花滿叢古代小說

㈠ 叢山凋敝黯無華,滿目寒光晃樹杈。白雪欲求吟詠句,穿枝掠院演梅花。譯文

出自 ：當代作家左河水的節氣詩《大雪》。白話文如下：

萬山凋敝黯無華回，四面嘶鳴答晃樹杈。

白話文：在大雪節氣里千山萬壑的花木在寒風與冰雪的襲擊下禿枝無葉，一片衰敗；當人們站在野外的雪地里，可聽見四面八方刺骨的寒風吹過樹木的呼嘯之聲。

白雪欲求吟詠句，穿枝掠院演梅花。

白話文：白雪對此多有不甘，也想求得天下文人墨客贊美的吟詠佳句。大地上更多的人們都能親眼目睹她掠過房屋建築、庭院、柵欄，酷似梅花而勝似梅花。

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賞析：

這是一首表達冬季中的第3個節氣天氣、氣象情況的七絕詩，詩人左河水在該詩的首聯描寫了在大雪節氣萬木凋敝，北風嘶鳴的寒冷場景，尾聯以形象、生動的筆觸，用借喻與擬人的手法。

作者通過詩的前面兩句「起承」之後，突然筆墨一「轉」，展示了一幅白雪紛飛的迷人畫面，使作品達到表達大雪節氣之雪大與天寒之效果。

㈡ 卜運算元詠梅的譯文

《毛澤東詩詞》·卜運算元·詠梅

卜運算元·詠梅

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。

1961年12月

【譯詩】

風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，
只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。

【賞析】

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這「高天滾滾寒流急」的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個「俏」字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個「俏」包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

意思:
驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。

不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。

鑒賞:
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》「不吾知其亦已兮，苟余情其信芳」，「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」的精神。比王安石詠杏：「縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵」之句用意更深沉。
陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的「暗香、疏影」等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：「原沒春風情性，如何共，海棠說。」（南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞「無意苦爭春，一任群芳妒」的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩說：「一朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。」寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸游這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象。我認為在宋代，這是寫梅花詩詞中最突出的兩首好作品。

賞析:
陸 游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。

這首《卜運算元》，作者自注「詠梅」，可是它意在言外，象「獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者正是以梅花自喻的。

陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的「斷橋」，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有得護理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有誰肯一顧呢，它是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。

日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」——而且是「獨自愁」，這幾個字與上句的「寂寞」相互呼應。而且，偏偏在這個時候，又颳起了風，下起了雨。「更著」這兩個字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「完花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。總之，從上面四句看，這對梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它沖破了，因為它還是開了！誰是勝利者？應該說，是梅花！

上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有「愁」。從藝術手法說，寫愁時，作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（〈蕙風詞話〉）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（田同之《西圃詞說》）。上片四句可說是「情景雙繪」。

下闋，托梅寄志。

梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊己）；「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只是一點迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意爭春，「群芳」如果有「妒心」，那是它們自己的事情，就「一任」它們去妒忌吧。這里把寫物與寫人，完全交織在一起了。花木無情，花開花落，是自然現象，說「爭春」，是暗喻。「妒」，則非草木能所有。這兩句表現出陸游標格獨高，決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的傲骨。

最後幾句。把梅花的「獨標高格」，再推進一層：「零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「零落」，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻」的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了呵。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見盡節」（卓人月〈詞統〉）。而這「盡節」的得以「想見」，正是由於此詞運用比興手法，十分成功，托物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。

作者介紹:
人物評傳

陸游（1125-1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，「年十二能詩文」，他還學劍，鑽研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。

紹興二十三年（1153），他到臨安應進士試，因「喜論恢復」，受到秦檜的忌恨，復試時竟被除名。直到秦檜死後三年（1158）才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初，他被召見，賜進士出身。歷任鎮江、夔州通判，並參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州。光宗時，除朝議大夫，禮部郎中。後被劾去職，歸老山陰故鄉。他「身雜老農間」，為農民送醫送葯，與農民結下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩人，抱著「死前恨不見中原」的遺恨，離開人世。他生當民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，他懷著「鐵馬橫戈」、「氣吞胡虜」的英雄氣概和「一身報國有萬死」的犧牲精神，決心「掃胡塵」、「靖國難」，但在政治斗爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。

他一生創作了大量作品。今存詩，將近萬首，題材廣泛，內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風宏麗、豪邁奔放。後期多為田園詩，風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。他的詞，多數是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說：「楊用修（慎）雲：『放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡。』予謂超爽處更似稼軒耳。」的他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結構整飭。

陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術成就，在中國文學史上獲得了重要地位。他繼承並發摺了古典詩歌現實主義和浪漫主義的優良傳統，在當時和後代的文壇上產生了深刻影響。

有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學庵筆記》等傳世。本文選其詩十一首：《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感（其二）》、《十一月四日風雨大作》、《沈園二首》、《示兒》；其詞五首：《卜運算元》（驛外斷橋邊）、《夜遊宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當年萬里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《游小孤山記》。

評論:
陶淵明愛菊，為的是「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適；周敦頤喜蓮，為的是「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高潔；而陸游重梅，則為的是「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」的堅貞。這可以從他的《卜運算元·詠梅》中得到印證。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
讀罷此詩，我們也不禁會生出「天下可憂非一事，書生無地效孤忠」的感慨來。作為一代偉大的愛國詩人，陸游很早就有「上馬擊狂胡，下馬草君書」的愛國之志，二十九歲時，他以狀元秀的身份登上仕途可他面對的不僅僅是一部分賣國求榮的投降派，更面對著敬且偏安的昏帝王。因此面對積貧積弱的現實，詩人只能眼睜睜看著南宋走「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅」的破亡之路。一而再，再而三的打擊、排擠、貶謫，使詩人不得不發出「胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州」的浩然長嘆了。盡管如此，但是詩人憂國憂民的情懷，不從俗媚的節操沒有絲毫的改變。即便到了「食且不繼」，因為沒錢，葯也停了吃；因為省燈油，書也沒的讀，甚至不得不連自己常用的酒杯都忍痛賣掉的地步，他仍然足跡不踏權門，他依舊胸懷杜稷，心繫百姓。我們從中彷彿聽到了屈原那「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著與堅定，我們彷彿看到了杜甫那「窮年憂黎園，嘆息腸內熱」的抑鬱與沉重。真可謂「居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君，進亦憂，退亦憂」也正是有這樣的社會背景，有這樣的思想根基，使我們在品讀《詠梅》時，更能清楚地看到詩人那至死不渝的追求。
詞的開篇，便推出了一組凄清的鏡頭，冷清的驛站旁，自開自落……一「外」字，一「邊」字，讓我們不難體會到詩人縱有滿腹才華，卻無人賞識的落寞。接下來，鏡頭更近，蒼茫的黃昏籠著濃濃的愁緒，凄風苦雨交相侵襲。大有不推殘至死絕不罷手之勢。一「更」字，不僅寫出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇視之深。同時也反襯了詩人「寧為玉碎，不為瓦全」的堅貞。這樣詩人通過描寫梅花的困難處境，揭示了「木秀於林，風必吹之，堆出於岸，流必湍之，行高於眾，人必非之」的黑暗現實。從而暗示了自已政治上遭受的強大壓力和沉重打擊。詞的下片，進一步詠物明志。「無意」「苦爭」不正是詩人「位卑未敢記憂國」的感情的自然流露么，這不也正象這梅花雖先百花而放，卻不為爭早斗寵嗎？「一任」寫出了梅的孤傲拔俗，堅貞自韌，「零落成泥碾作塵，只有香如故」是說即使凋堆成為泥土。碾碎化作塵埃，心中的那縷馨香不改變。這就把作者的思想感情推向了高潮，強烈地表達了詩人不肯與世俗同流合污，「雖九死猶未悔」的自尊，自愛與自律。
縱觀全詞，詩人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘，花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正象他在一首詠梅詩中所寫的「過時自合飄零去，恥向東君更氣憐」。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫一曲曲愛國主義詩篇，激勵了、激勵著一代又一代人，真可謂——
雙鬢多年作雪，寸心至死如丹。

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陸游《卜運算元·詠梅》 簡析
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

【鑒賞】

這首詠梅詞，作者詠物寓志，表達了自己孤高雅潔的志趣。

上闋狀物寫景，描繪了風雨中獨自綻放的梅花。 梅花長在偏僻的「 驛外斷橋邊」，「寂寞開無主」，它不是由人精心栽種的，它寂寞地開放著。「已是黃昏獨自愁，更著風和雨」。在這樣的暮色黃昏中，獨自挺立開放的梅花難免會有著孤苦無依的愁苦，更何況環境如此惡劣，風雨交加，倍受摧殘。這實在令人深深嘆息。

下闋抒情， 主要抒寫梅花的兩種美 德。「無意苦爭春，一任群芳妒」，它的其一美德是朴實無華,不慕虛榮,不與百花爭春，在寒冬就孤傲挺立開放，它的與世無爭使它胸懷坦盪，一任群花自去嫉妒！「零落成泥碾作塵，只有香如故」，它的其二美德是志節高尚，操守如故，就算淪落到化泥作塵的地步，還香氣依舊。這幾句詞意味深長。作者作此詞時，正因力主對金用兵而受貶，因此他以「群花」喻當時官場中卑下的小人，而以梅花自喻，表達了雖歷盡艱辛，也不會趨炎附勢，而只會堅守節操的決心。

這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅貞不屈，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。

卜運算元【詠梅】一九六一年十二月 毛澤東

〖原詞〗風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
作為中國共產黨的領袖毛澤東，寫這首詞本是托梅寄志，表明中國共產黨人的決心，在險惡的環境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最後勝利。雖然「已是懸崖百丈冰」，但「猶有花枝俏」－－中國共產黨就是傲霜鬥雪的梅花。

宋代林和靖《山園小梅》詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」這梅花是清麗淡雅的，寄託了他「妻梅子鶴」的隱逸情趣。清代宋匡業《梅花》：「獨立風前惟素笑，能超世外自歸真。」這梅花是超凡脫俗的，表明他與世無爭、超然塵世之情思。宋代陳亮《梅花》詩：「一朵忽先變，百花皆落後。」這昭示著梅花獨領風騷的品位。元代王冕的《墨梅》詩：「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」贊頌了梅的清雅高潔的內在美。
比較閱讀相同點（1）都寫出了梅花不畏嚴寒的特點。（2）都表現梅花不與群芳爭春的特點。（3）都贊頌了梅花的高潔的品格。（4）都以梅花自比。不同點（1）梅花的形象不同陸 游：寂寞凄涼、飽受摧殘， 象徵 屢受排擠的主戰派。毛澤東：傲寒俊俏、積極樂觀。 象徵革命者的堅貞不屈 斗爭的精神。（2）感情基調不同陸 游：低沉孤高。毛澤東：積極樂觀，充滿信心比較

㈢ 一種常綠灌木叢細葉枝頭開滿小白花治咳嗽的是啥樹

如果是長期咳嗽的話，我倒是可以給你找到解決方法。你觀察下平常有沒有鼻涕或者鼻屎，或者鼻腔後面到咽喉處的位置是否有黏黏的東西粘著。有其中一種情況就已經有鼻炎了。鼻炎的炎性分泌物被鼻纖毛運往咽喉處，刺激咽喉黏膜，就會引起咳嗽。這種情況，一般在鼻腔後面到咽喉處會感覺有黏黏的東西，咳嗽一下感覺好些，然後又有東西，就又咳嗽。

而這種咳嗽在吹冷風或者吃熱食的時候會更加明顯。（如果張嘴呼吸胸部沒有異樣的震動或者聲音，咳嗽就和下呼吸道沒有關系。）要徹底解決這種情況的咳嗽，直接調理治好鼻炎就可以了。

因為鼻炎是由長期或反復感冒、孕期激素水平增高、生活環境空氣質量較差等，導致鼻纖毛大量死亡而降低鼻腔排毒能力，有害物停留鼻腔，造成鼻黏膜損傷而引發。 鼻炎的炎症部位會分泌大量膿性物質，即鼻涕。、

鼻涕里含有大量病菌和致炎物質，由於過於黏稠，鼻纖毛無法及時運送出去，鼻涕在鼻腔內堆積導致鼻腔炎症不斷惡化，容易引發鼻竇炎。同時，也更容易引起感冒，形成鼻炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的惡性循環。 同時，這些含有大量致炎物質的鼻涕會被鼻纖毛運送到鼻咽處，由於過於黏稠，無法滑入胃中進行滅菌，就粘在鼻咽、咽喉處。裡面的致炎物質刺激咽喉軟組織，引發咽喉炎，嚴重時表現出咳嗽症狀。

這些分泌物如果從口中吐出，就成了我們所說的痰。所以，咽炎通常伴隨鼻炎發病。這也是單獨治療咽炎效果差的原因。

• 要徹底治療鼻炎，可直接用鼻舒樂洗鼻器 加入溫熱生理鹽水溫和浸洗鼻腔各個柔嫩組織，徹底清除組織表面鼻涕及鼻涕中的病毒和其它有害物質。一般早晚各洗一次即可。洗的時候一定要徹底洗干凈鼻腔內的鼻涕，把鼻涕洗干凈了，鼻咽處沒有了刺激物， 咽炎就會自然消失。 同時，鼻腔內沒有了鼻涕的刺激，各組織炎症將會慢慢消失。鼻纖毛的生理環境得到提高，負擔減輕，鼻纖毛的排毒能力逐步恢復。鼻腔內由先前的惡性循環轉為良性循環，病變組織細胞逐漸被新生的健康細胞替代，鼻炎也就治好了，人也就不容易感冒了。

• 要達到這個效果每次清洗一定要徹底，這也是需要使用鼻舒樂洗鼻器 的原因。如果清洗不徹底，鼻腔仍將受到各種有害刺激物的損傷，會影響治療效果。 在方法上，他們的售後也有很多訣竅。剛開始洗如果想早點見效，也可以增加洗的次數，只要每次洗干凈了，洗的次數越多，見效越快。

• 這是理療法，對身體非常安全，可以放心洗的。恢復健康的鼻腔也會提高進入下呼吸道的空氣質量，對整個呼吸系統的健康有著重要的保護作用。各種呼吸系統疾病、呼吸道傳染病自然會遠離你。從人多的地方回來後徹底清潔鼻腔一次，對各種感冒、流感、呼吸道傳染性疾病均有非常好的預防作用。所以，這個方法用好了，將受益終身的。

㈣ 請問圖里這種黃色的開滿灌木叢的是什麼花

金絲桃---------

㈤ 花中有花花滿叢,_麗人如花舞春風._曉蝶繞花花難覓,_人花融融俏晨鍾是什麼意思

花中有花花滿叢，

麗人如花舞春風。

曉蝶繞花花難覓，

人花融融俏晨鍾。

㈥ 有哪位文學高手幫忙解答下以下兩首詩的意思 超級感謝！ 《嘗茶》 （唐·劉禹錫） 生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封

嘗茶

唐•劉禹錫

生怕芳叢鷹嘴芽,老郎封寄謫仙家.
今宵更有湘江月,照出霏霏滿碗花.

暮春時節的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺後的綠茶叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。

說明：作者得到老郎寄與的茶葉，於夜間煎飲，因月色明亮，照在茶碗里，茶湯的色澤更好看，詩中有「湘江」兩字，說明此詩作於湖南。

賞析：

生，言茶之新；拍，寫摘茶動作之玩謔、嬉戲，點出採茶人的樂觀的生活情趣；觜，同嘴，鷹嘴芽，唐代白茶的一種，產自四川蒙山，因葉片形如鉤狀鷹嘴而得名；老郎，詩人老友；謫仙，原意為天上被貶下凡修道的仙人，賀知章曾稱李白為「天上謫仙人」，後世遂以「謫仙」代指李白，此處為詩人自況；霏霏，原指雨雪紛飛，此描寫茶碗中月光流溢之狀，因月光照映，茶湯顏色愈佳。

結合整首詩來看，「芳叢」二字言鷹嘴芽為上乘之品，而老友將新摘鷹嘴芽封存並遠寄謫居湘江的詩人，則此茶於詩人而言極為珍貴了。一個「謫」字，即已點明詩人是不得志的，而老友並不嫌棄，寄茶、交往如故。詩人於月圓之夜烹茶啜飲，月光如注，流瀉在茶碗之中，香氣升騰氤氳，與月光照映交織，詩人所見碗中茶葉美妙如花，其對友人的感懷之情便憑著這寥寥數字躍然紙上了。詩表面是寫茶，其實是將採茶、寄茶、飲茶三個情景連接在一起，從生活細節這一側面來道出潦倒窮困時友情的彌足珍貴。

絕句是篇幅最小的詩，於短小的篇幅中表達豐富的意義，則遣辭造句非凝縮洗練不可。本詩按照「起、承、轉、合」的脈絡來寫，由「採茶」起，以「寄茶」承，以「月夜」轉，以「照出滿碗花」作結並使意義延伸，非常流暢，毫無穿鑿堆砌之嫌。歷來寫茶的絕句真正廣為傳唱的不多，本詩當屬佼佼者。

㈦ 句子成分劃分小草叢中吊鍾花掛滿了一排排紫色的鈴鐺

小草叢中吊鍾花掛滿了一排排紫色的鈴鐺。

主語：吊鍾花

謂語：掛

賓語：鈴鐺內

定語：小草叢中容，滿了一排排紫色的。

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定語可以由名詞，形容詞或者起名詞和形容詞作用的詞,短語擔任。如果定語是單個詞，定語放在被修飾詞的前面，如果是片語，定語放在被修飾詞的後面。

（1）描寫性定語,多由形容詞性成分充當。例如：

(彎彎曲曲)的小河。青春氣息。(風平浪靜)的港灣。

（2）限制性定語：給事物分類或劃定范圍，使語言更加准確嚴密。例如：

(曉風殘月中)的長城。(野生)動物。(古城大理)的湖光山色。

（3）助詞「的」：定語和中心語的組合，有的必須加「的」，有的不能加「的」，有的可加可不加。

㈧ 草叢中開滿了各種各樣的野花這個句子怎麼縮寫

叢中開滿了花。

㈨ 花開花又落，時節暗中遷，無計延春日，何能駐少年。小叢初散蝶，高柳即聞嬋。繁艷歸何處滿山啼杜鵑。...

花開了又落下 時光飛濺 數不清的春天 誰能真正留住少年。花叢里的蝴蝶翩翩起舞 柳樹上傳來蟬叫聲 這些美景該歸於何處？ 滿山都是杜鵑的聲音

㈩ 滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜什麼意思

意思是：一院子的菊花金黃金黃，中間有一叢白似霜的花兒是這么孤獨。

出處《重陽席上賦白版菊》是唐代詩權人白居易創作的一首七言絕句。

全文：滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

翻譯：一院子的菊花金黃金黃，中間有一叢白似霜的花兒是這么孤獨。就像今天的酒席，老人家進了少年去的地方。

(10)花滿叢古代小說擴展閱讀：

此詩前兩句寫詩人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到欣喜；後兩句把那朵雪白的菊花比作是參加「歌舞席」的老人，和「少年」一起載歌載舞。全詩表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。

詩人由花聯想到人，聯想到歌酒席上的情景，比喻自然貼切，看似信手拈來，其實是由於詩人隨時留心觀察生活，故能迅速從現實生活中來選取材料，作出具體而生動的比喻。這一比喻緊扣題意，出人意料又在情理之中。

結句「白頭翁人少年場」，頗有情趣。白菊雖是「孤叢」，好似「白頭翁」，但是卻與眾「少年」在一起，並不覺孤寂、蒼老，仍然充滿青春活力。