在古代為妻小說免費閱讀答案

A. 妻主太紈絝：夫君，要抱抱_by墨染素綾_txt全文免費閱讀

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小說名稱：妻主太紈絝：夫君，要抱抱

作者：墨染素綾

類型：古代言情

連載狀態：已完結

簡介：在帝京眾男兒心裡，顧大小姐有三好：富可敵國，俊雅無雙，潔身自好。在慕小公子眼裡，顧大小姐只有三壞：騷包無恥，獨裁專斷，抓他手到擒來。嫁到顧府之後，慕小公子變得很忙，他要一針一線給她縫制衣物，要親力親為給她訂制皮靴，要眼明心快掐滅她桃花朵朵，還要隨時隨地陪她造小娃娃。

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小說名稱：妻主太紈絝：夫君，要抱抱

作者：墨染素綾

類型：古代言情

連載狀態：已完結

簡介：在帝京眾男兒心裡，顧大小姐有三好：富可敵國，俊雅無雙，潔身自好。在慕小公子眼裡，顧大小姐只有三壞：騷包無恥，獨裁專斷，抓他手到擒來。嫁到顧府之後，慕小公子變得很忙，他要一針一線給她縫制衣物，要親力親為給她訂制皮靴，要眼明心快掐滅她桃花朵朵，還要隨時隨地陪她造小娃娃。

B. 妻主小說txt全集免費下載

《妻主》網路網盤txt最新全集下載：

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妻主是一部古代言情類型網路小說，作者是一寸相思。在女人出將入相執掌乾坤的世界，別人都能三夫四侍，她必須從一而終，否則就會消失。

這不是最糟的，她還要完成一個不可能的任務：打造一個保家衛國世人景仰的男元帥，看她如何克服重重困難，化解美男誘惑，翻雲覆雨成就傳奇。

C. 有什麼數學題

1．泥板上的古代巴比倫王國的位置，在西亞底格里斯河和幼發拉底河的中下游地區，現在的伊拉克境內，巴比倫國家建立於公元前19世紀，是世界四大文明古國之一。
巴比倫人使用特殊的楔形文字，他們把文字刻在泥板上，然後曬干，泥板曬干後和石頭一樣堅硬，可以長期保存。
從發掘出來的泥板上，人們發現了3000多年前巴比倫人出的數學題：
「10個兄弟分100兩銀子，一個人比一個人多，只知道每一級相差的數量都一樣，但是究竟相差多少不知道，現在第八個兄弟分到6兩銀子，問一級相差多少？」
如果10個兄弟平均分100兩銀子，每人應該分10兩，現在第八個兄弟只分到了6兩，說明老大分得最多，往下是一個比一個少。
按著題目所給定的條件，應該有以下關系：
老二得到的是老大減去一倍的差，老三得到的是老大減去二倍的差，老四得到的是老大減去三倍的差，……
老十得到的是老大減去九倍的差。
這樣，老大與老十共得銀兩＝老二與老九共得銀兩＝老三與老八共得銀兩＝老四與老七共得銀兩＝老五與老六共得銀兩＝20兩已知老八得6兩，可求出老三得20－6＝14兩，老三比老八多得14－6＝8，另一方面，老三與老八相差7－2＝5倍的差，因此，差＝8÷5＝1.6（兩）
答：一級相差1.6兩銀子。
巴比倫的數學和天文學發展很快，他們除了首先使用60進位制外，還確定一個月（月亮月）有30天，一年（月亮年）有12個月亮月，為了不落後太陽年，在某些年裡用規定閏月的辦法來糾正。
巴比倫人了解行星的存在，他們崇拜太陽、月亮、金星，把數3看作是「幸福的」，晚些時候，他們又發現了木星、火星、水星、土星，這時數7被看作是「幸福的」。
巴比倫人特別注意研究月亮，把彎月的明亮部分與月面全面積之比，叫做「月相」，在一塊泥板上記載有關月相的題目：
「設月亮全面積為240，從新月到滿月的15天中，頭5天每天都是前一天的2倍，即5，10，20，40，80，後10天每天都按著相同數值增加，問增加的數值是多少？」
月亮全面積為240，第五天月亮面積為80，後10天月亮共增加的面積為240－80＝160。
因此，每天增加的數值為160÷10＝16。
答：增加的數值為16。
2．紙草上的《蘭特紙草書》是4000年前古埃及人的一本數學書，上面用象形文字記載了許多有趣的數學題，比如：
在7，7×7，7×7×7，7×7×7×7，7×7×7×7×7，……
這些數字上面有幾個象形符號：房子、貓、老鼠、大麥、斗，翻譯出來就是：
「有7座房子，每座房子里有7隻貓，每隻貓吃了7隻老鼠，每隻老鼠吃了7穗大麥，每穗大麥種子可以長出7斗大麥，請算出房子、貓、老鼠、大麥和斗的總數。」
奇怪的是古代俄羅斯民間也流傳著類似的算術題：
「路上走著七個老頭，每個老頭拿著七根手杖，每根手杖上有七個樹杈，每個樹杈上掛著七個竹籃，每個竹籃里有七個竹籠，每個竹籠里有七個麻雀，總共有多少麻雀？」
古俄羅斯的題目比較簡單，老頭數是7，手杖數是7×7＝49，樹杈數是7×7×7＝49×7＝343，竹籃數是7×7×7×7＝343×7＝2401，竹籠數是7×7×7×7×7＝2401×7＝16807，麻雀數是7×7×7×7×7×7＝16807×7＝117649。總共有十一萬七千六百四十九隻麻雀，七個老頭能提著十一萬多隻麻雀溜彎兒，可真不簡單啊！若每隻麻雀按20克算，這些麻雀有2噸多重。
《蘭特紙草書》上在貓吃老鼠、老鼠吃大麥的問題後面有解答，說是用2801乘以7。
求房子、貓、老鼠、大麥和斗的總數，就是求和7＋7×7＋7×7×7＋7×7×7×7＋7×7×7×7×7＝7＋49＋343＋2401＋16807＝19607。這同上面2801×7＝19607的答數一樣，古代埃及人在4000多年前就掌握了這種特殊的求和方法。
類似的問題在一首古老的英國童謠中也出現過：
「我赴聖地愛弗西，途遇婦子數有七，一人七袋手中提，一貓七子緊相依，婦與布袋貓與子，幾何同時赴聖地？」
義大利數學家斐波那契在1202年出版的《算盤書》中也有類似問題：
「有7個老婦人在去羅馬的路上，每個人有7匹騾子；每匹騾子馱7隻口袋，每隻動袋裝7個大麵包，每個麵包帶7把小刀，每把小刀有七層鞘，在去羅馬的路上，婦人、騾子、麵包、小刀和刀鞘，一共有多少？」同一類問題，在不同的時代、不同的國家以不同的形式出現，但是，時間最早的還要數古埃及《蘭特紙草書》。
古埃及還流傳著「某人盜寶」的題目：
「某人從寶庫中取寶13，另一人又從剩餘的寶中取走117，寶庫中還剩寶150件，寶庫中原有寶多少件？」
這個問題的提法與現行教科書上的題目很相像，可以這樣來解：
設寶庫中原有寶為1，則第一人取走13，第二人取（1-12）×117=252寶庫最後剩下1-13-(1-13)×117=1-13-251=3251。
因此，寶庫原有寶150÷3251=150×5132=23916。
列出綜合算式為150÷\[1-13-（1-13）×117=239116。
《蘭特紙草書》還有這樣一道題：
「有物品若干件，其三分之二，其一半，其七分之一及其全部，共33件，求物品的件數。」
用算術法來解，可設全部為1，則物品的件數為33÷（23+12+17+1）
=33÷9742=33×4297=142897答案是唯一的，但是紙草書上的答案卻是14，14，156，197，1194，1388，1679，1776。這是怎麼回事？難道這道題有八個答案嗎？
原來紙草書上用古埃及分數的形式給出答案，意思是14+14+156+197+1194+1388+1679+1776。不妨算出來看看：
14+14+156+197+1194+1388+1679+1776=14+1456+156+197+197×2+197×4+197×7+197×8=14+1456+8+4+2+197×8+197×7=14+1456+1597×8+197×7=14+1456+11397×56=14+156897×56=142897這和我們算得的答案相同。
3．詩歌中的希臘是世界文明古國之一，它有著燦爛的古代文化，在《希臘文集》中有一些用詩歌寫成的數學題。
在「愛神的煩憂」中，愛羅斯在古代希臘神話中的愛神，吉波莉達是塞普勒斯島的守護神，九位文藝女神中，葉芙特爾波管音樂，愛拉託管愛情詩，達利婭管喜劇，特希霍拉管舞蹈，美利波美娜管悲劇，克里奧管歷史，波利尼婭管頌歌，烏拉尼婭管天文，卡利奧帕管史詩。
愛神的煩憂「愛羅斯在路旁哭泣，淚水一滴接一滴。
吉波莉達向前問道：
『是什麼事情使你如此悲傷？
我可能夠幫助你？』愛羅斯回答道：
『九位文藝女神，不知來自何方，把我從赫爾康山採回的蘋果，幾乎一掃而光。
葉芙特爾波飛快搶走十二分之一，愛拉托搶得更多——七個蘋果中拿走一個。
八分之一被達利婭搶走，比這多一倍的蘋果落入特希霍拉之手。
美利波美娜最是客氣，只取走二十分之一。
可又來了克里奧，她的收獲比這多四倍。
還有三位女神，個個都不空手：
30個蘋果歸波利尼婭，120個蘋果歸烏拉尼婭，300個蘋果歸卡利奧帕。
我，可憐的愛羅斯，愛羅斯原有多少蘋果？還剩50個蘋果。』」
這首26行的詩，給出了一道數字挺多的數學題，題目中原有蘋果數不知道，經過九位文藝女神的搶劫，愛羅斯只剩下50個蘋果，是「知道部分求全體類型」的數學題。
設愛羅斯原有蘋果數為x。
依題意，得112x+17x+18x+14x+120x+15x+30+120+300+50=x整理，得143168x+500=x∴x＝33600（個)下面的「獨眼巨人」中給出了另一種類型的數學題：
「這是一座獨眼巨人的銅像，雕塑家技藝高超，銅像中巧設機關：
巨人的手、口和獨眼，都連接著大小水管，通過手的水管，三天流滿水池；通過獨眼的水管——需要一天；從口中吐出的水更快，五分之二天就足夠，三處同時放水，水池幾時流滿？」
設水池的容積為1，三管同開流滿水池所需時間為x天，則13x+x+52x=1∴x=623下面是我國的一首打油詩：
「李白提壺去買酒：
遇店加一倍，見花喝一斗。
三遇店和花，喝光壺中酒。
試問壺中原有多少酒？」
這首打油詩的意思是，李白的壺里原來就有酒，每次遇到酒店便將壺里的酒增加一倍；李白賞花時就要飲酒作詩，每次一次喝一斗酒（斗是古代裝酒的器具），這樣反復經過三次，最後將壺中的酒全部喝光，問李白原來壺中有多少酒？
解這道題最好使用反推法來解：
李白第三次見到花時，將壺中的酒全部喝光了，說明他見到花前，壺內只有一斗酒。進一步推出李白第三次遇到酒店前，壺里有12斗酒，按著這種推算方法，可以算出第二次見到花前，壺里有112斗酒，第二次見到酒店前壺里有112÷2=34斗酒；第一次見到花前壺134里有斗酒，第一次遇到酒店前，壺里有原來壺里有斗酒134÷2=78原來壺里有78斗酒。
4．遺囑里的在按遺囑分配遺產的問題中，有許多有趣的數學題。
俄國著名數學家斯特蘭諾留勃夫斯基曾提出這樣一道分配遺產問題：「父親在遺囑里要求把遺產的13分給兒子，25分給女兒；剩餘的錢中，2500盧布償還債務。3000盧布留給母親，遺產共有多少!子女各分多少!」
設總遺產為x盧布。
則有13x＋25x＋2500＋3000＝x解得：x＝20625。
兒子分20625×13＝6875（盧布)，女兒分20625×25＝8250（盧布)。
結果是女兒分得最多，得8250盧布，兒子次之，得6875盧布，母親分得最少，得3000盧布，看來父親是喜愛自己的女兒。
下面的故事最初在阿拉伯民間流傳，後來傳到了世界各國，故事說，一位老人養了17隻羊，老人去世後在遺囑中要求將17隻羊按比例分給三個兒子，大兒子分給12，二兒子分給13，三兒子分19，在分羊時不充許宰殺羊。
看完父親的遺囑，三個兒子犯了愁，17是個質數，它既不能被2整除，也不能被3和9整除，又不許殺羊來分，這可怎麼辦？
聰明的鄰居得到這個消息後，牽著一隻羊跑來幫忙，鄰居說：「我借給你們一隻羊，這樣18隻羊就好分了。」
老大分18×12＝9（只)，老二分18×13＝6（只)，老三分18×19＝2（只)。
合在一起是9＋6＋2＝17，正好17隻羊，還剩下一隻羊，鄰居把它牽回去了。
羊被鄰居分完了。再深入想一想這個問題，我們會發現遺囑中不合理的地方，如果把老人留的羊做為整體1的話，由於12+13+19=1718所以或者是三個兒子不能把全部羊分完，還留下118，哪個兒子也沒給1817；或者是要比他所留下的羊再多出一隻時，才可以分，聰明的鄰居就是根據1718這個分數，又領來一隻羊，湊成1818，分去1718，還剩下118隻羊，就是他自己的那隻羊。
再看一道有關遺囑的題目：
某人臨死時，他的妻子已經懷孕，他對妻子說：「你生下的孩子如果是男的，把財產的23給他，如果是女的25，把財產的給她，剩下的給你。」說完就死了。
說也湊巧，他妻子生下的卻是一男一女雙胞胎，這一下財產將怎樣分？
可以按比例來解：
兒子和妻子的分配比例是23∶13=2∶1女兒和妻子的分配比便是25∶35=2∶3。
由此可知女兒、妻子、兒子的分配比例是2∶3∶6，按這個比例分配就合理了。
5．民謠中的在世界各地流傳著一些用民謠形式寫成的數學題。
美國民謠：
「一個老酒鬼，名叫巴特恩，吃肉片和排骨共用錢九角四分，每塊排骨一角一，每片肉價只七分，連排骨帶肉片吃了整十塊喲，問問你：
吃了幾塊排骨幾片肉，我們的巴特恩？」
可以這樣來解算：
假設巴特恩吃的是十片肉片的話，他一共花70分錢，用94分減去70分，得差24分，這24分錢是什麼呢!
由於巴特恩吃的不都是肉片，有排骨，而一塊排骨比一片肉片貴11－7＝4分，這24分是排骨和肉片差價得到的，可以求出巴特恩吃的排骨數：
（94－7×10)÷（11－7)＝24÷4＝6（塊)10－6＝4（片)巴特恩吃了六塊排，四片肉片。
中國也有類似的民謠：
「一隊強盜一隊狗，二隊並作一隊走，數頭一共三百六，數腿一共八百九，問有多少強盜多少狗？」
這道題和《孫子算經》中的「雞兔同籠」是同一種類型題，只不過，把雞換成強盜，把兔換成狗就是了，具體演算法是（360×4－890)÷（4－2)＝275360－275＝85強盜有275人，狗有85條。
還有首中國民謠：
「幾個老頭去趕集，半路買了一堆梨，一人一個多一個，一人兩個少兩梨。
究竟有幾個老頭、幾個梨？」
設人數為x，則梨為x＋1個，依題意，得：
2x＝（x＋1）＋2，x＝3，x＋1＝4「寒鴉與樹枝」是一首俄羅斯的民謠：
「飛來幾只寒鴉，落到樹枝上停歇。
要是每支樹枝上落下一隻寒鴉，那麼就有一隻寒鴉缺少一支樹枝；要是每支樹枝上落下兩只寒鴉，那麼就有一支樹枝落不上寒鴉。
你說共有幾只寒鴉？
你說共有幾支樹枝？」
可以這樣來解：
如果每支樹枝上落兩只寒鴉，比每支樹枝落一隻寒鴉共多出2＋1＝3隻寒鴉，而這時每支樹枝上所落寒鴉只數的差是2－1＝1隻。
用多出來的寒鴉數除以每支樹枝寒鴉數，就等於樹枝數。
因此，（2＋1)÷（2－1）
＝3÷1＝3（支)寒鴉數為3＋1＝4（只)。
答案是有3支樹枝，4隻寒鴉。
下面這首民謠也很有趣，是中國民謠：
「牧童王小良，放牧一群羊。
問他羊幾只，請你細細想。
頭數加只數，只數減頭數。
只數乘頭數，只數除頭數。
四數連加起，正好一百數。」
其實頭數和只數是一回事，因此，只數減頭數得0，只數除頭數得1。這樣一來，有：只數×只數＋2×只數＝99。
使用試驗法，可得只數等於9，因為9×9＋2×9＝99，故羊有9隻。

D. 穿越到古代成名人之妻，並懷有身孕，家長里短斗婆婆的小說叫什麼

重生之為妃之道 作者：月芽依依 鎖宮牆之如妃當道 作者：苡菲 先給樓主推薦那些本人感覺還不錯的幾本言情完結小說。 現在本人正在追一本新書，叫《織綿記》。本人看了第一章就被其吸引了，慢慢的追更，慢慢的品味，很喜歡主角不服輸的性格，作者可能在中間跨度有點大，導致現在看來主角異常厲害，但是我相信他一定會處理好這些事情。我個人非常喜歡，我會一如既往的支持的! 本人在磨鐵上追的，頁面看著挺舒服，還是載入頁，一直看下去，省得點下一頁了。

E. 小說什麼壺講男主穿越到古代取了幾個老婆

您好，這是一個關於穿越的故事，主人公叫做李曉明，他是一個年輕的學生，他有一個夢想，就是要去古代，看看古代的風景，體驗古代的生活。一天，他終於實現了他的夢想，他穿越到了古代，他發現古代的生活遠比他想像的要精彩得多，他發現古代的女子都非常漂亮，他也很喜歡他們，於是他決定要娶幾個老婆，他先去找了一個叫做秦玉的女子，秦玉是一個非常漂亮的女子，她的容貌非常的迷人，李曉明對她一見鍾情，於是他就娶了秦玉為妻。他又去找了一個叫做蘇菲的女子，蘇菲是一個非常有智慧的女子，她的智慧讓李曉明非常的佩服，於是他也娶了蘇菲為妻。最後，他又去找了一個叫做趙梅的女子，趙梅是一個非常勤勞的女子，她的勤勞讓李曉明非常的欣賞，於是他也娶了趙梅為妻。最後，李曉明娶了三個老婆，他們一起生活在古代，過著幸福的生活。

F. 在古代，嫡庶之別真的有小說里那麼嚴重嗎

其實的話在古代可能嫡庶之別還是非常嚴重的，有的府中可能就像小說里那樣，因為庶女的話只能為妾或者是通房丫頭所生的，他們的母親地位就非常低，他們生存的小姐或者是公子身份又有多高呢？而且有些人特別注重嫡庶之分，認為嫡女或者是嫡公子身份都是高貴的，庶女的話就相當於嫡女還要低一階一樣。在古代的時候，那種階級制度是非常重要的，就像是當看見皇帝是必須要跪的，而平民看見官員是必須要貴的，是一樣的看法。

G. 古代人在斗爭中失敗後老婆被人搶走霸佔，為什麼這些女人不為夫報仇

有戰爭的地方就有傷亡，有傷亡就會有母親失去兒子、妻子失去丈夫、女兒失去父親，當然失去兒子、丈夫或者父親還不是戰爭施加給女性的唯一傷害，因為伴隨著家庭巨變的還有她們自己那不可預知的未來。

而且有些大家族的人，還會讓自己的女兒為家族利益考慮，比如齊王妃，齊王妃後來和李世民在一起，這件事是楊家樂意看到的，甚至李世民將齊王妃占為己有本來就是出於政治考量。

其四，這些女子為什麼要為丈夫報仇呢？搭上自己的性命為已經死了的丈夫報仇，感情有那麼深嗎？值得讓自己付出生命的代價嗎？很多時候答案是否定的吧。女性本來就沒有什麼地位，普通家沒有地位，而貴族之家多半是政治婚姻，夫妻之間的感情還真到不了為對方去死的程度，舊人對自己未必就好，新人對自己未必就不好。

也不妨反過來想一想，如果在古代，一個男人的妻子被人殺死了，他會選擇豁出性命為妻子報仇嗎？不是說沒有這種可能性，但大部分應該都不會選擇以生命為代價為已經死了的配偶報仇吧。

H. 男子在古代都喜歡娶十四五歲的女子為妻的原因是什麼

無論是以前還是現在，等到人們到了年紀之後，就必定要結婚，只是這年紀比現在早了不少。現在男子一定要滿22歲，女子要滿20歲才可以領證結婚。但在古代，婚姻觀與現在截然不同，流行早婚早育。特別是女子，一般在十三四歲就要嫁人了，那麼在古代婚姻就真的沒有任何的自由嗎？為什麼古代人結婚年齡都這么早？

據學者研究發現，古人的平均壽命都非常短，漢朝是22歲，唐朝27歲，宋朝30歲，清朝33歲，即便是到了近代，人們的平均壽命也只有35歲。聽完這幾點之後，大家也能夠明白為什麼古時候的男人喜歡娶這么小的女孩子，如果當時的社會條件允許的話，她們也肯定不會選擇去娶沒有發育完全的女孩子。

I. 男主一見鍾情的古代小說

男主對女主一見鍾情的文，然後進行強取豪奪的文有很多，例如：只愛你的偏執狂、快穿之你為什麼不愛我、重生之滄藍、宋記、重生之妻力無窮等等。

1、書名：只愛你的偏執狂 作者：哀藍

書評：此文是強取豪奪類型的小說，算是篇寵文，男女主SC，高潔黨可入。此文男主對女主一見鍾情，因為男主個性比較霸道，他認為只要是喜歡的就應該佔有，所以男主不顧及女主的考慮就她強行佔有。

女主的性格溫和而又冷淡，男主的脾氣比較暴躁，佔有欲很強，是個大醋缸。不論男女只要接近女主他都很生氣。這篇文是以回憶的方式來寫，為了得到女主，男主真的做出了很多過分的事情。因為這些事情，女主終其一生沒有愛上男主，最後還抑鬱而終。

5、書名《重生之妻力無窮》 作者：霧矢翊

書評：這是一道聖旨引發的一見鍾情，男主一脈單傳，紈絝愛收集美人，被祖父以女主家能生的理由撮合在一起，於是男主去爬牆了，卻被女主嬌弱美好的笑靨晃花了眼，從此在忠犬的路上一去不復返！