⑴ 關於校園和古代言情小說
男主角冷漠的我看過好多，一般男主角都是很帥很冷的，給你推薦下：
《何以笙簫默》絕對的經典
《盜情》女主角是個神偷，很好的篇文章。
《火爆妖夫》
《獸妃》
這些我都看過，文筆都很好，不知道你要哪個
⑵ 求女主在古代上學堂的小說
《金寶年年春》古代師徒戀 女主從學堂開始，很溫馨的一篇文，不算長也不算短
⑶ 求有關穿越古代,校園的小說!
《小強女主的被飛史 》
作 者：想睡的米蟲 女主：雲小海 男主:西門劍寒 男配：魏風、葉詩謙
作品關鍵字：小強，惡搞，穿越，推理
簡介：這個故事將向大家展示一隻小強女主穿越之後如何契而不舍，死纏爛打。秉著「得不到帥哥的心也要得到帥哥的身（像考拉熊一樣掛在帥哥身上）」的頑強精神，在一次又一次被PIA飛之後，依然燃燒著小宇宙向帥哥爬去。近了，近了，終於近了，終於可以像八爪章魚一樣趴在帥哥身上啦~~~啪！又被PIA飛……
（不過以上為第一部的簡介，到了第二部就有感情戲啦，到了第三部就有很真摯的愛情啦！）
（聲明：首先它是惡搞劇，其次它是爆笑劇，最後它是破案加推理的，請不要用正劇要求看它！）
總而言之是一部無厘頭加搞笑加點點可愛的文文~~~~
《無心擁得帝王寵：睡妃》
作者： 醉雲巔 女主：伊藍（穿越後叫伊然） 男主：秦旭飛
簡介：生肖屬豬，天性嗜睡，樂天知足，心寬無憂
她一生並無大志，只求一方可以安睡的空間，別無他求
誰知一覺醒來竟穿越到了一個莫名的朝代
老天啊睡個覺而已這也礙到您的眼了嗎
沒關系既來之則安之不過是換了個睡覺的地方而已
但為什麼總有人要來驚擾她的美夢呢
睡睡床么被皇帝叫醒了
睡睡樹么被王爺吵醒了
睡睡柴房居然也能發生個火災
好吧既然如此她就鑽床底下好了看誰還能擾她清夢
這下事態大了滿皇宮雞飛狗跳都在找他們失蹤的睡妃
某女子揉著惺忪睡眼看向旁邊的陌生男子
不會吧這也能找得到？
「哪位？」她問
「刺客！」他答
點點頭，她翻了個身道，不要告訴別人我在這睡覺哦
輕微的鼾聲響起就像一頭熟睡的小豬
《鳳囚凰》
作者：天衣有風 女主：楚玉 男主：容止
腐敗公主腐敗生活，從穿越開始：
免費得到一個駙馬，同時贈送面首兩打。
沒事管理整頓後宮，得閑外出勾搭美人。
廣陵散，璇璣圖，蘭亭序，敕勒歌。
潑墨漢水，走馬鮮卑，
這是離喪與自由並存，放縱與傲氣共生，靡亂而又浪漫的，華麗張揚的時代。
穿越之後，發現白得一個後宮，應該怎麼處理？
一覺醒來，比發現身邊睡著一個裸男更可怕的是什麼？是五個裸男。
《以王之名》
作者：那隻狐狸 女主：李欣 男主：王明
第一部簡介
覺得穿越過時了？因為你還沒看過《以王之名》……
冷酷女王李欣+溫柔宅男王明=大陸護法+新任明王？！ 誰能想到，明神大陸最強權利組合居然是同班同學一起穿越而來？！ 斗神所向披靡，戰鬼無堅不摧；奇工鑄煉萬物，異術統御九契；律司恪掌十誡，天機傳承聖諭；此六部，須臣於護法選定之王，惟其命是從。帝侍為王之半身，是為魂守。 他們只是茫茫人海中的一員，如何扛下明神賦予的最神聖的使命……
第二部簡介
伴隨著明神大陸戰火的燃燒，越來越多的出乎意外沖擊著這對來自異世界神秘護法與王的神經—— 斗神部與異術部再次結盟，成為了他們最強大的敵人；號稱戰無不勝的紅蓮發動了神秘的絕技，刺眼妖冶的紅色，癲狂的殺戮訴說著一個讓眾人可怕的夢魘；一直以來仇恨相對的彥華與伽蘭在八部與貴族的羈絆中，卻有著讓人看不清的情意；身為同學聯盟，患難與共的王明與李欣之間，曖昧如愛的情感更遭遇了明神大陸如神帝般的斗神最強大的危機…… 戰火在悄悄蔓延，伴隨著明神大陸的熊熊火焰，慢慢消融的冰障海警報再次拉響，伴隨著美麗羽蟲成片成片地群飛，所有人都摒住了呼吸，這美麗的景象背後究竟隱藏著什麼可怕的真相：12年前的噩夢是否即將重演？獸神大陸與明神大陸是否再次矛頭相接?那片茫茫的雪海背後究竟有著一個什麼樣的神秘國度……
第三部簡介
隨著永夜冰原獸神大陸的逐漸深入，所有的事情都不受控制地朝著無法預知的方向不斷發展。明神大陸一眾頻頻遇到致命的危險……紅蓮出現罕見病情，一片火海中，神秘身世呼之欲出；神秘力量壓制八部，颯連的突然毀約之後，究竟隱藏著怎樣巨大的陰謀；永夜冰原的「海盜」——「冰牙」炫目登場
，雙重人格的族長和神秘小孩音就，強大的力量之後隱藏著巨大的身份秘密；最不可能的人，究竟因為什麼原因對身為王後和護法的李欣產生了朦朧的愛意；瘋掉的獸神王，十二年來對冰原的極盡擄掠到底出於何種目的…… 結局為李欣和王明在奇工部和異術部的幫助下，回到原來的世界。伽蘭也找到了真愛。
《壞事多磨》（非穿）
作者：那隻狐狸 女主：左小小 男主：廉釗
內容簡介：左小小是一個文也不行、武也不行的小女孩，一心只想做個壞人。可她明明是打劫，卻陰差陽錯救了太平城城主；只想偷點珍寶去賣，卻識破了方堂主的陰謀，救眾於危難。 她是一個壞人，可偏偏，溫潤純良的官家公子追著對她的「清白」負責，至冷至壞的東海派才俊甘願為她吞下劇毒，最後連打家劫舍的強盜都心甘情願為她摘星星偷月亮。 小小欲哭無淚了，為什麼做一個壞人這么難？小小傷心欲絕了，為什麼她這樣一個壞人會不知不覺被一個好人牽動心神，那純良溫潤的公子啊，我和你隔著山海連天，這該如何是好？也罷，做個壞人，去拐一個明知道我是壞人卻還心甘情願說喜歡我的人
《火爆妖夫》
作者：周玉 女主：子雨 男主：烈火
內容簡介
這年頭穿越的事情多了，被綁架穿越的見過沒。倒霉，千萬分之一的機率，她中獎了。誤打誤中帶了她回來。少了債務，可以不用打工就吃飽穿好。不錯，就算是妖精窩，忍了。塞給她一未婚夫，該妖精長的妖孽，脾氣居然更妖孽，欠教訓。吃了別人的飯，就要做事。佛曰，自己不下地獄，誰下地獄，看收拾不下來這妖孽。但是，為什麼她的妖精未婚夫，可男可女，亦男亦女。這到底是個什麼品種？暴走中...天雷勾地火火山撞火星,從此天下不太平。
《家有刁夫》
作者：周玉 女主：羅蝶衣 男主：古皓然
內容簡介
當北極遭遇赤道是什麼情況？當火星撞上地球是什麼狀況？當終極殺手遇上野蠻夫君是什麼狀態？是以暴制暴？是相看兩相厭？還是冰雪覆沒烈火？炙熱散盡嚴寒？ 一個屋檐下怎能容納兩個王者？王不見王，要想對方臣服，那麼也許回爐在造後，懂的個中滋味在說
《微微一笑很傾城》（非穿）
作者：顧漫 女主：貝微微(蘆葦微微） 男主：肖奈(一笑奈何)
內容簡介：男人對女人一見鍾情的是什麼？容貌？氣質？身家？NO，校園王子+游戲高高手肖奈同學一見微微，鍾情的並非她逼人的艷色，而是她那飛舞在鍵盤上的纖纖玉手和她鎮定自若的氣勢！！！囧掉了吧？同是網游高手的貝微微，彼時彼刻正在電腦前有條不紊地指揮著幫戰，打了一場完美的以弱勝強的輝煌戰役，完全沒意識到愛神小天使近在己側……隨後，籃球游泳全能優等生與游戲公司總策劃人等身的肖奈大神開始了網上網下全方位地捕獵美人心……於是，一場愛情，就在一朵花開的時間里，悄然萌生了
《黑道皇後》
女主：柳柳 男主：鳳邪
內容簡介：
皇帝，不嫁！ 這話從天鳳朝柳丞相的女兒柳柳嘴裡說出來。 天鳳朝最年輕英俊邪魅的皇上成了全天下人的笑柄。 柳柳無語，雖然我長得丑，但是我也有選擇的權利啊，何況我柳柳還是黑街七夜，在京城裡要風得風，要雨得雨，犯得著嫁給一個皇帝嗎？
他，鳳邪，天鳳朝邪魅冷酷的皇帝，只因為那女人的一句話，讓他成了天下人的笑柄，他讓她丑顏為後，娶她，是為了羞辱她，她嫁他，是為了自由之身。
他，鳳冽，天鳳朝的炎親王，一直敬佩她，當明了自已的心意時，她已成了當朝的皇後，還是備受冷落的皇後，那麼他要了她又何防？
他，戰雲，天下正義的霸主，自從她像迷路的羔羊似的撞進他的懷里，便被牽住了一顆心，丑顏亦可傾城。
他，花無幽，魔宮的大魔頭，世人皆怕我，唯獨她不怕，既入了我的眼，就別想逃。
他，南宮月，宮中御醫，驚見丑顏，卻被她灑脫淡定所吸引，遺失了一顆心。
他，趙玖，宮中侍衛統領，默默無言的守候著她，一隻血色的蝴蝶耀了他的眼。 殿前笑言，殿後歡，有誰知紅顏如玉，令江湖朝廷如芒刺在背的暗皇七夜竟是當朝的皇後娘娘？
《蔓蔓青蘿》
作者：樁樁 女主：李青蘿 男主：劉珏
內容簡介：她既沒有改造古代世界贏得古人景仰的宏願，也沒有成為萬事通萬人迷KTV麥霸的潛質，為什麼會一覺醒來就從二十歲的現代大學生變成了異時空里的六歲小女孩？面對著一心讓女兒攀龍附鳳的宰相老爸，她只想快快長大，帶著美貌娘親早早跑路，免得被他打包發售……什麼四皇子子離和小王爺劉珏，她一個都不要！然而按照穿越定律，跑也是沒有用的，臨南城的一場大戰，把她重又拉回了劉珏身邊，拉回到波詭雲譎的宮廷斗爭里……前狼後虎，且看她這個非萬能穿越女主角如何在亂世里保命兼釣帥哥吧！莫明其妙的穿越。 她不過是想在異時空找到適合生存的空間而已！
《王爺老公很霸道》（反穿）
作者：碎夕 女主: 董瞳 男主：羽落
內容簡介：此文反穿越文。女主強大，男主更強大。
某日，菲菲來到董瞳家，電視正在播放豐胸廣告。
菲菲轉頭緊盯董瞳的匈部，半晌，「小曈曈，你的匈好低，是不是下垂了？」
董瞳怒。
羽落自書房走出，微眯著眼睛，盯著菲菲輕描淡寫道，「她的匈我最了解。」頓了頓，「只是……下垂？」上下打量董瞳的匈部，「我想她還沒有下垂的資格！
《瀟然夢 》
作者：小佚 女主：水冰依 男主：蕭祈然
內容簡介：初遇時，他毫不在意地將覆在臉上的面具摘下來，對著我笑。我被驚呆了，不為面具下那絕世的容顏，不
為他驅散我不安的溫暖笑意。卻只為那雙望著你時燦若星辰的眼眸，隱藏了多少不為人知的痛楚亦滄桑，
竟仍清澈地如一汪秋水。
那時的他，只是初入這江湖的懵懂好人。
那時的我，只是初到這世界的迷惘過客。
再見他，是很久以後。我震驚了，為那張彷彿成為他身體一（未完）
《笑傾三國》
作者：夢三生 女主：裴笑 男主：曹操
內容簡介:十歲的仲夏夜，福利院的瞎眼阿婆摸著她的手說：孩子，你是皇後的命啊。
她趴在阿婆腿邊，笑得直打顫。
二十歲，她穿越了。
且看那一個妙手空空的孤女穿越千年時空，在那群雄逐鹿的三國，譜一曲紅顏天下。
且看那一個明眸善睞的女子笑傾三國天下，在那血雨腥風的時空，演一出亂世情殤。
《醉玲瓏》
作者:十四夜 女主：鳳卿塵 男主：夜天凌
內容簡介:
醉里紅塵，淡看半生舊痕
玲瓏解語，翻作一詞新曲
粉黛江山，留得半湖煙雨
王侯事業，都如一局棋枰
《夢醒時分》
作者:恍然若夢 女主：原夢 男主：鳳
內容簡介:過盡千帆皆不是，弱水三千隻取一瓢。
他說：我面對的，永遠只是你。
她說：我放棄永生的魂魄，只求與你今生今世的相守。
穿越千年，無論你在哪裡，無論你是什麼模樣，芸芸眾生中，我都能一眼認出你。
生生死死，眷戀千年。
《縛鳶》
作者:月諾潮汐 女主： 男主：
內容簡介：
我一生中沒有什麼追求，只是有那麼幾個小小的願望，沒想到卻在我死去的那一天統統的實現了！就在我悠然的為自己掛掉而自得的時候，我卻遇到了靈異事件、、可是為什麼？為什麼——她要讓我重生呢？這不是恩將仇報嘛！流落於異時空，轉生在一個痴兒身上，我的未來到底會怎樣、、
《多多益善》
作者：喜善大人 女主： 男主：
內容簡介：轉世重生到了古代時空，原以為終於可以心安理得地做一回米蟲，怎料卻是個爹不親、娘不愛的主，無 奈， 只得自力更生，艱苦創業。 「金子、房子、鋪子、孩子、美男子！多多益善！」 「你說什麼！」有人處於狂飆邊緣。 「呵呵！」心虛地笑，「妾身是說『老公只要一個好』」
《歌盡桃花》
作者：靡寶 女主：謝懷珉（穿越後叫謝昭華 ） 男主：謝昭瑛
內容簡介：暗戀了數年的溫柔英俊的鄰居大哥哥即將結婚，失戀的謝懷珉同學抱著破罐子破摔的心思，借著同乘電梯的檔兒開口表白。可是人生就是那麼奇妙，下一秒，電梯失重了。當小謝同學再度張開眼睛時，她的世界已經完全顛覆。鏡子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙說，命格君系統有誤，你就再等等吧。這可要等到什麼時候？ 百無聊賴的小謝同學，就這樣開始了她啼笑皆非的穿越之旅——
暗戀失意的謝懷珉在決心表白的時刻遭遇電梯失事，意外地穿越到陌生的國度東齊，成了東齊謝太傅家的傻女四小姐謝昭華。隨遇而安的她努力地讓自己適應封建社會的生活，可是那透著古怪的二哥謝昭瑛卻牽連她進了一個撲朔迷離的局中。把持朝政的趙氏一黨、儒雅神秘的西席先生宋子敬、還有遠在天邊的燕王爺蕭暄，組成一個充滿危險和刺激的世界。 渾身是膽、神經大條的謝小姐義無返顧地追隨蕭暄而去，投入到革命與愛的冒險中去…… 宮廷之變，邊境之亂，大漠之戰，誰能力挽狂瀾？ 黠慧少女，英雄男兒，攜手天涯，歌已盡，花依然，看風起雲落，誰主江山……
戰事步步升級，陸氏名門閨秀姍姍而來，謝蕭二人，也終於面臨分裂。朝代更替，江山易主，故人遠去，小小愛情宛如風浪中的孤帆。為了保全愛情，謝懷珉主動退讓，悄悄離開東齊，開始了漫長的旅程。踏遍青山綠水之後，她終於在離國安居下來，進入醫局，行醫撰書平靜度日。可是官運一來，擋也擋不住，無心插柳的謝小姐屢建功勛，一路高升，終於調入「中央」，開始了伺候帝王的高危工作。陰郁深沉的離王宇文弈似乎還並不知道，這個喜歡偷懶卻很聰明能乾的「女下屬」，將會改變他，甚至整個離國的命運。而此時已是齊國君主的蕭暄，也要收回帝王權利，掌握江山，迎回自己心愛之人……
⑷ 落魄大學生穿越回古代,靠著唐詩宋詞行走天下是什麼小說
這種劇情的小說有很多吧
⑸ 找一本大學生穿越回到古代的小說
介紹你個超好看的，女主意外懷孕，兄弟奪愛，霸主奪權，強烈推薦！
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《妃不驚人王不休》 文/瀾辰貓咪
【簡介】
【古代版女追男時尚寶典：你會慶幸讀過它】玩火誘大款卻反被人玩——她想不通的穿到了棺材裡，變成尚書府死而復生的三小姐，隨後遭遇小妾女兒身份與狠毒後媽虐待，更有惡毒美女姐姐和詭異老爹連環出場，而最可怕的是，竟還有畸形恐怖兄妹戀？！不甘心如此受虐的李辰汐決定傍大款來擺脫糟糕厄運，可是不小心又玩過火，發現最佳候選人甚至不止有兩個，她究竟該選哪一個？且看現代驚人妃如何搞定古代帥王爺——
鏈接： http://www.readnovel.com/partlist/68540/
（這個絕對好看的，很有創意的小說，題材新穎的穿越架空文，不但搞笑還很有情，囧 雷 穿越 架空 王爺 美女 搞笑 虐 兄弟奪愛，強烈推薦！O(∩_∩)O~）
天天開心哦~~
⑹ 求好看的小說，從古代穿越到現代的大學那種，有帥哥美女的。
《武林高手在校園》力薦！這本絕對經典
⑺ 推薦幾本關於古代的小說
三國演義：
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說，中國小說如何由短篇發展至長篇，這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》裡面的人物眾多，事件紛繁，正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最後得到輾轉加工，集合成書，成為中國第一部長篇小說，這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同，很值得我們注意。這種源出眾手的小說，後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流，這部巨著本身的文學價值，以及它對後世的影響，都值得我們深入討論。
一、三國演義的思想傾向：擁劉反曹
1、 擁劉反曹思想在作品中的表現；
2、 擁劉反曹思想的形成：四在長期流傳過程中形成的，羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中，毛宗岡在修改時又加強了它；
3、 擁劉反曹的內涵：反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願；是民族思想的反映；是正統思想的反映。
二、劉備、曹操形象。
1、 曹操：奸詐、殘忍、虛偽；雄才大略、遠見卓識；——這是一個復雜的形象，羅貫中即寫其短，也寫其長，又不影響他的傾向性。
2、 劉備：即理想化的人君形象，同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。
三、戰爭描寫。
三大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰
相似處：都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。
不同的特點：斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等，使之寫來絕不雷同。
學習內容
一、講史文學之源流
宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆，一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載，北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名，說三分即講三國故事，而尹常賣以說五代史見稱，二人都是講史好手。
說話人無論是否高手，都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事，就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪，就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。
宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家：
說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。說公案，皆是撲刀桿棒，及發跡變泰之事。說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。說經，謂演說佛書。說參請，謂賓主參禪悟道等事。講史書，講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人，蓋小說者能以一朝一代故事，頃刻間提破。
其中第四家為「講史書，講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。
長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事，特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料，是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物，但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。
說話材料如何成為話本小說？大概說話人起初靠口耳相傳，不靠文本，但口耳相傳，容易忘記，故事越增飾，則內容越繁復，越不易記憶，唯有利用文字記錄下來，以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理，則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考：一是最初稿本可能會較為簡單粗糙，後來的整理增訂本可能較為繁富復雜，但刪節本卻相反；二是初稿一旦鈔寫流傳出去，因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹，同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷，是元朝英宗至治年間（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」，一般簡稱《三國志平話》，原作者姓名已佚，學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫，有一百三十八頁，每頁上下兩欄，左右兩頁合起來，上面為一圖，下面為文字。說話人拿著這個本子，看圖覽字，可以口沫橫飛，隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿，卻是一個較早版本的稿子，可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》，又題為《三國志故事》，上圖下文，三卷，不題撰人，也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」，又封面有「甲午新刻」四字，學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃書商故弄玄虛，實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷，每卷最後一頁或二頁之前，均故意漏刻二至三頁故事，但頁碼卻連接而無中斷，明顯是書商偷工減料，為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。
魯迅稱宋之說話人多高手，而不聞有著作；現存講史平話多為元人作品（1982，127頁）。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》，均具備《三國演義》的主要情節，是其雛形。
總括這一小節內容：中國講故事的源流很早，宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早，於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張，因而內容更豐富，情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品，應該是《三國志演義》的胚胎。
二、《三國演義》的作者、成書年代和版本
這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料，其中涉及爭論的問題甚多，建議不要死記材料，知其梗概便可。
作者
在漫長的專制帝王統治時代，很奇怪的是，中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視，以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名，或不留名，總是難得清清楚楚知其生平，使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著，其作者無一不有類似的情況。
《三國演義》的作者，一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧，材料也都很簡略。
關於羅貫中的籍貫主要有四說：一是太原人，二是杭州人，三是東原（山東東平）人，四是廬陵人。數十年來，以前兩種說法為多，但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看，以東原說較為可信。
—、太原說
明佚名《錄鬼簿續編》雲：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」
二、杭州說
明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲：「《三國》、《宋江》二書，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編。」
明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲：「錢塘羅貫中本者，南宋時人，編撰小說數十種。」
明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲：「《水滸傳》羅貫著。貫字本中，杭州人。」
三、東原（東平）說
明庸愚子（蔣大器）《三國志通俗演義·序》雲：「若東原羅貫中，以平陽陳壽傳，考諸國史，自漢靈帝中平元年，終於晉太康元年之事，留心損益，目之曰《三國志通俗演義》，文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。」
王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》（1983，240-265頁）從元代趙偕（字子永，慈溪人）《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人，認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者，《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭，何以如此？原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業，行弟子禮，寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人，於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」，羅貫中分明是羅本，東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守，王利器認為是「羅貫中精心安排的」。
周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》（譚洛非編，1992，119-130頁）也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料，認為羅貫中原來名本，字彥直，東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威，羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人，所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。
至於羅貫中的生平，有以為是南宋人。有以為是元未明初人，《漫稿》以為元未明初人這說法較合理，理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法：
—、南宋人（周邨）
周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》（1985，76－82頁）一文，認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。
二、約生於 1295年前後（馮其庸、章培恆）
馮其庸《論羅貫中的時代》（1991，80－93頁），認為既然羅貫中與葛可久並提，葛是元人，羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算，羅貫中大約生於元貞元年（1295年）前後，死於明洪武十二年（1379年）前後，大約活了八十五歲。
章培恆《關於羅貫中的生卒年》（1982，第三期，120－126頁）堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代，並藉以追查作者在生時間，他認為《三國演義》約成書於1329年前後，其時羅貫中當在三十歲以上。
三、約生於1330年（魯迅、周楞伽）
魯迅《史略》（129頁）認為是「元明間人」（約1330-1400年）
周楞伽《小說札記》（1981，第四期，76－82頁）同意魯迅的說法，認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」，且可能是慈溪人。
結合各家意見，大致是這樣：羅貫中東平人，原名羅本，字彥直，別號貫中，又號湖海散人。大約為元末明初時人，曾入張士誠幕府，後來隱居浙江慈溪，從事創作，明初去世。著有雜劇三種，今存《宋太祖龍虎風雲會》；又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信，《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。
成書年代
《三國演義》的成書年代主要有四說：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中葉。無論如何，因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者，則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代，成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。
一、宋以前說
周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前，我們前面已引述他的說法（見本單元，第3頁）
二、元代中期說
袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》（1991，94－108頁）一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物，收束情節，與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢，或言宋賢，不言「元賢」，實是元人口吻；書中小字注中所提及的今地名，除了個別幾個筆誤外，幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年（1329年）以前的舊地名，因此將作注的時間斷在此年，再往後延伸十幾年，基本上可以確定書成於元中期，大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年，而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。
三、明初說
歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》（四川省社會科學院文學研究所，1983，280－295頁）一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年（1329年）以前，認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆，第十二卷寫作不早於洪武三年（1370年），全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名，羅本處於第八位烏斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之間，生年約在1315年至1318年之間，卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。
四、明中葉說
張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》（1983，266－279頁）一文認為，《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成，而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間（1321-1323）所刊五種平話之一，篇幅僅有八萬字，文筆粗糙簡陋，《三國志通俗演義》篇幅為其十倍，手法成熟，從發展過程看，必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為，「此書的撰成，既不會是元代，也難以肯定是明初，其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書，過了二十年才由修髯子印行。
值得注意的是，張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的，這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看，以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理，則明中葉是開始流傳的時間。
版本
—、嘉靖本
現存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十則，各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次」。要注意的是，以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本，甚至是羅的原著，但現在懷疑者不少。
二、志傳本
現存有明萬曆年間（1573－1620年）刊刻的幾個版本，簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是，內容與嘉靖本有些不同，文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。
三、李評本
「 李卓吾 先生批評三國志」，系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行，故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本，不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。
四、毛本（毛評本）
「毛宗崗評三國志演義」，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」，全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作，一曰改，二曰增，三曰削，其餘小節則「一者整頓回目，二者修正文辭，三者削除論贊，四者增刪瑣事，五者改換詩文」而已。應該注意的是，李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想，而在藝術加工方面則大大超越以前各本。
這四個版本系統，總歸起來，實際只是三種而已：一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統，二是《三國志傳》系統，三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本，跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子，絕大多數是毛評本系統，不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。
三、三國故事的形成經過
晉陳壽編撰《三國志》，劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行，品評人物總須根據具體事跡；後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間，影響所及，許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中，一方面興趣濃厚不減，而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩，對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。
例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言，實際一定不止此數。
唐代論述三國的詩文一百四十多篇，宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言，當時出現而遺佚的必定更多。
元朝除詩文外，元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意，一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟，才能編為戲本，二是戲比詩文流傳更廣泛，影響更大，與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分，此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》，更成為三國演義小說的基礎。
《三國演義》是長篇小說，但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著，實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史，則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材，既有直接取自《三國志》的，也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料，更多的則是後世已敷演充實的（俗語「加料」）故事材料。尤其是元代戲劇作品，已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過，可以分為下述四個階段：
第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載，大部分是史料，包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料，編撰正史，但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。
第二個階段是《三國志》成書後初期，尤其是東晉、南北朝，因為去三國未遠，仍有大量文獻和民間傳說流行，但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。
第三個階段是唐，宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演，前者可使故事傳說走向理趣，後者則使零星故事組合成較長的單元。
第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例，現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》，鄭光祖《虎牢關三戰呂布》，武漢臣《虎牢關三戰呂布》（殘缺），於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》（殘缺）。見微知著，可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。
第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」，確是的論，尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等，共冶一爐，成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血；在羅貫中以前，在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者，也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。
四、《三國演義》的思想內容
坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章，包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確，但卻是很有啟發性的，不可不讀。
主題思想
三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎，從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改，但其中細節卻可盡情發揮，作者在編寫時可以融入個人的主觀成分，成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統，處處尊劉貶曹，與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別，歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調，尤其是現在流行的毛評本，說「強調正統」是該書主題，應該不會錯。而所謂分久必合，合久必分的觀念，也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。
五、《三國演義》的藝術成就
一、描寫戰爭：二、塑造人物形象；三、結構藝術；四、語言特色。
描寫戰爭
第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭，可以分為陸戰、水戰，或水陸混合戰，例如水淹七軍；又可分為攻戰、守戰；或分伏擊戰、偷襲戰；或分陣地戰，游擊戰；或主將比試，或兩軍混戰，形式多樣化。
第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的，是為了完成統一大業，劉備聯吳抗曹是為了有立足之地，然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛，穩定後方，以便全力對付勢力強大的曹魏。
第三點，戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能，能不能採納部下的善計良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子，建議翻閱原書。
第四點，著重寫人，不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略，略寫戰斗過程；詳寫佔得上風者，略寫位處下風者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過幾場交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。
塑造人物形象
由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。」過去的評論家多受影響，不敢推翻其說，幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的，《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖，但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但並非永無錯誤，曹操是奸雄，也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全，然而驕傲自用，不顧大局，屢屢如此。例如：要與馬超比試武功；謾罵孫權，拒不聯婚；恥與黃忠並列，不受五虎將印；四是輕視陸遜，因而招致失敗。
結構藝術
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應，在緊隨主線發展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統一的小說系統。
但是，在處理長達九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而後面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯並不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強，遂能聯吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。
對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰無和，蜀吳之間和多於戰，吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。
由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統（1992，246－273頁）。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
語言特色
《三國演義》是用淺白的文言寫成的，言簡意賅，語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者，大約均可欣賞，有利於傳播。
《三國演義》一書，特別是毛評本，移用了古代文學家很多詩詞，與白話文比較，使用淺白文言文，更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。
《三國演義》一書創造了很多成語，引用或自造許多諺語，生動活潑，豐富了中華民族的語言。
六、《三國演義》對後世文學之影響
《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面，一是該書是歷史小說鼻祖，後世歷史小說不少以之為典範，模仿其體制結構；二是該書故事精彩，明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本；三是後世詩文作品取以為典故，或作為詠唱題材；四是《三國演義》語言精警，能豐富後世作家之用語。
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