無可逃脫的悲劇性生命體驗.本文從老舍創作特點出發,通過對沙子龍悲劇身份的定位,對其悲劇精神進行了分析,以期尋找老舍在悲劇寫作方面體現出的市民文化精神本質的揭示與守望

⑹ 老舍斷魂槍人物賞析

老舍擅寫長篇小說，但短篇也寫得精緻，《斷魂槍》無疑可以進入現代短篇小說的精品行列。《斷魂槍》說的是三個拳師的故事，重點寫沙子龍在近代社會急劇變化中的復雜心態。老舍善於把個人命運的小故事和時代變遷的歷史大背景結合起來，在短小的篇幅里營造出了大格局。「沙子龍的鏢局已改成客棧」，這本來可以是平淡無奇的敘述，但放在西方列強的槍炮驚破「東方大夢」的大背景下，內涵和寓意就大不同了。沙子龍的職業更換，他震動江湖的武藝和名聲，他行走於荒林野店裡的豪放事業，之所以如夢幻般一去不返，與西方列強東侵後引發的中國社會變動密切相關，是歷史大變局的反映。

沙子龍顯然不是和時代變動正面對抗的人物，他似乎頗識時務，能夠與時俱進。既然祖先信奉的神靈都不再靈驗，既然「走鏢已沒有飯吃」，他也就不再留戀保鏢的舊業，他不僅及時把鏢局改成了客棧，連他的武藝，包括他自創的絕技「五虎斷魂槍」，也棄之一旁，甚至舊日鏢局裡的徒弟前來求教，他也不肯指點傳授。

《斷魂槍》的核心情節，是號稱沙子龍大徒弟的王三勝賣藝場上受辱而沙子龍無動於衷。打敗王三勝的孫老者隨後登門向沙子龍討教絕技，沙子龍卻絕口不提武藝和槍法。從此昔日神槍沙子龍的威名一落千丈，連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他，但他無半點慍怒。其實他的內心如灼熱岩漿。小說兩次寫到沙子龍在夜靜人稀時面對天上的群星一氣刺出六十四槍的場面，第一次是簡要敘述，是鋪墊性的，第二次則進行了有聲有色的描寫，且放置在結尾，把沙子龍的 無奈和悲憤表現得淋漓盡致，也使小說的結構產生了一種張力，可謂是畫龍點睛的一筆。

如果《斷魂槍》僅僅寫沙子龍這一條情節線索，這篇小說最終難免成為一曲為中國傳統的技藝和精神悼亡的輓歌。但《斷魂槍》里還出現了一位孫長者。就他在賣藝場上顯露的身手，以及他給沙子龍的表演，明顯是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂觀、堅韌，為學習傳統的武林絕技而風塵僕僕地奔走江湖。在老舍的藝術構思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個陪襯或推動小說情節發展的一個因素，但孫老者的出現，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補充，受到詰問，也使這篇小說由「單聲部」敘述變成了「復調」敘述。這種敘事特徵，應該不是老舍有意經營的，而是從他的心靈中自然生長出來的。

小說在塑造人物形象時，運用烘托和對照的手法。王三勝的魯莽氣盛與沙子龍的深藏不露相對比；孫老者的剛直銳進又與沙子龍的保守愚頑相映照。在對同一個人物的描繪中，或用反差極強的對比，或用先揚後抑等手法去刻劃其性格特點。對於人物的復雜心理活動，作品並不多用對話和直接的心理剖析，而是通過人物的外形和動作的精確描繪來披露。

⑺ 老舍小說斷魂槍中的三個人物形象

沙子龍：沙子龍在時代風潮面前,抱殘守缺、自甘沉淪、愚鈍麻木,這種劣根性,當然是一種錮疾。王三勝：大個子,一臉橫肉。我個人認為，拖腿跛行的孫老者這個人物寫得最好。

⑻ 《斷魂槍》沙子龍的人物形象是什麼

小說《斷魂槍》里的沙子龍，是老舍先生著力刻畫的一個人物形象。他是一個後繼無人而孤傲執著的武者，也是一個被時代拋卻而落寞悲涼的英雄，,更是一個為生命尊嚴而堅守自我的鏢師，在他的身上，寄託著老舍先生面對時代變遷時對中國傳統文化出路的思考。

沙子龍曾經是威震江湖的俠客，因為保鏢職業吃的就是江湖飯，雖然過的是刀口舔血的日子，但作為鏢局堂主，他是江湖的中心。沙子龍的鏢局改成了客棧，作為客棧老闆，雖然日子安逸了許多。但是沙子龍從一個優秀的鏢師，變成了一個平凡無奇的客棧老闆。

即便是自己的門徒重新找回了當年的場子，也無論孫姓長者如何指名道姓地提出挑戰，沙子龍都無心戀戰，沙子龍就是想將自己的槍法帶進棺材，沙子龍明顯地感覺到了屬於自己鏢師的那個時代已經過去了，現在的時代就是一個苟延殘喘的世界，他的覺悟是明顯的，因為他知道，國家無法靠一身好武藝來拯救，民族的希望也不再是武林英雄們的一身好本事。

《斷魂槍》藝術手法

作者寫沙子龍，用筆十分節省，很多地方不是直接描寫，而是通過王三勝與孫老者間接地烘托和對比來凸顯他的性格。王三勝的爭強好勝、利己與沙子龍的不計功利、忘我追求，孫老者的積極進取與沙子龍的消極冷漠，都顯出了性格上的很大差異，從而使人物形象更加鮮明。

作者寫沙子龍不談武藝和往事，是以徒弟們熱衷於武藝與大吹他們往事為烘托的；寫孫老者的武藝高強，以先刻畫王三勝的功夫為烘托，以王三勝的比武失敗為對照。因此，主要人物沙子龍雖然著墨不多，但是卻含蓄豐滿，給人留下了深刻的印象，讓人回味無窮。

⑼ 老舍先生的《斷魂槍》中塑造了怎樣的角色形象

《斷魂槍》的主人公——沙子龍
號稱神槍沙 原本是鏢局的總鏢師 後來改開客棧了

按照老舍當時寫作的背景來看
其人武藝精湛 富有遠見 識得大體 懂得社會文明的進步必然需要落後事物在道路上的讓步
因此 他寧可讓絕世武功荒廢 無後人可傳 也不願阻礙時代的發展

小說中的沙子龍 性格略顯雙重 一方面在徒弟和外人面前堅定不移 不再提及他的武功和事跡 一方面卻獨自一人在夜裡重溫他的武藝 證明他的選擇的確經歷了復雜的思考和掙扎 但他最終選擇了與社會同步的姿態

但我們要是以今天的觀點來看 這種武術絕學的失傳 是時代的不幸 我們在前進的同時 不能忘了那些傳統的東西 它們在新時代未必沒有一席之地