❶ 誰有2000字名著讀後感
《歐也妮·葛朗台》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表--巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部傑出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒葯，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞於古典悲劇。
慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的痴情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
這類痴情女子負心漢的故事我們並不少見，但是為什麼巴爾扎克的這本小說會成為一部傑作呢？除了由於巴爾扎克為情節提供了一個真實的行動背景外，更是由於小說作者創造了一群有血有肉的人物形象。
據安德烈·莫洛亞考證，其實巴爾扎克只去過索繆一次，而且僅僅停留了幾個小時；有人還找出小說中的破綻，證明故事更像發生在圖爾。這些都無礙於作品的真實性。巴爾扎克對索繆的描寫，無非是為了提供一個人物活動所需的典型場所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國在那個時代的內地社會的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術真實的感染力來自他對觀察所得的提煉和加工，來自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗台的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公�一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇，雖然也愛財如命，但是僅僅熱衷於守財，連放債都捨不得。而老葛朗台卻不只是守財，更善於發財。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精於計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發革命財，有人發復辟財，而他革命財也發，復辟財也發。索繆城裡沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味，卻沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝，因為他代表了在那個社會具有無邊法力的金錢。對金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個家庭。
巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗台這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據說，這部小說是巴爾扎克與後來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學美學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。
雨果說：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現代文明在來去、走動，帶著我也說不清楚的、和現實摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩人題作喜劇，而他本可以題作歷史的…… 左拉說：在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。
《歐也妮·葛朗台》是巴爾扎克卷帙浩繁的小說中最優秀的小說之一，是其創作的一次飛躍。這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老葛朗台形成鮮明對照的是葛朗台太太的聖潔和葛朗台小姐的善良慷慨。聖潔的價值觀在金錢統治的社會只有遭到無情的蹂躪。在這陰暗的小天地中，歐也妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星註定要黯淡下去。
在對歐也妮形象的描述中，我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛，它是那樣濃郁、那樣感人，所以我們讀罷小說，掩卷遐思時，那垛長著野花的舊牆，那個狹小的花園以及樹陰下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳，仍使我們在浩嘆之餘感到一絲溫馨。
回答者：好huhu - 千總 四級 7-29 11:30
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? 名著讀後感
? 四大名著讀後感 500字左右 急急急急急急急急急急
? 誰有名著讀後感？
? 求兩篇名著讀後感！急~~~
? 那裡有名著
飄》讀後感
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。
對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他；如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對於她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年裡，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拚命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢？她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終於認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿鬥志的人。我最欣賞的，便是她的這句「Tomorrow is another day.」。永遠充滿了希望，充滿鬥志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：「Tomorrow is another day.」。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在後方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮定，當她身體虛弱而沒人下地幹活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優越感，拖著虛弱的身體下地幹活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋屍體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰爭終於結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然後默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執著，他能那麼深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恆的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最後關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最後，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌盪起伏、扣人心弦，雖然其中由於作者的主觀因素，對於美國南北戰爭的評價並不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。
對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他；如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對於她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年裡，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拚命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢？她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終於認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿鬥志的人。我最欣賞的，便是她的這句「Tomorrow is another day.」。永遠充滿了希望，充滿鬥志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：「Tomorrow is another day.」。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在後方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮定，當她身體虛弱而沒人下地幹活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優越感，拖著虛弱的身體下地幹活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋屍體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰爭終於結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然後默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執著，他能那麼深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恆的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最後關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最後，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌盪起伏、扣人心弦，雖然其中由於作者的主觀因素，對於美國南北戰爭的評價並不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世
還是挺難的
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書的內容，裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起「獅子」的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。
等他把家裡的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，「效率就是金錢」。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
善，這個字眼對我們來說並不陌生。它是一種傳統美德、是心靈美的體現、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象：在公交車上，有人毫不猶豫地讓座；在商店裡，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業員；在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進乞丐求討施捨的碗里等等，其實，這些都是善的表現。
善良的人終究會有好的結果的,所謂「善有善報」就是這個道理。《格林童話》中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。再比如說《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他雖然不富裕，可心卻很善，把掙到的錢救濟窮人，結果小天使們為他創造了奇跡，他的生意越做越紅火。我還聽說這樣一件真實的事：有個好心的農婦從敗子手裡買下了一隻野鴨，並細心照料它。最終，野鴨為那個並不有錢的農婦創造了一筆不菲的財富。
然而，並不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會遭到懲罰。《白雪公主》中的王後就是很好的例子。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼，不但沒有得逞，吃掉小山羊，而且還白白搭上了性命，正是應驗了那句「惡有惡報」。可以說一個人失去了善良，就等於失去了靈魂，失去了人性，就等於行屍走肉。那些犯罪的不法分子也該醒醒了！他們利用了別人的善良，逍遙法外，為所欲為，真是可憎、可惡、可氣、可恨！
《格林童話》讓我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同時也了解了人性醜陋的一面。願每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為
說到書，從小到大我們不知讀了多少。但對於我來說，最喜愛的當然是《格林童話》了，不要笑我幼稚，這的確是一本好書。從啞啞學語開始，我就捧著彩圖版的格林童話，興奮地看著王子把公主救出來。到了小學，我邊看拼音註解邊看故事，同情公主，厭惡巫婆，常常看到美好的結局，開心得手舞足蹈。現在，我已經長大了，我也仍會捧著一本精裝版的《格林童話全集》細細品味一番，不僅僅是故事情節，更多的是對其語言、藝術手法以及其主旨的體會。《格林童話》在語言上朴實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉土氣息，令人倍感親切。《格林童話》寓教於樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理，從中我也學到了不少。《背包、帽子和號角》告訴我做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。《不肖的兒子》教我懂的了對待父母一定要孝順……《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質朴、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目瞭然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置於斑斕多彩的幻夢之中，藉助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意願，從而得到滿足。如今在這樣一個物慾如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事裡你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。
回答者：mike20088 - 試用期 一級 7-30 17:24
《假如給我三天光明》讀後感
自從我讀了海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》。書中的主人翁就一直在我的眼前閃爍，她激勵著我。
海倫?凱勒剛出生19個月，因病雙目失明，不久又影響了聽覺。從此她就在漫漫黑暗的長夜與無聲的世界中度過。長期的盲人生活，使她倍感眼睛明亮的寶貴。她不能像平常人一樣感受到生活的樂趣，也不能欣賞到這個美麗而充滿樂趣的世界，只能用自己那雙嬌嫩的手觸摸到遺憾和無奈。但她是那樣的堅強，那樣的有毅力，像在暴風雪中頑強生長的小草，能洞察別人的內心世界，而我們這些擁有明亮眼睛的人們卻總是對這視而不見，所以耳明眼亮的人，看到的東西是很少的。
海倫?凱勒曾說：「只有聾子才會珍惜聽力，只有瞎子才能體會到看見事物的巨大幸福。」如果通過三天，你就要變成瞎子了，那麼你也許會特別的珍惜自己的視力，用自己的眼睛來看自己認為最重要的東西。如果再過三天，你要死了，那麼你又會做出多少令人嘆為觀止的事情呢！
老師常說：「抓緊時間，好好利用你們的生命吧!」但我不以為然。因為誰都知道自己某一天一定會永遠地離開這個世界的，但我們通常把那天想得太遙遠了。當我們身強體健時通常是無法想像殘廢的。這樣做，其時是我們看輕了生命的價值，不知道自己為了什麼而活著，直到死去的那一刻才明白了，但卻已經晚了。
海倫?凱勒她那種永不言敗、執著奮進的精神，激勵了一代又一代的人，就讓我們像瞎子珍惜視力一樣珍惜我們的生命吧! 讓生活變得更有意義，更有價值。
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
《假如給我三天光明》讀後感
馬克?吐溫曾經說過：「十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫?凱勒。」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了！
在書中，海倫說：「知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！」。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創造了這些人間奇跡！
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！
書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，「聽」音樂會，甚至去「欣賞」歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義！是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀念？假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明！
海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個世界上，為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活！海倫說：「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」
知識的力量多麼巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊！
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！
❷ 古文的讀後感 2000字
舊時曾讀過一段評價禮的文字並作了摘記，「禮的內容包含社會秩序、法的依據、侯國建治、政法文教、禮樂兵刑、賦役財用、冠錯喪祭、服飾膳食、宮室車馬、農商醫卜、天文律歷、工藝製作，無所不包，與現代的文化定義有過之無不及，禮應為中國文化的價值核心體系，以儒家思想為主的古代文化體系的總稱。」當時對此說是混沌之中，覺得作者是就題論文，誇大其實。 今讀左傳之《鄭庄公整治守臣》，有此段文字「禮,經國家,定社稷,序人民,利後嗣者也」。初讀覺得困惑，一個禮貌或禮儀問題怎麼會有這么大的效能，簡直成了西東兩周經濟社會發展存求的第一要義。 讀《國語·周語》一段文字使我稍有些開解，「夫先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服，戎狄荒服」。日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。」釋意為王畿為中心，依次按照血源、宗族遠近關系以相等遠近作正方形邊界，而建立伯、公、侯、子、男等諸候國。理解這只能是周的候國建制一種烏托邦式的理想，那裡會有如此方方正正如刀切墨規一樣的國度，但在另一方面表明了候國與國家關系的遠近與祭祖關系密切相關，說明了國家禮儀是以祭祀為根基的，產生於祭祀儀式，這種禮儀體系影響到社會體系的構成，對中國社會有深遠的影響，一直衍行到建國後的破四舊時期。以前中國農村的聚居地多以姓氏為地名，以一族為主體形成了一個小的社會團體，村落有共同的祠堂，供奉共同的先祖，就是這種血緣宗親觀念的延續。 過去受學校教育，一提到舊社會的遺害，最常提到的就是「封建迷信」，當時從沒考慮過封建與迷信的為何成為一個專有名詞，讀《左傳》後才想到這茬，了解了歷史的分封建制是建立在迷信鬼神的精神信仰基礎之上的，所以封建和迷信組合在一起成為一個專有名詞，密不可分。 左傳中談及祭祀的言辭很多。 其一夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。夫聖王之制祀也，法施於民則祀之，能悍大患則祀之，非是族也，不在祀列。 其二《齊恆公伐楚盟屈完》，當齊恆公舉八國之兵伐楚，齊相管仲訴楚的罪狀之一就是「爾包茅不進，王祭不共，無以縮酒。（包茅為祭祀用品）千里遠襲就是因為沒有貢祭祀送用的茅草，成為交兵的一個借口。以至於後來楚國長期游離在周的諸侯系列之外，自稱為王，（楚的祭祀內容與中原有很大的差別），導致了成為與中原文化有很大差別的一個另類的侯國。 其三，會於葵丘，尋盟，且修好，禮也。王使宰孔賜齊侯胙，日：天子有事於文武，使孔賜伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜，小白下拜登受。周之王城洛邑（洛陽）至葵丘（河南民權縣）現在的鐵路距離是275公里之外，以當時的交通條件估計最少也得走一個星期以上，五百里加急只是為了送齊恆公一塊祭肉（想必傳到時早以變成了臭肉），小白下拜登受，霸主小白誠惶誠恐的態度，可見祭肉之珍貴，享受祭肉是周天子對諸侯一種無上的賞賜。 其四《左傳季梁諫追楚師》，所謂道，忠於民而信於神也，上思利民，忠也，祝史正辭，信也。此處透露出了左傳的民本思想，和當時人們對事神的一種思想轉變，祭祀已不是治國興邦的唯一大事了。 導致周朝最後走向滅亡的社會現狀也是被形容為禮崩樂壞，一種社會禮儀體系的崩潰，導致了一個王朝體系的滅亡。到了戰國時期，由於周的勢力潺弱，舊的禮儀體系不能約束各諸侯國，封國時代久遠，諸侯與周的血親關系日趨疏遠。更重要的是生產力的進步發展，人們征服自然的能力增強，對天的敬畏力有些削弱，以敬天事神為主要內容的禮儀體系對人思想的束縛力變小，應該是周朝走向滅亡根本原因。 時常傻想一種禮儀體系，維系一個國家八百年歷程。
❸ 中國古代歷史觀後感2000字數
一部顛覆傳統歷史的巨作大秦帝國
事隔一年，終於看完了這歷史劇，盡管結尾是意料之中的，但還是覺得有些無法接受。眼睜睜的看著秦國從商鞅變法開始歷經六代君王而崛起的帝國就這樣在短短的三年時間就走向了滅亡。最後一部看著很教人難受，功臣一個個慘死，陰謀一步步得逞，心裡一直都在期望能有人站出來阻止趙高胡亥的胡作非為。假如扶蘇沒有自殺，假如蒙恬不那麼溫順的不顧真假的聽從王命，假如李斯能在最後關頭清醒過來殺掉趙高重新擁立一個新的皇帝，結局是否就能改變呢？也許能有秦五世秦六世甚至十幾世的出現，但恐怕終究也逃不過最後一亡。正如同已經滅亡的六國一樣。
秦國一統天下是有其偶然性的。可以看到，每個國家的滅亡其實都可以歸咎到君主身上。但凡遇到明君，則國家可以改革圖強，一旦遇到昏君，則很快就能耗空國力。即使秦國的商鞅變法其改革深度遠大於六國，並且整個國家是一個法治完備的國家，但君王的權力仍然是超越一切的，所以即使明君如嬴政也有昏頭發「逐客令」的時候。所以，秦國的強大，依然依靠的是君主的個人能力。所幸的是，秦國的運氣真的比六國要好。秦孝公以後的一百四十年六代君王中，平庸者只有三個，並且這三人加起來的執政時間才不過八年，像秦孝公、秦惠文王、秦昭王、嬴政這種雄主加起來的執政時間有一百三十二年之久。老王暮政也是比較容易出問題的時期，而在秦國，除了在秦昭王執政五十六年的末期確有暮政之險以外，其他英明的君主幾乎都是在英年去世的。而且幾乎就是活活給公務累死的。
終於，在如嬴政這般千古難遇的一代明主去世以後，秦帝國終於遇到了一個有史以來最昏庸的君王，從而使得奸臣得道，功臣殉國，不到三年竟然就滅亡了。眼看著歷史進入了一個倒退期，商鞅變法以來所建立的法治大道完全被破壞，帝國所積累的財富、大的工程也盡數被摧毀，真是教人無比心痛！唯一感到欣慰的是西漢建立以後實際上是恢復了很多嬴政統一天下以後的制度，使得中華文明得以延續下去。
雖然是部小說，但它卻蘊含著深刻的歷史觀點，並處處以正史做解釋。忽然發現，學習歷史的時候，只知道一個歷史事實而卻不知道其背後的故事和原因是一件多麼可怕的事情。真希望孫老師可以接著楚漢之爭繼續寫下去，好讓我重新學習一次歷史。
❹ 讀後感 2000字左右
海狼：作者：（美）傑克·倫敦。類型：冒險/愛情。本文作者：願咸與恆。
坦白地說，個人覺得這是自己讀過的傑克·倫敦的作品裡最不深刻的一部了。不過同時也承認這本書很好看，似乎主題與情節總是不可以兼得。
話說一個四體不勤、五穀不分的文學評論家亨甫萊，去舊金山看望朋友，坐的輪船不幸沉沒，自己被一艘捕鯨船「魔鬼號」救起。同時結識了船長「海狼」拉登。但拉登不將亨甫萊送回家（要是送他回去故事又怎麼展開呢），而是將他留在船上做苦力。
可憐的亨甫萊不得不適應這個以前完全沒有體驗過的「小社會」，這里沒有道德、沒有法制，只有弱肉強食。手無縛雞之力的亨甫萊也開始學著偽裝自己很強大，並且真的一步步地變得強大了。比如在他跟廚師的鬥智斗勇中，一開始是受氣包，後來變得不再懦弱，最後讓那個廚師向他俯首稱臣（那段兩人比著磨刀的情節讓人覺得好笑又可悲）。
海浪不允許任何人對他的權威提出任何挑戰，對所有的人實行「魔鬼」式的統治，對水手的生命也視如草芥，讓「魔鬼號」真的變成了一個人間地獄。
同時他跟海狼之間也開始了交往，因為在船上海狼就是獨裁者，所以亨甫萊當然要學著討好他，一邊自己在船上過的能夠好一些。亨甫萊驚訝地發現原來海狼絕不是一個單純的四肢發達的野獸，相反，海浪學識淵博，讀過許多書（那些書在《馬丁·伊登》里就出現過，是馬丁學習的素材，同時也是作者學習的素材）。
亨甫萊覺得很不解，既然海狼那麼聰明，那麼「完美（身體上的）」，為什麼不幹一番事業呢？可是海浪覺得那是不可能的，人生本來也沒有意義，到頭來還是化作泥土供別人踐踏。關於海狼蔑視生命的那一段，我覺得是書中最讓人印象深刻的一段，當然觀點我還是不能同意，太過極端，盡管確實有它有道理的地方。
因為海狼的殘暴統治，幾名水手聯手起來反抗海狼，把他扔到了海里。然而海狼竟然從海里爬了上來。並且鎮壓了起義，後來又利用風暴將那幾名水手置於死地。亨甫萊因此被提拔為了船上的大副。
而亨甫萊也學會了在這個弱肉強食的小小世界裡如何委曲求全，他討好海浪，只為了生存，只為了能夠活下去，盡管這讓他失去了以前的尊嚴。
就在一切變得好像不那麼危機四伏的時候。發生了一件事。又一艘船遇難了。海狼理所當然地又把這幾個人據為己有。不同的是，這次遇難的人有一種女人。亨甫萊當時覺得，自己已經很久沒有見到女人了……（你懂的），並且這個女人亨甫萊還了解，是一個小說家，自己還批評過她呢。
赫德也對亨甫萊有所好感，畢竟在這個險惡的環境中，亨甫萊是一個唯一她所相識的人。不過她並不了解這條船上的生存法則，目睹海狼野蠻的暴行後，赫德也怒斥亨甫萊是懦夫，不敢出面阻止。亨甫萊忍辱負重，他要為赫德著想，不能讓她受傷害。
曾幾何時，亨甫萊覺得自己一輩子也不會結婚的（他都三十五了）。永遠也不會墜入愛河，可當他腦海中反復出現赫德的簡歷的時候，他終於明白自己錯了。
不過這種愛戀的甜蜜很快就被憂心忡忡所取代，自己都這樣，更何況海狼呢，尤其在亨甫萊看到了海浪看赫德那種目光後。但是他又反抗不了海狼，怎麼辦！他只能禱告，希望這一切不要發生。
但是愛神還是給了亨甫萊力量，亨甫萊從夢中驚醒，在聽到赫德的呼救聲後，亨甫萊及時趕到，阻止了施暴的海狼。其實他是打不過海狼的，然而關鍵時刻（估計是情緒過於激動），海狼的頭痛病發作，導致暫時性失明。亨甫萊知道這是一個千載難逢的好機會，於是連夜帶著赫德以及必備的食品乘救生筏逃走了。
接下來就很浪漫了，兩人逃離了海狼的魔爪，雖然艱辛，但也樂在其中。這時候的亨甫萊也已經成長為了一個真正的男子漢，他認為如果以前的自己看到現在的自己，無論如何也不會相信的。
接下來兩人漂流到一個無人小島上，為生存而作種種努力（有點兒魯濱遜的味道）。為了能夠蓋好房子，赫德不得不狠下心去殘殺年幼的海豹（有點兒《熱愛生命》的味道）。
就在兩人日生情愫，日子也過得好一些的時候。一天早上，亨甫萊吃驚地發現，魔鬼號居然也飄流到了這座島上。亨甫萊不敢再往下想，但總得去探一探虛實。原來就在亨甫萊和赫德逃出後不久，拉登就被徹底地推翻，全體船員追隨了拉登的弟弟，上了另一條船。他們將魔鬼號留給拉登，任其自生自滅。
此時的拉登已經完全失明，亨甫萊覺得他已經沒有什麼威脅。不過還是不敢掉以輕心。不過也有好處，因為有了魔鬼號，他和赫德就可以回到故鄉了。
兩人開始了對魔鬼號的修復。就當船快修好的時候，拉登將這一切都毀壞了。亨甫萊一怒之下真想殺了拉登，但是拉登說「你不會的，那樣你就不是亨甫萊了（惡人與山人的區別不就在於此嗎）」。拉登仍在想方設法與兩人同歸於盡。但是拉登的身體情況越來越差，有一天他躺著一動不動，亨甫萊以為他死了，於是就去摸他的脈搏，誰知脈搏強勁有力。就在亨甫萊意識到中計了的時候，那雙鐵鉗般的手早已緊緊地扼住了他的喉嚨……
亨甫萊以為自己一定死定了。當他再睜開雙眼的時候，發現赫德在他的面前。險惡的環境也鍛煉了赫德，赫德用打海豹的木棒擊昏了拉登，從而救了亨甫萊一命。
受此打擊的拉登真的沒有力量了，不久也就真的死了。亨甫萊和赫德也修好了魔鬼號，同時為海狼舉行了「海葬（就像海狼以前對水手們所做的那樣）」，一條船向小島駛來，亨甫萊說，「在他們來之前，再親一個。」
海狼帶著他的人生觀葬身海底，在這個世界上盡管存在弱肉強食，但是拉登卻忘了，人之所以成為人，是因為除了野獸的本性之外，還有感情。畢竟，人之所以成為人，乃是因為互幫互助，並非相互殺戮。
❺ 名著讀後感2000字
父與子：作者：（俄）屠格涅夫。類型：愛情/倫理。本文作者：願咸與恆。
個人還是更喜歡《羅亭·貴族之家》一些，不過父與子還是不錯的。
男主角應該有兩個，阿爾卡季和巴扎羅夫，兩人是好友。巴扎羅夫隨阿爾卡季回到了阿爾卡季的家，小住了一段。故事就從這里開始。
巴扎羅夫很快就和阿爾卡季的伯父發生了沖突。兩人怎麼都看對方不順眼，主要還是互相看不慣對方的人生觀。好在，在沖突還沒有進一步發展之前，巴扎羅夫和阿爾卡季和進城去赴宴了。
另外，阿爾卡季的父親在喪偶後，又和另一位很年輕的女子費涅奇卡相好，兩人生了一個兒子，不過沒有正式結婚（因為費涅奇卡的地位比較低，而阿爾卡季一家是大地主）。
兩人在進城後在宴會上又結識了另一位上流社會的夫人奧金佐娃，奧金佐娃長得非常漂亮，已經是寡婦，還有一個妹妹卡佳（屠格涅夫的小說總喜歡在一個人物出場之初，就把這個人物的身世背景交待得清清楚楚）。阿爾卡季和巴扎羅夫都對她心生愛慕。
隨後應奧金佐娃之邀，兩人到其府上又小住了一段。卡加喜歡阿爾卡季，阿爾卡季和巴扎羅夫因為奧金佐娃心生嫌隙。巴扎羅夫被愛情折磨得很痛楚，在臨走之前的一個晚上，巴扎羅夫向奧金佐娃表白，但他知道他們之間是不可能有結果的，她不可能和他結婚。奧金佐娃雖然受到觸動，但正像巴扎羅夫所想的那樣，不可能為了愛情不顧一切（還是很現實）。
阿爾卡季和巴扎羅夫又回到了阿爾卡季的家，巴扎羅夫沉浸在失戀的痛苦之中。他很同情費涅奇卡，因為她沒有名分。在一個秋天的早晨，巴扎羅夫吻了費涅奇卡（這算什麼啊）。結果被阿爾卡季的伯父看見，伯父本來就看巴扎羅夫不順眼，這下終於找到了一個由頭。他向巴扎羅夫提出決斗。
巴扎羅夫是一個未來的鄉村醫生，本來不同意，但是伯父說他不同意就是對自己的侮辱。巴扎羅夫覺得很麻煩，但還是懷著一種玩世不恭的態度，覺得無所謂。決斗如期舉行，巴扎羅夫覺得真像一場鬧劇。鬧劇的結局很清楚，沒有人死亡。巴扎羅夫毫發未傷，阿爾卡季的伯父被打傷了一條腿。
沒有人來追究什麼，兩人也算是和解了。巴扎羅夫也離開了阿爾卡季家，回到了自己家中。阿爾卡季這段時間又去找奧金佐娃，他以為自己愛上的是奧金佐娃，但後來直覺卻告訴他，自己真正愛上的卡佳（這樣不是更圓滿）。
巴扎羅夫回到家後，因為一次意外患上了傷寒，這在當時是絕症。臨終之前，奧金佐娃來見了他最後一面。
然後是一次家族的聚會，阿爾卡季和卡佳訂婚了，阿爾卡季的父親也終於鼓起勇氣承擔了自己的責任，和費涅奇卡結婚了（費涅奇卡和卡佳相處得很好）。阿爾卡季的伯父的傷也好了，馬上就要離開這里去首都去生活了。一派溫馨的場面，只是阿爾卡季的心中因為巴扎羅夫充斥著一種淡淡的惆悵……
奧金佐娃後來又結婚了，丈夫是一個很好的人，兩人相敬如賓，只是沒有愛情。而在遙遠的首都，一個已步入老年的英俊男子受到大家的尊敬，過著安靜舒適的生活，只是再多金碧輝煌也無法填補他心中無法排遣的孤獨，他就是阿爾卡季的伯父。在一個荒涼的郊外，有一座孤獨的墳墓，一對老夫妻常常來這里祭奠，哭泣。
最後的筆觸還是很讓人傷感，帶著些許希望，帶著些許無奈。也許不會有人知道巴扎羅夫的經歷，年復一年的春暖花開，年復一年的鳶飛草長。活過的痕跡最終還是會淹沒在滄海桑田之中。
屠格涅夫又講述了一個迷茫的人的故事，迷茫，有時帶給人安慰，有時讓人痛苦。有時追求的東西太多，就好像什麼也沒有做一樣，一無所獲。
❻ 求兩篇各2000字的名著讀後感
聖潔的靈魂
----《茶花女》讀後感
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放盪的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。
簡愛讀後感
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：「要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以聖經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是「憑借一種我所看不到的光來考察事物的」。（本段有所引用）
簡的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅忍寬容更顯豁達而耐人尋味。
海倫的超凡在於她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。
在簡受到勃洛克赫斯特的誹謗和污辱時，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這聖光的支持，簡抑制住將要歇斯底里的發作。但簡只能以此撫慰自己無助又不安的靈魂，卻無法踏入海輪的精神殿堂。（本段有所引用）
這也正說明了海倫的超凡脫俗。一個十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬！
然而，天使終歸是要回返天堂的——她永遠的家。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關海倫的語言和描述。不知為什麼，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節，書中是這樣描述的「在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生」。
一股郁結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然，釋然。「Resurgam」不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎？
我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。
呼嘯山莊讀後感
這是一本可怕的書！是書里的主人公讓我毛骨悚然。在我還不知道他是怎麼變得怎麼可怕的時候，他已經是一個可怕的人物了。
愛是什麼？我無法從希刺克厲夫身上得到滿意的答復，也無法從凱瑟琳那裡得到正確的答案。「在這個世界上，我的最大的悲痛就是希刺克厲夫的悲痛，而且我從一開始就注意並且感受到了。在我的生活中，他是我最強的思念。如果別的一切都毀滅了，而他還留下來，我就能繼續活下去；如果別的一切都留下來了，而他卻毀滅了，這個世界對於我將成為一個陌生的地方。」這是多麼深切的真情告白！可是為了身份，為了物質，為了虛榮凱瑟琳不顧希刺克厲夫的感受自以為是的背叛了他，還天真地以為可以利用丈夫的名譽和地位、財富來幫助並提升希刺克厲夫。多麼具有諷刺意味的愛啊！
也許，希刺克厲夫就是從哪一刻開始變得吧。世界除了恨和佔有，再也沒有別的顏色，為了報復、漠視一切，對自己的親生兒子也只有利用和虐待，再也沒有多餘的感情。
不該死的死了，該死的也死了，想佔有的都占為已有了。一直背負的仇恨痛快地報復了。那一刻，我想希刺克厲夫是無法承受生命之輕了。凱瑟琳的離去，仇恨的長期占據使他失去了快樂的功能！當他看到他所要報復的兩家人的孩子在他的眼皮底下戲劇性的幸福快樂的結合在一起時，他徹底的崩潰了！他要算計的是什麼？他要毀滅的又是什麼？最後一無所有的又是誰？恩蕭家有兒子哈里頓在他魔鬼般的教育下健康地成人，林頓家有女兒凱蒂在他惡魔般的虐待下也找到了快樂。而他希刺克厲夫得到了什麼？死，對他來說是一種解脫，是幸福的歸宿。
有多少愛就有多少恨！
小凱瑟琳是最有溫度的人。是她撫去我心中對這本書的寒顫，我願意看到她得回屬於她的一切，包括和哈里頓的幸福！
這是世界名著，如果再次欣賞我會選擇在自己最快樂、最幸福的時候，如果是晚上，必須是燈火通明，家人都在；如果是白天也必須要選在有外界聲音干擾的時候。我害怕這種被仇恨、惡毒壓得透不過氣來的感覺。
世界是可怕的，世界是美好的！
❼ 看玄幻小說《》的讀後感2000字
他在打獵的過程中還遇到了很多有趣的事：大野豬的獠牙釘在了樹上，他用磚將他拍得更緊、在獵槍里的撞針被碰掉的情況下，他用重拳擊打眼睛，眼裡就冒出了火星，點燃了獵槍的火葯，於是收獲了很多野味；為了抓住野鴨，他用一塊豬油拴在繩子上，野鴨一吃一拉，一下子整個池塘里的野鴨都被穿在繩子上了，然後所有的野鴨帶著他飛到了自己的家裡……
讀完整個故事，我發現，不管是在打獵中想到打獵方法，獲得意外收獲，還是在一次次的危險經歷中變得有驚無險，或在一次次的戰爭中屢建戰功，這些離奇的故事其實也在告訴我們，人的一生中要面對許多困難和挫折，只要我們開動腦筋。學會勇敢、機智、冷靜地來面對，那麼總能找到解決的辦法。
❽ 唐代小說讀後感（2000字）任意一篇都可以，好心人速度啊，最好是自己原創
《唐朝宰相盧懷慎》的讀後感唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家裡的陳設用具都非常簡陋。他當官以後，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一隻布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從願經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從願，看到他們倆來了，心裡非常高興，留他們呆了很長時間，並叫家裡人准備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什麼也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從願兩個人的手說：「你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。」過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從願、李傑和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老僕人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什麼儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：「那裡在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。」玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：「你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎麼會是虛假的呢？」到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：「道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我准備的，我在陰間的罪過已經免除了。」說完又死了。注: 盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時任監察御史，後歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績只在於薦賢舉能，任宰相三年後病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒飢寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當地的奇珍異寶所動，能保持清廉節操，也受到當時人的稱贊。 玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：「專城之重，分陝之雄，亦既利物，內存匪躬，斯為國寶，不墜家風。」唐代小說讀後感（2000字）任意一篇都可以，好心人速度啊，最好是自己原創
❾ 急需小說讀後感（2000字左右)
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讀《魯濱孫漂流記》有感
人生就是一艘盪漾在生命長河中的小船，會經受數不盡的風風雨雨，也會享受數不盡的萬里晴天。 一個人會在一生中經受許許多多的浪頭，浪頭總是洶涌無比，讓你膽戰心驚，充滿得失之患。但是，小船是被浪頭擊倒還是平穩地渡過，真正掌握它命運的是你！你既可以讓它從風浪中走出，又可任它被浪頭擊倒，掉在長河的漩渦里，這一切的一切，都在於你。 今天，我讀了《魯濱孫漂流記》，感覺這本書正印證了這個道理。 魯濱孫——一個孤獨而頑強的冒險者；魯濱孫——一個能夠放棄安逸舒適的生活，為夢想而拼搏的人；魯濱孫——一個真正的勇者，他能在一座荒無人煙的孤島上，獨立的度過二十八年的時光……一切的一切，都說明魯濱孫是個敢於冒險、百折不撓的人。 生活中又何嘗不是這樣呢？無數革命學子們為攀上學之高峰，經歷了無數次沒有硝煙的戰爭；無數位企業家為了能夠闖出一片屬於自己的天地，為了實現自己的遠大理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少淚水和汗水……他們是我們的榜樣，但我們又何嘗不願意為自己的人生去闖練闖練、拼搏一番呢？ 閱盡大千世
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
我彷彿看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對於他也更具有挑戰性！
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一倖免，真正的生存挑戰才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山岩下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，裡面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍牆，作防禦工事。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱孫不但把落下來的鬆土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次，魯濱孫無意中掉在牆角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什麼時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由於事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎麼也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起！
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢於同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。 這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實幹才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
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魯濱孫漂流記讀後感
一個人要取得勝利，需要哪些自身的條件？我將毫不猶豫地告訴你：那就是自信、頑強和充分的智慧。這一啟示明顯地從書中體現了出來。
狂風巨浪奪去了同船夥伴的生命，卻又鬼使神差地把一個人從死亡邊緣拯救了回來。但是除了那艘破船他一無所有，在這人跡不至，野獸遍布的荒島上，魯濱孫以頑強的毅力、充分的智慧在島上生活了二十多年。他建房屋、開糧田、種葡萄、養山羊、捕海魚、斗野人……成就了一人獨自在荒島生活的驚人傳奇。
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二十八年，一個令人驚訝的數字，一個不可思議的數字！而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年！
這是我看過這本書後最大的感觸。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多麼驚人的一個數字！可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：「我整天悲痛著我這凄涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……」但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道：「我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的」，「我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……」他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較「豪華」的住所…… 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之後，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能幹些什麼？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！我准會憋死的！可見魯濱遜是多麼樂觀向上！我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝利！
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最近，我讀了一本好書，叫《魯濱遜漂流記》。
這本書主要講述了：魯濱遜想出海，可他的父母不同意，經過他的努力勸說，父母最終同意了。魯濱遜出海後，遇到了很多艱難困苦。後來，他們被海盜劫持了，並把魯濱遜抓走當作奴隸。魯濱遜機智的逃跑了，漂到了一座荒島上，他在小島上呆了28年，用自己從船上帶的一些少數用品，建設了自己的家園，他種了麥子、作陶器、飼養動物... ...
這本書講述了一個具有冒險主義的英國人魯濱遜克魯索,不聽父母的話（勸阻）,去海外歷險,不想卻被困於孤島上,孤苦伶仃,生存艱難.擔他並沒有放棄,以非凡的勇氣和智慧,在孤島上生存了下來.經過他的不懈努力，運用自己的知識，歷經千辛萬苦，終於頑強的活了下來，並且還救助並教化了野人「星期五」（因為是在星期五見到他的，所以叫他星期五），成了孤島的主人。最終經過28年的等待，找准機會回歸了祖國。我非常崇拜魯賓遜.克魯索，因為他非常勇敢、聰明，還有不放棄的精神，所以我很崇拜他。
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當我鄭重地翻過最後一頁，合上這位被譽為「英國小說之父」的丹尼爾•笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節曲折，跌宕起伏的故事之後，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年！28年，多麼驚人的一個數字啊！可見他是何等的勇敢。
這個情節曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜•克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜倖存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他隻身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和傢具，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創造的奇跡。
魯濱遜曾經這樣說道：「我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手」、「我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……」他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較「豪華」的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對於那時的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多麼的堅強啊！
其實，現在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務也不讓小孩子做，天天總是說：「我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了。」讀書固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務都不會做，你能生存到嗎？讀完這部著作後，我不禁反問自己：「如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏鬥，最後逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能幹些什麼？我會劈柴嗎？會打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！我們應該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，創造奇跡，取得最後的勝利。
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《魯賓遜漂流記》是英國作家笛福的著作，它講述了英國人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環境。這個故事讓我讀到生存的道理。
《魯賓遜漂流記》一開始他與同伴們一起出航去南美洲探險時，遇上狂風暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人小島，一個人在這座荒無人煙、遠離大陸的孤島上，孤獨的生活了二十多年，最後獲救終於步入到文明社會的祖國——英國！ 在這種惡劣而又艱苦的生存環境下，能夠堅持這樣漫長的時間，我們想像一下，魯賓遜要克服多大的困難，要有多大的生存勇氣、意志力與毅力呀！沒有房子，魯賓遜走遍這座荒島，最終在山坡上尋覓一塊適合他的生存空間，有水源、有遮蔽強烈陽光的樹蔭、還考慮了放野獸的區域，用木頭和剩下的破船帆搭建了一座簡陋的帳篷;想到糧食問題，沒有吃的東西。他就冥思苦想，想到去打獵，於是，他拿著槍，到森林裡打獵，到海邊打漁，把捕到的山羊養起來，後來在他的喂養下有了一批山羊，他可以吃到羊肉，喝到新鮮的羊奶；魯賓遜還把留在破船上的剩餘糧食留下的麥子，撒在自己的圍牆里，他用這點麥種反復種收，不斷循環利用，到了第四年，終於吃上自己辛辛苦苦種出來的糧食。不僅如此，他還想盡手段對付這幫高大威猛的野人，魯賓遜以自己的知識，採取了多種自救的方法，結果使自己在荒無人煙的孤島上生存下來，這是多麼巨大的勇氣與智慧，讓人敬佩呀！
魯賓遜為什麼有這樣的力量？我想了很久在文中魯賓遜寫出的列表裡發現，他在困難面前，持有樂觀態度，能戰勝自我，挑戰自我，超越自我。當漂流到荒島後，他對自己的不幸遭遇，有積極的人生態度，並沒有失去活下去的勇氣，並不向死神認輸，這一點與湯姆在山洞迷路一樣。他列出的表幸與不幸，好處和壞處，以此來安慰自己的孤獨，來激發自己戰勝困難的「動力」。比方這段：我陷在一個可怕的荒島上，沒有重見天日的希望；但我還活著，沒有像我同船的夥伴們一樣，被水淹死。
我與人類隔絕，彷彿一個隱士；但我並未因沒有糧食，餓死在這個不毛之地」我沒有衣服；但我是在一個熱帶氣候里，即使有衣服，也穿不住。魯賓遜對於自己面前遭遇到的困難與不幸是多麼樂觀啊！就是他有這樣的生存理念，才讓他在孤獨的荒島活了二十多年之久。
《魯賓遜漂流記》使我讀到的見解是，人生不可能順順利利，一帆風順，他總是會難為你，一波三折。當我們遇上不利環境時候，就得學會面對現實，在絕望中找到希望，知足安命，增強與困難做斗爭的決心與信心。「不經歷風雨，怎麼見彩虹！」 正如魯賓遜所說的那樣：「我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態度使我內心感到由衷安慰！」
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魯濱孫漂流記讀後感
看了這本書，我最大的讀後感是：魯濱孫在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。他的這些優秀品質，都是我學習的好榜樣。
提起魯濱孫這個叫得十分響亮的名字，幾乎無人不知。他是世界聞名的早期探險家。前幾天，我剛剛閱讀完了英國作家笛福寫的《魯濱孫飄流記》大作，我的心情久久不能平靜。直到現在，我還想著《魯濱孫飄流記》的驚心動魄。
《魯濱孫飄流記》講的是魯濱孫從小就想在海上航行。稍長大些，他隨好朋友一起出去航海，學會了些本領，但幾次都十分失敗，都是死裡逃生才活過來的。有一次，他從巴西出發，航海遇到巨大的海嘯和風暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一個無人的荒島，利用在破船上找到的東西和在森林中採到的野果，還有捕捉到的野獸，在那個毫無人煙在的小島上住了整整二十八年又一個月，才和一些外來的人經歷了些戰斗，回到了巴西。
讀了這本書，我感觸很深，一個普通的人，怎能在島上僅用幾支槍、一些數得清的大米小麥，甚至連鞋子都沒有而生存二十八年呢！這常人想都不敢想的事情，魯濱孫辦到了。他曾在無葯而發高燒的情況下，利用簡單的煙葉、水和少量的食品，做成了一種可以吃的東西。他一連幾天四肢無力，但他堅持到底，堅信自己的病一定會好的。他不因一些很難辦的事情而絕望的精神鼓舞著我。
在這方面，我也有同感。有一段時間，我的成績都大浮下降，我想：我為什麼會考得那麼差。後來，我尋找原因，重新振足起來，努力復習。終於，我又一次我考了前幾名。我深刻的認識到：一個人要取得成就，就要堅持不解的奮斗到底。要不被客觀的條件所束縛，想方設法創造條件。學習，同樣如此。一次考好容易，難的在於要堅持每次考好。我想，只要自己勤奮、努力、持之以恆，我心中的目標一定會實現。
這些天，我常常常深思一個問題：我們生活道路還很長很長，以後，我們應該如何面對重重困難、克服重重困難，是魯濱孫給了我一個很好的回答。