Ⅰ 東北虎的男媳婦免費小說在線觀看
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許思文第一眼看到的武大老闆，是個穿著大棉襖二棉褲、趿拉著老頭鞋、披著軍大衣的典型東北漢子，開著一輛路虎來接他的機……好多年之後……「她一看到你就給你拋媚眼兒，你還說她對你沒意思？」某人一臉控訴捧醋狂飲。許思文無奈的揉了揉眉間：「她割雙眼皮兒失敗，看誰都像給人拋媚眼兒……」
Ⅱ 有木有以農村留守婦女為題材的小說
好像以前有看過《圍牆里的女人》就是以留守婦女為題材的小說改編的
Ⅲ 網路小說《東北女人》
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Ⅳ 推薦一本：關於40多歲農村婦女看的小說 跪謝了
推薦作家賈平凹，史鐵生所寫的文章
余華的長篇小說《活著》
雜志知音 讀者 小小說之類的短小精悍 有智慧哲理
Ⅳ 求年輕女主穿越成40歲左右婦女的小說
農門婆婆誥命之路 超好看的
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長篇小說（東北女人在英國）（連載中）
東北女人在英國（21）
一會兒電話又響了，我迷迷糊糊地拿起電話，這次是露西的電話。
「阿姨，今天去超市找你，沒找到，才知道你不在那兒幹了，問為什麼？」
我說：「沒什麼，只是和一個員工有些不高興，所以就不幹了。」
「阿姨，你別太在意了，在國外就是這樣，有些人沒有文化，自知自己是弱勢群體，他們有一種近乎於變態的自我保護意思，你不要在意。我想告訴你，我有一個朋友過幾天要回國，你要帶什麼東西嗎？」
「不用麻煩了，我沒什麼帶的，帶東西很重的。」
「沒關系，他也是沈陽人，他叫劉洋。你要帶什麼就給我打電話。」
「你今年放假回去嗎？」我問。
「我今年不回去了，要打工掙錢交學費。阿姨，你知道我家的經濟條件，我媽媽爸爸都是工薪階層，我剛一出來就已經把他們的多年積蓄都花了，我還要在讀2～3年，我那能像我們同學那樣有假期呀。更不能和劉洋比了。」露西訴苦地說。
「是啊，工薪階層的孩子留學是……
Ⅶ 《鄉 如 此 多 嬌》《 春 色 滿 鄉 野》《 東 北 大 炕 》這種鄉土氣息的小說
鄉村小愛情
Ⅷ 誰有比《東北大炕》還好看的小說
誰有比《東北大炕》還好看的小說有：盛開、佳期如夢、佳期如夢至海上繁花內、佳期如夢之今生今世容、香寒、來不及說我愛你、冷月如霜、夜凝夕、灰飛煙滅、一路向北、讓我們將悲傷流放、凰宮灧歌行、猶記驚鴻照影、沉香豌、青眼影沉沉、三生石畔彼岸花開、香墨彎彎畫、弟弟再愛我一次、木玉成約、新筍成竹、烈火如歌、摯愛狼少年、血色守宮砂
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Ⅸ 女人的故事長篇東北民俗小說怎麼樣
常言道，人生百態。女人作為構成人類世界的另一大群體，背負的故事實在太多了。中國從母系社會過渡到父系社會只是一個很簡短的過程，男子在那個器械落後，生活條件惡劣的時代以其力量的優勢迅速登上了統治地位，我們的社會從此變默認了這樣的規則——女子成為男子的附屬品。從中國五千年的殘存的史書記載中我們不難發現，難以計數的文字多為男性帝王將相的豐功偉績服務了，女子的事跡隱約出現於大男子的背景鋪墊或烘托中。因此，縱然女子是故事性極強的群體，我們了解的卻不多。 慢慢地，文字創作者發現了女人的可寫性，他們的故事無須真實，容貌，家境，愛情，婚姻，四個主體因素齊全就可塑造出一段令人唏噓的個人史。縱觀《女人DE故事》，作者又何曾不是復制了這般手段，可我不得不說，他成功了。 在這部時間跨度很大的民俗小說里，呼蘭河畔的蘭家女人濃縮了那個時代所有女人的故事。蘭家三姐妹的母親順媳婦充當新舊社會女人的轉折點，將呼蘭河邊女人的命運線看似銜接卻又撕裂開來。母親以及祖母恪守婦道，飲譽久已，順媳婦在深刻的「守貞」氛圍中潛移默化，但是又不如願，以寡婦的身份被逼嫁給了蘭家六少爺。程朱理學遺留下來的'存天理，滅人慾「的思想流毒散播的范圍絲毫不會為東北偏遠的地域所影響。我們可以看出順媳婦活著的時代的腐朽，婦女改嫁永遠是不合規矩的。族人和蘭家人設下的兩難困境，使順媳婦進退不得：嫁，千夫所指，遺臭萬年；不嫁，族人相逼，生活無望。被強擄後，兩相權宜，終於和蘭家老太達成協議，留守五年，為老六生兒育女，屆時重獲自由。從兩個表面上是婆媳關系的人的協議，我們感受最深的是傳統女人的貞操觀。然而，事情總是出人意表的，一開始就掌握戰爭主動權的蘭老太著實給順媳婦上了一堂課——女人也可以是當權者，有著震懾人心的威力。蘭老太就是順媳婦的偶像，其頭上的金簪為這個老太太的威嚴又抹上了濃烈的神秘色彩。以至於當順媳婦發現蘭老太違背六年前的協議，自己守節的夢破滅時，不惜魚死網破殺了蘭老太，不忘奪下金簪留給姐妹三個。這一點，隱約告訴讀者，順媳婦渴望脫離被束縛的命運，她的思想在進步，然而垂死的她只能將希望寄託在後代身上。不過，一根金簪的迷信崇拜，也反映這類舊社會女人的悲哀。 蘭家的衰敗預示著蘭家姐妹要重蹈母親的覆轍，家境頹敗，父親無能，三姐妹無法獲得學習的機會。知識改變命運，作為我們奉為經典的話，其真實性可信度在蘭家姐妹的婚姻生活中印證了。 蘭大姐是三姐妹中唯一享受過輝煌家族帶來教育福利的人，她念過幾年書。僅此而已，也銳化其思想了，對新事物新觀念的接受能力遠超於兩個妹妹。共產黨帶領的革命風潮席捲到東北呼蘭河邊時，她馬上響應了這一新組織。雖然，潛藏在其內心的真實想法是加入共產黨以此接近隊長叢東來，「小女人」的想法使其理想的高度貶低了，但是，蘭大姐第一個沖出了母親不敢追求真愛確切說無法感知真愛的桎梏。原始目的的錯誤支使她走向錯誤的路線，她拔高了叢東來在自己生命中的地位，太過感性地對待自己的事業。叢東來的始亂終棄，見異思遷，導致沖動的蘭大姐懷恨嫁給了蘭老六家的長工李拴住。李是個大丈夫主義根深蒂固的貧農，典型的吃軟怕硬者，對外人唯唯諾諾，回家稱王施暴。他以傳統的方法調教老婆，容不得老婆有勢有權。幾十年的相處下來，蘭大姐被圈養在呼蘭河的小村莊，失去了接觸外界新潮流的機會，變成了徹頭徹尾的農婦。這段婚姻成為她一生的枷鎖，丈夫暴力說教和鄉村特有的保守氛圍抹殺了蘭大姐再次挑戰命運的勇氣。 蘭二姐的命運最悲催，每每看到有他出現的章節，我總是要想到林黛玉。為什麼呢？她的眼淚一生都要流，流不盡。三姐妹中，蘭二姐對母親遺留下來的「貞潔觀「繼承得最完整，可是也是最快越過雷池的人。從小說的描述中，我們可以得知她是這樣一個性格的人，孝順、謙和、保守、對大姐為愛離家的舉動表示強烈反感。到了一個情竇初開的年齡，二姐依舊表現矜持，排斥男子的傳情表意。直至在鬼節放河燈時，二姐被醉酒的家中的新工人張貴強暴了。反抗、順從、回味、懊悔、尋死，蘭二姐的經歷跌宕起伏，她內心是渴望獲得愛的，這一點可以證實，可是突然而至而且不道德的愛讓該女子思想窒息。這段記憶苦澀夾雜著絲絲初經人事的甘甜，折磨了她一輩子。張貴幾經周轉娶到了心中的女神蘭二姐，新婚之夜，卻發現那個自己酒醉時強奸的女子竟是眼前的娘子，內心陷入無窮的矛盾。他認為蘭二姐那一夜的順從裸露其水性楊花的本質，這不是他心中毫無雜質的女神，然而那個毀了自己女人貞潔的兇手又是自己。從此，張貴癲狂了。又不肯說出真相，下了狠手實施家暴。無知的蘭二姐單純認為是自己的不貞愧對張貴，無時不想著彌補過失。張貴不回家，找女人，工作失誤入監獄了，蘭二姐還在堅守破敗的家。她活著就是為了贖罪，我想這樣的女人究其一生都不知道自己為什麼來到這個世界。可是，她的老實善良感化了許多人，像老王師傅，俄羅斯老太太，還有丈夫張貴。會有為患癌症不忍拖累自己而選擇服葯自殺的妻子長久長久傷心流淚的張貴，正是蘭二姐短短一輩子的堅持換來的結果。蘭二姐是不幸的，她苦了一輩子，但是她又是幸運的，喚醒了丈夫的愛。 比起兩個姐姐，蘭三姐生活一直很優裕，成功當了叢東來的太太。享有的地位跟自己的出身簡直是無法匹配的，她挑到明就是一個毫無知識的村姑。幸而，叢東來一開始看重的只是她的美貌，大男人主義的思想驅使他禁止自己的妻子學習進步文化，害怕她有一天違背自己的家庭權威。蘭三姐向」黑衣女人「顧玉琦學習的機會失之交臂，卻也因禍得福，一副撒潑無能的模樣躲過文革浩劫。可我不認為這是一件幸事，官太太的一職把她庸俗化，心計化，挖空心思挽留丈夫日漸冷淡的心。反過來卻被叢東來當成向上爬的政治工具，」槽糠之妻不下堂「，有這么一個身份特殊的妻子，叢東來爬得越來越高。蘭二姐一生無兒無女，蘭三姐六子繞膝，凄冷孤獨與熱鬧形成強烈對比，個人還是比較認同蘭二姐的，生孩子只是俗化了的從太太唯一的手段。 好多略去的細節，無法復制的感動，民俗小說還原的女人人生，需要人懂，體會。