❶ 為什麼說《紅樓夢》是中古古典長篇小說的頂峰
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書於1784年（清乾隆四十九年）,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》.其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等.前80回曹雪芹著,後40回高鶚續（一說是無名氏續）,程偉元、高鶚整理.本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張.
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一.它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將
走向滅亡的必然趨勢.[1]並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到中國古典小說的高峰,被譽為「中國封建社會的網路全書」.《紅樓夢》變相地反映了現代人的交際能力.
關於紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為「人情小說」,脂硯齋《凡例》評：此書只是著意於閨中,故敘閨中之事切,略涉於外事者則簡.王國維《紅樓夢評論》：《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也.胡適《紅樓夢考證》：《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳.蔡元培《紅樓夢索隱》：揭清之失,悼明之亡.
❷ 在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是
當然是紅樓夢，只要生長在中國歷史背景下，文化環境中的人怎會不喜歡紅樓夢。
❸ 我國古代中最偉大的現實小說是什麼
曹雪芹--中國古代最偉大的小說家
曹雪芹，名雨沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，滿州正白旗人。生年不詳卒於乾隆二十八年（1763 年）或二十九年（1764 年）。曹雪芹的一生，跨越康、雍、乾三朝，時逢「盛世」，而他的家族又是在雍正統治時期敗落下來的，整個清朝中葉的政局對他的生活與創作有直接的影響。他的作品真實地深刻地反映了那一時代。曹雪芹是我國古代一位偉大的小說家，他在文學上的卓越貢獻主要是創作了長篇小說《紅樓夢》。
身世凄涼 紅樓夢斷
曹雪芹生於南京，幼年是在南京度過的。曹兆頁被查封家產時，曹雪芹已經 13 歲，對接近皇室的封建官僚世家的生活已開始有自己的體驗。曹雪芹是曹禺頁的遺腹子，從小沒得到父愛，但母親馬氏及祖母李氏對他極嬌寵，奉若掌上明珠，使他在溫暖之鄉中過著錦衣玉食的生活。祖父曹寅藏書豐富，使他從小就能夠從傳統文化中吸取養料；叔父曹兆頁和英國商人有直接往來，更進一步開拓了他的視野。再加上雪芹聰明穎慧，廣見博識，富有文學氣質，都為後來從事文學創作打下了良好的基礎。曹雪芹抄家之後和抄家之前的生活境遇相比，可謂一落千丈。據有關史料記載，曹家被抄後，即由南京遷移到了北京，雍正將曹家在南京的財產賞給了新任織造隋赫德，人丁也隨即疏散，只有少數人口到了北京。可以確定曹家人員，當時除十三四歲的雪芹外，就是曹兆頁以及雪芹的生母、祖母等女眷，而且曹兆頁正因騷擾驛站的罪名被下獄治罪，直到雍正七年底才從枷鎖中解放出來。曹雪芹雖遭到抄家，在北京的日常生活有相當一段似乎還能維持，這就是所謂「百足之蟲，死而不僵」。
但曹雪芹到底上沒上過正規學校，已不好考訂了，只知道他長大以後，對封建社會的現實頗為不滿，蔑視仕途，每日吟詩作畫、飲酒聽曲，甚至「雜優伶中，以串戲為樂」。大約乾隆十四、十五年的時候，曹雪芹在右翼宗學結識了郭敏和郭誠，成為默契好友。曹雪芹晚年住在北京西郊，他最後寫作《 紅樓夢》，是定居在京郊西山附近。曹雪芹遷居北京西郊後，生活更趨貧困，居住條件也很差。但他人窮志不窮，傲骨不變。曹雪芹雖然已經貧困到「餮食有時不繼」的境地，要靠賣畫度日，但賣畫卻仍然「非其人，雖重酬不與」，甚至連皇帝畫苑的召請，他也拒絕了。大約在乾隆二十五年左右，曹雪芹回過一次南京老家，一年以後又返回來。雪芹何時結的婚，已不可考，只知從南京回來後又續娶了一位新婦。乾隆二十八年冬天，雪芹的原配夫人所生的幼子病死，這對他的打擊甚為嚴重，不久便一病不起。曹雪芹除了和村塾先生張宜泉有所交往，和下層勞動人民有所接觸，以及有時進城會會郭氏兄弟外，主要精力都用來寫作《 紅樓夢》了。可惜的是，曹雪芹畢竟沒有完成他這部嘔心瀝血的小說，便被貧病奪去了他那富有才華的生命，「 壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝」。「腸回故壠孤兒泣，淚迸荒天寡婦聲。」（敦誠）。曹雪芹只有四十幾歲就與世長辭了，身後十分蕭條，只留下一個妻子和幾束殘稿，連埋葬的費用都不夠，還是他生前幾個好友給的資助，草草殯葬的。
高潔超拔 詩格清奇
曹雪芹豪放、堅強、闊朗而詼諧，而且雄辯健談，傲骨嶙峋。裕瑞的《刺窗閑筆》中，稱雪芹是一個「身胖，頭廣而色黑，善談吐，風雅游戲，觸境生春，聞其奇炎，娓娓然令人終日不倦；是以其書絕妙盡致」的人。曹雪芹高談闊論，娓娓然使人終日不倦。雖處於貧困之中，不為貧困所屈服，而以貧困驕人，腳不踏顯貴者之門。相反，對窮苦人非常關切，竭誠救助。友人於景廉，殘廢失業，一家老小，無以生活，乃教以扎糊風箏，得免飢寒。鄰居百媼，貧病交迫，孤苦無依，曹雪芹照顧她的生活，醫治她的疾病；乃自家疃新屋落成，分給她一間，使她不致流離失所。（見郭敏《瓶湖懋齋記盛》）張宜泉寫的《題芹溪居士》詩，對曹雪芹的思想和人格的面貌描摹得甚為具體，全詩八句為：「 愛將筆墨逞風流，廬結西郊別拜幽。門外山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。羹調未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞。借問古來誰得似，野心應被白雲留。」從這首詩可以看出，曹雪芹的人格是非常超拔的，他寧可過著貧窘的生活，也不願意為封建統治階級效勞。堅韌不拔，這原是中國作家傳統的精神素質。曹雪芹繼承了這一精神素質，他度過了「 不尋常」的 10 年，終於寫出了一部「 字字看來皆是血」的《紅樓夢》。
曹雪芹的詩功力頗深。郭誠一次稱贊說：「 愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。」另一次又說：「知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。」這對一個寫詩的人來說，可以說是相當高的贊譽。郭誠《回松堂集》卷五《鷦鵪庵筆塵》中，有這樣一段記載：「 余昔為自香山《 琵琶行傳奇》折，諸君題跋，不下數十家。曹雪芹詩雲：『 百傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。』亦新奇可誦。曹平生為詩，大類如此。」這是保留至今的除《紅樓夢》里詩以外，曹雪芹惟一的兩句詩了，從這可以看出曹詩立意警拔，意象奇詭，確有李賀風格。《紅樓夢》里有很多詩，我們不但應該承認《紅樓夢》里的詩是雪芹的詩，而且在研究雪芹生平及其詩文的工作上應該十分重視那些詩。《紅樓夢》中雪芹的詩，就內容論，可分為兩類：一類是「夫子自道」的詩；另一類是「為人捉刀」的詩。雪芹所寫的前一類詩，史料性的價值大些，藝術性一般地較小些。後一類詩，剛好相反。例子是無須多舉的；後者，如釵、黛等人所寫的詠物和詠史詩，特別是寶玉奉命詠《林四糧》一詩，不但詩好，著書者自己得意之態，也借眾清客之口寫得活現在紙上。
郭誠又在雪芹死後吊詩中說：「 牛鬼遺文悲李賀」，而稱之為「奇」，我們就可以對雪芹的詩得到一個大致不差的印象了———聰明和「新奇」而不落於庸俗。由曹雪芹的朋友郭敏在乾隆二十五年有一首《 題芹圃畫石》的詩，可知雪芹是會畫的。據郭敏乾隆二十六年《 贈芹圃》一詩中「 賣畫錢來付酒家」句，可見雪芹落拓荒村，滿徑蓬蒿，甚至於舉家食粥，鬻畫沽酒了。畫，成了雪芹維持生計的一個來源。曹雪芹究竟是長於山水，還是人物或花卉呢，現無法考知。玩味郭敏的詩句，雪芹不但能畫石，似乎還很喜歡畫石。其原因是：「石」能代表他的遭遇，同時也能表示蘊藏在他內心的不平。據《南鷂北鳶考工志》的「 通論」部分所講，我們得知：曹雪芹是第一個把南方的軟翅風箏介紹到北京來的人，大概他少年就對放風箏以至扎繪風箏有興趣。曹雪芹之所以寫《廢藝齋集稿》，乃是由寫《南鷂北鳶考工志》而引起的。《紅樓夢》一書廣泛涉及繪畫、醫學、建築、烹調、小手工藝等，古今中外的讀者，都認為作者是個「 博於才藝」的人，是「 於學無所不窺」的人。
文學瑰寶 藝術巔峰
《紅樓夢》是我國偉大的現實主義的經典作品，它異常深刻地反映了我國封建社會的生話。《紅樓夢》憑借自己高度的思想和藝術，早在問世之初，就在讀者中引起了強烈的共鳴，特別是在知識分子中具有廣泛的影響。乾隆五十六年，當程偉元和高鶚第一次把附有後四十回續書的《紅樓夢》付梓的時候，這部作品就以抄本的形式在社會上流傳二十多年了，而且高價出售，「每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數十金」，仍然「不脛而走」，可以想見受讀者歡迎的程度。程、高本出來後，《 紅樓夢》的影響更大了，至嘉慶年間已有「 開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然」的諺語流傳。鑒於這部書的反封建的思想內容，統治階級曾以各種借口多次予以禁止，但不能奏效，相反，《紅樓夢》的各種版本越刻越多，在民間的影響越來越大，官吏們只好「徒喚奈何」。《紅樓夢》產生和它所反映的時代，是中國封建社會最後一個王朝———清王朝的康熙、雍正、乾隆統治時期，也就是封建史學家所艷稱的「康乾盛世」。
《紅樓夢》後四十回系高鶚所著，其思想性藝術性遜色得多。曹雪芹為什麼要寫作《 紅樓夢》這樣一部作品呢？我們從他的特殊的家世生平中可以看到，他決不是無所用心而寫作的，而是懷著創痛來回憶往昔的生活，抒寫對人生和社會的感喟和理解。那麼，《紅樓夢》的主題思想究竟是什麼呢？這在作者的緣起詩里已經說得很清楚：「 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？」（第一回）曹雪芹就是以感傷、回憶、批判的心情，唱出了封建貴族階級走向滅亡的輓歌。《 紅樓夢》不只描寫了封建貴族家族的必然崩潰和滅亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和滅亡。可以說，《紅樓夢》是作者曹雪芹自傳式的小說。書中主人公賈寶玉和作者曹雪芹的生活經歷，大致相同，但也不是完全一樣，它是經過藝術加工的。作者基本上用他自己的生活作為基礎，但又融合了他所「親見親聞」的事情和人物，加以選擇和綜合，刻畫出一個光怪陸離的封建剝削家族，並通過這個家族，反映出當時社會罪惡的形形色色。《紅樓夢》繼承和發揚了中國古典文學、特別是長篇小說的優秀傳統。在全書結構、人物描寫、文學語言三個方面具有很高的藝術成就。《紅樓夢》是中國古典文學寶庫中的一顆瑰寶，它的深刻的反封建的思想內容和作者對美好生活的憧憬，至今仍具有現實意義。《紅樓夢》是中國古典文學藝術中的一座高峰，其藝術魅力和美學價值是永存的。它不僅是中國人民的寶貴的精神財富，也是世界人民的寶貴的精神財富。曹雪芹是我國古典文學中最偉大的小說家.
❹ 「把中國古典長篇小說的創作推向高峰的名著是」
《紅樓夢》的出現，把中國古代小說發展推向了高峰，達到前所未有的成就。
❺ 語文文言文基礎知識
1.「望洋興嘆」這個成語出自（ A ）
A莊子 B孟子 C論語 D史記
2.我國先秦著名的語錄體散文集是（A ）
A論語 B莊子 C左傳 D韓非子
3．在《史記》中，用來記敘帝王事跡的是（ D ）
A列傳 B世家 C表 D本紀
4．在思想和藝術上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（ B ）
A《三國演義》 B《紅樓夢》 C《水滸傳》 D《儒林外史》
5．中國文學史上田園詩派的開創者是（ A ）
A陶淵明 B王維 C白居易 D王昌齡
6.茅盾的三部曲系列小說有（ A ）
A愛情三部曲 B蝕 C子夜 D春蠶
7．老舍的長篇小說代表作有（ B ）
A茶館 B駱駝祥子 C斷魂槍 D月牙兒
8.莫伯桑在文壇上嶄露頭角的成名作是（ D ）
A俊友 B苦惱 C一生 D羊脂球
9．下列詩句中運用「賦」法的是（ c ）
A桑之未落，其葉沃若 B氓之蚩蚩，抱布貿絲
C淇水湯湯，漸車帷裳 D淇則有岸，隰則有泮
10.「出師未捷身先死，常使英雄淚沾巾。」句中所指人物和作者分別是（ C ）
A岳飛、辛棄疾 B周瑜、杜甫 C諸葛亮、杜甫 D諸葛亮、李白
二 填空題。每空1分，共16分。把答案填在小題中的括弧里。
1.1918年（ 魯迅 ）在（ 新青年 ）雜志上發表中國第一篇現代白話小說《狂人日記》。
2.《史記》主要包括（ 本紀 ）、世家、列傳、書、（ 表 ）五部分。
3．《詩經》可分為風、（ 雅 ）、（ 頌 ）三部分。
4．「唐宋八大家」指韓愈、柳宗元、歐陽修、（ 蘇洵 ）、蘇軾、蘇轍、（ 王安石 ）、曾鞏。
5．《短歌行》是（ 曹操 ）的作品，是一首（ 樂府 ）舊題詩。
6．（ 李白 ）號青蓮居士，其《行路難》屬於七言（ 古 ）體。
7．「（ 轉朱閣 ），低綺戶，照無眠。不應有恨，（ 何事長向別時圓 ）。」
8．「其身正，（ 不令而行 ）；（ 其身不正 ），雖令不從。」
三 解釋詞語題。每小題4分，共20分。解釋下面句中下面劃線的詞語的含義。
1．對酒當歌，人生幾何？ 當：對著
2．字而幼孩，遂而雞豚。 字：撫育
3．以爾車來，以我賄遷。 賄：財物/嫁妝
4．不似爾向之自多於水乎？ 向：以前
四 翻譯題。共24分。把下列句子譯成現代漢語。
1.季氏將伐顓臾。
（魯國執政）季氏將要討伐顓臾（魯國附庸國）。
2.順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。
沿著水流向東走，到達了北海，向東方看去，看不見水的盡頭（對岸）。
3.由此觀之，客何負於秦哉！
從以上所說的來看，外國人哪裡對不起秦國呢
4臣欲奉（闕「詔」字）賓士，則以劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。
臣子我想要尊奉君主的旨意為國效命，但是（我的祖母）劉氏疾病又越來越嚴重，想要姑且順從我自己的親情（侍奉祖母），但是我的請求卻不被同意。
❻ 代表中國古代長篇小說最高成就的是
A．羅貫中著復有《三國演制義》，是我國最早的一部長篇歷史小說；
B．曹雪芹著有《紅樓夢》，是我國古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術性．
C．吳承恩著有《西遊記》，是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說；
D：施耐庵著有《水滸傳》，是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說；
故選B．
❼ 1.「煢煢孑立，形影相弔」一語出自（ ）
1.「煢煢孑立，形影相弔」一語出自（ C）
A秋水 B諫逐客書 C陳情表 D寡人之於國也
2.李密《陳情表》是一篇（C ）
A書信 B小說 C奏疏 D傳記
3.我國第一部詩歌總集是（ B）
A樂府詩集 B詩經 C楚辭 D國風
4．《種樹郭橐駝傳》的主要創作意圖是（ ）
A贊揚郭橐駝的種樹技術 B揭露統治者的政令擾民
C傳播郭橐駝的種樹經驗 D借「養樹」之道喻「養民」之道
5．《山居秋暝》是一首（ ）
A山水詩 B邊塞詩 C愛情詩 D寓言詩
6．茅盾的散文名篇有（ ）
A風景談 B殘冬 C幻滅 D故都的秋
7．《斷魂槍》描寫的時代背景是（ ）
A古代社會 B辛亥革命前後 C戊戌變法 D張勛復辟
8．在思想和藝術上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（ ）
A《三國演義》 B《紅樓夢》 C《水滸傳》 D《儒林外史》
9．下列詩句中運用反比的是（ ）
A桑之未落，其葉沃若 B於嗟鳩兮，無食桑葚
C淇水湯湯，漸車帷裳 D淇則有岸，隰則有泮
10.蘇軾《水調歌頭》（明月幾時有）是一首（ ）
A婉約詞 B豪放詞 C風雅詞 D田園詞
二 填空題。每空1分，共16分。把答案填在小題中的括弧里。
1.魯迅有散文詩集《 》，散文集《 》。
2.《史記》主要包括本紀、世家、（ ）、書、（ ）五部分。
3. 蘇軾在《前赤壁賦》中繼承發展了的賦體的傳統表現手法是（ ）
和（ ）。
4．「唐宋八大家」指韓愈、柳宗元、（ ）、蘇洵、蘇軾、（ ）、王安石、曾鞏。
5.《歸去來兮辭》的作者是（ ），《蒿里行》的作者是（ ）。
6.蘇軾的思想受儒、（ ）、（ ）三家的影響，性情達觀。
7．「轉朱閣，低綺戶，（ ）。（ ），何事長向別時圓。」
8．「其身正，（ ）；其身不正，（ ）。」
三 解釋詞語題。每小題4分，共20分。解釋下面句中下面劃線的詞語的含義。
1.問君何能爾，心遠地自偏。 爾：
2.乍暖還寒時候，最難將息。 將息：
3.尋蒙過恩，除臣洗馬。 除：
4.小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！ 是：
四 翻譯題。共24分。把下列句子譯成現代漢語。
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原庄宗之所以得天下。與其所以失之者，可以知之矣。
2.女也不爽，士貳其行。
3. 先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。
4.今將軍尚不得夜行，何乃故也！
回答者： 不戀夕陽 - 舉人 五級 5-2 11:24
1.C
2.C
3.B
4.D
5A
6C
7．
8．B
9．
10.B
二 填空題。每空1分，共16分。把答案填在小題中的括弧里。
1.魯迅有散文詩集《野草 》，散文集《朝花夕拾 》。
2.《史記》主要包括本紀、世家、（表 ）、書、（ 列傳）五部分。
3. 蘇軾在《前赤壁賦》中繼承發展了的賦體的傳統表現手法是（ ）
和（ ）。
4．「唐宋八大家」指韓愈、柳宗元、（ 歐陽修）、蘇洵、蘇軾、（ 蘇轍）、王安石、曾鞏。
5.《歸去來兮辭》的作者是（陶淵明 ），《蒿里行》的作者是（曹操 ）。
6.蘇軾的思想受儒、（ 佛）、（道 ）三家的影響，性情達觀。
7．「轉朱閣，低綺戶，（照無眠 ）。（ 不應有恨），何事長向別時圓。」
8．「其身正，（ ）；其身不正，（ ）。」
三 解釋詞語題。每小題4分，共20分。解釋下面句中下面劃線的詞語的含義。
1.問君何能爾，心遠地自偏。 爾：
2.乍暖還寒時候，最難將息。 將息：
3.尋蒙過恩，除臣洗馬。 除：
4.小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！ 是：
四 翻譯題。共24分。把下列句子譯成現代漢語。
1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原庄宗之所以得天下。與其所以失之者，可以知之矣。
2.女也不爽，士貳其行。
3. 先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。
4.今將軍尚不得夜行，何乃故也！
回答者： wo344397025 - 見習魔法師 三級 5-2 11:44
翻翻歷史書吧
❽ 中國古代最高峰的長篇小說是什麼
清代乾隆年間出現《紅樓夢》標志著古代長篇章回體小說達到了最高峰。
摘自網路網友，謝謝。