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寫古代小說必讀

發布時間:2021-10-04 16:34:27

A. 好看的古代小說推薦(經典)

鳳囚凰 男主也是白衣 - -、也是優雅。。也很聰明。。
且試天下 男主腹黑、喜歡穿黑衣、很聰明
猶記驚鴻照影 男主是皇子、一直裝的很溫文爾雅。其實很有野心的。
推薦三篇經典啊、

B. 推薦幾本小說。要古代的。

以下文文文筆一流,劇情一流,自己看過總結的:

《愛莫能棄》
穿越到了一個害了人的女子身上。
這個女子因愛生恨,下毒手殘害了他。不是我的所為,可是,我現在成了她。
一次快樂的旅程,多少歡聲笑語,是否能驅散他的傷懷?
可人生的旅途,人們要怎樣做,才能爭得一路同行......
成人童話。善良和愛。
這文作者虐身啊,不過這算是一慢熱文,很多內心戲。作文文筆很好,與此風格相同的是《三救姻緣》,都是非常好的文,我曾經一度懷疑這是同一個作者。

《三救姻緣》: 一個愛情、事業都不成功的女子,穿越了時空,站在了一處倒塌的牢獄的廢墟上。一隻黑色的血手從瓦礫中伸出,抓住了她的腳踝,也改變了她的人生…… 她開始在這個異時空尋求她的位置和理想,可她最終明白了,她一直在尋求著自己的心的歸屬。
女主後來經商,不落俗套,寫得非常真實,一點都沒有誇張突兀的感覺,作者的文字功底非常過硬。

《煙水遙》:蘇洵,一開始疏離清冷,在這么多讀者的目光中漸漸變得溫暖,好像春天上午那溫煦的陽光,還像蠶繭蛻變成美麗的蝴蝶,圍繞那小小的女子上下翻飛。美好的情節在書中時時可見,人淡如菊,情深似海,一本溫馨的書,恰如冬日暖陽。女主是穿越的,性格活潑,很聰明,醫術很高。此文文筆非常好快接近我對極品文的標准了。

《雙闕》:此文確實不錯,最大的特點是半文言文的寫法,可見作者古文功底十分深厚,整篇文章都有股脈脈溫情。即使不喜歡半文言文的調調也可以試下,實是一好文。
姮的靈魂穿越到三千年前的周朝,成為杞國國君的女兒。 她隨著兄長解出門游歷,在雒水邊邂逅了風采翩翩的晉侯燮父,二人兩情相悅,卻因姮不能接受西周的媵妾制度,不能共結連理。同時,與杞國同宗的太後王姒驚異於姮的美貌,想將她獻給周王。解的好友姬輿一直愛慕妲,為救她出困境,搶先一步在眾人面前向姬求愛,並與她定下了婚約…… 垣愛的燮父,愛妲的姬輿,虎視眈眈的太後,以及各國間盤根錯節的交好和親……妲的美貌終究會為她贏得幸福還是帶來禍患?穿越三千年的時空終將與誰執手……雙闕將見證這段刻骨銘心的愛戀。

《大雪滿弓刀》:念一是我非常喜歡的作家。她的文章謀篇構局幾乎滴水不漏。土木堡之變,傾覆了大明王朝的命運,也傾覆了風煙的命運。你要醉還是醒?那個她生命中唯一的男人這樣問她。彼時她是一個深陷深霧的女子。彼時他是一個頭頂通敵叛國之名的男人。她卻記得,他眼若深泉,帶著軟軟迷惘。她也還記得,自己歸去方向終不再寂寥。殘陽如血,衣若流雲。執子之手,與子偕老。
此文男主很多方面和流水迢迢很像,不過女主是個愛憎分明的主,剛開始也誤會男主了,還好最後HE。

《夜行歌》:翩躚,一個自小便被囚魔教的白衣少女:謝雲書,一個被擄入魔教備受劫難的飛揚少年。她為了復仇,不惜苦練異功,以致歷盡歲月洗磨卻身形不變;他為了逃出魔掌,只能忍辱負重,甘為影衛,在她身邊如影隨形。生生死死,兩人一起在刀劍上起舞,共榮共辱。兒女繾綣,曾生死相托的兩人卻從此各分天涯,一去兩相望。 又是四年。他翻遍中原,遠涉西京,搜盡碧落黃泉……
此為一極品文,和《與艷少同眠》不相上下,楠竹非常深情溫柔,主要女主很聰明手段很高,不是溫柔型融化不了她啊~~女主中毒之後男主搜盡天下奇珍為她續命,兩個人後來的生活甜得跟蜜一樣~~男主當她影衛的時候就愛上她了,後來更是不惜拋棄謝家家主之位跟還是魔女的她在一起。也為了利用謝家的權勢幫女主解毒而再度登上那個家主的位子。這兩只都灰常灰常有愛~~

《絕代天香》:水閣中最神秘的女子,人喚香座。香座其人,天生異香,功體陰柔,容色清麗出塵,性情冷傲絕世,江湖上傳言她是個見男人就殺的女魔頭,所有見過她的男人非死即瞎。男主沐聖陽是武林至尊的地位,武功深不可測啊,不過他是修道的,他師父有點類似於張三豐的那種地位。他們是女主去那個道觀偷一種聖香時交的手。好看的很,男女主我都很愛~~男主不是一般的溫柔啊,而且是他先愛上的,不過修道……總要虐一虐~~此風格相同的有篇《君莫問愁》,樓雨晴的。男主也是深情溫柔型,但我更喜歡《絕代天香》,文筆人物刻畫都讓人過目不忘。

《風槿如畫》(張瑞向來又虐又煽情,主角情路不是一般的悲催坎坷之後HE):這個作者統共寫了2篇文,另一篇《婀娜傳說》也進入完結倒計時了。女主角是穿越的,中間非常之糾結啊,虐的我一揪一揪的。
是誰說前生死悔,要用此生等待?前生,她用心頭血換來愛人的背棄;今世,他為她一夕銀發、懵懂痴傻。她,涅盤中浴火的鳳凰,納藍王朝的千古女帝。且看這一場痴恩怨,風槿如畫。
非常喜歡裡面的男主小白,他代表了純粹的愛和善,守候兩世終於兩人攜手天涯。

《金宮》作者:雲霓
它是接著《滿朝文武愛上我》的,但故事是單獨的,可以分開看,當然兩部一起看韻味更與眾不同。
世間有一個秘寶,「金宮」,得金宮者得天下。 得天下後,那個人鑄造了一座殿堂,取名「金宮」,如今真的是金宮統一了天下。
多年前。
月桂樹上坐著一個女孩子,穿著綴滿寶石的衣服,腰間粉紅色的流蘇在空中飛舞,她微笑著看樹下的男子。
男子長發鬆散地挽著,垂在胸前,側了一下臉,沒有回頭,他輕輕地笑一聲,就像開在月下的桂花,淡淡搖曳,紅如血的花瓣,散發溢夜的暗香。
天地都失去了顏色,整個世界再也聽不見其他的聲音,「等我再回來,造一座殿送給你,就用你的名字『金宮』。」

不過呢,比起《金宮》,我更喜歡《滿朝文武愛上我》(這書和名字一點關系也沒有),作者雲霓就是一流文的保證啊。

雪靈之《殤璃》、《雙飛夢》、《拈花笑》:雪靈之這個作者雖然有很多情節設置讓我很不喜(可能觀念不同),但是不得不承認她的文筆是沒話說的。其中我最喜歡的是《雙飛夢》,其他幾篇或多或少讓我恨的牙癢癢,個人覺得情節有不足之處,不過實際最受追捧的是《殤璃》。因為它最虐。
《雙飛夢》:他,出身顯赫,溫柔如玉屑溶成的春江; 他,一介貧寒,冷漠如水底難近的玄冰; 究竟誰才是命運的寵兒? 榮耀、聲名、財富、絕學…… 他要的,不過就是她那顆不染憂愁的心。師叔童鞋一出場我就曉得他是個大炮灰,卻沒猜到他是那麼毒的灰渣渣

《殤璃》:她與他總是一再錯過 當她帶著少女的執拗對他說,靖軒哥哥,我喜歡你的時候, 他冷漠地說,可我不喜歡你! 當他深深看著她低低說,我已經是你的丈夫,我會對你好的時候, 她嘆了口氣,說:如果你想對我好,就善待我們的孩子吧

《拈花笑》:女主從小受人寵,但是7歲的時候遭逢巨變,她逃走的時候太單純了,信物被女二騙走了,冒她的名得了男配那個未婚夫,還有數不清的寵愛。女主長大後陰差陽錯的又回到了她娘要她去找的那個門派。真假小姐,糾結開始,呵呵~~

《最禛心》:東籬菊隱這篇文很經典啊,你可能看過了,極品文啊極品,忍不住掰掰。女主穿過去就在生孩子,四阿哥府里不得寵的主。後來無聊去妓院做西點出了名,還和另一穿越女跳舞唱歌什麼的。閑時還喜歡做豬豬的玩偶,養小盆栽仙人掌,玩盆塑什麼的。淡定的好啊,最後把四四成功勾到手。她女兒叫傾城寶貝,兒子叫金六福,兩條狗叫恭喜發財。

《憶風舞,情一諾 》:七歲那年,他救了她,教她習武,從此,她稱他為師,如影隨形。
十七歲那年,他救了她,授她武功,從此,護她如寶,不離不棄。
靜謐的夜裡,他輕摟著她,輕輕的覆住她的唇,流瀉出無盡的輕憐蜜愛,那聲呢噥的「丫頭」她至今都忘不掉,那時,她還是個被他呵護著未經世事的小女孩。
時光荏苒,當風住塵香花已盡……
我喜歡的師徒文。男主不僅是女主的師傅,溫文如玉的三公子,還有一個連女主也不知道的身份,那就是江湖人稱邪魅非常、心狠手辣的...有時候腹黑真是傷人又傷己啊。

《折蘭勾玉杏向晚》,很經典的啊,男主是絕代風華啊,折蘭公子,天下聞名。男主對誰都很溫柔,但是那種溫柔是有距離的,只愛女主,不過養了十年才發現自己的感情,為了女主放棄了很多,大團圓結局。女主前世是杏花仙子,男主是玉帝頭上的定天珠。

《何以長恨復相思》我一直不能理解為何他會喜歡我這么一個和市井小人物差不離兒的公主, 他說:初時長恨,復又相思。 我不懂。
他也不說話,淡淡的看過來,須臾間眉目如雪,落了一地的芝寇丹華。
灰常心疼這個男主,為了女主從小被喂毒,他爹太BT了,虐的我一揪一揪的,不過還能承受,男主最後放棄皇位和女主歸隱了,女主是別國的公主,一個活寶公主,完全繼承她那個活寶父皇。楠竹有點可憐,一直在女主身邊默默守候,女主剛開始不知道~~還勾搭了個小炮灰~~

《銷魂殿》:——這是一顆紫米團子引發的血案。告訴我們一個真理:話可以亂說,飯不能亂吃。否則只有望著美人扼腕的份。女主因為得罪一個壞神仙穿越了,女主追的是他的師父,一個上仙,溫潤如玉,淡然。又是一篇和《花千骨》形式有點像的文章,不糾結,所以我愛,哇咔咔,不喜歡太虐滴~~十四郎的文,文筆沒得說,構思沒得說~~

《青山依舊笑春風》:烏衣飄逸的美少年負手立在紫竹邊,仰了百十年……紫竹成精,成了我們的天然呆女主笑春風。為了掩飾自己走神的囧態,美少年開口邀請春風跟他一起修煉成魔,但沒有一丁點兒身為女主應有的奮發圖強的職業精神的春風知道,六界常有紛爭,魔界也一直被仙界打壓,主角雖然很有發展潛力,可是小命也很要緊:「我不要成魔,我要修仙,仙聽起來夠拉風,魔太危險了。」
安思源的文,寫的還不錯,女主有點不堅定,因為她歷經三世愛了兩個人,還是男主夠強,居然把她掰過來了。這篇非常搞笑啊。

《七上九下》:也是安思源的文,這個作者寫文很有質量保障,都出版了。很有意思的一文,剛開始笑的我肚子疼。
從前,她是一個苟且偷生的傻子,跟隨在名滿長安的風流道姑魚玄機身後屁顛屁顛。大家都說大難不死必有後福,所以像她這種死去又活來的人,肯定能福上加福。後來,她還是人人口中的傻子,可這不重要,重要的是她能繼續裝瘋賣傻、騙吃騙喝,還能騙個小姐當當,騙個哥哥,甚至,騙個俯首甘為孺子牛的男人! 七哥哥和九妹妹的故事,日久生情型,男主就是個別扭悶騷男~

差不多先推這么多吧,你要都看過了再在hi上面給我留言哈~

C. 推薦好看的古代小說


邪醫毒妃
》穿越玄幻,一對一,
男女
主身心干凈,寵文

絕艷妖嬈的華夏古武
宗師
,魂附
異世
身中劇毒的謎樣棄嬰,
囂張至極的
小毛球
路過,
小爪
一指,「作為本大爺第一個接受的
人類
,本大爺救你!」
慵懶邪魅的男人陰險一笑,「要救她,不可能,除非你乖乖與她契約。」
於是——
這樣的景象便時常出現:一個絕色少女牽著一個漂亮寶寶的手,在靈獸遍布的黑作
山脈
上散步,身邊時常還跟著個
銀衣
慵懶的美男……

紅衣
絕艷、腹黑瀟灑的她,走出山脈,走入大陸,綻放
耀眼光芒
,令無數男女為之瘋狂
之時

某位孤傲狂放的俊美男子,黑著臉,一把將她攬在懷里,咬牙切齒:「本王的女人,豈是爾等也敢窺視的?!」
漂亮寶寶那一張小臉上也是滿滿的憤慨:「本大爺的女人,爾等也敢妄想?!」
武力當道,
權勢
翻天,
前世
已矣,今生她必
再踏巔峰
,追尋更高的武道境界!
且看華夏一代
古武
宗師,如何在這異世崛起蒼穹,揮灑落月!
————
【異世之:主角語錄】
這里有護短的女主:「我夜染的人,無論對錯,只有我能管教,輪不到別人指手畫腳!」
這里有霸道的男主:「本王的女人,無論身上哪一寸,都是我的!誰也別想染指!」
這里有囂張的萌寵:「笑話,就憑你們這幾個爛番薯,臭鳥蛋,也想取本大爺的性命?」
這里有護女的老爹:「本座的女兒,就是踹了你
洞房
的門,掘了你家的
祖墳
,又能怎麼著?」
————
【撼動之:生死相隨】
當他看到那唯我肆意的少女決絕的將他推離死亡邊緣,被無盡的黑暗吞噬,
心,一寸寸的撕裂。
淚,一滴滴的落下。
男兒有淚不輕彈,
只是未到傷心處

不顧身後之人的撕扯,義無反顧的飛身投入那無盡黑暗之中。
女人,地獄天堂,火海刀山,本王絕不會讓你孤獨一人,絕不會。
男主:君墨皇

低沉的嗓音,微挑的
劍眉
,看似淡然的
星眸
,淡淡的一瞥,卻讓人心驚膽顫。
一襲紫金鑲黑
長袍
盡顯雍容華貴,一頭墨色的
長發
隨意散在
肩後

玉雕
般俊美的
面孔
,如冰塵封;漆黑如蒼穹的眼眸,深邃浩瀚。

只是隨意的立
在空中
,眉目淡淡一掃,便讓人止不住想要屈膝,跪地,臣服。

紫金色的
衣擺
在風中
輕微盪漾,磁性的聲音宛如天籟,帶著窒息的
韻律
,魔魅的氣息噴灑在夜染的耳畔。
女主:夜染

少女轉身,
月光
照耀在那絕世的
容貌
上。
淡眉如秋月,
玉肌
伴清風,以花為貌,以鳥為聲,以月
為神

以玉為骨
,以冰雪為膚,以
秋水
為明眸。
遺世獨立,絕世無雙。
風過,少女的墨色長發靈動狂舞,在風中瑟瑟飄搖。
望採納!

D. 推薦一些古代小說~~~

雲水嫁衣,痴相公,胭脂絕代玉娉婷,失蹤的王妃,一味相思,流水迢迢,大漠謠,雲中歌,壞事多磨,逐風流,折蘭勾玉杏向晚,愛莫能棄,不負如來不負卿,相思意,窈窕庶女,花褪殘紅青杏小,你丫搶婚有完沒完。
自己看過的覺得不錯的,比較平淡的小說。

E. 看哪些古文書有利於寫古代小說

三字經
百家姓
千字文
是基礎的
四大名著是必讀的

F. 推薦幾本關於古代的小說

三國演義:
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明,塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前,中國各類小說一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說,中國小說如何由短篇發展至長篇,這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業,說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽《三國志》裡面的人物眾多,事件紛繁,正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,最後得到輾轉加工,集合成書,成為中國第一部長篇小說,這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同,很值得我們注意。這種源出眾手的小說,後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流,這部巨著本身的文學價值,以及它對後世的影響,都值得我們深入討論。

一、三國演義的思想傾向:擁劉反曹

1、 擁劉反曹思想在作品中的表現;

2、 擁劉反曹思想的形成:四在長期流傳過程中形成的,羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中,毛宗岡在修改時又加強了它;

3、 擁劉反曹的內涵:反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願;是民族思想的反映;是正統思想的反映。

二、劉備、曹操形象。

1、 曹操:奸詐、殘忍、虛偽;雄才大略、遠見卓識;——這是一個復雜的形象,羅貫中即寫其短,也寫其長,又不影響他的傾向性。

2、 劉備:即理想化的人君形象,同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。

三、戰爭描寫。

三大戰役:官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰

相似處:都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。

不同的特點:斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等,使之寫來絕不雷同。

學習內容

一、講史文學之源流

宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆,一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載,北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名,說三分即講三國故事,而尹常賣以說五代史見稱,二人都是講史好手。

說話人無論是否高手,都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事,就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪,就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。

宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家:

說話有四家:一者小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。說公案,皆是撲刀桿棒,及發跡變泰之事。說鐵騎兒,謂士馬金鼓之事。說經,謂演說佛書。說參請,謂賓主參禪悟道等事。講史書,講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事,頃刻間提破。

其中第四家為「講史書,講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。

長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事,特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料,是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物,但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。

說話材料如何成為話本小說?大概說話人起初靠口耳相傳,不靠文本,但口耳相傳,容易忘記,故事越增飾,則內容越繁復,越不易記憶,唯有利用文字記錄下來,以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理,則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考:一是最初稿本可能會較為簡單粗糙,後來的整理增訂本可能較為繁富復雜,但刪節本卻相反;二是初稿一旦鈔寫流傳出去,因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹,同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷,是元朝英宗至治年間(1321年一1323年)建安(在今福建北部)虞氏刊本,每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」,一般簡稱《三國志平話》,原作者姓名已佚,學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫,有一百三十八頁,每頁上下兩欄,左右兩頁合起來,上面為一圖,下面為文字。說話人拿著這個本子,看圖覽字,可以口沫橫飛,隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿,卻是一個較早版本的稿子,可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》,又題為《三國志故事》,上圖下文,三卷,不題撰人,也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」,又封面有「甲午新刻」四字,學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午(1294年)之刻本;乃書商故弄玄虛,實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷,每卷最後一頁或二頁之前,均故意漏刻二至三頁故事,但頁碼卻連接而無中斷,明顯是書商偷工減料,為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。

魯迅稱宋之說話人多高手,而不聞有著作;現存講史平話多為元人作品(1982,127頁)。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》,均具備《三國演義》的主要情節,是其雛形。

總括這一小節內容:中國講故事的源流很早,宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早,於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張,因而內容更豐富,情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品,應該是《三國志演義》的胚胎。

二、《三國演義》的作者、成書年代和版本

這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料,其中涉及爭論的問題甚多,建議不要死記材料,知其梗概便可。

作者

在漫長的專制帝王統治時代,很奇怪的是,中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視,以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名,或不留名,總是難得清清楚楚知其生平,使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著,其作者無一不有類似的情況。

《三國演義》的作者,一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧,材料也都很簡略。

關於羅貫中的籍貫主要有四說:一是太原人,二是杭州人,三是東原(山東東平)人,四是廬陵人。數十年來,以前兩種說法為多,但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看,以東原說較為可信。

—、太原說

明佚名《錄鬼簿續編》雲:「羅貫中,太原人,號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」

二、杭州說

明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲:「《三國》、《宋江》二書,乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本,故曰編。」

明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲:「錢塘羅貫中本者,南宋時人,編撰小說數十種。」

明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲:「《水滸傳》羅貫著。貫字本中,杭州人。」

三、東原(東平)說

明庸愚子(蔣大器)《三國志通俗演義·序》雲:「若東原羅貫中,以平陽陳壽傳,考諸國史,自漢靈帝中平元年,終於晉太康元年之事,留心損益,目之曰《三國志通俗演義》,文不甚深,言不甚俗,事紀其實,亦庶幾乎史。」

王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》(1983,240-265頁)從元代趙偕(字子永,慈溪人)《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人,認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者,《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭,何以如此?原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業,行弟子禮,寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人,於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」,羅貫中分明是羅本,東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守,王利器認為是「羅貫中精心安排的」。

周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》(譚洛非編,1992,119-130頁)也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料,認為羅貫中原來名本,字彥直,東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威,羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人,所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。

至於羅貫中的生平,有以為是南宋人。有以為是元未明初人,《漫稿》以為元未明初人這說法較合理,理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法:

—、南宋人(周邨)

周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》(1985,76-82頁)一文,認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。

二、約生於 1295年前後(馮其庸、章培恆)

馮其庸《論羅貫中的時代》(1991,80-93頁),認為既然羅貫中與葛可久並提,葛是元人,羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算,羅貫中大約生於元貞元年(1295年)前後,死於明洪武十二年(1379年)前後,大約活了八十五歲。

章培恆《關於羅貫中的生卒年》(1982,第三期,120-126頁)堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代,並藉以追查作者在生時間,他認為《三國演義》約成書於1329年前後,其時羅貫中當在三十歲以上。

三、約生於1330年(魯迅、周楞伽)

魯迅《史略》(129頁)認為是「元明間人」(約1330-1400年)

周楞伽《小說札記》(1981,第四期,76-82頁)同意魯迅的說法,認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」,且可能是慈溪人。

結合各家意見,大致是這樣:羅貫中東平人,原名羅本,字彥直,別號貫中,又號湖海散人。大約為元末明初時人,曾入張士誠幕府,後來隱居浙江慈溪,從事創作,明初去世。著有雜劇三種,今存《宋太祖龍虎風雲會》;又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信,《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。

成書年代

《三國演義》的成書年代主要有四說:一是宋或以前,二是元代中期,三是明初,四是明中葉。無論如何,因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者,則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代,成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。

一、宋以前說

周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前,我們前面已引述他的說法(見本單元,第3頁)

二、元代中期說

袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》(1991,94-108頁)一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物,收束情節,與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢,或言宋賢,不言「元賢」,實是元人口吻;書中小字注中所提及的今地名,除了個別幾個筆誤外,幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年(1329年)以前的舊地名,因此將作注的時間斷在此年,再往後延伸十幾年,基本上可以確定書成於元中期,大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年,而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。

三、明初說

歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》(四川省社會科學院文學研究所,1983,280-295頁)一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年(1329年)以前,認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆,第十二卷寫作不早於洪武三年(1370年),全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名,羅本處於第八位烏斯道(1314年生)和第十三位王桓(1314年生)之間,生年約在1315年至1318年之間,卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。

四、明中葉說

張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》(1983,266-279頁)一文認為,《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成,而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間(1321-1323)所刊五種平話之一,篇幅僅有八萬字,文筆粗糙簡陋,《三國志通俗演義》篇幅為其十倍,手法成熟,從發展過程看,必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為,「此書的撰成,既不會是元代,也難以肯定是明初,其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書,過了二十年才由修髯子印行。

值得注意的是,張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的,這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看,以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理,則明中葉是開始流傳的時間。

版本

—、嘉靖本

現存明嘉靖壬午(1522年)刊本。二十四卷,二百四十則,各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳,後學羅本貫中編次」。要注意的是,以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本,甚至是羅的原著,但現在懷疑者不少。

二、志傳本

現存有明萬曆年間(1573-1620年)刊刻的幾個版本,簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是,內容與嘉靖本有些不同,文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。

三、李評本

「 李卓吾 先生批評三國志」,系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行,故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本,不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。

四、毛本(毛評本)

「毛宗崗評三國志演義」,清康熙刊本,六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」,全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作,一曰改,二曰增,三曰削,其餘小節則「一者整頓回目,二者修正文辭,三者削除論贊,四者增刪瑣事,五者改換詩文」而已。應該注意的是,李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想,而在藝術加工方面則大大超越以前各本。

這四個版本系統,總歸起來,實際只是三種而已:一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統,二是《三國志傳》系統,三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本,跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子,絕大多數是毛評本系統,不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。

三、三國故事的形成經過

晉陳壽編撰《三國志》,劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行,品評人物總須根據具體事跡;後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間,影響所及,許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中,一方面興趣濃厚不減,而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩,對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。

例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言,實際一定不止此數。

唐代論述三國的詩文一百四十多篇,宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言,當時出現而遺佚的必定更多。

元朝除詩文外,元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意,一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟,才能編為戲本,二是戲比詩文流傳更廣泛,影響更大,與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分,此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》,更成為三國演義小說的基礎。

《三國演義》是長篇小說,但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著,實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史,則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材,既有直接取自《三國志》的,也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料,更多的則是後世已敷演充實的(俗語「加料」)故事材料。尤其是元代戲劇作品,已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過,可以分為下述四個階段:

第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載,大部分是史料,包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料,編撰正史,但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。

第二個階段是《三國志》成書後初期,尤其是東晉、南北朝,因為去三國未遠,仍有大量文獻和民間傳說流行,但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。

第三個階段是唐,宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演,前者可使故事傳說走向理趣,後者則使零星故事組合成較長的單元。

第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例,現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》,鄭光祖《虎牢關三戰呂布》,武漢臣《虎牢關三戰呂布》(殘缺),於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》(殘缺)。見微知著,可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。

第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」,確是的論,尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等,共冶一爐,成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血;在羅貫中以前,在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者,也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。

四、《三國演義》的思想內容

坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章,包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確,但卻是很有啟發性的,不可不讀。

主題思想

三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎,從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改,但其中細節卻可盡情發揮,作者在編寫時可以融入個人的主觀成分,成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統,處處尊劉貶曹,與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別,歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調,尤其是現在流行的毛評本,說「強調正統」是該書主題,應該不會錯。而所謂分久必合,合久必分的觀念,也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。

五、《三國演義》的藝術成就

一、描寫戰爭:二、塑造人物形象;三、結構藝術;四、語言特色。

描寫戰爭

第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭,可以分為陸戰、水戰,或水陸混合戰,例如水淹七軍;又可分為攻戰、守戰;或分伏擊戰、偷襲戰;或分陣地戰,游擊戰;或主將比試,或兩軍混戰,形式多樣化。

第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的,是為了完成統一大業,劉備聯吳抗曹是為了有立足之地,然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛,穩定後方,以便全力對付勢力強大的曹魏。

第三點,戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能,能不能採納部下的善計良策,能不能正確判斷敵情,能不能客觀分辨忠奸,能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子,建議翻閱原書。

第四點,著重寫人,不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略,略寫戰斗過程;詳寫佔得上風者,略寫位處下風者;詳寫將勝者,略寫將敗者。通過幾場交鋒,逐步將人物性格形象塑造出來。

塑造人物形象

由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟於關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。」過去的評論家多受影響,不敢推翻其說,幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的,《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖,但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神,但並非永無錯誤,曹操是奸雄,也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全,然而驕傲自用,不顧大局,屢屢如此。例如:要與馬超比試武功;謾罵孫權,拒不聯婚;恥與黃忠並列,不受五虎將印;四是輕視陸遜,因而招致失敗。

結構藝術

三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。

但是,在處理長達九十七年的歷史事件中,由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而後面的四十六年,時間長度其實幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其分量安排明顯並不平均。原因何在呢,因為《三國演義》以蜀漢為正統,前五十年正是蜀漢由無至有,由弱至強,遂能聯吳抗曹,三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書,但諸葛亮一死,形勢急轉直下,蜀漢開始面臨潰亡,時日無多,因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面,處理時間這一因素是有輕重之分的。

對魏、蜀、吳三國的描寫,蜀、魏之間有戰無和,蜀吳之間和多於戰,吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊,對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因,研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說,作者在確定主次方面,也是頗用心思的。

由於《三國演義》是戰爭小說,描寫戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察,也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰役,貫串了全書,形成一個戰爭系統(1992,246-273頁)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風,華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹的結構。

語言特色

《三國演義》是用淺白的文言寫成的,言簡意賅,語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者,大約均可欣賞,有利於傳播。

《三國演義》一書,特別是毛評本,移用了古代文學家很多詩詞,與白話文比較,使用淺白文言文,更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。

《三國演義》一書創造了很多成語,引用或自造許多諺語,生動活潑,豐富了中華民族的語言。

六、《三國演義》對後世文學之影響

《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面,一是該書是歷史小說鼻祖,後世歷史小說不少以之為典範,模仿其體制結構;二是該書故事精彩,明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本;三是後世詩文作品取以為典故,或作為詠唱題材;四是《三國演義》語言精警,能豐富後世作家之用語。

G. 推薦些古代小說

《後宮-甄嬛傳》:非穿越,我最喜歡的宮斗小說。女主並不算好人,但卻讓人不得不喜歡。心疼女主的每一步成長和經歷。小虐。皇帝,也不是專情的,甚至會讓人恨他,但這才是真正的帝王。其他的妃嬪也都個性鮮明。

《步步驚心》:我最喜歡的清穿小說,裡面的阿哥們才是我心中歷史上的那些阿哥,善於謀略,會為了大局舍棄身邊的人。看了這個以後就很少在能看別的清穿小說了。

《清夢無痕》:兩個女主一起穿過去,雙主線。我更喜歡杜衡的部分,四爺我大愛啊。

《回來的日子》《須作一生拼》:一個故事的兩個版本。不知道未完還是棄坑了,我是沒看到最後。但是我大力推薦,這是我看過最精彩的宮斗小說。雖然有人之一女主的復仇是不是太狠了,但我認為任何人經歷女主那樣的背叛和傷害都會復仇的,更何況女主前生是殺手。

《曉夢迷蝶秋霽》:女主非良善之輩,但絕對聰明,男主腹黑。陰謀是一環套一環

《一夫一妻》:人物刻畫得很好,男主腹黑,喜歡女主處理事情的方法,配角的事件也很好。

《剩女不淑》:算是大家族的故事。關於夫妻之間,姑嫂之間,姐妹之間,父母子女之間,主僕之間,僕人之間的故事。沒有大陰謀,算是家長里短。

《清朝經濟適用男》:很新穎的清穿小說,康熙各位阿哥都是布景板,男主是一個理想為治水的男人。看第一遍時就很喜歡男主了,但是看第二遍時,發現了好多細節,才知道男主有多愛女主,沒有說出來,也沒有直白的描寫,都是通過暗示和細節表現出來的,於是大愛。

《北宋生活顧問》:種田文。家長里短。男主和女主不漂亮,也不見得多麼聰明,多麼有能力,平凡而又真實,很有那個年代的感覺。

《夢回漢朝 何處金屋可藏嬌》:穿越成陳阿嬌。本來不喜歡歷史上那個霸道善妒的阿嬌,但是看了這個,就理解了阿嬌對劉徹的愛,也感慨於漢武帝為了大業犧牲了阿嬌。「若得阿嬌為婦,必以金屋貯之」本來是劉徹對阿嬌的誓言,可是阿嬌失寵時那座金屋是多麼的諷刺。

《家有刁夫》:男女主都暴強,兩個強者的碰撞。

《後湮宮》:有點情色的小說,但是看到最後不得不感動於男主愛女主居然到了那個地步。女主兩次穿越才了解真相。

《鳳囚凰》:腹黑男主首席。看完了不得不感嘆作者名字起的好,鳳為雄,凰為雌,到底是誰囚住了誰?

《穿越以和為貴》:家族斗爭部分很精彩,看各個身份的女人如何為了自己的利益窮盡智謀。男主專情。

《那些看雲卷雲舒的日子》:一個多次穿越的靈魂。本書女主的丈夫並不讓人喜歡,但卻非常真實。小虐。

《暴君,我來自軍情9處》:女主前生是特工,強悍,兩個男主也讓人心疼,場面大氣。

《火爆妖夫》:搞笑但不雷人,男主總被女主吃得死死的。

《馭夫36計》:男主是戚繼光,嚴嵩之子嚴世蕃,出家的皇子。每一段故事用的是一計。我大愛小嚴相啊。

《重生之武大郎玩轉宋朝》:很精彩的水滸改變,改變的人物很符合個性,我喜歡這個更甚於原著。男主雖然不專一,但也不會覺得種馬。

《小地主》:種田文,關於自然和動物的部分很讓人感慨。輕松幽默。

《大唐萬戶侯》,《名門》,《晚宋》,《大明官途》,《李唐傳奇》:高月作品。都是男主建功立業的,陰謀斗爭為主。

《明》很專業的穿越改造小說,其中的一些道理也很讓人感慨。

《大唐酒徒》:極品調酒師穿成了一個紈絝子弟,看他如何讓把紈絝子弟變為才子酒徒。

H. 古代小說推薦一些

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最初,她是暗戀主人的小小侍女,而他是來府上做客的逍遙俠客。
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後來她成了當朝公主,卻也成了情郎仇人的女兒。她被折磨得奄奄一息,是誰抱住那輕如蟬翼的枯乾女子,那樣嗚咽著悲聲,「碧落,我來了。我是楊定……」
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那日,大雪如柳絮,寒得嚇人。
洞房花燭,他卻遲遲沒有走進婚房……
直到她疲乏的摘下鳳冠喜帕,他才姍姍來遲:「給側妃娘娘驗身!」
冷厲話語從他口中吐出,不帶一絲感情!
一番羞辱過後,他金口一開:「側室帝妃不知禮數,即日起,打入冷宮,永不召寢!」
他不屑的說完,頭也不回便離開。
她笑靨如花,淡笑紅塵。如此甚好,她自是喜歡得很。
後宮,波橘雲詭,即使她只是一個棄妃,也能惹來其他妃子的不滿。
貴妃誣陷,她淡笑嫣然,當著眾人便甩了兩耳光過去。她不屑噙起唇角,鄙夷的看著那被打的妃子。
哼,貴妃又如何。當今帝君,她都敢賞耳刮子,何況是一個不知好歹的女人。

《長恨歌:陋顏無良妃》文 / 卿非語
蘇雲雨問自己為什麼要去揭發那個無人知曉的秘密呢?
如果,如果,如果不那麼執著,是否,一切將會改變?
六月飄雪,天幕一點點蒼白,
她的心,從未如此的痛過,甚至恨過!
手上的鐐銬伴隨著沉重的擊打聲,在長空下劃出刺耳的寂寞。
最後,她是輸了,還是贏了?
抬頭望著那個站在城牆上的女人,歲月是乎並沒有在她臉上鐫刻下任何痕跡。
她笑的風情萬種,「蘇雲雨,你如何斗的過我?你以為我會讓你這個孽種活下去嗎?」
多麼殘酷的話,多麼冰冷的眼神,
就像一把利刃狠狠把她的心臟剜開,滴滴血淚,落在雪白無垠的大地上,
她握緊拳頭,是否自己真的太過執著?
沁川邊緣,幾十萬的騎士,千軍待發,一聲令下,
奪了她的皇宮又如何?滅了她的江山又如何?踏平這千山萬里又如何?
她都已經不在,要這江山世界有什麼用?
紫軒閣千萬人馬,不會受一個老女人的要挾,更不會置他們的主子於危難。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆
乾坤殿內,拓跋恚手握玉璽,背手臨窗而站,眼裡滿是痛楚,
如果不是自己的軟弱,是不是可以挽回一切?
還記得那天,她就站在這里,那麼狼狽,渾身帶刺,
卻仍是笑著問他:「拓跋恚,你可信我?」
那樣的笑顏,那樣剔透的眼眸,那樣自信的話語,如今卻要因為自己而破滅了嗎?
他,不甘心哪,如何能甘心?
當自己傾心於她的時候,她怎可這么果斷的葬送了自己?
而自己卻只能站在這里回顧一切。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆
辰王府內,滿地滿地的花朵開始飄零,千靈花一夜間瞬間凋零。
拓跋煜辰呆如木雞的凝望著地上的碎片,手上是一把通透靈劍。
他起步想離開,身後卻傳來一道滄桑夾著沙啞的聲音:
「你想去救她?」
「是!」
那人的聲音瞬間怒氣勃發:「你想這十年的隱忍全都這么完了?」
拓跋煜辰手一頓,臉上的表情因掙扎而變得扭曲,可是,
她,就快離自己而去了。第一次感覺,心原來還是可以如此的痛。
痛到無法呼吸。

《風溪篇:淡定皇子妃(全本)》文 / 慕容薛冰
她是風家老二風溪,被大哥派去羅菱國,在去的路上見到一個男子,溫潤如玉的笑:「我排行老九,你可以叫我九哥。」
九哥,她記住了。
卻在路上碰到般若國要到羅菱國成親的公主暴斃,看著本就戰亂的羅菱國,風溪路見不平拔刀相助:「我替她。」反正也沒見過面,誰知真假。
在成親的晚上被九皇子獨自丟在新房,她大喜,正中下懷。
兩軍陣前,風溪揮出手中白綾,直擊雙方主帥,擊中身的同時,又擊中了誰的心?

《風亦涼,鉛華悠悠時》文 / 醉若璃歌
她是一個被遺棄的女子,冷心孤傲,卻在愛情前望而卻步;
她是一個萬人矚目的女子,但在愛人面前,永遠那麼無助;
她是一個痴情的女子,到頭來竹籃打水一場空,卻不想落入另一個擁抱;
她,她們,都是如此。
用著同一支筆,書寫下不同的神話。
麗庭清溪,涌流。

這是我喜歡的古代小說。紅袖添香言情小說站看過的,很不錯。

I. 給我推薦幾個寫古代言情小說很好看的作者

秋夜雨寒的「三生三世」系列,分別是《跨過千年來愛你》,《若愛只是擦肩而過》,《終難忘》,都是一對一的,都是一心一意的,特別是《跨過千年來愛你》,很唯美的人,很唯美的故事,而且絕對不是小白文,女主慕容楓是很冷清的類型,很有氣質,我很喜歡,男主也是一直只喜歡女主一個人,總之很美的小說。

還有就是藤萍的小說,比如《禍福朝夕》《名刀狻猊》,藤萍的小說都很好看,特別是文筆很好,但是很多都有點虐,但是這兩篇是很溫馨的,《禍福朝夕》里的奸商公孫朝夕啊很好玩又是超聰明的,我想你一定會喜歡的

再來就是傾泠月的小說,可能不夠溫馨,但是很好看,很大氣,比如《且試天下》《蘭因璧月》等等,主要是女主角很強,與男主角的能力、智慧是對等的,所以談不上很虐,女主男主都很帥。

另外,彭柳蓉的小說也不錯,特別是《鳳凰淚》和《天心》,帶著點恐怖和詭異,又唯美的不得了,比如《鳳凰淚》講的就是鬼王明月和凰如月之間從千年以前到千年以後的一連串故事,男主和女主都帥呆了啊-------

《三生三世,十里桃花》,給你介紹幾本類似的有點搞笑又文筆很好的小說吧,《香蜜沉沉燼如霜也是講神仙的哦,很不錯啊,還有《初了你我還能愛誰》,很搞笑,很好看啊,還有《紅蓮令》,女主很帥啊---

這些都是本人自己看過的,都是我很喜歡的,而且這些作者的文筆都是很好的,希望你能喜歡。

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