最後一頭戰象小說的結局

Ⅰ 沈石溪的《最後一頭戰象》的象冢主要內容

主要內容：曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑，庄嚴地把自己掩埋的故事。

原文節選：

我順著他手指的方向望去，荒草叢中，果然豎著一塊石碑，鐫刻著三個金箔（bó）剝落、字跡有點模糊的大字：百象冢。

嘎羧來到石碑前，選了一塊平坦的草地，一對象牙就像兩支鐵鎬（gǎo），在地上挖掘起來。它已經好幾天沒吃東西了，又經過長途跋涉，體力不濟，挖一陣就喘息一陣。嘎羧從早晨一直挖到下午，終於挖出了一個橢（tuǒ）圓形的淺坑。它滑下坑去，在坑裡繼續挖，用鼻子卷著土塊拋出坑；我們躲在遠處，看著它的身體一寸一寸地往下沉。

太陽落山了，月亮升起來了，它仍在埋頭挖著。半夜，嘎羧的脊背從坑沿沉下去不見了，象牙掘土的冬冬聲越來越稀，長鼻拋土的節奏也越來越慢。雞叫頭遍時，終於，一切都平靜下來，什麼聲音也沒有了。

我和波農丁耐心地等到東方吐白，走到坑邊查看。土坑約有三米深，嘎羧卧在坑底，側著臉，鼻子盤在腿彎，一隻眼睛睜得老大，凝望著天空。

它死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經並肩戰斗的同伴們躺在了一起。

人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。、

(1)最後一頭戰象小說的結局擴展閱讀：

課文以時間為序，扣住四個感人的片段：「英雄垂暮」（第1～4自然段）、「重披戰甲」（第5～11自然段）、「憑吊戰場」（第12～16自然段）、「庄嚴歸去」（第17～23自然段），把嘎羧生命里最後的輝煌與庄嚴記敘下來。尤其是對嘎羧動作、神態的描寫細致入微，將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如，嘎羧再次見到象鞍時的舉止、神情，在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫，在「百象冢」旁默默掘墓的情景，都會給讀者留下深刻的印象。

Ⅱ 最後一頭戰象(沈石溪)全文

全文：

西雙版納曾經有過威風凜凜的象兵。所謂象兵，就是騎著大象作戰的士兵。士兵騎象殺敵，戰象用長鼻劈敵，用象蹄踩敵，一大群戰象，排山倒海般地撲向敵人，勢不可當。

1943年，象兵在西雙版納打洛江畔和日寇打了一仗。戰斗結束後，鬼子扔下了七十多具屍體，我方八十多頭戰象全部中彈倒地。人們在打洛江邊挖了一個巨坑，隆重埋葬陣亡的戰象。

在搬運戰象的屍體時，人們發現一頭渾身是血的公象還在喘息，就把它運回寨子，治好傷養了起來。村民們從不叫它搬運東西，它整天優哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。

它叫嘎羧，負責飼養它的是波農丁。

二十多年過去，嘎羧五十多歲了。它顯得很衰老，整天卧在樹陰下打瞌睡。有一天，嘎羧躺在地上拒絕進食，要揪住它的鼻子搖晃好一陣，它才會艱難地睜開眼睛，朝你看一眼。波農丁對我說：「太陽要落山了，火塘要熄滅了，嘎羧要走黃泉路啦。」

閣樓上有半籮谷種和兩串玉米。我以為它精神好轉想吃東西了，就把兩串玉米扔下去。嘎羧用鼻尖鉤住，像丟垃圾似的甩出象房，繼續焦躁不安的仰頭吼叫。破篾席裡面有一件類似馬鞍的東西，我漫不經心地一腳把它踢下樓去。

沒想到，嘎羧見了，一下子安靜下來，用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻尖久久地在上面摩挲著，眼睛裡淚光閃閃，像是見到久別重逢的老朋友。

「哦，原來它是要自己的象鞍啊。」波農丁恍然大悟，「這就是它當年披掛的鞍子，給它治傷時，我把象鞍從它身上解下來扔到小閣樓上了。唉，整整二十六年了，它還記得那麼牢。」

波農丁皺著眉頭，傷感地說：「它要離開我們去象冢了。」

大象是一種很有靈性的動物，每群象都有一個象冢，除了橫遭不幸暴斃荒野的，它們都能准確地預感到自己的死期，在死神降臨前的半個月左右，會獨自走到遙遠而又神秘的象冢里去。

嘎羧要走的消息長了翅膀似的傳遍全寨，男女老少都來為嘎羧送行。許多人泣不成聲。村長在嘎羧脖子上系了一條潔白的紗巾，四條象腿上綁了四塊黑布。老人和孩子捧著香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴邊，它什麼也沒吃，只喝了一點水，繞著寨子走了三圈。

日落西山，天色蒼茫，在一片唏噓聲中，嘎羧開始上路。

我和波農丁悄悄地跟在嘎羧後面，想看個究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮時，來到打洛江畔。它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波盪漾的江面。

然後，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親，許久，又昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，歐──歐──發出震耳欲聾的吼叫。這時，它身體膨脹起來，四條腿皮膚緊綳綳地發亮，一雙眼睛炯炯有神，吼聲激越悲壯，驚得江里的魚兒撲喇喇跳出水面。

「我想起來了，二十六年前，我們就是在這里把嘎羧抬上岸的。」波農丁說。

原來嘎羧是要回到當年曾經浴血搏殺的戰場！

出處：出自沈石溪的《最後一頭戰象》。

(2)最後一頭戰象小說的結局擴展閱讀：

創作背景：

1969年沈石溪初中畢業後赴西雙版納插隊，插隊期間學會捉魚、蓋房、犁田、栽秧，積累了豐富的野外生活經驗。他作過水電站民工、山村男教師，在雲南邊疆生活了18年。1975年應征入伍，擔任過宣傳股長。1984年考入解放軍藝術學院文學系。1992年調任成都軍區創作室。

80年代開始從事文學創作，他的第一篇動物小說是《象群出沒的山谷》，發表於1980年的《兒童文學》雜志。他已經出版500多萬字的作品。1997年江蘇少年兒童出版社與沈石溪簽約，以6位數的價碼買斷沈石溪未來十年動物小說的出版權，並出版了《最後一頭戰象》。

沈石溪的作品深入動物的內心世界，把握讀者可信的動物心理的特點，反映動物主角的性格命運，這種風格使他成為發軔於80年代的當代中國動物小說的前鋒主將。他的動物小說被公認為除了好讀、耐讀、扣人心弦之外，還實踐了他對動物小說的美學體會和新鮮獨到的生命哲學見解。

雖然他的許多作品被宣傳為少兒讀物，但其描寫動物行為、心理的精彩程度，和賦予動物主角詮釋哲理的意義讓許多成年讀者為之動容。

在他的作品中人與動物、不同種動物之間的關系是令人思考的內容，他的描寫立足於科學之上，有些內容雖有藝術加工的成分，但他所描寫的情節為動物保護與福利提出了很有意義的思考。

Ⅲ 最後一頭戰象的起因經過高潮結局

經過高潮，結局是最圓滿的，能受很精。

Ⅳ 最後一頭戰象講了一件什麼事

最後一頭戰象主要講了：在戰後，鬼子慌忙扔下了七十多具屍體，逃走了，我放八十多頭戰象全部陣亡，人們在給陣亡的戰象舉行葬禮時，發現了一頭還在喘息的戰象人們把它送回寨子，治好傷養了起來他的名字叫---嘎羧。
26年過去了，嘎羧老了，它重披上了戰甲，來到了他曾經的戰場。他又去了埋葬80多頭的戰象的地方，嘎羧，自己挖了個坑，把自己埋了，最後它庄嚴地歸去了。

Ⅳ 最後一頭戰象主要內容

主要內容如下：在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭戰象嘎羧,自知生命大限已至,便再次披上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰場,最後在埋葬著戰友們的"百象冢"旁刨開一個坑,庄嚴的把自己掩埋了的故事。人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新。
但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。《最後一頭戰象》為「動物小說大王沈石溪品藏書系」中的一部中篇動物小說，作者為沈石溪。2010年由浙江少年兒童出版社出版，屬於兒童小說。
(5)最後一頭戰象小說的結局擴展閱讀
《最後一頭戰象》創作背景
1969年沈石溪初中畢業赴西雙版納插隊，插隊期間學會捉魚、蓋房、犁田、栽秧，積累了豐富的野外生活經驗。他作過水電站民工、山村男教師，在雲南邊疆生活了18年。1975年應征入伍，擔任過宣傳股長。1984年考入解放軍藝術學院文學系。1992年調任成都軍區創作室。
80年代開始從事文學創作，他的第一篇動物小說是《象群出沒的山谷》，發表於1980年的《兒童文學》雜志。他已經出版500多萬字的作品。
1997年江蘇少年兒童出版社與沈石溪簽約，以6位數的價碼買斷沈石溪未來十年動物小說的出版權，並出版了囊括沈石溪前期所有動物小說的《中國動物小說大王沈石溪文集》十卷本。之後便創作了《最後一頭戰象》這本書。

Ⅵ 最後一頭戰象的故事梗概

這是一頭「純潔」的戰象。嘎羧的心裡,不是對功名的渴望,不是對自己戰績的驕傲自豪,而是並肩作戰的戰友,是慈愛的波農丁,是善良的鄉親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什麼可以做到永恆,但是,我們必須要守護自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的凈土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那麼渺小.
這也是一頭 「忠誠」的戰象。「忠誠」是因為它臨死時重披象鞍，它希望自己是最後一頭戰象，希望這個世界永遠和平。當我讀到課文中的這句話，「二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。」從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在！

Ⅶ 最後一頭戰象復述全文

1943年，象兵在西雙版納打洛江畔和日寇打了一仗。戰斗結束後，人們發現一頭公象倖存，便把它運回寨子，治好傷養了起來。那頭公象叫嘎羧。
二十多年過去了，嘎羧要死了，嘎羧重新披掛上戰甲，重返當年浴血搏殺的戰場，與戰友們永遠躺在了一起。

Ⅷ 最後一頭戰象的主要內容

這是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑，庄嚴地把自己掩埋的故事。
課文以時間為序，扣住四個感人的片段：「英雄垂暮」（第1～4自然段）、「重披戰甲」（第5～11自然段）、「憑吊戰場」（第12～16自然段）、「庄嚴歸去」（第17～23自然段），把嘎羧生命里最後的輝煌與庄嚴記敘下來。尤其是對嘎羧動作、神態的描寫細致入微，將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如，嘎羧再次見到象鞍時的舉止、神情，在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫，在「百象冢」旁默默掘墓的情景，都會給讀者留下深刻的印象。
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文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。讀完全文，令人回味，促人深省，動物尚且有此高尚情懷，我們人類是否應該從中感悟些什麼，學習些什麼？

本課學習應引導學生閱讀要有一定的速度，在把握課文主要內容、理清條理的基礎上，練慣用自己的話復述課文；並通過入情入境地品讀，感受課文飽含深情的語言，體會戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷；難點是通過朗讀感悟，感受作者的表達方法，領會作者的創作意圖。