古代行醫小說封面圖

Ⅰ 求現代醫生穿越到古代當醫生的小說，要男主的，最好是唐宋時期的，採納後會加分的

《唐朝好醫生》望平安
作品簡介：王平安，現代中醫世家的子弟，一次偶然機遇下，他的靈魂穿越到了唐朝，那個中華醫學大放光彩，同時開始向世界傳播的輝煌時代……

《大唐御醫》半墮落的惡魔
一個外科醫生（男）搭著一個內科醫生（女）一起穿越了！這樣的一對黃金組合來到了貞觀九年的大唐，他們的穿越，能改變大唐的什麼？
如果長孫皇後不死，太子承乾還會造反嗎？李治還能做皇帝嗎？武則天還能站上歷史舞台嗎？

《大唐小郎中》沐軼
一個中醫院的小葯劑師，意外穿越來到開國之初的大唐，成了一家小葯鋪的小郎中。開葯鋪的父親醫術平平，老母慈愛而怯弱，姐姐潑辣護短。葯鋪瀕臨倒閉，一家人生活十分艱難。年邊了，鍋里只有混著野菜的黑面饃饃，大堂坐著冷麵女房東逼債，交不上房租，就要將他們全家掃地出門。
從這里，他踏上一條滿是荊棘的從醫之路。

《宋醫》沐軼
一個醫科大學生穿越到北宋一個小縣城，在一家瀕臨倒閉的葯鋪里當坐堂大夫，開始了他混跡古代的行醫生涯。

《大宋首席御醫》謝王堂燕
出身中醫世家，祖上據說還是神醫張仲景弟子的石韋，穿越到了北宋初年，卻悲催的發現，自己竟然穿到了一個即將被砍頭的死囚身上……這是一個風雲際會的年代，大宋開國之主趙匡胤正雄心勃勃的謀劃著他統一天下的大業，南唐後主李煜卻仍在醉生夢死中唱著《後庭花》，太行山上的劉氏北漢還在苟延殘喘，耶律賢統治下的遼國正日益強大……在這樣一個令人神往的時代，石韋決心利用自己超越千年的中醫知識，向著「有錢花，有妞泡，有官做，有名賺」的四有青年奮斗。且看主角如何在談笑風生間從市井之中走出一條風流神醫的青雲之路。

Ⅱ 古代行醫的職業徽標有什麼意蘊

古時的國人是崇尚含蓄的典範

Ⅲ 求現代醫生穿越到古代行醫的小說

大唐御醫
男主是外科醫生 女主是內科。
兩個人一起穿越。

宋風
軍醫穿越。

還有一本，不是穿越類的。
天劫醫生。
用醫術幫人渡劫。

Ⅳ 古代行醫帽子

北魏·酈道元《水經注·汝水》雲：「昔費長房為市吏，見王壺公懸壺於市，長房從之，因而自遠，同入此壺，隱淪仙路。」《壺公符》記述壺公的醫道雲：「其賣葯口不二價，治百病皆愈。語賣葯者曰：服此葯必吐出某物，某日當愈。皆如其言。得錢日收數萬，而隨施與市道貧乏飢凍者，所留者甚少。」此記載說明壺公乃得道之人，懸一壺於市乃為普渡眾生。於是，古代的中醫開業時，會在門外懸掛一幅招幔——懸壺濟世，說明自己醫術高明，可以普濟眾生，而且收費合理。正是因為壺公的典故流傳很廣，所以又產生了一個俚語：「你葫蘆里到底賣的什麼葯？」同時，後代還常用「懸壺濟世」來形容醫生治病救人的醫德。《清明上河圖》中的「趙太丞家」醫葯鋪就在門前「懸壺」作為幌子。後來，中醫醫家雖然不以「懸壺」作為行醫的招幌標志，但「懸壺」依然作為掛牌行醫的象徵代稱。
與賣葯者「懸壺」為幌相對應，行醫者則是以「杏林」為行業標識。其來歷與三國時期的董奉有關。董奉，字君異，福建侯官人，與東漢的張仲景、華佗號稱「建安三神醫」。《太平廣記·卷十二》載有董奉的逸事：「吳先主時，有少年為奉本縣長，見奉年四十餘，不知其道。罷官去，後五十餘年，復為他職，得經侯官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問言：君得道耶？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？奉曰：偶然耳。」這個記載似乎說明董奉不是凡人，而是一個得道成仙之人，所以才能青春永駐。《太平廣記·卷十二里》還記載了董奉的醫案：「杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時在彼，乃往，與葯三丸，納在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動，顏色漸還，半日乃能坐起，後四日乃能語。」至於董奉為人治病的費用，《太平御覽·卷六百六十四》雲：「奉居山不種田，為人治病亦不取錢。愈使栽五株杏，數年計得十萬余株。」這就是「杏林」一詞的來源。於是，葯店門前常掛有「杏林春色」的招幌，以示此處有著能妙手回春的草葯和醫者，而對於醫術高明者，病人也常常會奉送上「杏林高手」的錦旗以示敬意。

Ⅳ 古代行醫的小說，如嬌娘醫經，大唐小郎中

最毒男人心
杏林紀事
神醫皇妃
神醫爹爹
天下師兄一般黑
傾心毒君

無心神醫、
芳草蘺蘺、
白粥內情事、
大唐御醫容、
公子無恥

神醫棄妃
醫手遮天
鬼醫
棄妃翻身記
魔醫十三歲
邪王的神醫寵妃
神醫王妃
神醫王妃有點狂
七夜雪、
毒醫棄後
穿越之醫女代嫁
神醫娃娃穿時空
穿越之醫女戰國
修羅醫女
穿越之明月何須笑春風
絕色天醫
驛路梨花
淘氣神醫王妃
鬼馬郎中
王爺柔弱易推倒

《邪手醫仙》、
《琉璃般若花》、
《你的江湖我做主》

穿越時空之醫女代嫁>
《舞姬-醫者》
《以毒服人：醫妃傳》

滿意請採納 您的採納是我答題的動力 謝謝~！

Ⅵ 古代醫生行醫時，需要出示相關工作證嗎

古代是沒有什麼工作證的，因此古代的醫生在行醫的時候也是不用出示什麼相關工作證的，古代不同於現在，是沒有什麼職業證明的。《新周刊》這一雜志其中就有一期專門為我們講述了古代中醫是如何證明自己的行醫資格的。古代是有一種機構就是主管醫生的培養，考核以及監督。而且古代醫學的分科是十分多的，類似針灸科，按摩科，還有咒禁科。同現在一樣學習醫學科目也是需要很長的時間，普通的醫師需要學習七年，宋代較短但是也是需要五年以上。

以上就是我個人的看法，希望對你能夠有所幫助。謝謝。

Ⅶ 古代行醫的職業徽標都有什麼

我國古代的醫生在行醫過程中，會時常隨身攜帶一個職業徽標，以確切地表明自己的身份。這種做法比較自然明了，當然，這也蘊含著豐富的文化內涵和獨特的職業意蘊。

我國古代醫生的職業徽標主要有3種：扁鵲針、葫蘆和虎撐。它們與中醫葯行業都有著密切關系。古代醫生們走街串巷，活動民間，成了人們生命健康的守護神。

我國古代的醫生，是在自給自足的小農經濟氛圍中成長起來的一種自由職業者。他們浪跡江湖，四海為家，漂泊不定，這就是他們的職業特點。

他們平素的行為非常低調，不願大肆張揚，不肯做過分的宣傳。正是在這樣的心境下，採用一種暗示的方式來准確無誤地表明自己的職業身份，於是中醫行醫之職業徽標就應運而生了。

從中醫發展的歷史過程來看，古代中醫行醫之職業徽標大致有3種：扁鵲針、葫蘆和虎撐。它們與中醫葯都有著深厚的淵源關系。

標志

Ⅷ 古代行醫的職業徽標是怎樣誕生的

我國古代的中醫

Ⅸ 古代醫生的四種傳統行醫方式

1.坐堂 2.開業 3.兼業 4.走方

Ⅹ 有沒有女主穿越到古代，醫術高超或以行醫為生的書

名門醫女,天醫鬼才,錦醫，穿越庶女良醫

網路小說是依託網內絡基礎平台，由網路作者發表的容小說；是隨著網路的快速發展而出現的一種新興的小說類型。網路小說風格自由，題材不 限，發表閱讀方式都較為簡單。
在中國大陸，網路小說的發展尤其迅速，近年興起的網路小說與影視劇集結合的模式，使網路小說更具生命力。好小說的產生來自於作者的豐富想像。