古代腳刑折磨女人小說

『壹』 男主對女主用刑又對女主傷害至深的古言虐心小說

和親劫傾世江山美人祭~回到西漢武帝時期,再現一代傾國之戀。 情節一:「大膽狂徒,難道你竟敢冒犯大漢天威不成?」嬌柔的話語,卻帶著剛烈的氣質,讓那個一臉殘佞的男人微笑出聲:「何來冒犯之說,你不知道在烏孫,父死子承,你早晚都是我的女人,所以...」衣服瞬間被撕成碎片,殘虐正發生 情節二:他穿著新的龍袍,從她身上起來,冷哼一聲:「拿葯來...」 她愣怔地望著他:「孩子是誰的,你不是最清楚嗎?」他冷冷一笑:「正因為知道,所以才必須打掉。」 情節三:當她再次有孕,他的眼中沉痛哀絕,一把捏住她細膩柔滑的脖頸:這個孩子,到底是誰的?情節四、一個絕色女子跪在雨中,看著樓閣之上相擁的兩人,流下淚來,低聲道:「我來求你了!」 樓上的男子望著她那顫抖的身子,冷厲的眸光變得更加幽深:「求我,那就讓我看看你的誠意——……
芊澤花~芊澤是一個像芊澤花一般的女子。而，祁燁，這個男子有著傾國之容，有著顛世之權。他是高高在上的魔鬼，他的心無法琢磨，靠近他便是靠近無止境的深淵，一失足，千古恨。只是芊澤，你明明就已經盡量地遠離他，為什麼還是躲不過這劫難？當愛已成反目，當恨已入骨髓，誰還會記得，還留戀，那一段不為人知的回憶……七天七夜連續不斷的侍寢，芊澤的一切已然被剝奪。她的身體，被烙上了不可磨滅的魅咒，生生世世，無法逃脫！當愛已成反目，當恨已入骨髓，誰還會記得，還留戀，那一段不為人知的回憶。

『貳』 古代有沒有刑訊女子的酷刑

1、騎木驢

一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。

2、破身

一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪*女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。

3、幽閉

一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。

4、霹靂車

一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。

5、除晦烙印

一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦;接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。

6、封陰

一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。

7、接銅陽

一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。

『叄』 虐身加虐心的小說，女主最好受刑，失身也行，男主痛心欲絕卻來不及救，結尾要好

《零落紅塵》（寫一個21世紀的女生穿越重生，靈魂附在了別人身上，男主正好與女主在古代這具身體有著很深的仇恨，因為男主誤會這具身體的主人害死了她最愛的女人，因為這具身體的主人很愛男主，男主就娶了她，之後虐就開始了。受刑，失身這些都有，最後女主因為愛上其他男人，男主就把她關在一個屋子裡，用鐵鏈鎖著她的腳，隨後又因女主念起她愛的人，男主一時失控就弄瞎了女主的雙眼，後面等等你自己去看吧。）

《替身情婦》（一個女的去義大利旅遊，被那裡的黑手黨抓住囚禁起來，然後。。。反正裡面內容超虐的，喜歡女主的男的全被男主殺完了）

《失寵王妃葯迷心》（女主被陷害殺了男主最愛的女人，又被陷害不能說話，男主為了報復娶了他）

《殘暴將軍的小妾》
「好大的膽子，竟敢自行掀下喜帕！」

「夫君…」
「誰准你叫我夫君？今後，只許叫我將軍！」
……
新婚之夜，他毫不憐惜地奪取了她的處子之身！
自此之後，他對她不聞不問，棄如敝履。
他府中有六位侍妾，幾乎都是難纏女子。她想平淡度日的卑微願望，竟如此難以實現！
在他眼中，她貪慕虛榮，毒如蛇蠍。
他惟獨珍惜著那一位嬌弱美人。他的殘暴冷酷，從來不在那個女子面前顯露。
而他卻凌虐她，掌摑她，鞭打她。
這樣無心無情的夫君，她還何必留戀！
《浮世絕香》
內容簡介 ：
她，二十未嫁，傳言奇醜無比，無人敢娶，卻有風流名仕，獨獨傾心。
她沒有絕世容貌，只有一顆玲瓏慧心，能堪破世情，看透人心。
他，一藩之王，傳言冷漠暴戾，殘酷無情，座下美妾如雲，無一動心。
他有驚世的容貌，無上的權勢，有太多復雜糾纏，陰謀算計，唯獨得不到溫情與真心。 不過是一個無聊的賭注，他略攻心計，擄獲芳心。以為天下女子，無一不對他趨之若鶩，痴情獻媚。卻只有她，失了身，傷了心，卻當他是透明，依然活得淡然自在，堅韌無比。他不能允許，一定要將她摧殘至生不如死！
猜疑與狂侫蒙了心，待到一朝盡失，卻不知撕心斷魂的人是誰？！《囚·奴》
作者：莎含
類別：古風-帝王將相
簡介：
「你以為本王擄你回來真是為了那個有著本王血脈的孩子？」他慵懶的托起她的下巴，冷魅微揚的嘴角，伴著低啞的聲音。
她揮開他的大手，毅然的對上他的綠眸，嘲諷冷哼，「說吧，要怎麼樣才可以放過我和我的孩子？」
「放過？本王怎麼可能為難本王的正妃？」邪魅的笑聲過後，只有她一個人愣愣的顛坐在原地。
他的殘暴冷酷，從來不在那個女子面前顯露。為了保護心愛的女人，他讓她成為他所有女人的眼中盯。在眾女人的勾心鬥角中，她隱忍承載著一次又一次的傷害。再也無法承載傷害，決定逃離的時候，一切又會是什麼樣子？《如果這一秒，沒有遇見你》（男主很深情）

《

『肆』 有關古代女人受刑的故事

明代沿襲舊制，規定婦女犯了奸罪需要笞杖者，必須脫了褲子裸體受杖。這對婦女來說，不僅是殘酷的皮肉之苦，也是難堪的精神之辱。明代的這條規定造成一種社會弊病，民間親戚鄰里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕風捉影，尋找事端，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓官府逮捕婦女裸體受杖。到執行刑罰那天，原告一方事先選約集親友，一齊來到公堂，名曰「看打」。
他們又花錢買通行刑衙役，在行刑時對受刑女子百般凌辱。衙役干這行是很在行的，他們的手段有「掘芋艿」、挖荸薺」、「剖葫蘆」、「剝菱角」等名目。有時縣官還未升堂，衙役先把被告婦女褲子脫掉示眾，隨即拉到門前大街上，名曰「賣肉」。遇到這樣的情況，有的婦女受不了這樣的羞辱，回去後便自盡而亡。還有一種慣例:被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，先在衙前戴著刑具暫押。這時仇家就乘機鬧事，慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。如果這天官不出堂，第二天照樣尋鬧一番。在過堂之後，還要監押在衙門前示眾一天，無賴子弟又來終日圍觀，撫摸挑逗，嘻笑取逗。婦女羞辱難耐，有的當場碰死。嘉靖時浙江總督胡宗憲因罪被逮系至京，他的妻子和女兒在杭州被拘捕，就受到這樣的侮辱。

『伍』 古代女人的酷刑

騎木驢，中抄國古代的一種女性刑罰襲，出自小說等文學作品以及口耳相傳之成果，缺乏實際刑案檔案證實，較有誇大恫嚇之意義。有些改進過的木驢，下面有四個輪子可以推著走。內藏偏心輪，可在遊街時帶動圓木條上下移動以刺激女犯人，使其在示眾過程中感受發生強行性行為的感覺。在已被判死刑的婦女，如有被判此刑罰的，需被剝光身上衣物，坐在木驢上同時將圓柱形木條插入陰部，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。還有鐵釘將人體固定在木驢上。然後將女犯人抬到大街上遊行示眾。示眾過程中還要用荊條等鞭打女犯以增強效果。正史中記載木驢是一種釘住犯人手腳的刑車，男女通用。
浸豬籠作為古時的一種私刑，就是把「犯人」裝入運載豬只的竹籠中，在開口處捆以繩索吊起來，放到河流或池塘里淹浸，輕罪者讓其頭部露出水面，浸若干時候；重罪者可使之沒頂，淹浸至死。

『陸』 古代各國女子受變態的酷刑的故事

1431年5月，貞德被判處火刑。5月20日—5月30日，貞德每天都會被捆綁在囚車之上，遊街示眾，受盡了屈辱。

死刑於1431年5月30日在法國盧昂進行，目擊者描述了死刑的那一幕。遊街示眾之後，貞德被押赴刑場，捆綁在火刑柱上，她手握著十字架不斷地祈禱著，並向旁邊的牧師請求讓她握著一個小十字架。最後火被點燃，幾分鍾後，一切都結束了。英國人將燒焦的木炭撥開，暴露出焦黑的屍體，以向人群證明她的確死了，接著又燃燒了屍體一次，以避免她的骨灰被人收斂。聖女貞德就義之時，年僅二十歲。 英國人將剩餘的灰燼都扔進了塞納河。負責點火的劊子手後來形容他當時「非常害怕因燒死了一位女英雄而會被打入地獄。」在戰爭結束後重新進行了一次審判。在貞德年邁的母親伊莎貝拉·達克和法國異端裁判所的首席法官基恩·布雷哈爾的請求下，卡利克斯特三世授權了這次重新審判。審判開始於牧師Guillaume Bouille對案件重新的審訊，並在1452年由Brehal主導下進行了調查，正式的裁決則在1455年11月進行。遍及歐洲各地的許多神職人員參加了審判，審判的過程也遵照標準的法庭規定進行。神學家組成的小組也分析了115名目擊者的證詞。最後Brehal在1456年6月提出結論，描述貞德為一個為正義犧牲的聖女，並指出當初主導審判的皮埃爾·科雄是為了自身的現世利益而錯誤的將貞德定罪。法庭在1456年7月7日正式宣布了貞德的清白。

『柒』 關於古代美女腳刑的資料

腳刑是指對腳趾、腳心、腳跟、腳弓施於的刑法。腳是人最敏感的部位之一，尤其對於女人。

從古代到現代，被用腳刑的人數不勝數從古至今的酷刑多種多樣，施用於人體的各個部位，足刑就是其中最受青睞的一種。

人的雙腳，尤其是女性的腳底板是頗為敏感的，對各種感覺（痛，癢，灼熱等）反應程度較大，所以對腳用刑能最大程度的給受刑者更多的痛苦，而對其人身傷害程度減到最低。

腳是離心臟最遠的器官，對其用刑一般不會有生命危險，可放心施刑；再者腳上的神經細胞分布非常密，能最大程度的感受到痛苦，所以腳刑是一種非常常用的刑罰。從古代到今天，被用腳刑折磨的人不在少數，且大多數為女性。

(7)古代腳刑折磨女人小說擴展閱讀：

用刑效果：

1、可以對受刑者的雙腳加用其它刑罰。

老虎凳本身的用刑過程很簡單，就是在受刑者腳後跟下逐塊墊磚頭，所以當用刑目的受阻，或是出於其他某些目的，可以對受刑者的雙腳用刑，以增加受刑者的痛苦並幫助用刑者達到目的。

2、可以在一定程度上增加老虎凳本身的用刑效果。

雖然從理論上講，受刑者的腿腳只需要大腿與凳子綁好就行了，膝蓋以下都不需要再捆綁。

但是在給受刑者用老虎凳時，受刑者的雙腿、雙腳並攏得越緊，雙膝關節受力就越集中，也就會更痛苦。如果把受刑者的兩個大腳趾綁在一起，就會起到一定的作用。這樣就必須光腳。

3、受刑者在用刑過程中掙扎是每一個用刑者都不希望看到的情況，在穿鞋襪的情況下，無法固定受刑者的雙腳，而在老虎凳的用刑過程中，尤其是在對雙腳加用其他刑罰的時候，受刑者的雙腳很容易掙扎，從而影響用刑，特別是非常影響對雙腳用刑。

『捌』 男主討厭女主，折磨女主還會對女主用刑的古代文，但結局好

《綰青絲》

『玖』 求虐女主虐的死去活來的文！

【第一格格】 江菲 ， 很虐的，女主是為名滿天下的格格，被家裡人寵的很刁蠻那種，男主剛 開始是做他貼身侍衛的，人很冷漠的，因為長久有他陪伴的關系，女主就愛上了他，可因為她刁蠻潑辣的脾氣，男主就很厭惡女主。後來男主回自己出身地方做了族長，因為某些原因更誤會女主，然後就很恨她，把她拐去當奴隸。】

【薄命棄妃，王爺的女人】虐心啊，女主對男主很深情，愛他愛到骨髓里去，可因為男主另有所愛，而且女主之前名聲不是特別好，所以就很討厭她。女主為了讓他愛上自己，做了很多事。 女主最後被男主心傷的很深，就選擇了自殺，然後。。。。反正那段讓我哭了。

【清宮宛妃傳】 經典的後宮小說，是講順治皇帝的，很虐心，很悲，女主很偉大，個人認為男主不配得到女主的愛。

【琉璃般若花】和 【骨】同個作者所寫，很虐的。

【幽蘭】短篇的，但很虐。 男主把女主虐的死去活來的，但最後是HE結局。

【只很此生遇見你】這個應該是女虐男主把， 男主很可憐的。男主是個不敗的戰神和妙手回春的神醫，完美的如天神， 內心很高傲那種。而女主角是另國的智謀無雙，美麗高雅的公主，因為嚮往皇位，所以爭取了機會被派去自己國家的兵里當監視人。然後無意中遇見了男主。後來愛上他了。 可是後來被女主砍了雙手斷了腳筋，成了終身殘疾人，後來因病毒而去死了，女主也抱著男主的屍體跟著自殺了。看完後我心裡堵的厲害，很是為男主惋惜。

寫到這里了，看了很多虐小說，一下也想不起來了，呵呵。

『拾』 我聽說古代有個針對女人的酷刑叫蟮入,誰能詳細的來介紹一下呀越詳細越好。

我聽說青樓裡面的媽媽教訓不聽話的女子，就會命人將那女子按在地上，掰開雙腿，在臀部下方墊一塊木頭，使其陰部無限接近一個裝滿泥鰍的木桶，加熱木桶里的水使泥鰍跳起鑽入其陰部。