厲少言唐末的小說名字

⑴ 與君歌小說叫什麼名字

《與君歌》的小說叫《劍器行》。

《與君歌》改編自十四闕所著的小說《劍器行》。《劍器行》講述的是唐文宗企圖誅殺大宦官事敗，宰相王涯滿門抄斬，兩個孫女死裡逃生。七年後新帝李炎登基，兩姐妹與李炎、光王一同捲入朝堂風雲的故事。

《與君歌》劇情簡介

唐末文宗年間，宦官專政。唐文宗與王涯、李訓、鄭注等人設下「甘露之計」，企圖誅殺大宦官仇士良，不幸事敗。宰相王涯滿門抄斬，唯獨兩個孫女死裡逃生，妹妹被紫衣局尚宮魚兮收養且改名叫魚冰兒，姐姐立志復仇改名為煙織並成為仇士良的義女。

七年後新帝李炎（成毅飾）登基，啟用紫衣局對抗仇士良，由此，兩姐妹站在了對立的陣營上宿命地重逢了。失憶的妹妹認不出姐姐，姐姐也不認得長成少女的妹妹。為追尋文宗遺詔，性格迥異又勢均力敵的兩人成為惺惺相惜的對手，而後又成了爭鋒相對的死敵。

當知道自己一直陷害的人竟是親妹妹時，在復仇漩渦中越陷越深的姐姐，毅然決定犧牲自己拯救妹妹。最終，魚冰兒幫助李炎鏟除仇士良勢力。李炎去世後，光王李忱即位，決意勵精圖治，重振大唐。

⑵ 穿越到唐末的小說,主角成杜牧的弟弟的書叫什麼名字，取了個老婆叫止小猜的

另類書僮

⑶ 張泌《離人》他的名字是讀什麼，是bi，還是mi

張泌（(bì)）。

張泌的籍貫在南陽郡泌陽縣，在唐末時曾登進士第。張泌今存曲子詞28首，詩19首；小說2篇，即《韋安道傳》和《妝樓記》。其詩歌名篇《寄人》入選《唐詩三百首》，曲子詞名篇《浣溪沙》（晚逐香車）被魯迅先生翻譯成白話文後取名《唐朝的釘梢》（收入《二心集》）；

小說名篇《韋安道傳》，又名《後土夫人傳》，被唐末陳翰收入小說集《異聞集》，在唐末五代流傳甚廣。唐亡前後，張泌主要活動在武安軍節度使馬殷統治的湖湘桂一帶，曾與《兵要望江南》的作者易靜等人共同推動了武安軍（湖湘桂一帶）的文藝繁榮；

唐亡後最可能事馬楚為舍人，也不排除事前蜀；張泌又曾較長時間滯留長安，短期逗留成都、邊塞等地，與唐末羅隱、韋庄、鄭谷、牛嶠等絕大多數詩人一樣，為博得一第而滯留長安，四處漂泊，傳食諸侯。

(3)厲少言唐末的小說名字擴展閱讀

張泌的詩詞小說絕大多數作於唐末時期，尤以寫湖湘桂一帶風物的作品為多。其詞大多為艷情詞，風格介乎溫庭筠、韋庄之間而傾向於韋庄。用字工煉，章法巧妙，描繪細膩，用語流便。

張泌生平前人多與五代南唐張佖相混，《全唐詩》小傳亦錯誤，參李定廣《唐末五代亂世文學研究》一書之附錄《千年張泌疑案斷是非》（中國社會科學出版社2006年出版）。

南唐時初為句容縣尉，後主征為監察御史，累官至中書舍人。隨後主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。後歸家毗陵（今江蘇常州）。存詞二十七首，《全唐詩》存其詩一卷。

⑷ 推薦一點穿越到唐末的完本網路小說

《穿越大唐之我會魔法》，很不錯喲。我剛開始看穿越類時，喜歡上的。那會兒看小說，還是從起點開始的，現在轉到晉江上了。呵呵，這是我起點書庫里一直存著的，剛才看你找這個。一下子就想到這文了。忘記具體名字了。去起點看了下。
是起點大家 玄色的作品。呵呵，她的作品還蠻多的。很有意思的。看看吧。

⑸ 小說的女主人公叫唐末晚這部小說叫什麼名字

根據你的描述，應該是《漢鼎》，主人公叫劉鼎，作者南海十四郞，故事發生在唐末，主人公成了黃巢的兒子。

⑹ 唯美的小說男主名字

沈瑨（瑨：像玉的石頭），沈翾（翾：飛翔），司徒弈，蘇琛（琛：珍寶），蘇然，齊崢，唐磬，唐軒。。。。就想出這些了~~~

⑺ 求《 宋書 . 卷九十三 》譯文。

卷九十三 列傳第五十三 隱逸

《易》曰：「天地閉，賢人隱。」又曰：「遁世無悶。」又曰：「高尚其事。」 又曰：「幽人貞吉。」《論語》「作者七人」，表以逸民之稱。又曰：「子路遇荷�丈人，孔子曰：隱者也。」又曰：「賢者避地，其次避言。」又曰：「虞仲，夷逸，隱居放言。」品目參差，稱謂非一，請試言之：夫隱之為言，跡不外見，道不可知之謂也。若夫千載寂寥，聖人不出，則大賢自晦，降夷凡品。止於全身遠害，非必穴處岩棲，雖藏往得二，鄰亞宗極，而舉世莫窺，萬物不睹。若此人者，豈肯洗耳潁濱，皦皦然顯出俗之志乎！遁世避言，即賢人也。夫何適非世，而有避世之因，固知義惟晦道，非曰藏身。至於巢父之名，即是見稱之號，號曰裘公，由有可傳之跡。此蓋荷�之隱，而非賢人之隱也。賢人之隱，義深於自晦，荷�之隱，事止於違人。論跡既殊，原心亦異也。身與運閉，無可知之情，雞黍宿賓，示高世之美。運閉故隱，為隱之跡不見；違人故隱，用致隱者之目。身隱故稱隱者，道隱故曰賢人。或曰：「隱者之異乎隱，既聞其說，賢者之同於賢，未知所異？」應之曰： 「隱身之於晦道，名同而義殊，賢人之於賢者，事窮於亞聖，以此為言，如或可辨。若乃高尚之與作者，三避之與幽人，及逸民隱居，皆獨往之稱，雖復漢陰之氏不傳，河上之名不顯，莫不激貪厲俗，秉自異之姿，猶負揭日月，鳴建鼓而趨也。」陳郡袁淑集古來無名高士，以為《真隱傳》，格以斯談，去真遠矣。賢人在世，事不可誣，今為《隱逸篇》，虛置賢隱之位，其餘夷心俗表者，蓋逸而非隱雲。
戴顒，字仲若，譙郡銍人也。父逵，兄勃，並隱遁有高名。顒年十六，遭父憂，幾於毀滅，因此長抱羸患。以父不仕，復修其業。父善琴書，顒並傳之，凡諸音律，皆能揮手。會稽剡縣多名山，故世居剡下。顒及兄勃，並受琴於父。父沒，所傳之聲，不忍復奏，各造新弄，勃五部，顒十五部。顒又制長弄一部，並傳於世。中書令王綏常攜賓客造之，勃等方進豆粥，綏曰：「聞卿善琴，試欲一聽。」不答，綏恨而去。
桐廬縣又多名山，兄弟復共游之，因留居止。勃疾患，醫葯不給。顒謂勃曰： 「顒隨兄得閑，非有心於默語。兄今疾篤，無可營療，顒當干祿以自濟耳。」乃告時求海虞令，事垂行而勃卒，乃止。桐廬僻遠，難以養疾，乃出居吳下。吳下士人共為築室，聚石引水，植林開澗，少時繁密，有若自然。乃述莊周大旨，著《逍遙論》，注《禮記·中庸》篇。三吳將守及郡內衣冠要其同游野澤，堪行便往，不為矯介，眾論以此多之。
高祖命為太尉行參軍，琅邪王司馬屬，並不就。宋國初建，令曰：「前太尉參軍戴顒、辟士韋玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。並可散騎侍郎，在通直。」不起。太祖元嘉二年，詔曰：「新除通直散騎侍郎戴顒、太子舍人宗炳，並志托丘園，自求衡蓽，恬靜之操，久而不渝。顒可國子博士，炳可通直散騎侍郎。」 東宮初建，又征太子中庶子。十五年，征散騎常侍，並不就。
衡陽王義季鎮京口，長史張邵與顒姻通，迎來止黃鵠山。山北有竹林精舍，林澗甚美。顒憩於此澗，義季亟從之游，顒服其野服，不改常度。為義季鼓琴，並新聲變曲，其三調《游弦》、《廣陵》、《止息》之流，皆與世異。太祖每欲見之，嘗謂黃門侍郎張敷曰：「吾東巡之日，當晏戴公山也。」以其好音，長給正聲伎一部。顒合《何嘗》、《白鵠》二聲，以為一調，號為清曠。自漢世始有佛像，形制未工，逵特善其事，顒亦參焉。宋世子鑄丈六銅像於瓦官寺，既成，面恨瘦，工人不能治，乃迎顒看之。顒曰：「非面瘦，乃臂胛肥耳。」既錯減臂胛，瘦患即除，無不嘆服焉。
十八年，卒，時年六十四。無子。景陽山成，顒已亡矣。上嘆曰：「恨不得使戴顒觀之。」
宗炳，字少文，南陽涅陽人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘鄉令。母同郡師氏，聰辯有學義，教授諸子。炳居喪過禮，為鄉閭所稱。刺史殷仲堪、桓玄並辟主簿，舉秀才，不就。高祖誅劉毅，領荊州，問毅府咨議參軍申永曰：「今日何施而可？」永曰：「除其宿釁，倍其惠澤，貫敘門次，顯擢才能，如此而已。」高祖納之，辟炳為主簿，不起。問其故，答曰：「棲丘飲谷，三十餘年。」高祖善其對。妙善琴書，精於言理，每游山水，往輒忘歸。征西長史王敬弘每從之，未嘗不彌日也。乃下入廬山，就釋慧遠考尋文義。兄臧為南平太守，逼與俱還，乃於江陵三湖立宅，閑居無事。高祖召為太尉參軍，不就。二兄蚤卒，孤累甚多，家貧無以相贍，頗營稼穡。高祖數致餼賚，其後子弟從祿，乃悉不復受。
高祖開府辟召，下書曰：「吾忝大寵，思延賢彥，而《兔置》潛處，《考盤》未臻，側席丘園，良增虛佇。南陽宗炳、雁門周續之，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。」於是並辟太尉掾，皆不起。宋受禪，征為太子舍人；元嘉初，又征通直郎；東宮建，征為太子中舍人，庶子，並不應。妻羅氏，亦有高情，與炳協趣。羅氏沒，炳哀之過甚，既而輟哭尋理，悲情頓釋。謂沙門釋慧堅曰：「死生不分，未易可達，三復至教，方能遣哀。」衡陽王義季在荊州，親至炳室，與之歡宴，命為咨議參軍，不起。
好山水，愛遠游，西陟荊、巫，南登衡、岳，因而結宇衡山，欲懷尚平之志。有疾還江陵，嘆曰：「老疾俱至，名山恐難遍睹，唯當澄懷觀道，卧以游之。」凡所游履，皆圖之於室，謂人曰：「撫琴動操，欲令眾山皆響。」古有《金石弄》，為諸桓所重，桓氏亡，其聲遂絕，惟炳傳焉。太祖遣樂師楊觀就炳受之。
炳外弟師覺授亦有素業，以琴書自娛。臨川王義慶辟為祭酒，主簿，並不就，乃表薦之，會病卒。元嘉二十年，炳卒，時年六十九。衡陽王義季與司徒江夏王義恭書曰：「宗居士不救所病，其清履肥素，終始可嘉，為之惻愴，不能已已。」子朔，南譙王義宣車騎參軍。次綺，江夏王義恭司空主簿。次昭，郢州治中。次說，正員郎。
周續之，字道祖，雁門廣武人也。其先過江居豫章建昌縣。續之年八歲喪母，哀戚過於成人，奉兄如事父。豫章太守范寧於郡立學，招集生徒，遠方至者甚眾。續之年十二，詣寧受業。居學數年，通《五經》並《緯候》，名冠同門，號曰「顏子」。既而閑居讀《老》、《易》，入廬山事沙門釋慧遠。時彭城劉遺民遁跡廬山，陶淵明亦不應征命，謂之「尋陽三隱。」以為身不可遣，余累宜絕，遂終身不娶妻，布衣蔬食。
劉毅鎮姑孰，命為撫軍參軍，征太學博士，並不就。江州刺史每相招請，續之不尚節峻，頗從之游。常以嵇康《高士傳》得出處之美，因為之注。高祖之北討，世子居守，迎續之館於安樂寺，延入講禮，月余，復還山。江州刺史劉柳薦之高祖，曰：「臣聞恢耀和肆，必在兼城之寶；翼亮崇本，宜紆高世之逸。是以渭濱佐周，聖德廣運，商洛匡漢，英業乃昌。伏惟明公道邁振古，應天繼期，游外暢於冥內，體遠形於應近，雖汾陽之舉，輟駕於時艱；明揚之旨，潛感於穹谷矣。竊見處士雁門周續之，清真貞素，思學鉤深，弱冠獨往，心無近事，性之所遣；榮華與飢寒俱落，情之所慕，岩澤與琴書共遠。加以仁心內發，義懷外亮，留愛昆卉，誠著桃李。若升之宰府，必鼎味斯和；濯纓儒官，亦王猷遐緝。臧文不知，失在降賢；言偃得人，功由升士。願照其丹款，不以人廢言。」俄而辟為太尉掾，不就。
高祖北伐，還鎮彭城，遣使迎之，禮賜甚厚。每稱之曰：「心無偏吝，真高士也。」尋復南還。高祖踐阼，復召之，乃盡室俱下。上為開館東郭外，招集生徒。乘輿降幸，並見諸生，問續之《禮記》「傲不可長」、「與我九齡」、「射於矍圃」 三義，辨析精奧，稱為該通。續之素患風痹，不復堪講，乃移病鍾山。景平元年卒，時年四十七。通《毛詩》六義及《禮論》、《公羊傳》，皆傳於世。無子。兄子景遠有續之風，太宗泰始中，為晉安內史，未之郡，卒。
王弘之，字方平，琅邪臨沂人，宣訓衛尉鎮之弟也。少孤貧，為外祖徵士何准所撫育。從叔獻之及太原王恭，並貴重之。晉安帝隆安中，為琅邪王中軍參軍，遷司徒主簿。家貧，而性好山水，求為烏程令，尋以病歸。桓玄輔晉，桓謙以為衛軍參軍。時琅邪殷仲文還姑孰，祖送傾朝，謙要弘之同行，答曰：「凡祖離送別，必在有情，下官與殷風馬不接，無緣扈從。」謙貴其言。每隨兄鎮之之安成郡，弘之解職同行，荊州刺史桓偉請為南蠻長史。
義熙初，何無忌又請為右軍司馬。高祖命為徐州治中從事史，除員外散騎常侍，並不就。家在會稽上虞。從兄敬弘為吏部尚書，奏曰：「聖明司契，載德惟新，垂鑒仄微，表揚隱介，默語仰風，荒遐傾首。前員外散騎常侍琅邪王弘之，恬漠丘園，放心居逸。前衛將軍參軍武昌郭希林，素履純潔，嗣徽前武。並擊壤聖朝，未蒙表飾，宜加旌聘，賁於丘園，以彰止遜之美，以祛動求之累。臣愚謂弘之可太子庶子，希林可著作郎。」即征弘之為庶子，不就。太祖即位，敬弘為左僕射，又陳：「弘之高行表於初筮，苦節彰於暮年。今內外晏然，當修太平之化，宜招空谷，以敦沖退之美。」元嘉四年，征為通直散騎常侍，又不就。敬弘嘗解貂裘與之，即著以采葯。
性好釣，上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸於此。經過者不識之，或問： 「漁師得魚賣不？」弘之曰：「亦自不得，得亦不賣。」日夕載魚入上虞郭，經親故門，各以一兩頭置門內而去。始寧汰川有佳山水，弘之又依岩築室。謝靈運、顏延之並相欽重，靈運與廬陵王義真箋曰：「會境既豐山水，是以江左嘉遁，並多居之。但季世慕榮，幽棲者寡，或復才為時求，弗獲從志。至若王弘之拂衣歸耕，逾歷三紀；孔淳之隱約窮岫，自始迄今；阮萬齡辭事就閑，纂成先業；浙河之外，棲遲山澤，如斯而已。既遠同羲、唐，亦激貪厲競。殿下愛素好古，常若布衣，每憶昔聞，虛想岩穴，若遣一介，有以相存，真可謂千載盛美也。」
弘之四年卒，時年六十三。顏延之欲為作誄，書與弘之子曇生曰：「君家高世之節，有識歸重，豫染豪翰，所應載述。況仆托慕末風，竊以敘德為事，但恨短筆不足書美。」誄竟不就。曇生好文義，以謙和見稱。歷顯位，吏部尚書，太常卿。大明末，為吳興太守。太宗初，四方同逆，戰敗奔會稽，歸降被宥，終於中散大夫。
阮萬齡，陳留尉氏人也。祖思曠，左光祿大夫。父寧，黃門侍郎。萬齡少知名，自通直郎為孟昶建威長史。時袁豹、江夷相系為昶司馬，時人謂昶府有三素望。萬齡家在會稽剡縣，頗有素情。永初末，自侍中解職東歸，征為秘書監，加給事中，不就。尋除左民尚書，復起應命，遷太常，出為湘州刺史，在州無政績。還為東陽太守，又被免。復為散騎常侍、金紫光祿大夫。元嘉二十五年卒，時年七十二。
孔淳之，字彥深，魯郡魯人也。祖惔，尚書祠部郎。父粲，秘書監征，不就。淳之少有高尚，愛好墳籍，為太原王恭所稱。居會稽剡縣，性好山水，每有所游，必窮其幽峻，或旬日忘歸。當游山，遇沙門釋法崇，因留共止，遂停三載。法崇嘆曰：「緬想人外，三十年矣，今乃公傾蓋於茲，不覺老之將至也。」及淳之還反，不告以姓。除著作佐郎，太尉參軍，並不就。
居喪至孝，廬於墓側。服闋，與徵士戴顒、王弘之及王敬弘等共為人外之游。敬弘以女適淳之子尚。會稽太守謝方明苦要入郡，終不肯往。茅室蓬戶，庭草蕪徑，唯床上有數卷書。元嘉初，復征為散騎侍郎，乃逃於上虞縣界，家人莫知所之。弟默之為廣州刺史，出都與別。司徒王弘要淳之集冶城，即日命駕東歸，遂不顧也。元嘉七年，卒，時年五十九。默之儒學，注《穀梁春秋》。默之子熙先，事在《范曄傳》。
劉凝之，字志安，小名長年，南郡枝江人也。父期公，衡陽太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老萊、嚴子陵為人，推家財與弟及兄子，立屋於野外，非其力不食，州里重其德行。州三禮辟西曹主簿，舉秀才，不就。妻梁州刺史郭銓女也，遣送豐麗，凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。夫妻共乘薄笨車，出市買易，周用之外，輒以施人。為村裡所誣，一年三輸公調，求輒與之。有人嘗認其所著屐，笑曰：「仆著之已敗，今家中覓新者備君也。」此人後田中得所失屐，送還之，不肯復取。
元嘉初，征為秘書郎，不就。臨川王義慶、衡陽王義季鎮江陵，並遣使存問。凝之答書頓首稱仆，不修民禮，人或譏焉。凝之曰：「昔老萊向楚王稱仆，嚴陵亦抗禮光武，未聞巢、許稱臣堯、舜。」時戴顒與衡陽王義季書，亦稱仆。荊州年飢，義季慮凝之喂斃，餉錢十萬。凝之大喜，將錢至市門，觀有飢色者，悉分與之，俄頃立盡。性好山水，一旦攜妻子泛江湖，隱居衡山之陽。登高嶺，絕人跡，為小屋居之，采葯服食，妻子皆從其志。元嘉二十五年，卒，時年五十九。
龔祈，字孟道，武陵漢壽人也。從祖玄之，父黎民，並不應徵辟。祈年十四，鄉黨舉為州迎西曹，不行。謝晦臨州，命為主簿；彭城王義康舉秀才，除奉朝請；臨川王義慶平西參軍，皆不就。風姿端雅，容止可觀，中書郎范述見而嘆曰：「此荊楚仙人也。」衡陽王義季臨荊州，發教以祈及劉凝之、師覺授不應徵召，辟其三子。祈又征太子舍人，不起。時或賦詩，言不及世事。元嘉十七年，卒，時年四十二。
翟法賜，尋陽柴桑人也。曾祖湯，湯子庄，莊子矯，並高尚不仕，逃避徵辟。矯生法賜。少守家業，立屋於廬山頂，喪親後，便不復還家。不食五穀，以獸皮結草為衣，雖鄉親中表，莫得見也。州辟主簿，舉秀才，右參軍，著作佐郎，員外散騎侍郎，並不就。後家人至石室尋求，因復遠徙，違避徵聘，遁跡幽深。尋陽太守鄧文子表曰：「奉詔書征郡民新除著作佐郎南陽翟法賜，補員外散騎侍郎。法賜隱跡廬山，於今四世，棲身幽岩，人罕見者。如當逼以王憲，束以嚴科，馳山獵草，以期禽獲，慮致顛殞，有傷盛化。」乃止。後卒於岩石之間，不知年月。
陶潛，字淵明，或雲淵明，字元亮，尋陽柴桑人也，曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：
先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恆得。親舊知其如此，或置酒招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。
其自序如此，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾，復為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰： 「聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？」執事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻。妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之。潛嘆曰：「我不能為五斗米折腰向鄉里小人。」即日解印綬去職。賦《歸去來》，其詞曰：
歸去來兮，園田荒蕪胡不歸。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒停尊。引壺觴而自酌，盼庭柯以怡顏。倚南窗而寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門雖設而常關。策扶老以流忄妻，時矯首而遐觀，雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳其將入，撫孤松以盤桓。
歸去來兮，請息交而絕游，世與我以相遺，復駕言兮焉求。說親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以上春，將有事於西疇。或命巾車，或棹扁舟。既窈窕以窮壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇內復幾時，奚不委心任去留，胡為遑遑欲何之。富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
義熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之齎酒具於半道栗里要之。潛有腳疾，使一門生二兒輿籃輿，既至，欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無忤也。先是，顏延之為劉柳後軍功曹，在尋陽，與潛情款。後為始安郡，經過，日日造潛，每往必酣飲致醉。臨去，留二萬錢與潛，潛悉送酒家，稍就取酒。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而後歸。潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。郡將候潛值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。
潛弱年薄官，不潔去就之跡。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身後代，自高祖王業漸隆，不復肯仕。所著文章，皆題其年月，義熙以前，則書晉氏年號；自永初以來，唯雲甲子而已。與子書以言其志，並為訓戒曰：
天地賦命，有往必終，自古賢聖，誰能獨免。子夏言曰：「死生有命，富貴在天。」四友之人，親受音旨，發斯談者，豈非窮達不可妄求，壽夭永無外請故邪。吾年過五十，而窮苦荼毒，家貧弊，東西遊走。性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，僶俛辭世，使汝幼而飢寒耳。常感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨罔罔。
少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交廕，時鳥變聲，亦復歡爾有喜。嘗言五六月北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識陋，日月遂往，緬求在昔，眇然如何。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以葯石見救，自恐大分將有限也。恨汝輩稚小，家貧無役，柴水之勞，何時可免，念之在心，若何可言。然雖不同生，當思四海皆弟兄之義。鮑叔、敬仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊，遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況共父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至於沒齒。濟北氾稚春，晉時操行人也，七世同財，家人無怨色。《詩》雲：「高山仰止，景行行止。」汝其慎哉！吾復何言。
又為《命子詩》以貽之曰：
悠悠我祖，爰自陶唐。邈為虞賓，歷世垂光。御龍勤夏，豕韋翼商。穆穆司徒，厥族以昌。紛紜戰國，漠漠衰周。鳳隱於林，幽人在丘。逸虯撓雲，奔鯨駭流。天集有漢，眷予愍侯。於赫愍侯，運當攀龍。撫劍夙邁，顯茲武功。參誓山河，啟土開封。亹亹丞相，允迪前蹤。渾渾長源，蔚蔚洪柯。群川載導，眾條載羅。時有默語，運固隆污。在我中晉，業融長沙。桓桓長沙，伊勛伊德。天子疇我，專征南國。功遂辭歸，臨寵不惑。孰謂斯心，而可近得。肅矣我祖，慎終如始。直方二台，惠和千里。於皇仁考，淡焉虛止。寄跡夙運，冥茲慍喜。嗟余寡陋，瞻望靡及。顧慚華鬢，負景只立。三千之罪，無後其急。我誠念哉，呱聞爾泣。卜雲嘉日，占爾良時。名爾曰儼，字爾求思。溫恭朝夕，念茲在茲。尚想孔伋，庶其企而。厲夜生子，遽而求火。凡百有心，奚待於我。既見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。日居月諸，漸免於孩。福不虛至，禍亦易來。夙興夜寐，願爾斯才。爾之不才，亦已焉哉。
潛元嘉四年卒，時年六十三。
宗彧之，字叔粲，南陽涅陽人，炳從父弟也。蚤孤，事兄恭謹，家貧好學，雖文義不逮炳，而真澹過之。州辟主簿，舉秀才，不就。公私餼遺，一無所受。高祖受禪，征著作佐郎，不至。元嘉初，大使陸子真觀采風俗，三詣彧之，每辭疾不見也。告人曰：「我布衣草萊之人，少長壟畝，何枉軒冕之客。」子真還，表薦之，征員外散騎侍郎，又不就。元嘉八年，卒，時年五十。
沈道虔，吳興武康人也。少仁愛，好《老》、《易》，居縣北石山下。孫恩亂後飢荒，縣令庾肅之迎出縣南廢頭里，為立小宅，臨溪，有山水之玩。時復還石山精廬，與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節。受琴於戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。
有人竊其園萊者，還見之，乃自逃隱，待竊者取足去後乃出。人拔其屋後筍，令人止之，曰：「惜此筍欲令成林，更有佳者相與。」乃令人買大筍送與之。盜者慚不取，道虔使置其門內而還。常以捃拾自資，同捃者爭穟，道虔諫之不止，悉以其所得與之，爭者愧恧。後每爭，輒雲：「勿令居士知。」冬月無復衣，戴顒聞而迎之，為作衣服，並與錢一萬。既還，分身上衣及錢，悉供諸兄弟子無衣者。鄉里年少，相率受學。道虔常無食，無以立學徒。武康令孔欣之厚相資給，受業者鹹得有成。太祖聞之，遣使存問，賜錢三萬，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征員外散騎侍郎，不就。累世事佛，推父祖舊宅為寺。至四月八日，每請像。請像之日，輒舉家感慟焉。道虔年老，菜食，恆無經日之資，而琴書為樂，孜孜不倦。太祖敕郡縣令，隨時資給。元嘉二十六年，卒，時年八十二。子慧鋒，修父業，辟從事，皆不就。
郭希林，武昌武昌人也。曾祖翻，晉世高尚不仕。希林少守家業，征州主簿，秀才，衛軍參軍，並不就。元嘉初，吏部尚書王敬弘舉王弘之為太子庶子，希林為著作佐郎。後又征員外散騎侍郎，並不就。十年，卒，時年四十七。子蒙，亦隱居不仕。泰始中，郢州刺史蔡興宗辟為主簿，不就。
雷次宗，字仲倫，豫章南昌人也。少入廬山，事沙門釋慧遠，篤志好學，尤明《三禮》、《毛詩》，隱退不交世務。本州辟從事，員外散騎侍郎征，並不就。與子侄書以言所守，曰：
夫生之修短，咸有定分，定分之外，不可以智力求，但當於所稟之中，順而勿率耳。吾少嬰羸患，事鍾養疾，為性好閑，志棲物表，故雖在童稚之年，已懷遠跡之意。暨於弱冠，遂托業廬山，逮事釋和尚。於時師友淵源，務訓弘道，外慕等夷，內懷悱發，於是洗氣神明，玩心墳典，勉志勤躬，夜以繼日。爰有山水之好，悟言之歡，實足以通理輔性，成夫亹亹之業，樂以忘憂，不知朝日之晏矣。自游道餐風，二十餘載，淵匠既傾，良朋凋索，續以釁逆違天，備嘗荼蓼，疇昔誠願，頓盡一朝，心慮荒散，情意衰損，故遂與汝曹歸耕壟畔，山居谷飲，人理久絕。
日月不處，忽復十年，犬馬之齒，已逾知命。崦嵫將迫，前塗幾何，實遠想尚子五嶽之舉，近謝居室瑣瑣之勤。及今耄未至惛，衰不及頓，尚可厲志於所期，縱心於所託，棲誠來生之津梁，專氣莫年之攝養，玩歲日於良辰，偷余樂於將除，在心所期，盡於此矣。汝等年各成長，冠娶已畢，修惜衡泌，吾復何憂。但顧守全所志，以保令終耳。自今以往，家事大小，一勿見關，子平之言，可以為法。
元嘉十五年，征次宗至京師，開館於雞籠山，聚徒教授，置生百餘人。會稽朱膺之、潁川庾蔚之並以儒學，監總諸生。時國子學未立，上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學，凡四學並建。車駕數幸次宗學館，資給甚厚。又除給事中，不就。久之，還廬山，公卿以下，並設祖道。
二十五年，詔曰：「前新除給事中雷次宗，篤尚希古，經行明修，自絕招命，守志隱約。宜加升引，以旌退素。可散騎侍郎。」後又征詣京邑，為築室於鍾山西岩下，謂之招隱館，使為皇太子諸王講《喪服》經。次宗不入公門，乃使自華林東門入延賢堂就業。二十五年，卒於鍾山，時年六十三。太祖與江夏王義恭書道次宗亡，義恭答曰：「雷次宗不救所疾，甚可痛念。其幽棲窮藪，自賓聖朝，克己復禮，始終若一。伏惟天慈弘被，亦垂矜愍。」子肅之，頗傳其業，官至豫章郡丞。
朱百年，會稽山陰人也。祖愷之，晉右衛將軍。父濤，揚州主簿。百年少有高情，親亡服闋，攜妻孔氏入會稽南山，以伐樵採箬為業。每以樵箬置道頭，輒為行人所取，明旦亦復如此。人稍怪之，積久方知是朱隱士所賣，須者隨其所堪多少，留錢取樵箬而去。或遇寒雪，樵箬不售，無以自資，輒自搒船送妻還孔氏，天晴復迎之。有時出山陰為妻買繒彩三五尺，好飲酒，遇醉或失之。頗能言理，時為詩詠，往往有高勝之言。郡命功曹，州辟從事，舉秀才，並不就。隱跡避人，唯與同縣孔覬友善。覬亦嗜酒，相得輒酣，對飲盡歡。百年家素貧，母以冬月亡，衣並無絮，自此不衣綿帛。嘗寒時就覬宿，衣悉夾布，飲酒醉眠，覬以卧具覆之，百年不覺也。既覺，引卧具去體，謂覬曰：「綿定奇溫。」因流涕悲慟，覬亦為之傷感。
除太子舍人，不就。顏竣為東揚州，發教餉百年穀五百斛，不受。時山陰又有寒人姚吟，亦有高趣，為衣冠所重。義陽王昶臨州，辟為文學從事，不起。竣餉吟米二百斛，吟亦辭之。百年孝建元年卒山中，時年八十七。蔡興宗為會稽太守，餉百年妻米百斛，百年妻遣婢詣郡門奉辭固讓，時人美之，以比梁鴻妻。
王素，字休業，琅邪臨沂人也。高祖翹之，晉光祿大夫。素少有志行，家貧母老。初為廬陵國侍郎，母憂去職。服闋，廬陵王紹為江州，親舊勸素修完舊居，素不答，乃輕身往東陽，隱居不仕，頗營田園之資，得以自立。愛好文義，不以人俗累懷。世祖即位，欲搜揚隱退，下詔曰：「濟世成務，咸達隱微，軌俗興讓，必表清節。朕昧旦求善，思敦薄風，琅邪王素、會稽朱百年，並廉約貞遠，與物無競，自足皋畝，志在不移。宜加褒引，以光難進。並可太子舍子。」大明中，太宰江夏王義恭開府辟召，辟素為倉曹屬；太宗泰始六年，又召為太子中舍人，並不就。素既屢被徵辟，聲譽甚高。山中有蚿蟲，聲清長，聽之使人不厭，而其形甚丑，素乃為《蚿賦》以自況。七年，卒，時年五十四。
時又有宋平劉睦之、汝南州韶、吳郡褚伯玉，亦隱身求志。睦之居交州，除武平太守，不拜。韶字伯和，黃門侍郎文孫也。築室湖孰之方山，征員外散騎侍郎，征北行參軍，不起。伯玉居剡縣瀑布山三十餘載，揚州辟議曹從事，不就。
關康之，字伯愉，河東楊人。世居京口，寓屬南平昌。少而篤學，姿狀豐偉。下邳趙繹以文義見稱，康之與之友善。特進顏延之見而知之。晉陵

⑻ 女主是現代的 男主是唐朝的，然後男女主一起穿越到了一個架空朝代。這本小說叫什麼名字

不好意思我不清楚女主是現代的 男主是唐朝的，然後男女主一起穿越到了一個架空朝代。這本小說叫什麼名字？女主是現代的 男主是唐朝的，然後男女主一起穿越到了一個架空朝代。這本小說叫什麼名字？女主是現代的 男主是唐朝的，然後男女主一起穿越到了一個架空朝代。這本小說叫什麼名字？

⑼ 人教版八年級下冊語文書中所有的古詩

人教版八年級下冊語文課本附錄里的10首古詩

1.《贈從弟》(其二) 劉楨 漢末
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁！
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性！

2.《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐初
城闕(què)輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。

3.《登幽州台歌》 陳子昂 唐
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。

4.《送元二使安西》王維 唐
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。

5.《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 李白 唐
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

6.《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

7.《無題》 李商隱 晚唐
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

8.《相見歡》 李煜 五代南唐
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

9.《登飛來峰》 王安石 北宋
飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼， 只（自）緣身在最高層。

10.《蘇幕遮》 范仲淹 北宋
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

⑽ 關於初中語文文言文的，好心人請進

1．《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
1.解釋句中加點的詞。
①阡陌交通，雞犬相聞（ ）②無論魏晉（ ）
③率妻子邑人來此絕境（ ）④遂與外人間隔（ ）
2.選出加點詞詞義不同的一項 （ ）
A．男女衣著，悉如外人 村中聞有此人，咸來問訊
B．此中人語雲 不足為外人道也
C．欲窮其林 林盡水源
D．未果 後遂無問津者
3.選出加點詞詞義相同的一項（ ）
A．出：既出，得其船 皆出酒食 B．乃：乃大驚 乃不知有漢
C．復：復前行 不復出焉 D．舍：便舍船 屋舍儼然
4．簡答。
①漁人「欲窮其林」的原因是：
②文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是：
③文中總寫漁人感受的一個詞是：
④「不足為外人道也」的原因是：
5．「桃花源」是陶淵明虛構的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什麼還要寫它呢？請用簡短的話回答。

2．愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
1.解釋句中加點的詞。
①自李唐來（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可遠觀而不可褻玩焉（ ）
④可愛者甚蕃（ ） ⑤宜乎眾矣（ ） ⑥予謂菊，花之隱逸者也（ ）
2.選出加點詞詞義不同的一項（ ）
A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可遠觀而不可褻玩焉 可以調素琴
C．獨：晉陶淵明獨愛菊 予獨愛蓮之出淤泥而不染 D．之：水陸草木之花 蓮之愛
3.下面分析不準確的一項是 （ ）
A．「中通外直，不蔓不枝」比喻君子通達事理，行為方正。
B．「香遠益清，亭亭凈植」比喻君子志潔行廉，芳名遠播。
C．「可遠觀而不可褻玩焉」比喻君子不可能受到大多數人的理解。
D．「出淤泥而不染，濯請漣而不妖」比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.
4．簡答。
①比喻君子不同流合污的句子是：
②比喻君子美名遠揚的句子是：
5.文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：

6．這篇文章在寫法上一個突出特點是：

3．陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有?
1．解釋下列加點的詞在文中的意思。
①有仙則名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
③談笑有鴻儒（ ） ④無案牘之勞形（ ）
2．下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是 （ ）
A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子雲亭
3．用原文語句回答問題。
①表現室主人交往之雅的語句是：
②作者認為陋室不陋的原因是：
4．作者是從哪幾方面描寫陋室的？

5．選出理解不正確的一項 （ ）
A．「龍」和「仙」是比喻道德高尚的人。
B．「苔痕上階綠，草色入簾青」渲染了居室恬靜的氣氛。
C．「談笑有鴻儒，往來無白丁」表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。
D．「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」反映了室主人對世俗生活的厭棄。
6．文中說「斯是陋室」，而結尾卻說「何陋之有」，到底這屋子陋還是不陋呢？

4．三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
1．解釋下面加點的字。
①雖乘奔御風不以疾也（ ） ②屬引凄異（ ）
2．選出加點詞詞義相同的一項（ ）
A或：或王命急宣 或以錢幣乞之 B林：青林翠竹 林寒澗肅
C絕：哀轉久絕 沿泝阻絕 D素：素湍綠潭 可以調素琴
3．請分別概括三峽四個季節的特點。
①夏季：
②春冬：
③秋季：
4．填寫出描寫三峽形勢的語句。
①體現三峽長的語句是：
②體現三峽險的語句是：
③體現三峽窄的語句是：
④表現山河秀麗的語句是：
5．文中的「良多趣味」指的是什麼？

6．文末引用漁歌的作用是什麼？

5．記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
1．解釋加點的詞。
①念無與為樂者（ ） ②但少閑人如吾二人者（ ）
③懷民亦未寢 （ ） ④水中藻荇交橫 （ ）
2．從劃波浪線的句子中找出記敘的六要素。
時間： 地點： 人物：
起因： 經過： 結果：
3．將下面的句子翻譯成現代漢語。
①何夜無月？何處無竹柏？

②相與步於中庭

4．你如何理解「但少閑人如吾兩人耳」一句的含義。

6．與朱元思書
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
1．下列句中沒有古今異義詞的一項是 （ ）
A．游魚細石，直視無礙 B．經綸世務者，窺谷忘反
C．從流飄盪，任意東西 D．爭高直指，千百成峰
2．下列句中加點字詞不屬於詞類活用的一項是 （ ）
A．急湍甚箭，猛浪若奔 B．從流飄盪，任意東西
C．疏條交映，有時見日 D．風煙俱凈，天山共色
3．解釋下列加點的詞。
①水皆縹碧（ ） ②互相軒邈 （ ）
③好鳥相鳴（ ） ④經綸世務者（ ）
4．簡答。
①描寫富春山全貌的句子是：
②用誇張手法寫水的清澈、透明的句子是：

③用比喻的手法寫水的動態美的句子是：

④含蓄表現作者鄙棄名利思想感情的句子是：

5．下列說法有誤的項是 （ ）
A．本文生動簡潔地描寫了富春江上優美的景色，抒發了作者嚮往自然、厭棄塵欲的心態。
B．第①段是總寫，巧妙地融寫景、敘事，議論、抒情於一體，為全文奠定了寧靜淡泊的基調。
C．第②段前後兩個層次形成了鮮明地對照，反映了江水的動靜變化，表現了富春江的特色。
D．第③段先描寫群山的靜態美，再鋪寫山中的各種聲音，這是以靜寫鬧，顯示春天山中熱鬧的景象。
7．五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言，茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ （選自《五柳先生傳》）
1．選出詞義完全相同的一項 （ ）
A． 之：①無懷氏之民歟 ②葛天氏之民歟
B． 其：①亦不詳其姓字 ②其言，茲若人之儔乎
C． 焉：①因以為號焉 ②且焉之土石
D． 以：①以此自終 ②以樂其志
2．解釋句中加點的詞。
①先生不知何許人也（ ） ②親舊知其如此 （ ）
③簞瓢屢空，晏如也（ ） ④環堵蕭然，不蔽風日（ ）
3．根據課文內容填寫。
①表現五柳先生喜愛讀書的句子是：
②五柳先生名號的由來是：
③全文的中心句是：
4．詳讀全文，可以看出陶淵明是怎樣一個人？

5．選出理解有誤的一項 （ ）
A．本文是陶淵明託名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。
B．文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。
C．文章在寫作上最大的特點是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調詼諧。
D．文章最後兩句設問的話是贊語的實質，與「不慕名利」想照應，體現了先生的特點和優點。
8．馬說
世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗死於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1． 下列加點詞詞義相同的一項。 （ ）
A．雖有千里之能 安求其能千里也
B．策之不以其道 執策而臨之
C．故雖有名馬 故時有物外之趣
D．一食或盡粟一石 食不飽，力不足，才美不外見
2．根據下列提示填寫相應的詞句。
①表明造成千里馬「欲與常馬等不可得」的原因的句子是：

②第三文字的中心句是：

③引人深思，描繪千里馬被埋沒的具體情形的句子是：

④表達全文主旨的句子是：

3．下面品析不準確的一項。 （ ）
A．文章共用十一個「不」淋漓盡致地揭露了「食馬者」的無知與平庸愚妄。
B．第一、二、三段結尾的三個「也」，分別表達出痛恨、嘲諷的感情。
C．文章為表現主題採用的手法是托物寓意。
D．文章從結構看是先反後正，再層層深入，使文章短而中心突出。
4．文中的「伯樂」和「千里馬」各喻指什麼？

9．送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 （選自《送東陽馬生序》）
1．解釋下列句中加點的字詞。
①家貧，無從致書以觀（ ） ②俟其欣悅，則又請焉（ ）
③走送之，不敢稍逾約（ ） ④腰白玉之環 （ ）
⑤益慕聖賢之道（ ） ⑥媵人持湯沃灌 （ ）
2．選出加點詞用法相同的一項 ( )
A．於：每假借於藏書之家／戰於長勺 C．而：足膚皸裂而不知／氣可以養而致
B．之：當余之從師也／予獨愛蓮之出淤泥而不染 D．以：以衾擁覆／雖乘奔御風不以疾也
3．翻譯下面的句子。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

4．本文運用的表達方式有：

5．作者從哪些方面記述了成人後求師的艱難？

10．醉翁亭記
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

1．選出詞義相同的一項。 （ ）
A．之：四時之景不同 心樂之，伐竹取道 C．者：射者中，奕者勝 晦明變化者
B．乎：頹然乎其間者 當時建此亭者其仙乎 D．也：太守宴也 眾賓歡也
2．選出詞的用法不同的一項。 （ ）
A．而：日出而林霏開 雲歸而岩穴暝 C．為：釀泉為酒 山巒為晴雪所洗
B．於：負者歌於途 行者休於樹 D．然：雜然而前陳者 頹然乎其間者
3．選出詞義不同的一項。 （ ）
A．暮：朝而往，暮而歸 蒼然暮色 B．發：蒼顏白發 野芳發而幽香
C．樂：宴酣之樂 而樂亦無窮也 D．往：朝而往，暮而歸 往來而不絕者
4．填寫。
①試簡析文段的語言特色。
②試概括第一段的內容。

③試概括第二段的內容。

5．選出解釋不準確的一項。 （ ）
A．風霜高潔：天氣高爽，霜色潔白． B．山餚野蔌：在山中在野外所做的美味食物。
C．傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩由大人攙著走。指老老小小的行人。
D．觥籌交錯：酒杯和酒籌相互錯雜。
6．品析有誤的一項。 （ ）
A．第一大寫山間朝暮和四時之景色，是美麗的「風景畫」。
B．作者用分述總收之法，將山水之樂具體化，點出樂字，使文意加深一層。
C．第二段寫太守醉游琅琊山的情形，是生動的「風習畫」。
D．作者極寫遊客之樂，側面顯示政治清明，表達出「與民同樂」的政治理想，文意又深了一層。
7．翻譯下面句子．
①朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

②蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

11．小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
1．選出詞義相同的一項 （ ）
A．可：潭中魚可百許頭 不可知其源
B．清：水尤清冽 以其境過清
C．許：潭中魚可百許頭 高可二黍許
D．以：全石以為底 卷石底以出
2．用原文回答下列問題。
①點明小石潭方位的句子是：

②「我」發現並找到小石潭的經過是：

③點明小石潭的特徵的詞語是：

④不清的主要原因是：
3．用「‖」給第一段分層並概括層意。
第一層：
第二層：
4．請分別寫出表現游魚靜態和動態的語句。
①靜態：
②動態：
5．下列分析有誤的一項。 （ ）
A．這三段是按空間順序寫下來的
B．「日光下澈，影布石上」兩句都是從正而描寫水清。
C．選文第二段主要運用比喻的方法寫景。
D．選文第三段中的「凄神寒骨，悄愴幽邃」透露作者被貶後的抑鬱憂傷之情。
12．岳陽樓記
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。日星隱耀，山嶽潛行。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏飢，滿目蕭然感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

1.選出詞義相同的一項 （ ）
A．斯：登斯樓也 微斯人 B．極：此樂何極 南極瀟湘
C．景：春和景明 四時之景不同 D．憂：憂讒畏飢 生於憂患
2.選出詞義、用法不同的一項 （ ）
A．而：感極而悲者矣 後天下之樂而樂 B．若：若夫霪雨霏霏 至若春和景明
C．則：則有心曠神怡 則有去國懷鄉 D．然：滿目瀟然 然而不勝者，是天時不如地利也
3.選出舉例不當的一項 （ ）
A．這兩段文字多用駢句，如「陰風怒號，濁浪排空」、「日星隱耀，山嶽潛行」就是。
B．文中句子對仗工整，如「上下天光，一碧萬頃」就是。
C．文中有的語句相沿已成成語，如「一碧萬頃」、「心曠神怡」就是。
D．文中有些句子凝練而又描寫細膩，如「浮光躍金，靜影沉壁」就是。
4.選出對句子賞析有誤的一項 （ ）
A．沙鷗翔集，錦鱗游泳（前句寫沙鷗飛翔停歇，後句寫魚兒暢游歲中）
B．浮光躍金，靜影沉壁（前句寫無風時水面的月影，後句寫微風時水面的月光）
C．陰風怒號，濁浪排空（前句寫狂風聲音凄厲，後句寫波浪來勢兇猛）
D．日星隱耀，山嶽潛行（前句寫天空烏雲密布，後句寫湖面昏暗陰沉）
5.指出理解有誤的一項 （ ）
A．霏霏、冥冥、鬱郁、洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風發的樣子。
B．「去國懷鄉，憂讒畏譏」的意思是：離開國都，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷、瞧不起。
C．「心曠神怡，寵辱偕忘」的意思是：心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘了。
D．兩段文字一悲一喜，一明一暗，一陰一晴，都寫得情景交融。
6．解釋下列短語。
①日星隱耀：
②檣傾楫摧：
③一碧萬頃：
④靜影沉壁：

13．滿井游記
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，