強制裹腳的古代小說

Ⅰ 古代女人裹腳是被誰廢除的

孫中山。

其實，清朝統治者一直想廢除裹腳這個陋習，他們從順治二年(1645)開始，就不斷下令禁纏足，孝庄太後也曾下諭旨：「有以纏足女子入宮者，斬！」而且，這一諭旨被懸掛在清宮的神武門內。但一直到清末，成效都甚微，除了滿人和大多數的少數民族（雲南部分少數民族也效仿裹腳），大部分漢人還是一直保持裹腳的陋習。

真正逐漸被廢除的，還是民國時期。民國初期，孫中山就任中華民國臨時大總統後，進一步推行禁纏足政策。

孫中山總統於1912年3月11日發布《大總統令內務部通飭各省勸禁纏足文》，也就是我們平時說的「勸禁纏足文」。

1916年內務部又頒《內務部通咨各省勸禁婦女纏足文》；

1928年5月，南京中央政府批准由內政部頒發《禁止婦女纏足條例》；

1929年國民政府又發布放足布告，並派專員落實。

終於，陋習這個惡習才逐漸被廢除，被歷史淘汰。

(1)強制裹腳的古代小說擴展閱讀：

清朝有個叫方絢的，自稱「評花御史」，又稱「香蓮博士」。對古代女子纏足一事從諸多角度和方位予以分題描繪，他關於中國女子小足的「專著」——《香蓮五觀》把女人小腳按照品相高下做了比較細致的分類，即臭名昭著的「香蓮十八名」。

比如，「並蒂蓮」，大拇指蹺起來的小腳；「朝日蓮」，用後跟走路的小腳；「分香蓮」，兩條腿往外拐的小腳；「同心蓮」，兩條腿往裡拐的小腳；「纏枝蓮」，走起路來成一條線的小腳；「西番蓮」，半路出家之蓮，或根本沒纏過的小腳。

有學者認為，小腳之所以稱為金蓮，應該從佛教文化中的蓮花方面加以考察。蓮花在佛門中被視為清凈高潔的象徵，故而以蓮花命名婦女小腳當屬一種美稱。而在浙地，大於三寸在四寸左右的小腳則之稱為「銀蓮」。

參考資料：

裹腳——網路

Ⅱ 古言小說中的女主會裹小腳，三寸金蓮嗎

如果作者沒有明確表明，一般來說女主是不會裹小腳，大部分古言為架空文，歷回史考究沒那麼嚴謹，如答果是有歷史上存在的朝代，中國歷史裹小腳雖然從南唐開始，但是並不是後來清朝的那種扭曲的樣子，而且很多古墓中挖掘的女屍也沒有裹小腳的，所以古言中的女主大部分不會裹小腳，三寸金蓮

Ⅲ 古代女子為什麼要強制裹腳

據高高洪興《纏足史》記載，纏足始於宋代。宋代程朱理學孕育了大批封建士大夫，衍生出嚴格的男尊女卑觀念。宋代文人的確愛上了弱柳扶風的女性姿勢，認為這些女性穿著小腳高鞋走路，搖搖晃晃的身體能激發她們強烈的優越感。事實上，最初只有一些出身高貴的婦女裹著腳。畢竟古代生產力薄弱，纏足後婦女行動不便，很難進行體力勞動。
但是，在今天的社會里，沒有纏足的習俗，這個流行的習俗被廢除的原因是在清末，進步思想家認為中國女性太虛弱，很大程度上是因為纏足造成的身體傷害。從那時起，反纏足運動如雨後春筍般涌現。然後，當女權主義自我覺醒運動蓬勃開展時，反纏足運動的進程開始加快，纏足的舊惡習逐漸消失。新中國成立後，我們中國婦女徹底解放了，纏足徹底消除了。

Ⅳ 求一篇短篇古言小說，講的是女主經常跟在男主後面，還為了男主去裹腳

1《萬蠱瑤
》
在飛魔幻吧引起了不小的轟動呢。。。好吧也沒多大，回就是有幾個人發貼答贊揚了一下，是一篇找不到淚點，卻賺人眼淚的文
呢。2《千宮錦燈為君明》宮斗中的典範，當時咱看的時候真真是好喜歡的。3《宮
替嫁》《兩王一妃》（現以改名，還未出版，所以不用擔心看不懂呢。）宮鬥眼淚，加一起。每次看都有不同的體會呢。再推薦幾個咱喜歡的，不知道你和我的口味是不是一樣，《宅有河東獅》，《宮染芳菲》，《皇城瓊花雪》，都是逼眼淚的文。。。

Ⅳ 古代女子重生裹腳前,拒絕裹腳，後來贏得真愛的小說

這種小說放在中國古代是絕對不會有劇情的，舊儒家思想和黃老思想分分鍾教會她做人。

Ⅵ 古代如果不裹小腳，會怎樣是強制的么

古代女子裹腳也叫三寸金蓮，
可以說是對女性進行了重新的塑造。
在過去很長一段歷史時期內，三寸金蓮促成了這樣一種觀念：
女子（特別是大家女子）必纏足。
纏了足，才更像一個女人，不纏足的女人，不但顯得粗蠢無比，而且也說明了她的社會地位低下。
擁有一雙纖小周正的金蓮乃是大家風范所必備，腳裹得不夠標准，在眾人面前，尤其是較為莊重的集會，不待人言，也會自慚形穢。那其中的道理，是無庸置言的。

Ⅶ 女主重生女主姓沈男主姓蕭，上一世女主因為裹腳逃難時被婆家拋棄，這一世拒絕裹腳

這一世裹腳的時代一去不復返了，、上去一百多年前的事，婦女的地位已經提高不少了，重男輕女現象也逐漸會消亡。

Ⅷ 古代父母如何為女兒避免纏足酷刑

明朝以前是不強制纏足的。明以前纏足就像現在的隆胸，覺得有需要可以去做，不做也沒人理。但明朝開始理學盛行，那群偽君子就連女人纏不纏足都理