中國古代明清小說ppt

① 在小說中，明清時期的代表作有哪些其特點分別是什麼

1、《紅樓夢》

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

特點：

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

2、《西遊記》

特點：

《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。

作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。

3、《水滸傳》

特點：

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

4、《三國演義》

特點：

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》)，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

5、《鏡花緣》

特點：

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷。

後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

② 明清小說的發展及特點

明清小說概述

中國古代的敘事文學，到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。
本講以明清小說的題材開拓和藝術探索為視點，試圖在傳統文化的背景下，描畫出明清小說的梗概面貌。

一、明清小說與傳統文化

從思想內涵和題材表現上來說，明清小說最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清小說提供了豐富的養料，而明清小說又將傳統文化空前地發揚和豐富，在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。

1、史傳色彩--世俗文學的歷史依傍

中國的史官文化異常發達，源出於「紀實」的傳統小說，與史官文化有著血肉相連、密不可分的密切關系，不可避免地被打上了史傳的烙印，史傳性是中國傳統小說最重要的民族特徵。盡管明清小說帶有濃厚的市民文化色彩，但無論從衍說故事之形式還是從諷寓教化之動機出發，都深深地受到了史傳文化的決定性影響。

題材的史傳性 觀念的史傳性 小說藝術的史傳性

2、懲勸教化--儒家文化的影響

中國古典小說受儒家思想的影響長久深遠，而將這種影響合理化、具體化者，則是小說理論中的「懲勸教化」說。幾乎可以說，「懲勸教化」模式籠罩了整個封建時代的小說創作。

重視小說的教化作用 懲勸模式牢籠創作

3、神妖仙道--佛道思想的濡染

佛教自東漢末傳入中國後，一直在文化形態上深刻地影響著文學創作。而道教是唯一在中國本土上產生發展成長的宗教，它與古代小說有著密不可分的血肉關系，尤其在想像力和創造力方面，對古代小說影響深刻。佛道所創造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇譎變幻的仙道法術，因果業報的結構，以及由此孕育的小說母題，無疑為小說世界帶來了奇觀異彩。

小說描寫空間的拓展 小說人物畫廊的豐富 小說情節的奇譎變幻

二、明清小說的內容拓展

就題材而言，明清小說可謂是包羅萬象，空前豐富。明清小說全方位地展現了那個時代的社會關系和生活方式，表達了人們的喜怒哀樂和理想追求。敘事文學和通俗文學的特點，使文學對社會生活的表現，達到了從未有過的寬廣和深入。城市經濟和市民階層的凸起，新的價值觀念和新的社會理想又給文學注入了新的思想內涵。

1、題材內容的空前豐富

題材豐富，內容多樣是明清小說的突出特點。除了在民間流傳蘊育多年而經文人加工的歷史演義、英雄傳奇，以及用魔幻的方式反映生活的神魔小說外，小說作者的筆觸更是切近了現實生活。直接描寫社會世態人情的世情小說的出現，是小說題材開拓上的重大突破，標志著小說創作進入了成熟發展的新階段。

世情小說 歷史演義 英雄傳奇 神魔小說 諷刺小說 俠義公案小說

2、世俗生活的全面展現

明清文學觀念的演進，使世俗現實生活日漸成為小說關注的焦點，以現實生活為描摹對象，通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡，來反映社會人際關系，展現時代風尚面貌，提供生動完整細膩的社會生活畫卷，這是明清小說的突出貢獻。

愛情婚姻，家庭盛衰 官場黑幕，社會丑態

科舉禮教，人生百態 日常生活，世情風貌

3、社會理想的全新探索

中國古代小說素有理想探索的傳統，在六朝志怪、唐代傳奇和宋元話本中，往往通過幻想浪漫的手法，表現理想。明清小說作家在創作過程中，一方面力求真實地描摹世態，批判社會；一方面則探索社會出路，塑造理想人物，展現理想境界。兩者相輔相成，表現出對社會現實人生的熱忱關注。

社會政治理想 愛情婚姻理想 人倫關系理想

三、明清小說的藝術成就

到了明清小說，敘事藝術已趨向成熟和完美。先前那種故事式的作品已衍化為繁富的鴻篇巨制，其間有宏大精緻的結構，引人入勝的情節，栩栩如生的人物，豐富多彩的語言，無微不至的描繪。文學的表現力達到了從未有過的完備，《紅樓夢》的問世，更是標志著中國古典文學走到了它的巔峰。

1、完備精湛的敘事結構

作為敘事文學的典範作品，明清小說在敘述方式和情節結構上的成就不同凡響。無論是章回體的長篇小說，還是精巧綿密的短篇作品，都各有優長。歷史演義、英雄傳奇，結構宏偉，能在尺幅之間，舒展歷史風雲，飽覽英雄人物，追尋歷史進程。世情小說則脈絡清晰，精巧細密，逼真地反映現實生活，展示生活樣貌。

從事件結構到人物命運結構 從平鋪直敘到立體交錯

從單線縱深到全方位鋪展 從主線突出到一線兩描寫

2、性格豐滿的形象塑造

從歷史傳奇中人物刻畫的類型化、平面化，到英雄傳奇的個性凸現，直至世情小說注重平常人的典型性格的塑造，明清小說在人物形象刻畫上成就非凡。將情節事件發展與人物性格密切相連，細膩委曲地傳遞人物的情緒心聲，在對比映襯中凸現性格，描繪出人物的心靈成長史……明清小說中風韻獨具、性格各異的人物形象，顯示了敘事文學在人物塑造上的突飛猛進。

因人設事 曲盡人情 相依相存 發展變化

3、曲描細敘的藝術刻劃

由敘事為主，轉向以描寫為主，明清小說在藝術描寫上漸趨細膩逼真，無論形象塑造、環境描寫、細節刻劃，還是人物心理情感的揭示，都力圖描摹生活，筆參造化。追求洞察深微、見微知著的概括作用和藝術感染力。

絲絲入扣的心理描寫 逼真細致的環境描寫 豐富具體的細節描繪

明代和清代的小說。明清兩代是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷，在文學史上，取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰並向近代小說轉變的時期。
明代小說 明代小說包括短篇小說和長篇小說，短篇小說又可分為文言短篇和白話短篇。長篇小說和白話短篇小說，是在宋元時期說話藝術的基礎上發展起來的。
明代的長篇小說按題材和思想內容，可概括為以下幾類：①歷史演義小說。它是由宋元說話藝術中的講史一類發展而來的。歷史演義以一朝一代的歷史事實作基礎，吸取野史雜說和民間傳說的內容，敷演擴大而成。「七分事實，三分虛構」是其特點。元末明初羅貫中的《三國演義》是最典型的歷史演義小說，也是中國的第一部歷史演義小說，代表了歷史演義小說的輝煌成就。在它的影響下，歷史演義大量出現，內容差不多從遠古傳說時代到漢晉唐宋都有所作。較著名的有《列國志傳》、《全漢志傳》、《唐書志傳通俗演義》等，其中以馮夢龍改編的《新列國志》成就較高，影響也較大 。②英雄傳奇小說。它也是在宋元講史的基礎上發展起來的 ，它與歷史演義小說的不同之處在於它不拘泥於一朝一代的歷史事件的演變，而是以描寫理想化的傳奇式的英雄人物為主，虛構的成分較多。明初施耐庵所著的《水滸傳》是它的代表作品，標志著中國古典小說現實主義藝術趨於成熟。明中葉以後，產生了不少英雄傳奇小說，較著名的是萬曆年間熊大木所著的《北宋志傳》和無名氏所作的《楊家府演義》。此外，郭勛的《皇明英烈傳》和袁於令的《隋史遺文》也是明後期影響較大的英雄傳奇作品。③神魔小說。這類小說受到宗教不同程度的影響，內容涉及鬼神魔怪，充滿奇異的幻想。吳承恩的《西遊記》是神魔小說中最優秀的一部。《西遊記》也是在宋元說話藝術和民間傳說的基礎上由文人作家加工創作而成的。此外，許仲琳所著的《封神演義》是影響較大的一部。羅懋登的《三寶太監西洋記通俗演義》、董說的《西遊補》等也流傳較廣。④世情小說。它是以社會現實生活，尤其是家庭生活為題材 ，刻畫種種世態人情的小說。以《金瓶梅》為代表。《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇小說，它開始擺脫了歷史故事、歷史傳說對小說創作的束縛，轉向現實題材，開始對日常生活作細致的描寫，這在中國小說發展史上有著重要的意義。《金瓶梅》之後，世情小說表現出兩種傾向：一種是在世情描繪中宣揚因果報應思想，如成書於明末西周生所著的《醒世姻緣傳》等。另一種則演化為才子佳人小說，如成書於明末清初的《玉嬌梨》、《好逑傳》等。⑤公案小說。明後期描寫冤獄訴訟的公案小說興起，是社會黑暗、政治腐敗的反映。較著名的公案小說有李春芳的《海剛峰先生居官公案傳 》和無名氏的《包孝肅公百家公案演義》等。這類小說在歌頌清官的同時，也在一定程度上反映了當時社會政治的黑暗和階級矛盾的尖銳。公案小說一般都追求故事情節的離奇曲折而忽視人物性格的著力刻畫，藝術上顯得粗糙。同時在思想內容上也往往夾雜著鬼神迷信和封建說教。明代的短篇小說主要是白話短篇小說，白話短篇小說取得了輝煌的成就，明人創作的白話短篇小說是摹擬學習宋元話本的產物，故被稱為「擬話本」。現存最早的明人輯印的話本集是《清平山堂話本》。收集白話短篇作品較多而且對後世影響較大的是明末天啟年間馮夢龍編輯的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》)。三書都包括宋元話本和明人的擬話本兩部分。其後，凌濛初模仿「三言」創作了《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」。均為擬話本。「三言」、「二拍」是明代白話短篇小說的代表作品。明代白話短篇小說比長篇小說更直接更廣泛地反映了社會生活。其中愛情婚姻題材作品占很大的分量 ，這類作品反映了市民階層的進步的愛情 婚姻觀念，批判了封建禮教的不合理性，歌頌了青年男女爭取婚姻自主和幸福生活的斗爭。部分作品揭露了封建統治階級的罪惡和黑暗政治，寫出了人民的苦難。另有些擬話本描寫了小商人和手工業者的生活和思想，帶有明顯的時代特點。擬話本承襲了宋元話本的傳統，一般都具有較強的故事性，情節生動曲折，感情色彩鮮明。它藝術手法更加成熟，特別是心理描寫和細節描寫更加趨於豐富細膩。比較優秀的作品有《杜十娘怒沉百寶箱》、《玉堂春落難逢夫》等。除「三言」、「二拍」之外，明代的擬話本小說集還有《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小說，是沿著唐宋傳奇的線索發展而來的。較著名的文言短篇小說集有：瞿佑的《剪燈新話》、李昌祺的《剪燈余話》、邵景瞻的《覓燈因話》等。明人的文言短篇小說在寫法上模仿唐宋傳奇，缺乏創作新意，因而成就不高，其影響遠不及白話短篇小說。
清代小說 清代的階級矛盾、民族矛盾以及思想文化領域的斗爭給予小說深刻的影響。從清初到乾隆時期，是小說的全盛時期，代表民主傾向的、真實描寫社會現實的作品是這個時期小說的主流，《紅樓夢》是它的最高代表。乾隆時期以後到鴉片戰爭以前，即嘉慶、道光時期，脫離現實、宣揚名教和因果報應的作品大量出現，小說創作呈現萎頓、沉悶的景象。清初至乾隆末年(1644～1795)，小說創作在數量和質量、內容和形式、風格和流派等方面，比前代均有較大發展。歷史演義和英雄傳奇在清初格外突出。重要的作品有《水滸後傳》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《女仙外史》等，寫的是歷史和歷史人物，表現的是當時社會被壓迫人民和民族的反抗意識。文言短篇小說集《聊齋志異》繼承了六朝志怪和唐代傳奇的優良傳統，是中國文言小說的最高峰。長篇小說《儒林外史》汲取了古代文學中諷刺藝術的營養，展示了一幅廣闊的社會生活圖卷 ，是中國古代諷刺文學的經典作品。長篇小說《紅樓夢》，描寫一個貴族家庭的衰敗，反映了當時青年男女對個性自由的要求與封建制度不可調和的矛盾沖突，閃爍著初步的民主主義精神。是中國古代最偉大的一部現實主義長篇小說。此外長篇小說《綠野仙蹤》，話本小說《照世杯》等，也都不同程度地反映了現實生活。嘉慶至道光二十年(1796～1840），歷史演義和英雄傳奇有《說唐演義全傳》、《萬花樓楊包狄演義 》等，但思想性和藝術性都不及前期同類作品。續《紅樓夢》成風，這類作品都是想改變《紅樓夢》的悲劇精神，讓賈林大團圓，反映了封建傳統文藝思潮對《紅樓夢》的反撥，是一種倒退。《盪寇志》以續《水滸傳》為招牌，而立意與《水滸傳》正相反，表現了作者痛恨農民起義，維護封建統治的政治立場。這時期較好或有新意的作品，有《綠牡丹》、《雷峰塔傳奇》、《粉妝樓全傳》、《雙鳳奇緣》和《鏡花緣》等。清代小說的面貌和明代小說有顯著的不同。明代小說大都有一個從民間傳說、戲劇、話本到文人編定的演化過程。清代小說則不同，作家依據自己的生活和經驗選材、構思和描寫，在作品中充分表現作者個人的意願和理想。在結構、敘述和描寫人物各方面，也都臻於成熟。一般的作品都有獨創之處。《紅樓夢》完全打破了傳統的思想和寫法，是這時期小說的最傑出的代表。

《三國英雄志傳》書影（清嘉慶年間刊本）

清代是中國古代長篇小說的黃金時代 。不僅數量空前，風格流派多樣，最重要的是它與現實生活十分接近，不再只是描寫逝去的英雄時代和傳奇式的英雄人物，目光轉向世俗的社會和平常的人們。明代《金瓶梅》開辟的以現實社會及家庭日常生活為題材，著重寫市井間世俗情態的新路，到了清代才真正得到發揚。《儒林外史》、《歧路燈》、《綠野仙蹤》、《紅樓夢》都是寫現實生活中的人，充分顯示出長篇小說反映現實生活的巨大能力和容量。在清代，小說在文學領域成為主流，其成就超過了傳統詩文和其他文學樣式。
明清時期的文化，具有新的時代特徵。隨著商品經濟的發展和封建制度的日趨衰落，導致了反封建的民主思想的產生。黃宗羲、顧炎武、王夫之就是這些具有民主色彩的進步思想家的傑出代表。這三位思想家都有類似的經歷，早年都參加過抗清斗爭，後來都隱居著書立說。但由於治學方法和所學內容不同，他們在思想上、學術上又表現了各自的特點和風格。黃宗羲比較強烈地表現了反對君主專制的傾向，顧炎武強調學以致用的學風，王夫之把我國古代樸素的唯物論和辯證法思想發展到一個新水平。黃宗羲的思想，對後來的資產階級民主革命產生過一定的影響。顧炎武腳踏實地的學風，對清代學者有很大影響。王夫之的思想在我國古代哲學史上佔有重要地位。要求在學習這三位思想家的特點時，要把教材第214、215頁的引文材料看懂，可幫助記憶。
（2） 在學習明、清三位傑出的思想家後，要回憶和聯系我國古代四位唯物主義思想家：戰國時的荀況(著有《荀子》一書)、東漢時的王充(著有《論衡》一書)、南朝齊、梁間的范縝(著有《神滅論》一書)、明末清初的王夫之。
（3） 科學巨匠和巨著請按教材第216頁表格來記，並注意第217頁插圖及引文。特別要學習三位巨匠勤奮鑽研、重視調查研究的科學態度，以及他們廣博的知識和開闊的視野的優秀品質。同時，也說明在科技領域，盡管此時西方隨著資本主義的興起已有了許多新的突破，但傳統的科學技術領域，我國依然走在前列。
（4） 在學習科舉、學校、書院等內容時，要和以前學過的唐、宋時的教育聯系起來，不要割裂歷史單獨記憶明清的教育內容。
（5） 優秀古典小說，教材第220頁表格列有六部，除掌握作者、成書時間、主要內容外，重點要認識其價值：《三國演義》是我國第一部長篇歷史小說；《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說；《西遊記》是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長篇神話小說；《紅樓夢》是我國古代最優秀的長篇小說，而且在世界文學史上佔有重要地位；《儒林外史》是我國古代優秀的諷刺小說；《聊齋志異》是我國古代優秀的文學短篇小說集。
（6） 中國的戲劇，歷史悠久，種類繁多。元雜劇和明傳奇，標志著中國戲曲已經達到
了成熟的階段。
（7） 明代建立了皇家藝術機構——畫院。明朝畫壇山水、花鳥畫占統治地位。特別要知道的是揚州「八怪」。

③ 明清小說發展的主要特點和主要特點形成的原因

明清小說出現的根本原因是 ,城市經濟繁榮和商業的發展
明朝和清朝是中國封建社會的最後兩個王朝,是中國古代小說最為繁盛的時期.
從漢末以來延綿不絕的筆記小說(包括志怪小說與軼事小說),從唐代以來日新月異的傳奇小說,從宋代以來流傳廣泛的話本小說,從元末以來蔚為大觀的章回小說,在明清時期無不枝繁葉茂,碩果累累.
在中國文學史上,小說在明清時期終於大踏步地闖入文壇,展示了矯健挺拔的雄姿和叱吒風雲的氣魄.明清小說凝聚了中華民族源遠流長的文化傳統和文化精神,要真切地認識中華民族的文化傳統和文化精神,明清小說是不可多得的通俗讀本.
1、在藝術結構上,明清小說借鑒並發展了古代史傳編纂體制的傳統,形成了具有民族特色的小說結構.如歷史演義小說基本借鑒了編年體史書的結構體制,按照時間發展順序,依次記述一段歷史時期的事件和人物.英雄傳奇小說、神魔小說、諷刺小說主要取資於記傳體史書的結構體制,以某一英雄人物或某一英雄群像的經歷事跡為線索,展開故事情節.
2、在語言風格上,明清小說把文言、白話等傳統書面語言和社會上流行的生活語言熔為一爐,形成了多姿多彩的語言風格.
3、在表現方法上,明清小說具有寫實與虛構相結合的特點.在強調寫實的同時,明清小說家也毫不諱言藝術虛構,甚至以虛構作為小說藝術創作的准則.
4、在形象塑造上,明清小說塑造了一大批栩栩如生的人物形象,包括一大批個性鮮明的典型人物,在形象塑造方法上表現出與西方古典小說不同的民族特色.
5、明清小說有著深刻的文化內涵,它不僅表現為對社會歷史的深刻思考,也表現在為我們提供了人生歷程的生動象徵.還表現在它是中國傳統藝術風格的鮮明展示.

④ 明清小說有哪些特點

明清小說有：《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《孽海花》、《聊齋志異》歲羨升、《儒林外史》、《醒世姻緣傳》、《花月痕》、《玉蟾記》、《夢中緣》、《九命奇冤乎老》、《官場現形記》、《封神榜》、《二十年目睹之怪現狀》、《老殘游記》、《鏡花緣》派盯、《說岳全傳》等。
明清是中國小說史上的繁榮時期。這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。
在文學史上，取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰並向近現代小說轉變的時期。我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮准備了條件。
中國古代的敘事文學，到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。

⑤ 高中古代文學文化常識ppt

1.高中歷史文化常識
必修一 1、中國歷史上第一位皇帝是 秦始皇 。

2、中國近代史上第一個不平等條約是 《南京條約》 。 3、中國近代史上中國人民第一次自發的大規模抵抗外國侵略的斗爭是 三元里人民抗英 。

4、抗戰以來的首次大捷是 平型關大捷 。 5、抗戰以來的最大勝利是 台兒庄戰役 。

6、中國人民反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的是 抗日戰爭 。 7、中國近代第一個資產階級革命政黨 同盟會 。

8、中國第一部資產階級憲法是 《中華民國臨時約法》 。 9、近代中國第一次完全意義上的反帝反封建的資產階級民主革命是 辛亥革命 。

10、中國近代以來第一個徹底的反帝反封建的民主革命綱領是 *** 二大制定 。 11、中國 *** 第一次獨立自主地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善處理了黨內長期存在的矛盾和分歧的是 遵義會議 。

12、新中國第一部社會主義類型憲法是1954年《中華人民共和國憲法》 。 13、「一國兩制」構想首次得到成功運用是在解決 台灣 問題上。

14、「和平共處五項原則」首次提出是 1953 年 周恩來 會見 印度 代表團時。 15、新中國第一次以世界五大國身份參加的重要國際會議是 日內瓦會議 。

16、第一次沒有殖民主義國家參加的亞非國際會議是 亞非萬隆會議 。 17、羅馬第一部有章可循的成文法是 《十二銅纖旅空表法》 。

18、世界上第一部成文憲法是 《1787年聯邦憲法》 。 19、美國首任總統是 華盛頓 。

20、馬克思第一次指明無產階級是實現社會主義革命、完成人類解放的力量是在1844年發表的 《黑格爾法哲學的批判》 。 21、國際工人運動第一個戰斗綱領是 《 *** 宣言》 22、十月革命勝利後，成立了以列寧為首的世界上第一個 工農蘇維埃 *** ，建立了世界上第一個 社會主義 國家。

23、第一次不結盟國家和 *** 首腦會議召開是在 1961 年。 必修二 1、1763年成為世界上最大的殖民帝國的是 英國 。

2、工業革命首先發生在 英國 ，並首先從 棉紡織業 業開始。 3、1866年，西門子 發明世界上第一台大功率發電機，標志著第二次工業革命的開始。

4、第一座中心發電廠是1882年 愛迪生 建立的 紐約市珍珠街發電廠 。 5、歐洲統一貨幣建設邁出的鎮臘第一步是 維爾納計劃 。

6、世界上第一個由發達國家和發展中國家組成的自由貿易區是 亞太經合組織 。 7、亞太經合組織首次領導毀瞎人非正式會議於1993年在 美國西雅圖 舉行。

必修三 1、開創了中國古代私人講學之風的是 孔子 ； 中國歷史上第一次出現的國家培養政治管理人才的官立學校是 太學 。 2、儒家學派和墨家學派的創始人分別是 孔子 和 墨子 ，法家思想的集大成者 韓非子 。

3、中國古代第一部較為完整的法典是 李悝 所著的 《法經》 。 4、在古代古代中國四大發明中，影響最為久遠，對文明發展和社會進步的積極作用也最為顯著的是 紙 。

5、迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品是 《金剛經》 。 使用銅活字印製的最大的一部書是 《古今圖書集成》 。

6、「書聖」是指 王羲之 ，「詩聖」是指 杜甫 。 7、中國最古老的一部詩歌總集是 《詩經》 。

8、近代中國第一個睜眼看世界的人是 林則徐 。 9、近代中國第一部系統的世界地理志是 《四洲志》 。

10、當時第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作是 《海國圖志》 。 11、邁出了近代中國向西方學習的第一步的是「 師夷長技以制夷 」。

12、在中國較早介紹馬克思的人是 梁啟超 。 13、1958年中國第一座實驗性原子能反應堆 建成，標志中國開始跨入原子能時代。

1964年中國第一顆 原子彈 爆炸成功。 1965年中國在世界上首次人工合成 牛胰島素 。

1967年中國成功爆炸第一顆 氫彈 。 1970年用自製「長征一號」運載火箭成功把中國第一顆 人造衛星 送入預定軌道。

1984年中國成功發射了第一顆 實驗通訊衛星 ，隨後第一顆實用通訊衛星升空。 14、1988年9月， *** 第一次明確提出了「科學技術是第一生產力」的論斷。

15、中國航天史上首位進入太空的航天員是 楊利偉 。 16、完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合的是 基因測序任務和水稻基因工作框架序列圖 。

17、1946 年 美 國研製出第一台電子計算機。 18、拜倫最具有代表性、戰斗性，也是最輝煌的作品是長詩 《唐璜》 。

19、開創了浪漫主義音樂的先河的是 貝多芬 。 20、貝多芬最輝煌和最有影響力的作品是他寫的 《英雄交響曲》 。

21、音樂史上最早在交響樂中加入合唱的作品，「音樂文學史上最偉大的傑作」是 貝多芬的 合唱交響曲 。 22、法國批判現實主義文學的奠基者是 司湯達 。

第一部批判現實主義文學作品是 《紅與黑》 。 23、列夫·托爾斯泰最重要的三部長篇巨著是《安娜卡列尼娜》《復活》《戰爭與和平》。

其中他藝術上最完美的一部長篇小說是 《安娜卡列尼娜》 。 24、俄國民族樂派成就最大的音樂家是 柴可夫斯基 。

25、後期印象主義繪畫最著名的代表人物是 梵谷 。 26、亞洲第一位諾貝爾文學獎獲得者是 泰戈爾 。

27、中國現代文學史上第一篇白話小說是1918年 魯迅 發表的 《狂人日記》 。 28、1895年12月28日，法國的 盧米埃爾 兄弟在巴黎反映了人類第一部電影，宣告了電影時代的到來。

29、世界上第一次。
2.中國古代文化常識
最低0.27元/天開通網路文庫會員，可在文庫查看完整內容> 原發布者：chuixuezhui 中國古代文化常識匯總目錄：一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制 一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。

如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天祥自序其詩」。（2）用於介紹或作傳。

如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者，揚之泰州人」。（3）稱所厭惡、所輕視的人。

如「不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後」。 【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。

字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為 【稱號】號又叫別號、表號。

名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。

如：陶潛號五 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節徵士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為範文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。

而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。

如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚。
3.古代文化常識50例
【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。

它的別稱可分為： （1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。（2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。（4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。（6）因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。

（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。（8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。

（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。【中國】 現為中華人民共和國簡稱。

但在古代文獻中它是一個多義性的片語。從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。

如孟子《齊桓晉文之事》：「蒞中國而撫四夷也。」司馬光《赤壁之戰》：「若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。」

「驅中國士眾遠涉江湖之間。」 【中華】 上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱「中華」，後常用來泛指中原地區。

如《三國志》：「其地東接中華，西通西域。」今已成為中國的別稱。

【九州】 傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後成為中國的別稱。

陸游詩雲：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」《過秦論》「序八州而朝同列」，秦居雍州，加上八州即九州。

【中原】 又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。

如《出師表》：「當獎率三軍，北定中原。」陸游《示兒》詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」

指整個黃河流域。【海內】 古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。

王勃《杜少府之任蜀州》：「海內存知己，天涯若比鄰。」司馬光《赤壁之戰》：「海內大亂，將軍起兵江東。」

【四海】 參見「海內」條。指天下、全國。

如賈誼《過秦論》「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意」。《赤壁之戰》：「遂破荊州，威震四海。」

《阿房宮賦》：「六王畢，四海—。」《五人墓碑記》：「四海之大，有幾人歟？」 【六合】 上下和四方，泛指天下。

如《過秦論曠履至尊而制六合」，「然後以六合為家，骰函為宮」。李白《古風》詩：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 【八荒】 四面八方遙遠的地方，猶稱「天下」。

《過秦論》：「囊括四海之意，並吞八荒之心。」梁啟超《少年中國說》：「縱有千古，橫有八荒。」

【江河】 古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：「將軍戰河南，臣戰河北。」

《過秦論》：「然後踐華為城，因河為池。」《餚之戰》：「公使陽處父追之，及諸河。」

再如《祭妹文》「先塋在杭，江廣河深」，此處「江」即指長江，「河」則指運河。【江左】 即江東。

古人以東為左，以西為右。《群英會蔣干中計》：「即傳令悉召江左英傑與子翼相見。」

【江表】 長江以南地區。《赤壁之戰》：「江表英豪，咸歸附之。」

【江南】 長江以南的總稱，所指區域因時而異。白居易詞雲：「江南好，風景舊曾諳。」

王安石詩雲：「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」 【淮左】 淮水東面。

《揚州慢》「淮左名都，竹西佳處」，揚州在淮水東面。【山東】 顧名思義，在山的東面。

但需注意的是，因「山東」之「山」，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的「山東」。

如《漢書》曾提到「山東出相，山西出將」。《鴻門宴》：「沛公居山東時，貪於財貨。」

《過秦論》：「山東豪俊遂並起而亡秦族矣。」 【關東】 古代指函谷關或潼關以東地區，近代指山海關以東的東北地區。

曹操《蒿里行》：「關東有義士，興兵討群凶。」指潼關以東地區。

【關西】 指函谷關或潼關以西地區。《赤壁之戰》：「馬超、韓遂尚在關西，為操後患。」

【關中】 所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中。《鴻門宴》：「沛公欲王關中，使子嬰為相。」

《過秦論》：「始皇之心，自以為關中之固。」 【西域】 古代稱我國新疆及其以西地區。

《雁盪山》：「按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁盪山芙蓉峰龍湫。」 【朔漠】 指北方的沙漠，也可單稱「朔」，泛指北方。

《采草葯》：「朔漠則桃李夏榮。」《木蘭詩》：「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。」

朔氣指北方的風。《林教頭風雪山神廟》「仍舊迎著朔風回來」，指北風。

【百越】 又作百粵、諸越。古代越族居住在 *** 粵各地，統稱為百越。

古文中常泛指南方地區。《過秦論》「南取百越之地」，《采草葯》「諸越則桃李冬實」。

【五嶽】 五大名山的總稱，即東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。《夢游天姥吟留別》：「勢拔五嶽掩赤城。」

【京畿】 國都及其附近的地區。《左忠毅公逸事》：「鄉先輩左忠毅公視學京畿。」

【三輔】 西漢時本指治理京畿地區的三位官員，後指這三位官員管轄的地區。《張衡傳》：「衡少善屬文，游於三輔。」

《記王忠肅公翱事》：「公一女，嫁為畿輔某官某妻。」隋唐以後簡稱「輔」。

【三秦】 指潼關以西的關中地區。項羽滅秦後曾。
4.中國古代文化常識
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原發布者：chuixuezhui

中國古代文化常識匯總目錄：一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制 一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天祥自序其詩」。（2）用於介紹或作傳。如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者，揚之泰州人」。（3）稱所厭惡、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後」。 【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為 【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節徵士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為範文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚
5.高中語文文學常識
1.朱自清（1898~1948）：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海。

1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。

他的散文以「語言洗練」「文筆秀麗」著稱。 *** 稱贊他「表現了我們民族的英雄氣概」。

2.《采蓮賦》：南朝皇帝蕭統著。3.《西洲曲》：南朝樂府中的詩。

4.周瘦鵑：現代作家，翻譯家，民國時期「鴛鴦蝴蝶派」（文學流派）代表作家。5.魯迅（1881~1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。

現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的的主將，現代文學的奠基人。 「魯迅」是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。

主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是其一生人格精神的寫照。

6.陶淵明，一名潛，字元亮，世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉末年著名詩人，也是我國第一位田園詩人。

代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。「親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。」

出自他的《輓歌》。 7.《文心雕龍》：中國古代文學理論巨著，作者為南朝梁文學理論批評家劉勰。

8.金聖嘆：名人瑞，字聖嘆，明末清初文學批評家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱「六才子書」，並對後兩種進行批改。

其批改《水滸》，成書於崇禎末期，將七十一回以後關於受招安、征方臘等內容刪去，增入盧俊義夢見梁山頭領全部被殺死情節，以結束全書。批語中頗有獨到之見，也表現了反對農民起義的立場。

9.顧炎武：號亭林，字寧人，江蘇崑山人，明末清初的思想家、文學家，著有《日知錄》。10.汪曾祺：江蘇高郵人，現當代作家，「京派小說」代表。

代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。11.列夫•托爾斯泰：俄國偉大作家，代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜•卡列尼娜》《復活》等。

12.喬治•桑：法國女作家，主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。13.《燭之武退秦師》選自《左傳》。

《左傳》是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以後250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱為《春秋三傳》，是優秀的歷史散文著作。

14.《勾踐滅吳》節選自《國語》。《國語》是我國最早的一部國別體史書，記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。

15.《戰國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經西漢劉向整理，共33篇。

16.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。

《論語》是有關儒家思想的經典著作，與《大學》《中庸》《孟子》，合稱「四書」。17.孟軻（約前372—前289），字子輿，戰國時鄒人，儒學大師，有「亞聖」之稱。

《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理，。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。

認為「人性本善」。（見第五冊）18.荀子（約前313—前238），名況，戰國時趙國人，著名思想家。

主張「法後王」「性惡論」。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.莊周（約前369-前286），戰國宋人，古代著名思想家，道家學派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學性強，多寓言，是道家思想的重要著作。

與道家學派創始人老子合稱「老莊」。20.賈誼：西漢洛陽人，政治家、文學家，世稱賈生。

著作有《新書》、《吊屈原賦》等。21.司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。

著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「四史」。

魯迅稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。（關於《史記》見第六冊）22.王羲之：（321~379）字逸少，東晉琅玡臨沂（現在山東省臨沂）人。

他是古代著名的書法家，其筆勢「飄若浮雲，矯若驚龍」，有「書聖」之稱。王羲之胸懷曠達，喜好自然山水，他的散文疏朗簡凈，韻味悠長，顯示了他的文學功底。

因他作過右軍將軍，後人又稱他為王右軍。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言。

23.《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，並加入印度、 *** 及基督教故事，共三百五十餘篇。24.錢鍾書（1910――1998）：現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。

代表作品有：兩部著名的學術論著《。
6.高中語文古代文化常識要怎麼積累
文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。

2017版新課標中也多次提及「傳統文化」「文化常識」，要求「了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。」對應在考試中，主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。

文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是一種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的范圍，同時，每個zd文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識》，學習空餘翻看，權威准確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解一些傳統文化的來歷本身也很有趣。

⑥ 《元曲與明清小說》國學經典解讀

元曲與明清小說

自唐代以後，隨著城市與商業的日益繁榮以及市民階層的日益擴大，通俗文學得到了長足的發展並逐漸成為文壇的主要角色。元、明、清時期，詩、詞、賦、文等雅文學沒落，元曲與小說以其輝煌的成就獨領 *** ，成為一代文學之勝。

一、元曲

元曲是元代文學的主體，包括雜劇與散曲。雜劇是元代的戲劇；散曲是元代的新體詩，是一種繼詞而起的可以歌唱的新興文學。散曲可以獨立成篇，同時又可作雜劇的曲詞，二者關系緊密但又分屬不同的文體。

元雜劇又稱「北雜劇」、「北曲」，是直接繼承金院本和諸宮調的多種特點、吸收其他民間伎藝某些成分而形成的具有完備文學劇本、嚴格表演形式、完整而豐富內容的成熟戲劇。元雜劇劇本具有以 *** 制特徵。

（一）劇本結構。一個劇本由四折組成，簡稱「一本四折」。折是音樂的組織單元，一折用同一宮調的若干曲調聯組而成。折又是故事情節發展的一個較大的自然段落，相當於現代劇的「幕」。如果故事太長就連寫幾本，但每本仍是四折，如王實甫《西廂記》是五本二十折。雜劇每本四折，但根據劇情需要，可添加被稱做「楔子」的部分。所謂「楔子」，是木工術語，本指插入木器榫頭中使之堅固的小木片，引申到雜劇中，是指對劇情起交代或連接作用的短小的有機部分。楔子只能放在第一折前或折與折之間，如果放在第一折前，相當於現代戲中的「序幕」或「開場戲」，如果放在折與折之間，相當於現代戲中的「過場」。此外，雜劇劇本末還有一個「題目正名」，也是一種定格。它一般由兩句或四句對語構成，其作用是概括全劇劇情，在散場時向觀眾念一下，作為全劇的結束，如白樸《梧桐雨》：「安祿山反叛兵戈舉，陳玄禮拆散鴛鴦侶；楊貴妃曉日荔枝香，唐明皇秋夜梧桐雨」；馬致遠《漢宮秋》：「沈黑江明妃青冢恨，破幽夢孤雁漢宮秋」。有時也簡稱「題目」或「正名」，雜劇的劇名，就是由它的末句標出來。

（二）劇本組成。在內容上，元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白和科組成。曲詞是元雜劇主要的核心部分，由演員演唱，一般用於抒情。元雜劇通常限定每一本由正旦或正末兩類角色中的一類一唱到底，其他角色只說不唱。正旦所唱的本子為「旦本」戲，如《西廂記》，就是由扮演崔鶯鶯的正旦一唱到底；正末所唱的本子為「末本」戲，如《梧桐雨》，就是由扮演唐明皇的正末一唱到底。元雜劇以唱為主，以說白為賓，故稱說白為「賓白」。賓白既可以插在各支曲子之間，也可以放在一支曲子之中。它主要用來敘事，也用作除主角之外人物的抒情，對表現劇情和人物性格有重要作用。科也稱「科範」，在劇本中表示演員所要做的動作、表情和舞台效果，如「做悲科」、「把盞科」、「內作起風科」。

（三）角色。元雜劇的角色，可分為旦、末、凈、外、雜五大類，每大類下又分若干小類，以此把劇中各種人物分為若干類型，以便於程式化表演。

元雜劇作為一代文學的代表，擁有眾多的作家和眾多優秀的劇作。元代鍾嗣成《錄鬼簿》記載的雜劇作家就有90多人、雜劇劇目450多個。明代初年朱權《太和正音譜》著錄雜劇作家就有191人，作品多達560餘本。

以元代大德年間為界，元雜劇的發展可分為前後兩期。前期是元雜劇的繁榮時期。以大都為中心，作家輩出，名作如林。著名的作家作品有關漢卿《竇娥冤》《單刀會》、王實甫《西廂記》、白樸《梧桐雨》《牆頭馬上》、馬致遠《漢宮秋》、楊顯之《瀟湘雨》、紀君祥《趙氏孤兒》、康進之《李逵負荊》、李好古《張生煮海》、鄭廷玉《看錢奴》等。前期作品反映了元代被壓迫人民的願望，揭露了社會的黑暗，把批判的矛頭對准了元代的「權豪勢要」，提出了元代社會需要解決的許多問題，還塑造了一系列敢於反抗民族壓迫的人物形象，寄託了作家的民族情感。另外，前期元雜劇還有一大批愛情劇，反映了廣大青年男女的普遍願望，表達了作家對廣大被壓迫婦女的關注、同情和贊揚。前期元雜劇還有眾多表達故國之思和宣揚神道觀念的作品，它們從不同的側面表現了作家對現實的態度和精神世界。後期是元雜劇的衰落期，演出中心逐漸由大都轉移到臨安，著名的作家作品明顯減少。《錄鬼簿》和《續錄鬼簿》記載後期雜劇作家51人，作品78種。代表作家作品有鄭光祖《倩女離魂》、喬吉《兩世姻緣》、秦簡夫《東堂老》等。後期作品對社會干預批判的力度大大為削弱，說教因素增加，愛情劇作多寫兒女纏綿之情，倫理劇增強了倫理道德色彩。許多文人創作只是模仿前人，照譜填詞，追求語言的華麗典雅，多為案頭劇，難以演出。此外，雜劇在南方的生存受到了方言的限制，失去了地利，因而衰落就不可避免地出現了。在元代雜劇作家作品中，關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖被譽為「元曲四大家」，關漢卿《竇娥冤》、白樸《梧桐雨》、馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》被稱為「元曲四大悲劇」，關漢卿《拜月亭》、白樸《牆頭馬上》、王實甫《西廂記》、鄭光祖《倩女離魂》被稱為「元曲四大愛情劇」。這些作家作品，深受後人喜愛。

散曲是一種產生於金元之際的可以歌唱的文學形式。從音樂角度看，散曲是元代流行的歌曲；從文學角度看，散曲是一種具有獨特語言風格的抒情詩。散曲從體式上可分「小令」和「散套」兩類。小令又叫葉兒，體制短小，通常只是一支獨立的曲子（少數包含二三支曲子）。散套則由多支曲子組成，而且要求始終用一個韻。

從形式上看，散曲中的小令和詞很相近，但在語言上，詞貴典雅含蓄，而散曲可以通俗活潑甚至詼諧；在格律上，詞要求嚴格，而散曲則比較自由；散曲與詞最顯著的區別是詞無襯字、散曲有襯字。所謂「襯字」指的是在曲律規定必需的字數之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字一般用於句首。這些區別說明，散曲是市民階層用於娛樂、作為閑暇消遣和情緒宣洩的一種文體。

據不完全統計，元代散曲作家有200餘人，存世作品小令3800多首（含帶過曲），套數470餘套。元代散曲與雜劇保持著同步的發展規律。前期散曲創作中心也是在北方，主要作家有關漢卿、王和卿、白樸、馬致遠、盧摯、張養浩等人。關漢卿、王和卿屬書會才人作家。他們混跡勾欄，與倡優為偶，大多具有放誕不羈的性格，他們的散曲體現出強烈的叛逆精神和追求個性自由的生命意識，語言本色。白樸和馬致遠屬平民及胥吏類作家。此類作家在人生遭際、社會地位等方面與第一類作家並無太大不同，但他們不甘仕途失落，嚮往實現傳統文人價值。然而，在現實生活中，他們屢屢碰壁，理想歸於幻滅，因而嘆世歸隱就成了他們創作的主旋律，作品語言更具文采。馬致遠被譽為「曲狀元」，他的散曲在藝術上取得了很高的成就。與關漢卿散曲濃厚的世俗情趣相比，馬致遠的散曲則帶有更多的傳統文人氣息。他的套數擅長把透闢的哲理、深沉的意境、奔放的情感、曠達的胸懷熔於一爐，語言放逸宏麗而不離本色，對仗則工穩妥貼。他的小令如《天凈沙·秋思》寫得俊逸疏宕，別具情致。盧摯、張養浩屬達官顯宦作家，他們的作品主要表現傳統士大夫思想情趣。當然，在元代政治極度腐敗、民族歧視極其嚴重的社會環境下，他們也有牢騷和不平、諷刺與挖苦，如張養浩《山坡羊·潼關懷古》。在藝術風格上，他們的散曲或精工雅麗，或質朴本色，而總體上則偏於典雅一路，俚俗的成分較少。後期散曲創作中心在南方，主要作家有張可久、喬吉、睢景臣、劉時中等人。與前期相比，後期散曲創作風貌也有比較明顯的變化。首先，散曲的題材內容不斷開拓，寫景、言情、贈別、懷古、談禪、詠物、贈答、抒懷等均可作為散曲的題材內容。其次，在思想情調方面，像前期那樣對現實強烈不滿和 *** 噴發的散曲作品大為減少，哀婉蘊藉的感傷情調漸漸成為散曲創作的主流。第三，出現了比較明顯的追求形式美的傾向。無論是韻律平仄的嚴謹、語言的典麗，還是對仗的工穩、典故的運用，都較前期有所強化。總之，元代後期散曲創作的風格，從前期以豪放為主轉變為以清麗為主。

二、明清小說

小說是中國古代文學的一種重要文體。它濫觴於先秦兩漢時期的神話傳說、寓言故事和史傳文學。魏晉南北朝是中國小說發展的雛形階段，出現了一大批的志人小說與志怪小說。唐代傳奇小說的出現，標志著中國小說的成熟。宋元則是中國小說發展的轉折時期，魯迅在《中國小說的歷史的變遷》中說，宋元話本小說的出現，「實在是小說史上的一大變遷」。這種變遷，從作者身份看，唐傳奇的作者是封建正統文人，而話本小說的作者則是城市平民；從話體看，唐傳奇用文言文，話本小說則用當時的白話（口語）；從思想內容看，唐傳奇表現的是封建統治階層的思想感情，而話本小說則主要描寫市民的生活和思想感情；此外，宋元講史話本特殊的體制，對長篇章回小說也產生了重大的影響。宋元話本小說的這些變化，使小說更接近下層民眾，贏得更多的讀者，為明清小說的繁榮開拓了廣闊的道路。

明清小說是我國古代小說發展史上的高峰。長篇、短篇、文言、白話，眾體皆備；技巧之高，前所未有；數量之大，實難作精確統計；優秀作品，則令人目不暇接。明清章回小說日益成熟，作品數量眾多，按題材可分為歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說和世情小說。在歷史演義小說方面，明代主要有羅貫中《三國演義》、余劭魚《列國志傳》（馮夢龍改編為《新列國志》，清代蔡元放又改編為《東周列國志》）。在英雄傳奇小說方面，明代有施耐庵《水滸傳》，有說唐系列作品羅貫中《隋唐兩朝志傳》、熊大木《唐書志傳》、袁於令《隋史遺文》等，有楊家將系列作品熊大木《北宋志傳》、紀振倫《楊家府演義》等，有說岳系列作品熊大木《大宋中興通俗演義》、於玉華《岳武穆精忠報國傳》、余應鰲《大宋中興岳王傳》等；清代主要有陳忱《水滸後傳》、錢彩《說岳全傳》、褚人獲《隋唐演義》。在神魔小說方面，明代主要有吳承恩《西遊記》、許仲琳《封神演義》、羅貫中《三遂平妖傳》、董說《西遊補》、羅懋登《三寶太監西洋記》、《四游記》（包括吳元泰《東游記》、余象斗《南遊記》《北游記》、楊志和《西遊記》）；清代主要有李汝珍《鏡花緣》、李百川《綠野仙蹤》。在世情小說方面，明代主要有蘭陵笑笑生《金瓶梅》；清代主要有曹雪芹《紅樓夢》、西周生《醒世姻緣傳》、李海觀《歧路燈》以及一批才子佳人小說（如荑秋散人《平山冷燕》《玉嬌梨》、「名教中人」編次《好逑傳》等）。明清短篇小說成就也十分突出，可分為文言短篇小說和白話短篇小說。在文言短篇小說方面，明代有瞿佑《剪燈新話》、李昌祺《剪燈余話》、馮夢龍《情史類略》（簡稱《情史》）等，清代有蒲松齡《聊齋志異》、紀昀《閱微草堂筆記》、沈起鳳《諧鐸》、袁枚《子不語》等。在白話短篇小說方面，明代擬話本小說主要有馮夢龍的「三言」（即《喻世明言》（原名《古今小說》）、《警世通言》《醒世恆言》）、凌初「二拍」（即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）、周楫《西湖二集》、天然痴叟《石點頭》、東魯古狂生《醉醒石》、陸人龍《型世言》等，清代有李漁《十二樓》《無聲戲》等小說集。此外，清代還產生了著名的諷刺小說——吳敬梓《儒林外史》。總體看，明清優秀小說作品以現實生活為描摹對象，通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化和歷史的盛衰興亡，來反映社會人際關系，展現時代風尚面貌，提供生動完整細膩的社會生活畫卷。小說家在創作過程中，一方面力求真實地描摹世態，批判社會；一方面探索社會出路，塑造理想人物，展現理想境界。兩者相輔相成，表現出對社會現實人生的熱忱關注。

在漫長的中國封建社會中，儒家思想一直居於主流地位。明清時期，儒家思想的統治地位更加鞏固，滲透到社會意識形態領域的各個角落。受儒家思想影響，在思想內容上，明清小說往往具有以下特點。首先，勸懲教化。明清理學十分重視倫理道德的教化，部分作家將「不乖於風教」、「有益於勸懲」（紀昀《閱微草堂筆記序》）作為小說創作的目的，因此作品中就充滿大量的儒家倫理道德說教，「勸懲教化」模式籠罩了整個明清時代的小說創作。其次，有著很強的現實針對性。與前代小說相比，明清小說以現實為落腳點。歷史演義小說通過對各個王朝盛衰興亡的描寫，針對時弊總結統治經驗教訓，以諷喻現實的統治者；英雄傳奇小說通過歌頌歷史上英雄人物，針對現實虛構情節，以對今人進行褒貶；像《西遊記》那樣的神魔小說，也是借神魔世界影射現實，表達作者的觀點和主張；世情小說與諷刺小說，則針對現實的人情世態，以儒家的道德規范進行說教勸懲。第三，以儒家道德標准評價人物和事件。在明清小說中，不是以對社會發展有無貢獻來作為評價人物和事件的標准，而是以是否符合儒家的倫理道德作為評價的依據。比如《三國演義》的「擁劉反曹」傾向，就是以儒家「正統」的道德標准來評價劉備和曹操。對明清小說在思想內容上所呈現出來的這些特點，我們要具體分析，既不能全盤肯定，也不宜一概否定。

在藝術上，明清小說一般具有以下特點。第一，韻散結合，文備眾體。受唐傳奇與宋元說書藝術的影響，以散文敘述為主體的明清小說作品，常常包括詩、詞、曲及駢文等多種韻文，《紅樓夢》中的韻文就是一絕，它們與散體敘述相映成趣、雅俗共賞，擴大了小說文體的表現力。第二，結構嚴密完整，情節曲折有致。無論是長篇章回小說，還是短篇作品，都追求結構嚴密完整、脈絡清晰和情節曲折有致，重視故事的奇特與巧合，使作品產生一種有頭有尾、張弛有度、驚心動魄、引人入勝的審美效果。第三，虛實相生，真幻結合。在藝術思維上，明清小說既以寫實為主，努力開拓形象的深度、廣度和密度；又把非現實形象構成的傳統發揮到了極致。虛實相生，真幻結合，往往使小說形象更加富於表現力和吸引力。在人物塑造中，一般不追求簡單的「形似」，而更強調「神似」，這充分體現了小說家對人物性格特徵和精神氣質的准確把握。第四，主題和表現方法程式化。明清小說往往通過描寫「忠與奸、善與惡、正與邪、貞與淫、貪與廉」等方面的矛盾沖突來表現主題，這幾乎成了一種表現主題的比較固定的程式。先作人物介紹，中間敘述故事，最後作者簡評，這也是一種受史傳文學影響的固定程式。人物性格多具有單一性，出場時一次定型，很少有發展變化；在關鍵時刻讓人物用自己的語言、行動表現其性格特徵。這些表現方法，幾乎也成了一種程式。由於主題和表現方法的程式化，在長時間里又形成了與讀者相應的鑒賞習慣，受到古今一般讀者的歡迎。

⑦ 盪子紅塵

子紅塵小說書」相關文檔共 1656 篇
.小說書叢 [詳細內容]

小說書叢 Jungle of Novels Co. Limited VE 九龍旺角西洋菜南街1號L鋪1樓 http://ve.hknve.org/04_sve010 此為實習企業，只作訓練及學慣用途,產品及服務均為虛擬. 隊伍編號:10 小說書叢(實習有限公司)計劃書 Jungle of Novels Co. Limited VE Proposal 小說書叢(實習有限公司) Jungle of Novels Co. Limited VE 公司股東:陳智豐 張利娜 張兆恆 傅火秀 吳捷煜 黃玉瓊 店鋪地址:九龍旺角西洋菜南街1號L鋪1樓 聯絡電話:(852) 2123 3211 傳真號碼:(85...
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.書及論小說與群治的關系 [詳細內容]

《書》及《論小說與群治的關系》【說理技巧比較表】論說文要素《書》《論小說與群治的關系》論點〈新穎〉書給人的______〈買書,擁書,_______〉愛書____態〈曬,翻,藏,借〉諷刺〈現代書店______〉〈藏書不___〉〈借書不___〉〈讀_____書〉〈讀書圖利〉小說有支配人道的力量〈易入人---4,易感人---4〉小說可改良群治,亦可毒害社會不良小說是中國群治腐敗的總根源〈妖巫狐鬼的思想〉 + 影響〈________的思想〉 + 影響---2〈才子佳人的思想〉 + 影響〈________的思想〉 + 影響 →→→重新重視小說,_______小說論據〈充足〉〈多元化〉中外古今中外古今〈小...
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.台北市文山區興華國民小學小小說書人甄選簡章 [詳細內容]

台北市文山區興華國民小學小小說書人甄選簡章目標:1.提升學生閱讀興趣2.訓練學生口語表達的能力對象:一至六年級學生報名時間:即日起至十月十九日止甄選時間:十一月一日(二)下午13:20~15:30(依報名人數彈性調整)實施辦法:1.凡於十月十九日前將報名表交到教務處並確實參加者,發給榮譽卡五張.2.作品經評選獲得優勝者,經集訓後有機會巡迴校園演出,並成為校內外相關展演活動之選手.實施方式:1.學生自由報名參加〈個人,或1~3人組成一組〉2.不限名額報名參加,若截至十月十九日報名人數不足,則請各學年選派出一位(或一組)同學參加甄選.3.學生在5~15分鍾內,以活潑生動,獨具特色的方式(如:說故事...
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.台南縣立菁寮國中閱讀推動計畫小小說書人好書介紹實... [詳細內容]

台南縣立菁寮國中閱讀推動計畫小小說書人好書介紹實......
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.農村小說 [詳細內容]

第三章 農村小說 一,小說的題材和形態 十七年小說創作中,"題材"問題是關繫到文學性質的重要問題之一.對於題材的處 理是:1,題材被嚴格分類;2,不同題材類別,被賦予不同的價值等級.在小說題材中,工農兵生活優於知識分子或"非勞動人民"生活;"重大"社會,政治性質的斗爭優於"家務事,兒女情"等私人日常生活;現實的政治 社會斗爭優於"歷史"情景.現代歷史上中共領導的革命運動優於"歷史"上的其它事實和活動.這種"題材"觀念,相應地產生了"重大題材","非重大題材"等概念.十七年小說中,"革命歷史題材"(革命歷史小說)和"農村題材"(農村小說)作品數量最多,相對而言,藝術水平也較高. 在小說體裁上,短...
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.羅的小說 [詳細內容]

終點 【羅的小說】 有他陪在身邊的日子中,我一直沒有想過要用文字去形容他,卻在和他分開了很久很久以後,才猛然驚覺他在我心中的印象不停地被稀釋被遺忘.於是現在的我常會在生活的空檔想起,究竟,應該要用怎樣的語氣以及字句,去形容他呢 他的外表我已經記不清楚.印象最深的應該是他厚實的肩膀,壯碩的手臂,頂多,再加上一個有些捉狹的微笑,就是他了.我的哲.我甚至想不起來,他的嘴角通常是上揚或者是下彎的 他在籃球場上汗水淋漓的同時,豪爽笑聲的頻率是高還是低呢 唉,現在我也已經管不了那0多了,唯一知道也只需要知道的一件事情是,愛他. 盡管我和他之間曾經有這0多的折磨和不堪,但是在感受到愛的時候還是會有強烈的感...
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.小說復習 [詳細內容]

小說復習一,考點指津: 在中考試題中,考查的小說多為篇幅短小的小說即小小說,考查角度:為人物形象的塑造,描寫手法的作用(包括人物描寫和景物描寫)主題的探討等. 二,閱讀小說的知識儲備: 了解小說的丈體特點: 小說是以塑造人物的形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活的一種文學體裁. 人物形象,故事情節,環境是小說的三要素. 人物形象是主要要素,是作者把現實生活中的不同人物原型提煉加工而成的,所以小說的"我"不能看成是作者,只表示小說是以第一人稱來敘述的. 故事情節一般分開端,發展,高潮,結局四個部分,有時為了介紹人物和背景在開頭加上"序幕",為了深化升華主題在結尾加...
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.一篇小說 [詳細內容]

一篇小說,即是一個世界.當寫小說成為一種時尚,一群尚存稚嫩的孩子們,仍用他們真誠而清澈的眼睛看這個世界.他們記錄著,他們感悟著.聽,這來自內心的聲音……黃金周戲劇05編導 李可"有種人就像是風一樣,也許比風更不可捉摸,不想找他的人,雖然常常會遇見他,想找他的人,卻永遠也找不到."父親就是這樣的人.他是行內遠近聞名的盜神.凡盜因不足而生,又因足而滅.父親未足就病死了.剩下年僅10歲的我和母親兩個人,日子清貧.母親不準我做這行,但我厭惡這種粗茶淡飯的日子,於是,我也便開始小偷小摸起來.也許是命中註定,從剛出生的時候,父親就發現我的手指比一般的小孩長了一截.更讓他驚奇的是,我的中指和食指一樣長.再加...
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.明清小說 [詳細內容]

明清小說中國古代文學專題 2面 授 教 師:王 蘭教材介紹 教材的編寫目的教材的編寫體例教材的使用說明學習方法介紹文學史類課程的特點如何更好的利用教材及輔導材料如何利用參考文獻及網路資源第一章 中國古代的小說觀念 ――"小說"概念的由來和變遷 ――如何界定中國古代的"小說" 中國古代小說的早期形態 ――中國古代小說與其他文學樣式的相關性 ――中國古代小說與其他文學樣式的差異性第一章中國古典小說的萌芽 ――神話傳說中國古典小說的雛形 ――魏晉南北朝志人志怪中國古典小說的成熟 ――唐傳奇第一章中國古典小說的開拓 ――宋代說話藝術中國古典小說的繁榮 ――明清小說中國古典小說的...
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.小說鑒賞 [詳細內容]

1小說鑒賞一,要求: 鑒賞小說需要具備一定的生活經驗,正確的審美觀以及對小說特點的把握等條件. 1,從語言入手,在讀懂詞句含義的基礎上,把握小說的整體形象(包括人物,情節,環境,細節等);2,從中超越出來對小說的主題進行理性思考; 3,還要對小說思想上和藝術上精妙之處進行體味,玩賞和揣摩,從而達到高層次的審美愉悅.二,進程規律:2 3,小說是通過完整的故事情節和典型環境的描寫,塑造各種具有典型性格的人物,廣泛地多角度地反映社會生活的一種文學作品. 4,小說包括三要素:人物,情節,環境;情節又包括開端,發展,高潮,結局. 1,生活經驗,即是在生活中不斷積累起來的對生活的認識. 2,正確的審美觀,...
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.小說常識 [詳細內容]

小說常識: 小說是一種通過人物,情節和環境的具體描寫來反映現實升活的文學體裁小說三要素人物:典型的藝術形象情節環境:自然環境,社會環境(序幕)開端發展高潮結局(尾聲)(年末雪景)(祝福景象)(祥林嫂)返回情節簡表序幕:結局:開端:發展:高潮:尾聲:陰沉低暗的年底景象破舊的魯四老爺書房典型環境祝福景象和我的感受(深化主題)祥林嫂再到魯鎮(倒 敘)肖像描寫眾人態度聽故事:獵奇祭祀時:鄙棄祥林嫂:"畫眼睛"柳 媽:祥林嫂被迫改嫁:"出格"反抗祥林嫂初到魯鎮:"畫眼睛"淪為乞丐的祥林嫂及我在雪夜的感受"畫眼睛""三問三答"人們的反應返回布局特點與作用: !特點:使用倒敘的手法,將結局放在了文章的頭部!...
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.明清小說 [詳細內容]

明清小說中國古代文學專題 2面 授 教 師:王 蘭教材介紹 教材的編寫目的教材的編寫體例教材的使用說明學習方法介紹文學史類課程的特點如何更好的利用教材及輔導材料如何利用參考文獻及網路資源第一章 中國古代的小說觀念 ――"小說"概念的由來和變遷 ――如何界定中國古代的"小說" 中國古代小說的早期形態 ――中國古代小說與其他文學樣式的相關性 ――中國古代小說與其他文學樣式的差異性第一章中國古典小說的萌芽 ――神話傳說中國古典小說的雛形 ――魏晉南北朝志人志怪中國古典小說的成熟 ――唐傳奇第一章中國古典小說的開拓 ――宋代說話藝術中國古典小說的繁榮 ――明清小說中國古典小說的...
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長篇小說...
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通途第!"#期小說散文站台上!程占偉焦灼及喜悅變幻於赤色的面孔褲腿兒挽得高高編織袋鼓鼓囊囊他們用衣襟擦汗這分明是我的父老鄉親故鄉的山路彎彎容不得奔跑的凌亂走出家的地平線又是歲寒流火季節依舊是雲一樣地飄呵我的鄉親本報社址$鄭州市隴海中路%"號郵政編碼$"#&&#%路電$新聞研究室$%%'("電子出版部$%&(%)記者部$%%''"辦公室$%**#)信息部$%(!*&廣告部$%%#!"+市電,')')&&&廣告經營許可證$豫工商廣字&%"號自辦發行每份&-.&元印刷!鄭州鐵路局印刷廠本報社址$鄭州市隴海中路%"號郵政編碼$"#&&#%路電$新聞研究室$%%'("電子出版部$%&(%)記者部$%%'...
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.長篇小說 [詳細內容]

長篇小說 篇 莫言:《生死疲勞》 鐵凝:《笨花》 艾偉:《愛人有罪》 張悅然:《誓鳥》中篇小說 篇 王松:《雙驢記》 胡學文:《命案高懸》 喬葉:《銹鋤頭》 羅偉章:《我們能夠拯救誰》 王祥夫:《尖叫》 李浩:《失敗之書》 徐則臣:《跑步穿過中關村》 葉彌:《小男人》 葛水平:《連翹》 黃詠梅:《單雙》短篇小說 篇 魏微:《姊妹》 郭文斌:《吉祥如意》 王手:《軟肋》 盛可以:《淡黃柳》 姚鄂梅:《黑眼睛》 范小青:《我就是我想像中的那個人》 蘇童:《拾嬰記》 溫亞軍:《成人禮》 蘇瓷瓷:《李麗妮,快跑》 秋風:《洛城戲癮》小小說・微型小說 篇 安勇:《光頭》 陳毓:《伊人寂寞》 謝...
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.小說園地 [詳細內容]

小說園地一片雲白金濤 夜深了,看著熟睡的妻,我悄然披衣下床,又一次來到書房.擰亮了燈,打開了抽屜的鎖,從底層小心翼翼地拿出一本小相冊來.翻開,點燃一根煙,凝視著相片中的她,陷入了沉思."又在想她了"妻不知何時走了進來.我大驚,"你,――都知道了."妻點點頭.十年了,她的倩影始終縈繞在我的腦海中,尤其是在深夜時刻.我一直以為妻不知道,誰知……"說說她吧."看著妻恬靜秀美的面孔,心中禁不住一陣酸楚.在煙霧繚繞中,緩緩打開一個塵封已久的故事.雲,你可曾記得,那一個雲淡風清的早上.那天,我徘徊在上與不上課之間,最終,還是去了.也許是天意吧,就是那麼的巧合,我竟然坐在了你旁邊.很自然的我們聊了起來.時間...
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.品讀小說 [詳細內容]

品讀小說,感悟生活――語文第五冊第四單元導讀第四中學 李江品讀小說可利用感受,分析,對比,推論等手段來理解作品的思想內涵,感悟生活,培養閱讀和欣賞小說的能力.下面就《故鄉》和《麥琪的禮物》兩篇小說予以閱讀指導.閱讀《故鄉》這篇小說,從以下幾方面入手:學習塑造人物的方法,進而深入理解主題.小說中有三個主要人物:閏土,楊二嫂,"我".作者在刻畫閏土和楊二嫂這兩個人物時,主要運用外貌,神態,語言,動作描寫,通過人物本身的對照和人物之間關聯的對照全面而深刻的揭示了作品的主題.讓我們先看人物自身的對比:20年前的閏土健康活潑,機智勇敢,快樂純真,是兒時"我"嚮往的小英雄,20年後的閏土變得滿臉滄桑,遲鈍...
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高中小說...
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xiandai xiaoshuo現代小說現代的中國小說.其主體是"五四"文學革命聲中誕生的一種用白話文寫作的新體小說.它取法歐洲近代小說,卻植根於現實生活的土壤,既不同於中國歷來的文言小說,也迥異於傳統的白話小說.和中國封建時代許多小說表現帝王將相,才子佳人的內容相對立,現代小說以日常生活中普通的農民,工人,知識分子和市民為重要描寫對象,具有現代民主主義的思想色彩,不少作品還體現了科學社會主義思潮的影響.在藝術表現上,性格小說大量出現,心理刻畫趨於細密,"全知"式敘述角度有所突破,現實主義創作方法得到遵循,這些也都構成了"五四"以後新小說與實際生活大為接近的顯著特點.盡管章回體小說在現代依然存...
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.小說寫作 [詳細內容]

小說寫作 主講:邢海珍 綏 化 學 院 中 文 系 第二節 人物性格――小說的核心要素 小說是呈現生活具體性,真切性和人文性的文學文體.人是生活的核心內容,所以小說只能以寫人物來表現生活的豐富內容.在小說寫作中,什麼是人物性格呢 小說中的人物性格,是指人的精神品性,是與人的行為表徵緊密相連的個性,人格,氣質等內在素質.一,強化人物的個性特徵1 江老先生是是哈爾濱的坐地戶,乳名叫寶子,是瘸子.北方人給子女命名,多帶寶字:大寶,二寶,寶珠,寶銀.單是"寶子",母親覺得生硬,就喚他"寶兒".站在柵欄院里,沖街軟軟悠悠地喊:"寶兒――來家吃飯啦――"聽著有些古色古香,暖了母親的心.小說三個人物:江...

⑧ 明清小說簡介

明清小說概述中國古代的敘事文學,到了明清時期答游步入了成熟期.就文學理念、液純文學體式和文學表現手段而言,明清埋銷清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致.從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成...

⑨ 明清小說有那些代表作

除《紅樓夢》外﹐比較著名的清代長篇小說還有《儒林外史》﹑《醒世專姻緣傳》﹑屬《隋唐演義》﹑《說岳全傳》﹑《三俠五義》、《女仙外史》﹑《鏡花緣》﹑《雷峰塔傳奇》等。話

本小說則有《醉醒石》﹑《五色石》等，李漁的《無聲戲》﹑《十二樓》則是白話短篇小說藝術成就的代表。

自宋迄清，產生長篇小說三百餘部﹐短篇小說數以萬計。這些作品以前所未有的廣度和深度反映了當時社會生活的各個方面﹐成為人民群眾認識社會和文娛生活的主要文學樣式。

(9)中國古代明清小說ppt擴展閱讀：

中國古代的敘事文學，到了明清時期步入了成熟期，就文學理念、文學體式和文學表現手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。

從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。

本講以明清小說的題材開拓和藝術探索為視點，試圖在傳統文化的背景下，描畫出明清小說的梗概面貌。