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《花嬌》吱吱著
郁棠前世家破人亡,今生只想幫著大堂兄振興家業。
裴宴(冷眼睨視):無事獻殷勤,非奸即盜!這小姑娘的總在我面前晃來晃去的,難道是覬覦裴家宗婦的位置?
郁棠(默默流淚):不,這完全是誤會!我只是想在您家的船隊出海的時候讓我參那麼一小股,賺點小錢錢……
《萬獸朝凰》羽扇畫水著
殺手重生流?No!廢材復仇記?Out!
以狂抑狂,以魔修魔!
鎮魔真血,初生於覆滅業火,被了不得的老爹,一巴掌拍到三千年後避禍!
十六歲血脈初醒,靈石認主,少女,依靠融合法寶,實現豐功偉業。
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無恥坑技,被神霄大界億萬修士憤怒地噴著唾沫:「禍水!禍水!禍水!你才是三千年來,此界最大的禍水!」
精分男主,蘇醒前四大屬性:呆!忠!萌!賤!蘇醒後四大屬性:帥!強!富!賤賤賤賤賤……
《絕世無雙》夜北著
他是上古之戰唯一倖存下來的斗神,因戰斗失去軀體,靈魂封印在七小姐體內。他們達成協議,一起踏上征途……可是為什麼他們相愛了?
她堂堂劫富濟貧的神偷,居然卻成了一個「白痴廢材」?
而且沒爹沒娘,還要看家族裡那些人的臉色。
白痴?廢物?很好,她很快就會讓這群愚蠢的人知道,什麼叫做後悔莫及!
斗氣?魔法?她魔武雙修碾壓一切天才。
煉葯師很強嗎?她分分鍾成了學院第一!
家主之位?朱雀神獸?想要?不好意思她拿了!
不過誰來告訴她,這個坐個馬車都暈車狂吐的萌正太,真的是神獸朱雀?
那個寄居在她身體里,跟個大爺一樣的神秘靈魂又是哪位大神?還有……
為什麼別人家的小夥伴都是各種霸氣外露,霸王之氣無可比敵。
怎麼她身邊這幾只,不是奸商狐狸男,就是面癱冰山技術宅,要麼就是花心風流鬼,最好的只怕就是那個病美男了!
說好的爭霸天下,凌虐四方呢?
《一世傾城》蘇小暖著
原書名《邪王追妻:廢材逆天小姐》
她,21世紀金牌殺手,卻穿為蘇府最無用的廢柴四小姐身上。他,帝國晉王殿下,冷酷邪魅強勢霸道,天賦卓絕。世人皆知她是草包廢材,任意欺壓凌辱,唯獨他慧眼識珠對她強勢霸道糾纏誓死不放手。且看他們如何強者與強者碰撞,上演一出追逐與被追逐的好戲。
《妾本驚華》西子情著
東璃國第一美女鳳紅鸞,成為了東璃國史上第一個未嫁先休的棄婦。而白淺淺,作為二十一世紀的新女性,穿越到了鳳紅鸞的身上。她繼承了紅鸞的驚才艷艷,引來無數人為她痴迷。雲族少主雲錦,東璃璃王君紫璃,東璃皇上君紫鈺,西涼太子玉痕和西涼皇子玉子墨,還有藍雪鄱陽王府世子籃子逸等人,皆為她傾倒。冷漠無心的她,究竟會為誰心動,為誰融化心中的萬年寒冰?又是誰,才能為她傾盡天下,只謀那十丈方圓?
大婚之日,沒等來新郎,卻等來了一紙休書。淪為整個東璃國最大的笑柄。不堪被辱,她跳進了荷花池。再次睜開眼睛,一改以往怯弱,眉眼間冷艷光華,她已經不是原來的那個她……
各板面妾本驚華(3張)
婚禮喜宴,沒等來新郎,卻等來一場精心籌謀的圍殺。白淺淺這個二十一世紀的天才嬌寵陰溝里翻船,死在了新婚丈夫的槍下。
再次睜開眼睛,她的靈魂進入了一個空有美貌的東璃國第一草包廢物鳳紅鸞身體里。而且這個身體主人的身份還是一個爹不親,娘早死,受盡姨娘姐妹欺凌的庶女。庶女怎麼了?庶女就不是人了?庶女就能任人作踐了?這么美的女人居然也有人忍心棄之如敝履,辣手摧花?那人眼瞎了?眼瞎不說,那個男人居然剛休了她就要娶她的妹妹?
靠!白淺淺立誓,前世今生,兩筆賬一起算,一定要那賤男人連怎麼死的都不知道。庶女啊!可是原來不是這樣的,這都是源自於她娘。東璃國第一美人其實不是草包廢物,其實是個內有詩書氣自華的女子,廢物只不過是一種表象……當一層層的面紗揭開,那人兒驚才艷艷,冠蓋滿京華。
鳳星臨世,誰與爭鋒!得鳳星者得天下。一場天下之爭就此拉開帷幕。
雲族少主雲錦,西涼國太子玉痕,誰將君臨天下,誰又將得她心?[1]
《醫手遮天》慕瓔珞
華夏醫女放逐異世,一手銀針再破蒼穹
繼《斗破蒼穹》《傲風》後,玄幻武俠新一代領軍人慕瓔珞開山之作
瀟湘主編雨中小妖 女性玄幻第一人風行烈暢銷書作家烽火戲諸侯 鼎力推薦[1]
低賤莫比攀,誰賽慕容三,慕家上下常流傳著這樣一句話。 慕芷璃,天玄大陸慕家嫡系三小姐,身世顯赫,卻因丑顏和無用而聞名。 雖為嫡系,地位卻連下人也不如,若不是因為她的廢物體質與醜陋的容顏時時提醒著慕家還有這樣一個恥辱,怕是沒有人會記得她的存在。
慕芷璃,二十一世紀醫學世家最驚艷絕倫的天才,醫術超群,一手銀針可醫天下疾病,深藏不漏是她的准則,扮豬吃老虎是她的愛好。
當命運的齒輪開始滾動,當王者歸來的閥門無法關閉,一切都已成為了定數。卑微的慕芷璃,一身武學天賦卻因病毒而壓制,驕人的容顏淪為丑顏。傲然的慕芷璃,無人治她,她自己醫治。如潮水般的譏笑與辱罵襲來時,輕蔑與鄙夷投向她時,卻沒有人知道,在不知不覺中,慕芷璃已經悄然蛻變。
慕芷璃———終有一日,我定要用我手中的銀針,一針針刺向曾經傷害過我的人的咽喉,讓他們發出絕望的低呼!有了傲世的武學天賦,無雙的醫學積累,且看她醫術,武力兩不誤。看她如何在家族中提高自己的影響力,如何在這天玄大陸掀起一片風暴 ![2]
冥冥之中,該來則來,無處可逃,無處挽留。當生命垂危的慕家廢物慕芷璃再睜開那雙冷冽的雙眸,她已不再是她。生來註定卑賤,難道就要一生背負枷鎖?她——慕芷璃絕不會如此一生!當那一襲紅衣如血,那一抹似笑非笑如謫仙般的剪影出現,註定要掀起一場血雨腥風!天下逐鹿,波雲詭譎,她以天下滴泣血,休叫天下妄負人!
《萬獸無疆系列》路非著
《穿越之絕色獸妃:鳳逆天下》
《鳳舞江山:火爆狼妃太妖孽》
《第一狂妃:絕色邪王寵妻無度》
《九鳳朝凰:絕色獸妃逆天下》
第一部《鳳逆天下》:女主:凰北月(轉世:玲瓏 是離風神王的神後,喜歡魔王迦夜,是華曦神王的娘)前世:代號x,和n是好友
華曦的破命之人,逆天而行
因為墨蓮救他的命,同時封印萬獸無疆,所以在華曦神王要求凰北月在她大劫的時候幫她就可以提出一個要求後,要求在來世續北月和墨蓮的情
男主:風連翼(轉世:離風神王 喜歡玲瓏)
男二:墨蓮(轉世:魔王迦夜 喜歡玲瓏 是神王華曦的父親)
在現代是墨無極和沈未凝(n)的孩子
第二部《第一狂妃》:女主:華曦(前世:代號l 是傭兵之王,n和x的前輩,是重葵的學生)在輪回中,每一世的下場都很慘,有一世是重葵的母親。
在大結局時被凰北月救過,也在《九鳳朝凰》中客串,被鎖在池子里,很慘
男主:重夕(前世是一顆不會開花的紅蓮,因為被華曦的前世死前的一口血噴了,然後就開花了,為了報恩所以當上神王,來抵擋劫,故意殺死華曦)在華曦的世世輪回中不得不看著華曦的轉世受苦。
第三部《鳳舞江山,狼妃》:女主:沈未凝(青寧)(有一世:青寧為華曦座下十惡化生池白天代表光明的仙子)前世:殺手 代號:n
男主:墨無極(原身:神之子,後因為了放青寧(具體是什麼我也忘了,好像吧)而被罰去抓無疆一直待在幽冥守著無疆,後來在《九鳳》里因為重葵帶走無疆而蘇醒)
第四部《九鳳朝凰》(現在還在更)女主:重葵,華曦轉世的女兒,前世是華曦前世的老師
男主:姬玄殤,貌似是華曦和重夕的兒子,路大沒有確切提過,直說了是兩個神王,而且還有心情改變天氣的能力(重夕有)而且還有魔族血統
終結篇《鳳舞江山,魔王》(也在更新)女主:沈未凝 定位應該和狼妃里的差不多,男主也是
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2. 求幾部玄幻古代戰爭類的小說
《驚雷逐鹿》,金龍魚著。
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遮天 完美世界 長生界 神墓 都不錯 是太古戰爭小說的創始人辰東寫的
4. 推薦幾本關於古代的小說
三國演義:
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明,塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前,中國各類小說一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說,中國小說如何由短篇發展至長篇,這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業,說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽《三國志》裡面的人物眾多,事件紛繁,正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,最後得到輾轉加工,集合成書,成為中國第一部長篇小說,這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同,很值得我們注意。這種源出眾手的小說,後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流,這部巨著本身的文學價值,以及它對後世的影響,都值得我們深入討論。
一、三國演義的思想傾向:擁劉反曹
1、 擁劉反曹思想在作品中的表現;
2、 擁劉反曹思想的形成:四在長期流傳過程中形成的,羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中,毛宗岡在修改時又加強了它;
3、 擁劉反曹的內涵:反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願;是民族思想的反映;是正統思想的反映。
二、劉備、曹操形象。
1、 曹操:奸詐、殘忍、虛偽;雄才大略、遠見卓識;——這是一個復雜的形象,羅貫中即寫其短,也寫其長,又不影響他的傾向性。
2、 劉備:即理想化的人君形象,同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。
三、戰爭描寫。
三大戰役:官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰
相似處:都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。
不同的特點:斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等,使之寫來絕不雷同。
學習內容
一、講史文學之源流
宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆,一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載,北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名,說三分即講三國故事,而尹常賣以說五代史見稱,二人都是講史好手。
說話人無論是否高手,都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事,就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪,就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。
宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家:
說話有四家:一者小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。說公案,皆是撲刀桿棒,及發跡變泰之事。說鐵騎兒,謂士馬金鼓之事。說經,謂演說佛書。說參請,謂賓主參禪悟道等事。講史書,講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事,頃刻間提破。
其中第四家為「講史書,講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。
長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事,特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料,是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物,但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。
說話材料如何成為話本小說?大概說話人起初靠口耳相傳,不靠文本,但口耳相傳,容易忘記,故事越增飾,則內容越繁復,越不易記憶,唯有利用文字記錄下來,以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理,則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考:一是最初稿本可能會較為簡單粗糙,後來的整理增訂本可能較為繁富復雜,但刪節本卻相反;二是初稿一旦鈔寫流傳出去,因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹,同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷,是元朝英宗至治年間(1321年一1323年)建安(在今福建北部)虞氏刊本,每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」,一般簡稱《三國志平話》,原作者姓名已佚,學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫,有一百三十八頁,每頁上下兩欄,左右兩頁合起來,上面為一圖,下面為文字。說話人拿著這個本子,看圖覽字,可以口沫橫飛,隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿,卻是一個較早版本的稿子,可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》,又題為《三國志故事》,上圖下文,三卷,不題撰人,也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」,又封面有「甲午新刻」四字,學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午(1294年)之刻本;乃書商故弄玄虛,實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷,每卷最後一頁或二頁之前,均故意漏刻二至三頁故事,但頁碼卻連接而無中斷,明顯是書商偷工減料,為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。
魯迅稱宋之說話人多高手,而不聞有著作;現存講史平話多為元人作品(1982,127頁)。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》,均具備《三國演義》的主要情節,是其雛形。
總括這一小節內容:中國講故事的源流很早,宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早,於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張,因而內容更豐富,情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品,應該是《三國志演義》的胚胎。
二、《三國演義》的作者、成書年代和版本
這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料,其中涉及爭論的問題甚多,建議不要死記材料,知其梗概便可。
作者
在漫長的專制帝王統治時代,很奇怪的是,中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視,以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名,或不留名,總是難得清清楚楚知其生平,使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著,其作者無一不有類似的情況。
《三國演義》的作者,一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧,材料也都很簡略。
關於羅貫中的籍貫主要有四說:一是太原人,二是杭州人,三是東原(山東東平)人,四是廬陵人。數十年來,以前兩種說法為多,但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看,以東原說較為可信。
—、太原說
明佚名《錄鬼簿續編》雲:「羅貫中,太原人,號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」
二、杭州說
明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲:「《三國》、《宋江》二書,乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本,故曰編。」
明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲:「錢塘羅貫中本者,南宋時人,編撰小說數十種。」
明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲:「《水滸傳》羅貫著。貫字本中,杭州人。」
三、東原(東平)說
明庸愚子(蔣大器)《三國志通俗演義·序》雲:「若東原羅貫中,以平陽陳壽傳,考諸國史,自漢靈帝中平元年,終於晉太康元年之事,留心損益,目之曰《三國志通俗演義》,文不甚深,言不甚俗,事紀其實,亦庶幾乎史。」
王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》(1983,240-265頁)從元代趙偕(字子永,慈溪人)《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人,認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者,《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭,何以如此?原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業,行弟子禮,寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人,於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」,羅貫中分明是羅本,東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守,王利器認為是「羅貫中精心安排的」。
周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》(譚洛非編,1992,119-130頁)也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料,認為羅貫中原來名本,字彥直,東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威,羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人,所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。
至於羅貫中的生平,有以為是南宋人。有以為是元未明初人,《漫稿》以為元未明初人這說法較合理,理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法:
—、南宋人(周邨)
周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》(1985,76-82頁)一文,認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。
二、約生於 1295年前後(馮其庸、章培恆)
馮其庸《論羅貫中的時代》(1991,80-93頁),認為既然羅貫中與葛可久並提,葛是元人,羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算,羅貫中大約生於元貞元年(1295年)前後,死於明洪武十二年(1379年)前後,大約活了八十五歲。
章培恆《關於羅貫中的生卒年》(1982,第三期,120-126頁)堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代,並藉以追查作者在生時間,他認為《三國演義》約成書於1329年前後,其時羅貫中當在三十歲以上。
三、約生於1330年(魯迅、周楞伽)
魯迅《史略》(129頁)認為是「元明間人」(約1330-1400年)
周楞伽《小說札記》(1981,第四期,76-82頁)同意魯迅的說法,認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」,且可能是慈溪人。
結合各家意見,大致是這樣:羅貫中東平人,原名羅本,字彥直,別號貫中,又號湖海散人。大約為元末明初時人,曾入張士誠幕府,後來隱居浙江慈溪,從事創作,明初去世。著有雜劇三種,今存《宋太祖龍虎風雲會》;又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信,《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。
成書年代
《三國演義》的成書年代主要有四說:一是宋或以前,二是元代中期,三是明初,四是明中葉。無論如何,因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者,則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代,成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。
一、宋以前說
周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前,我們前面已引述他的說法(見本單元,第3頁)
二、元代中期說
袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》(1991,94-108頁)一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物,收束情節,與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢,或言宋賢,不言「元賢」,實是元人口吻;書中小字注中所提及的今地名,除了個別幾個筆誤外,幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年(1329年)以前的舊地名,因此將作注的時間斷在此年,再往後延伸十幾年,基本上可以確定書成於元中期,大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年,而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。
三、明初說
歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》(四川省社會科學院文學研究所,1983,280-295頁)一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年(1329年)以前,認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆,第十二卷寫作不早於洪武三年(1370年),全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名,羅本處於第八位烏斯道(1314年生)和第十三位王桓(1314年生)之間,生年約在1315年至1318年之間,卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。
四、明中葉說
張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》(1983,266-279頁)一文認為,《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成,而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間(1321-1323)所刊五種平話之一,篇幅僅有八萬字,文筆粗糙簡陋,《三國志通俗演義》篇幅為其十倍,手法成熟,從發展過程看,必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為,「此書的撰成,既不會是元代,也難以肯定是明初,其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書,過了二十年才由修髯子印行。
值得注意的是,張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的,這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看,以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理,則明中葉是開始流傳的時間。
版本
—、嘉靖本
現存明嘉靖壬午(1522年)刊本。二十四卷,二百四十則,各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳,後學羅本貫中編次」。要注意的是,以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本,甚至是羅的原著,但現在懷疑者不少。
二、志傳本
現存有明萬曆年間(1573-1620年)刊刻的幾個版本,簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是,內容與嘉靖本有些不同,文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。
三、李評本
「 李卓吾 先生批評三國志」,系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行,故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本,不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。
四、毛本(毛評本)
「毛宗崗評三國志演義」,清康熙刊本,六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」,全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作,一曰改,二曰增,三曰削,其餘小節則「一者整頓回目,二者修正文辭,三者削除論贊,四者增刪瑣事,五者改換詩文」而已。應該注意的是,李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想,而在藝術加工方面則大大超越以前各本。
這四個版本系統,總歸起來,實際只是三種而已:一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統,二是《三國志傳》系統,三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本,跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子,絕大多數是毛評本系統,不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。
三、三國故事的形成經過
晉陳壽編撰《三國志》,劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行,品評人物總須根據具體事跡;後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間,影響所及,許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中,一方面興趣濃厚不減,而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩,對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。
例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言,實際一定不止此數。
唐代論述三國的詩文一百四十多篇,宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言,當時出現而遺佚的必定更多。
元朝除詩文外,元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意,一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟,才能編為戲本,二是戲比詩文流傳更廣泛,影響更大,與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分,此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》,更成為三國演義小說的基礎。
《三國演義》是長篇小說,但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著,實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史,則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材,既有直接取自《三國志》的,也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料,更多的則是後世已敷演充實的(俗語「加料」)故事材料。尤其是元代戲劇作品,已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過,可以分為下述四個階段:
第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載,大部分是史料,包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料,編撰正史,但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。
第二個階段是《三國志》成書後初期,尤其是東晉、南北朝,因為去三國未遠,仍有大量文獻和民間傳說流行,但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。
第三個階段是唐,宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演,前者可使故事傳說走向理趣,後者則使零星故事組合成較長的單元。
第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例,現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》,鄭光祖《虎牢關三戰呂布》,武漢臣《虎牢關三戰呂布》(殘缺),於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》(殘缺)。見微知著,可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。
第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」,確是的論,尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等,共冶一爐,成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血;在羅貫中以前,在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者,也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。
四、《三國演義》的思想內容
坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章,包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確,但卻是很有啟發性的,不可不讀。
主題思想
三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎,從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改,但其中細節卻可盡情發揮,作者在編寫時可以融入個人的主觀成分,成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統,處處尊劉貶曹,與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別,歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調,尤其是現在流行的毛評本,說「強調正統」是該書主題,應該不會錯。而所謂分久必合,合久必分的觀念,也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。
五、《三國演義》的藝術成就
一、描寫戰爭:二、塑造人物形象;三、結構藝術;四、語言特色。
描寫戰爭
第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭,可以分為陸戰、水戰,或水陸混合戰,例如水淹七軍;又可分為攻戰、守戰;或分伏擊戰、偷襲戰;或分陣地戰,游擊戰;或主將比試,或兩軍混戰,形式多樣化。
第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的,是為了完成統一大業,劉備聯吳抗曹是為了有立足之地,然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛,穩定後方,以便全力對付勢力強大的曹魏。
第三點,戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能,能不能採納部下的善計良策,能不能正確判斷敵情,能不能客觀分辨忠奸,能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子,建議翻閱原書。
第四點,著重寫人,不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略,略寫戰斗過程;詳寫佔得上風者,略寫位處下風者;詳寫將勝者,略寫將敗者。通過幾場交鋒,逐步將人物性格形象塑造出來。
塑造人物形象
由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟於關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。」過去的評論家多受影響,不敢推翻其說,幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的,《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖,但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神,但並非永無錯誤,曹操是奸雄,也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全,然而驕傲自用,不顧大局,屢屢如此。例如:要與馬超比試武功;謾罵孫權,拒不聯婚;恥與黃忠並列,不受五虎將印;四是輕視陸遜,因而招致失敗。
結構藝術
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。
但是,在處理長達九十七年的歷史事件中,由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而後面的四十六年,時間長度其實幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其分量安排明顯並不平均。原因何在呢,因為《三國演義》以蜀漢為正統,前五十年正是蜀漢由無至有,由弱至強,遂能聯吳抗曹,三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書,但諸葛亮一死,形勢急轉直下,蜀漢開始面臨潰亡,時日無多,因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面,處理時間這一因素是有輕重之分的。
對魏、蜀、吳三國的描寫,蜀、魏之間有戰無和,蜀吳之間和多於戰,吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊,對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因,研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說,作者在確定主次方面,也是頗用心思的。
由於《三國演義》是戰爭小說,描寫戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察,也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰役,貫串了全書,形成一個戰爭系統(1992,246-273頁)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風,華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹的結構。
語言特色
《三國演義》是用淺白的文言寫成的,言簡意賅,語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者,大約均可欣賞,有利於傳播。
《三國演義》一書,特別是毛評本,移用了古代文學家很多詩詞,與白話文比較,使用淺白文言文,更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。
《三國演義》一書創造了很多成語,引用或自造許多諺語,生動活潑,豐富了中華民族的語言。
六、《三國演義》對後世文學之影響
《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面,一是該書是歷史小說鼻祖,後世歷史小說不少以之為典範,模仿其體制結構;二是該書故事精彩,明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本;三是後世詩文作品取以為典故,或作為詠唱題材;四是《三國演義》語言精警,能豐富後世作家之用語。
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《
邪醫毒妃
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主身心干凈,寵文
絕艷妖嬈的華夏古武
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,魂附
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身中劇毒的謎樣棄嬰,
囂張至極的
小毛球
路過,
小爪
一指,「作為本大爺第一個接受的
人類
,本大爺救你!」
慵懶邪魅的男人陰險一笑,「要救她,不可能,除非你乖乖與她契約。」
於是——
這樣的景象便時常出現:一個絕色少女牽著一個漂亮寶寶的手,在靈獸遍布的黑作
山脈
上散步,身邊時常還跟著個
銀衣
慵懶的美男……
當
紅衣
絕艷、腹黑瀟灑的她,走出山脈,走入大陸,綻放
耀眼光芒
,令無數男女為之瘋狂
之時
,
某位孤傲狂放的俊美男子,黑著臉,一把將她攬在懷里,咬牙切齒:「本王的女人,豈是爾等也敢窺視的?!」
漂亮寶寶那一張小臉上也是滿滿的憤慨:「本大爺的女人,爾等也敢妄想?!」
武力當道,
權勢
翻天,
前世
已矣,今生她必
再踏巔峰
,追尋更高的武道境界!
且看華夏一代
古武
宗師,如何在這異世崛起蒼穹,揮灑落月!
————
【異世之:主角語錄】
這里有護短的女主:「我夜染的人,無論對錯,只有我能管教,輪不到別人指手畫腳!」
這里有霸道的男主:「本王的女人,無論身上哪一寸,都是我的!誰也別想染指!」
這里有囂張的萌寵:「笑話,就憑你們這幾個爛番薯,臭鳥蛋,也想取本大爺的性命?」
這里有護女的老爹:「本座的女兒,就是踹了你
洞房
的門,掘了你家的
祖墳
,又能怎麼著?」
————
【撼動之:生死相隨】
當他看到那唯我肆意的少女決絕的將他推離死亡邊緣,被無盡的黑暗吞噬,
心,一寸寸的撕裂。
淚,一滴滴的落下。
男兒有淚不輕彈,
只是未到傷心處
。
不顧身後之人的撕扯,義無反顧的飛身投入那無盡黑暗之中。
女人,地獄天堂,火海刀山,本王絕不會讓你孤獨一人,絕不會。
男主:君墨皇
低沉的嗓音,微挑的
劍眉
,看似淡然的
星眸
,淡淡的一瞥,卻讓人心驚膽顫。
一襲紫金鑲黑
長袍
盡顯雍容華貴,一頭墨色的
長發
隨意散在
肩後
,
玉雕
般俊美的
面孔
,如冰塵封;漆黑如蒼穹的眼眸,深邃浩瀚。
只是隨意的立
在空中
,眉目淡淡一掃,便讓人止不住想要屈膝,跪地,臣服。
紫金色的
衣擺
在風中
輕微盪漾,磁性的聲音宛如天籟,帶著窒息的
韻律
,魔魅的氣息噴灑在夜染的耳畔。
女主:夜染
少女轉身,
月光
照耀在那絕世的
容貌
上。
淡眉如秋月,
玉肌
伴清風,以花為貌,以鳥為聲,以月
為神
,
以玉為骨
,以冰雪為膚,以
秋水
為明眸。
遺世獨立,絕世無雙。
風過,少女的墨色長發靈動狂舞,在風中瑟瑟飄搖。
望採納!
7. 介紹幾本主角穿越回古代或架空,然後隨身有空間,裡面有現代物品類似倉庫超市這類的小說
《南北雜貨店》是我看過里頭較為不錯第一本。
8. 古代好看的修真類小說
<嬉遊花叢>:
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小說類別:架空歷史 總點擊:3021995 總推薦:239495 總字數:3567962
小說關鍵字: 穿越 曖昧,絕色師尊,修真,天上人間 燕王,皇帝 廟堂,婷兒 絕色劍仙 美女 YY
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<星辰變>:
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一部背景極大的奇幻修真小說,而主角秦羽則是一位王爺的三世子,《星辰變》講述的就是他得到一塊流星淚後的故事……無意之中,秦羽更是發現了海外修真界的『九劍』傳說,一時間風起雲涌,無數修真者為之瘋狂,這場爭奪覆蓋了海外修真界,包括潛龍大陸!
<劍仙之路>:
小說作者:赤雪 (完本)
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小說關鍵字: 古心寒,美女,劍仙,異能,佛道,魔門,鬼門,仙劍,修神
<紫金傳說>:
小說作者:小小 (完本)
小說類別:古典仙俠 總點擊:3596204 總推薦:474914 總字數:1853298 更新:08年12月05日
小說關鍵字: 林楠
故事發生在紫金大陸上,這是一片神奇的土地,艷麗的金日,朦朧的紫月,還有傳說中的仙魔.推薦小小新書道脈之爭,
我寫的夠詳細了吧
桂電小龍
9. 好看的古代或穿越小說
穿越:
《笑傾三國》覺得前面不咋的,但是到了後面感覺好像又上升到了另外一個高度,喜歡裡面一直不被關注的華英雄,好像他的身上有一種淡然到可以吸引人的特質,最是嬉皮笑臉的他卻有著最是不為人知的隱忍。推薦看哦!
《宅女在古代後宮的幸福生活》架空穿越,嗯,算是我最喜歡的穿越小說了,雲狐不喜可以一邊催淚一邊不忘搞笑,最後你笑也不是哭也不是,男主是這個國家的皇帝,專情且強大!只不過結局有些遺憾……
《清空萬里》最搞笑的清穿文哦,女主有些沒心沒肺,男主是八爺,四爺黨的恐怕要失望了,不過你看了應該不會後悔吧,裡面有四爺家孩兒弘暉的不少戲份!時間跨度很大,有甜蜜有悲傷,春夏秋冬各不同。另外,女主叫夏春耀(下春葯?)呵呵,結局很不錯,有情人終成眷屬啊?!不過看了作者的導讀,你也許會把肺給氣炸,我差點就沒撐住!
下面是蜀客的穿越系列:
《穿越之武林怪傳》搞笑到肚子痛!結局好。
《穿越之第一夫君》名字都很個性。
《穿越之天雷一部》我最不喜歡的了,因為三好男人被淘汰了,那個妖孽到變態的竟然成功上位!!!!!!!!!!!!!
《穿越之蘭柯一夢》系列裡我最喜歡的就是這一部了,前面都不怎麼樣,一般般啦!但是後面男配(也許是吧!我不認為他是男配啦!)的行為著實感動人,就像一個什麼都不懂的人,當他真正懂得愛了,可是那個人不愛他!讓人心疼的孩子啊!
《圖騰•火麒麟》一般般,但是是我看的第一部穿越小說,所謂的初看情節?男主很聰明、強大但是情商稍微低了一點。
《跨過千年來愛你》有些虐啊,但是結局是皆大歡喜的了。
《有緣千年來相會》有些小幽默的文,不算轟轟烈烈,但是平淡之處,有它自己的范兒。很溫馨很舒服。
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古代:
《大龍門客棧》古言,有些搞怪的文,女主或許是小白吧,男主喜黑,但是性格很可愛,是被貶的王爺,波折不算大,卻有一股平民也可以擁有的細細溫情,男女主的夫妻之實問題從開始到最後都沒解決,看看吧,或許你會喜歡。
《奈何上錯床》嗯……第一次看到這個名字的時候是有一點點嚇到,太那啥了一點,但是看過之後發現很不錯,女主相當專一的,男主也是,而且本文還很有趣,有些小小的搞笑,但是也不缺感人的部分。
還有就是月星汐的《江湖天很晴》了!一貫搞笑的風格,女主相當另類……男主相當強大……男配相當神秘……很有愛很有愛……
《不良帝寵》看名字就知道是宮戲,男主還是皇帝之類的,可是……這都是假象……男主是御醫,比起宮戲,江湖味更重些,還不錯的文。女主相當瀟灑脫線,可是不小白!有很狗血的劇情,比如男主是女主的間接殺父仇人,不過那都是上一代的恩怨了,而且男主還挺幽默的,明明是謫仙型男主,可人家就不死板!最後是大好結局!
嗯……還有就是安思源的了,《青山依舊笑春風》,個人覺得安思源和桂圓八寶有些像,文的確是挺搞笑的,可是幽默里又讓人心疼,當然,這一點桂圓同學是更為鮮明的。
青山依舊笑春風
桃花依舊笑舊顏
《七上九下》,比起《青山》,我認為它更輕鬆些,可是輕松也是和《青山》比較得來的,看起來卻不如名字輕松。不過是很好的結局。
《地水鸞宮明月姬》桂圓八寶的,網路原名《借我三千千萬石》一個讓人笑到了哭的故事,一個立志要做好人的壞女孩的傳奇。我認為「笑到了哭」在這里是很貼切的,我看完了就一個感覺:渾渾噩噩……為什麼呢?你自己體會吧……
《小鐵匠手札》,不錯,可是男主是從什麼時候開始喜歡女主的?有待深究……開始時女主是男主的門客(春秋戰國好像都愛干這檔子事……),目的是為他練一把絕世好劍,確實,女主練出來了,幫了男主不少忙,那啥啥,確實不錯的文,看一下不會吃虧的啦~
《金樽幽月》作者對本文的定位是:歷史架空小說,個人覺得人物性格還是蠻真實的,總共40萬字,寫這么多,不簡單啊!真的不錯,是值得一看的文。特別是女主,是我比較欣賞的類型,就算男主做得怎樣不對,她也只是站在原地等他繞一個圈後,再回來……結局很好的。在女主身上可以看見紅塵女子難得的東西,比如執著、比如等待、比如在復雜中拾起失落的單純、又比如在男主迷茫時為他營造溫暖的味道……很不錯的。
《閑雲公子》,咳咳,別被糊弄了,男主沒那麼淡泊,很是搞笑的是,他可以「一本正經」地對正在「復健」的女主說:「這樣吧,我就坐在這里,提供點美色,女孩兒愛俏,希望你能因此有動力,走到我這兒來便可休息。」而且女主忍功之強,讓人咂舌啊!
當然,於晴的文中謫仙般的男主都會時不時地被作者惡搞一下。
網站上搜一搜「於晴」,就可以看見她的小說了。
我認為當中的有些小說真的不怎麼樣,不過看起來不會很垃圾,很輕松的哦。
還有一部,叫《珠圓玉隱》,很是搞笑的文,但是後面確實還蠻糾結的,說虐也不虐,說不虐好像也挺虐的……
定柔三迷:《迷行記》、《迷俠記》、《迷神記》。
內容簡介
身世凄涼,出生即被拋棄的落拓女劍客楚荷衣天性開朗、樂觀獨立。她雖武藝超群,在以男性為主的武林中,卻一直受到歧視,在江湖下層苦苦掙扎,以替人押鏢為業。在一次偶然的應征中,荷衣被名冠天下的神醫慕容無風挑中,重金請她為自己調查身世之迷。
慕容無風所居的雲夢谷與武林世族唐門有著激烈的沖突,多年來唐門一直視慕容無風為眼中釘,想方設法除去他。在一次沖突中,荷衣與慕容無風同時被劫持,兩人之間產生了極其微妙而又熾熱的愛情……
咳咳,怎麼說呢?真讓人感到心疼的文啊,主角被虐得死去活來的,看得人心都揪一塊了,真是折磨人!不過,很好看啊!有文筆,有情節,就是倆主角的感情真是發
展得快,但是,還是值得一看的。
《壞事多磨》很有趣的小說,有趣的主角、有趣的情節,主角是一個看似很迷糊的女生,沒有很高強的功夫、更沒有內力,可是在她的不經意間,她好像變得格外重要,在江湖上混得風生水起,可是她不是故意的,她一直想保持低調,但是人生不如意十有八九,明明想當炮灰卻偏偏成了主角。她師傅死前對她說千萬不要做好人,她也記住了,可是任何人都可以當大壞人,就是她當不成,就算做了壞事,到後來也會陰差陽錯地成了好事,還是大義的義事……唉,怎麼說呢?我比較喜歡本文中的炮灰——溫宿,難道我就是傳說中的炮灰控?男二灰常有魅力,灰常憂傷、灰常可憐……當然這是我自己的感覺。還有她的師傅,關於她的師傅,在番外有一點點的透露,可是就這么一點點的透露,卻把他的形象展露無遺,太成功了!
關於本文,只有結局我不喜歡吧,雖然她和誰在一起是作者的自由,可我總覺得她和那個純情的、固執的、沒有一絲陰霾的男孩格格不入……真是奇怪吶~你可以自己去看哦,看了你會有你自己的感受。
《流水迢迢》大氣與簡單渾然天成般的文,女主堅強而脆弱,男主有自己必須為之付出的責任,面對亂世中難得的真情,兩人中總得有那麼一個人先決定,是放棄抑或不顧一切地在一起,於是女主快刀斬亂麻,告白了!兩人的戀愛關系正式確立後,是整篇文最最溫暖的部分了吧!可是結局真不好,男主失約了,就是死掉了……很喜歡本文確立的基調,戰爭中描寫一份真切的感情,它是成功的!
《江湖山外山》不算有名氣,也不是很有情節,文也不長,但,溫馨。
《女皇殿下的笑話婚姻》,《宅女在古代後宮的幸福生活》的姊妹篇,宅女是穿越,而女皇不是,本人偏愛宅女,小小的推薦一下。
《無心神醫》,女主是那種亦正亦邪、超脫、瀟灑但是卻也有小女兒姿態的女子,從小用毒,
經常和自己老爸互毒,喜歡上了天下第一神醫,神醫嘛,總是古怪的,無心便由此而來,可是最後還是被女主騙到手了,對了,神醫不是所謂的仁心仁術哦,不是個正義感豐富的人,只是對什麼事都抱有無所謂的心態,個人比較喜歡這種類型的男主!
網路文庫里都有,你可以自己下的吧?
10. 求古代江湖類小說
我最愛的《蘭因》來你提源到了,傾泠月和藤萍的文你也都提到了,郁悶啊...以下的文都不錯,好好看看啊~
1 《江山如畫》(強推)
《除了我你還能愛誰》的作者 四葉鈴蘭的作品。大愛~女主女扮男裝,情節搞笑,人物出彩。
2 《閑雲公子》
於晴的作品。江湖故事,女主奉行一字箴言「忍」,很有趣;男主溫雅腹黑,被稱為「閑雲公子」。
3《一兩江湖之絕頂》(強推)
好文啊,女主女扮男裝,男主一直以為自己斷袖,痛苦啊,到最後洞房花燭才知道娶到的女人竟是自己朝思暮想的人,而且他是女的...估計幸福的瘋掉了~
4《且珍行》
都說這篇是《蘭因》和《且試》的合體,這張評價,雖然贊譽過高,但並非空穴來風,經典自不在話下。
5《瑤琴佳人》《情絲之弦》《醉舞東風》《與君同夢》四部曲
寫的是一個人,每篇都不是很長 100kb左右 男主絕對符合你的要求。但本文大虐!!!因愛而虐,慎入...