雅典娜阿瑞斯同人小說

⑴ 雅典娜與阿瑞斯都是戰爭之神，誰會更勝一籌

雅典娜比阿瑞斯更強。我們都知道，希臘神話，可謂是當今世界上影響力最大，最流行的神話體系，不僅僅在西方，在東方世界一樣有著舉足輕重的影響力。熟悉希臘神話史的朋友可能都會知道，在希臘神話體系中，“戰爭之神”有兩位，一位是素來以狂暴，驍勇形象示人的戰神阿瑞斯，另一位就是看起來與世無爭的雅典娜。這兩位戰爭之神都有著撼天動地的神力，如果他們大戰一場的話，誰會更勝一籌呢？

綜上所述，同為戰爭之神，智慧非凡的雅典娜比之阿瑞斯更勝一籌。

⑵ 雅典娜,哈德斯,狄俄尼索斯,阿瑞斯,阿波羅,波塞冬是什麼神

眾神之主宙斯，天後赫拉，海神波塞冬，冥界之主哈德斯，智慧女神雅典娜，太陽之神阿波羅，月亮之神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿佛洛狄忒，戰神阿瑞斯，火神和工匠之神赫菲斯托斯，諸神的傳令者赫爾墨斯，農耕之神得墨忒爾，酒神狄俄尼索斯。

⑶ 阿瑞斯和雅典娜的關系

沒有，阿瑞斯喜歡的是維納斯，並有姦情，據說丘比特即是兩人所生的孩子。
與雅典娜之間應該說比較接近於敵對關系，阿瑞斯是戰神，雅典娜的性質中也包含戰爭之神。兩人在特洛伊之戰中更是表現出明顯的對立與爭斗。

⑷ 太陽神阿波羅和雅典娜一起作戰的日漫，幾年前的了，是關於他們愛情故事的

一、
希臘神話版本眾多，一般說法認為雅典娜是宙斯和墨提斯的女兒。但另一種說法中，雅典
娜的父母是波塞冬和利比亞的鹽湖水女神特里托尼斯，出自希羅多德《歷史》，在這種說法
里，雅典娜後來與太陽神在羅德島結為夫妻。這位太陽神，後世也常把赫利俄斯與阿波羅混
同。同時也有種說法雅典娜和阿波羅的孩子是科律班忒斯。

二、
《神譜》記載：第一代雅典國王厄瑞克透斯是火神赫淮斯托斯與地母蓋亞所生。但除《神
譜》之外，該事件尚有眾多不同說法。據當時阿波羅神廟的說法是，雅典娜在自己的神廟里與
阿波羅生了厄瑞克透斯。出自於石板上的線形文字記載。

三、
在古希臘時代，與宙斯有關的一種皮斗篷或護胸。宙斯的女兒雅典娜（Athena）把神盾用作常服（具有蛇頭女妖美杜莎〔Mesa〕的頭），其它的神偶爾也使用它，如《伊利亞特》（Iliad）中的阿波羅。
出自《大英簡明網路詞條——神盾（aegis）》

四、
卡德摩斯的故事裡出現的雅典娜和阿波羅
卡德摩斯是腓尼基國王阿革諾耳的兒子，歐羅巴的哥哥。宙斯帶走歐羅巴後，國王阿革諾耳痛苦萬分，急忙派他的三個兒子卡德摩斯和菲尼克斯、基立克斯外出尋找，並告訴他們，找不到妹妹不準回來。卡德摩斯出門以後東尋西找，始終打聽不到妹妹歐羅巴的消息。他無可奈何，不敢回歸故鄉，因此請求太陽神福玻斯·阿波羅賜給神諭，告訴該在何處安身。阿波羅迅即回答說：「你將在一塊孤寂的牧場上遇到一頭牛，這頭牛還沒有套上軛具，它會帶著你一直往前。當它躺在草地上休息的時候，你可以在那裡造一座城市，把它命名為底比斯。」卡德摩斯剛要離開阿波羅賜給他神諭的卡斯泰利阿聖泉，突然，看到前面綠色的草地上有一頭母牛在啃草。他朝著太陽神福玻斯祈禱，表示感謝，隨後跟著母牛走去。它領著他淌過了凱菲索斯淺流，站在岸邊不走了。母牛抬起頭大聲叫著。它又回過頭來，看著跟在後面的卡德摩斯和他的隨從，然後滿意地躺在綠草深軟的草地里。卡德摩斯懷著感激之情跪在地上，親吻著這塊陌生的土地。後來，他想給宙斯呈獻一份祭品，於是派出僕人，命他們到活水水源處取水，以供神只品飲。附近有一片樵夫從來沒有用斧子砍伐過的古老的森林，林中山石間湧出一股清泉，蜿蜒流流轉，穿過了層層灌木。泉水晶瑩、甜蜜。……卡德摩斯久久地凝視著被刺死的惡龍。當他終於想離開的時候，只見帕拉斯·雅典娜站在他的身旁，命令他把龍的牙齒播種在松軟的泥土裡，這是未來種族的種子。卡德摩斯聽從女神的話，他在地上開了一條寬闊的溝，然後把龍的牙齒慢慢地撒入土內。突然，泥土下面開始活動起來。卡德摩斯首先看到一桿長矛的槍尖露了出來，然後又看到土裡冒出了一頂武士的頭盔。整片樹林在晃動。不久，泥土下面又露出了肩膀、胸脯和四肢，最後一個全副武裝的武士從土裡站起來。當然，還不止一個。不一會，地下長出了一整隊武士。卡德摩斯吃了一驚，他准備投入新的戰斗，連忙擺開了架勢。可是泥土中生出的一個武士對他喊道：「別拿武器反對我們，千萬別參加我們兄弟之間的戰爭！」他一邊說，一邊抽出劍對准剛從泥土中生長出來的一位兄弟狠狠地揮去，而他自己又被別人用標槍刺倒在地。一時間，一隊人廝殺起來，殺得難解難分。大地母親吞飲著她所生的第一批兒子的鮮血。最後只剩下五個人，其中一人，後來取名為厄喀翁，他首先響應雅典娜的建議，放下武器，願意和解，其他的人也同意了。腓尼基王子卡德摩斯在五位士兵的幫助下建立了一座新城市。根據太陽神福玻斯的旨意，卡德摩斯把這座城市叫做底比斯。諸神為嘉獎卡德摩斯，便把美麗的姑娘哈墨尼亞嫁給他為妻，並參加了婚禮，送了不少禮物。愛與美的女神阿佛洛狄忒，即哈墨尼亞的母親，送了一根貴重的項鏈和一條做工精緻的絲面紗。…… 出自施瓦布《希臘神話故事 第七章》

五、
關於發明長笛的兩種說法
《世界神話辭典》里對雅典娜的節選：她還被認為是長笛的發明者，並教授阿波羅吹奏長笛（On Music）。
《希臘諸神傳》，作者為希臘作家索菲婭·N·斯菲羅亞：
阿波羅與瑪爾敘阿斯
根據另一種神話所說，阿波羅發明了長笛，他將長笛當作禮物送給雅典娜。

六、
這里提到的不是雅典娜，而是雅典娜的母親墨提斯。
赫西俄德的《神譜》里稱：「他倆還生了一群神女，這些神女與發號施令的阿波羅和河神一道照管年輕人——宙斯分派她們這個任務。她們的名字是珀伊托、阿德墨忒、伊安忒、厄勒克特拉、多里斯、普律摩諾、形象似神的烏剌尼亞、希波、克呂墨涅、洛狄亞、卡利羅厄、宙克索、克呂提厄、伊底伊阿、派西托厄、普勒克索拉、伽拉克索拉、可愛的狄俄涅、墨羅玻西斯、托厄、漂亮的波呂多拉、體態優美的刻耳刻伊斯、目光溫柔的普路托、珀耳塞伊斯、伊阿涅伊拉、阿卡斯忒、克珊忒、漂亮的珀牡賴亞、墨涅斯托、歐羅巴、墨提斯、歐律諾墨、桔紅色服裝的忒勒斯托、克律塞伊斯、亞細亞、迷人的卡呂普索、歐多拉、提刻、安菲洛、俄庫耳羅厄，以及她們的首領斯梯克斯。她們是大洋神和忒西斯最先出世的一批女兒。」
這段話中稱雅典娜的母親墨提斯與其他俄刻阿諾斯所生的大洋神女一起，與阿波羅照管年輕人。

七、
特洛伊大戰中的幾段
勇莽的阿瑞斯活躍在每一個角落，執行著金劍王福伊波斯·阿波羅的命令，後者在發現達奈人的護神帕拉斯·雅典娜離開戰場後，命他催發特洛伊人的凶烈。
——出自《伊利亞特》第五卷
而赫克托耳，用犀利的長矛，擊中埃俄紐斯，打在
銅盔的邊沿下，扎入脖子，酥軟了他的四肢。
激戰中，格勞科斯，魯基亞人的首領，希波洛科斯
之子，一槍撂倒了伊菲努斯，
德克西俄斯之子，其時正從快馬的後頭躍上戰車，
投槍打在肩膀上；他翻身倒地，肢腿酥軟。
女神雅典娜，睜著灰藍色的眼睛，目睹
他倆在激戰中痛殺阿耳吉維英壯，
急速出發，從俄林波斯山巔直沖而下，
奔向神聖的伊利昂。阿波羅見狀，急沖沖地前往攔截，
從他坐鎮的裴耳伽摩斯出發——其時正謀劃著特洛伊人的
勝利。兩位神祗在橡樹邊交遇，
宙斯之子、王者阿波羅首先開口說道：
「大神宙斯的女兒，受狂傲的驅使，
這回你又從俄林波斯山上下來，到底想干什麼？
無非是想讓達奈人獲勝，扭轉被動的局面。
對倒地死去的特洛伊人，你沒有絲毫的憐憫。
過來，聽聽我的意見，我的計劃遠比眼下的做法可行。
讓我們暫時結束搏戰和仇殺，停戰一天，
行嗎？明天，雙方可繼續戰斗，一直打到
伊利昂的末日，打到末日的來臨。這不好嗎，不死的女神？
你倆夢寐以求的正是這座城堡的毀滅。」
聽罷這番話，灰眼睛女神雅典娜說道：
「就按你說的辦，遠射手。我從俄林波斯下采，
前往特洛伊人和阿開亞人的軍陣，途中亦有過類似的想法。
但請告訴我，你打算如何中止眼前的這場搏戰？」
聽罷這番活，宙斯之子、王者阿波羅答道：
「讓我們，在馴馬者赫克托耳的心裡，喚起強烈的求戰願望，
設法使他激出某個達奈人來，開打決斗，
在可怕的搏殺中，一對一地拼個你死我活。
面對挑戰，脛甲青銅的阿開亞人會熱血沸騰，
推出一位勇士，和卓越的赫克托耳戰斗。」
阿波羅一番說道，灰眼睛的雅典娜對此不表異議。
其時，普里阿摩斯鍾愛的兒子赫勒諾斯感悟到
這一計劃——兩位神祗從自己的規劃中體會到舒心的愉悅。
他拔腿來到赫克托耳身邊，說道：
「赫克托耳，普里阿摩斯之子，和宙斯一樣精擅謀略的壯勇，
聽聽我的勸說，聽聽你兄弟的話告，好嗎？
讓所有的特洛伊人坐下，阿開亞人亦然，
由你自己出面挑戰，讓阿開亞全軍最勇敢的人和你對打，
在可怕的搏殺中，一對一地拼個你死我活。
現在還不是你走向末日，向命運屈服的時候。
相信我，這是我聽到的議論，不死的神明的言告。」
聽罷此番說道，赫克托耳心裡高興，
步入兩軍之間的空地，手握槍矛的中端，
迫使特洛伊編隊後靠，直到兵勇們全都屈腿下坐。與此同時，
阿伽門農亦命令部屬坐下，脛甲堅固的阿開亞兵壯。
雅典娜和銀弓之王阿波羅
化作食肉的兀鷲，棲立在
大樹的頂端，他們的父親、帶埃吉斯的宙斯的橡樹，
興致勃勃地俯視著底下的人群，熙熙攘攘的隊陣，
摻和著擁擁簇簇的盾牌、盔蓋和槍矛。
像突起的西風，掠過海面，
盪散層層波瀾，長浪疊起，水勢深黑——
——出自《伊利亞特》第七卷

八、雅典娜幫阿波羅收拾爛攤子一

克瑞烏薩為阿波羅生育了一個兒子伊翁（Ion），他是愛奧尼亞人的名祖。根據歐里庇得斯的悲劇《伊翁》所說，克瑞烏薩將嬰兒放在一個籃子里，然後便扔到了她與阿波羅偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子帶回了特爾斐，這個嬰兒便在神廟里被撫養長大，並謙恭地在裡面服役。
就是那為福波斯神廟服務的年青人伊昂。他不知道福波斯是他的父親，也不知道他的生身母親是誰。克瑞烏薩看到搖籃就想起了她丟棄的兒子，於是她離開了神壇，抱著伊昂喊他：我的兒啊……我要緊抱你，緊抱這搖籃和藏在里邊的你的一切。伊昂要她說出裡面的東西，她樣樣都說得很正確，終於使伊昂信服了，動情地喊道：我最親愛的母親，見了你，吻著你喜形於色的面頰，我是多麼開心呀！但是，伊昂雖然完全相信他是她的親生的兒子，還是不相信他的父親就是福波斯，他以為不過是他的母親年青時偷情而生下了私生子。因此他悄悄地問他的母親是不是為了掩飾自己的缺點，也為了避免他的羞恥，就故意說是福波斯生的，其實不是。他的母親就憑著雅典娜起誓：你父親不是任何凡人，我的兒啊，正是養育了你的洛克西阿斯王。

此時雅典娜在廟里的屋頂上出現，告訴伊昂，阿波羅確實是他的父親，而克瑞烏薩也正是他的生身母親。她要克瑞烏薩攜了這孩子去克克羅斯的國土，把他扶上國王的寶座，因為他出自埃瑞克透斯的血統，有權力統治這個地方。她要克瑞烏薩現在不要對她丈夫說這孩子是自己生的，讓他高高興興地保持他的想像，而克瑞烏薩則可以去享受自己的幸福。於是這一出悲劇就以喜劇結束。
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資料出自歐里庇得斯悲劇《伊翁》、索菲亞·N·斯菲羅亞《希臘諸神傳》

九、其他一
傳說，阿波羅認為雅典已經日落西山、無可指望了，於是就遣出自己的使者蘇格拉底來到雅典。拯救這個城市及其居民。因此。阿波羅也被視為雅典城的守護神之一。
出自《希臘羅馬神話與西方文化源頭第四講：阿波羅》

十、
德爾斐（Δελφοί）是一處重要的「泛希臘聖地」，即所有古希臘城邦共同的聖地。這里主要供奉著「德爾斐的阿波羅」。
德爾斐的阿波羅神廟坐落於峰頂高達2459米的帕納索斯山的山坡上，在這個高度能夠俯瞰整個希臘中部。山坡十分陡峭，下面不遠處還有另一座獻給雅典娜（Athena Pronaia，「先於神廟的雅典娜」）的神廟，她看護著（並「先於」）這個聖地。

⑸ 有沒有關於眾神，如:死神哈迪斯，智慧女神雅典娜，戰神阿瑞斯，破壞神刑天等的小說

破壞神刑天，，，我是不是看到什麼奇怪的東西混進去了。。。。
正常的神話故事，比那些小學文憑的「小說」有意思多了。

⑹ 想找一個小說，男主好像叫奎托斯，大概講了阿瑞斯和雅典娜的互相報復史和奧林匹克山眾神的一些事情（ps

那個是ps獨占游戲，《戰神》系列吧。奎托斯是宙斯的兒子，見人殺人，見身殺神

ps2上是戰神1、2ps3上是戰神3psp有個兩個，一個是奧林匹斯之神另外一個忘了

⑺ 上單阿瑞斯,中單哈迪斯,打野宙斯,adc雅典娜,輔助波塞冬，英雄聯盟小說叫什麼

好像是英雄聯盟之誰與爭鋒 主角叫余洛晟 ID斗鷹 你看看是不是這個

⑻ 求聖鬥士BL同人文

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