古代歷代筆記小說大觀百科

❶ 有沒有關於古代宮廷的書

1、《禮記》：

《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇。

書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會、禮制與刑律）、美學思想（如物動心感說、禮樂中和說）。

是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。

2、《通典》：

《通典》書名，中國歷史上第一部體例政書。

專敘歷代典章制度的沿革變遷，為唐代政治家、史學家杜佑所撰，共二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。

《通典》中記述了唐天寶以前歷代經濟、政治、禮法、兵刑等典章制度及地誌、民族的專書。

唐杜佑撰，共二百卷，內分九門，子目一千五百餘條，約一百九十萬字。

北宋時就有刊本，以後元明清各代有多種刻本流傳，其中以清朝乾隆武英殿刻「九通本」最為流行。

3、《文獻通考》：

《文獻通考》記載上古至宋寧宗時的典章制度的沿革門類較杜佑《通典》分析為詳。

計有田賦考、錢幣考、戶口考、職役考、征榷考、市糴考、土貢考、國用考、選舉考、學校考、職官考、郊社考、宗廟考、王禮考、樂考、兵考、刑考、經籍考、帝糸考、封建考、象緯考、物異考、輿地考、四裔考等24門。

(1)古代歷代筆記小說大觀百科擴展閱讀：

宮廷，是封建帝王居住的地方，為了顯示皇家至高無上的地位和統領天下的威嚴，中國古代宮廷的設計、建築都特別追求雄偉壯觀和富麗華貴。

古代宮廷的設計，一般分為前後兩部分：前面是皇帝處理朝政的地方，後面是帝王、後妃們居住的地方。

皇宮中的主要宮殿都建在一條南北中軸線上，兩側的建築整齊而對稱。重重院落，層層殿堂，展示了皇宮的齊整、庄嚴和浩大。

❷ 關於上海古籍出版社的《漢魏六朝筆記小說大觀》的問題

按照上海古籍出版社的習慣，它應該是有注釋，而且很多，但只是在關鍵字上注釋。能扯出一大堆東西。
這個出版社的東西需要有一定古文水平的人看。

❸ 明清時期有那些筆記小說

有一套書，叫做《中國歷代筆記小說大觀》，那裡面收錄了很多明清筆記小說。

❹ 清代筆記小說大觀的介紹

    本書是我社「歷代筆記小說大觀」叢書的清代部分，收錄了《筠廊偶筆》、《今世說》、《虞初新志》、《堅瓠集》、《在園雜志》、《履園叢話》、《歸田瑣記》、《浪跡叢談》、《茶餘客話》等二十種有清一代極富文學價值與史料價值的筆記小說。整理過程中，精選底本並加以標點、校勘，簡體橫排，既保證內容上的准確與嚴肅，又保證使用上的方便與實用，集中體現了本套叢書一貫以來的代表性、實用性、美觀大方、經濟方便的特點。

❺ 明代筆記小說大觀的介紹

新編的《歷代筆記小說大觀》必須具備代表性、實用性、准確性、美觀大方、經濟方便的特點。從此出 發，本叢書共收200種左右的筆記小說，上起漢魏（間亦收入或以為屬秦漢之前的作品），下迄清末，按《漢魏六朝筆記小說大觀》、《唐五代筆記小說大觀》、《宋元筆記小說大觀》、《明代筆記小大觀》、《清代筆記小說大觀》分批出版，分為若干冊，每冊約60至80萬字。所收筆記小說從內容上來說偏重於記事、記人之作。但漢魏六朝，存世筆記小說不多，因此無論是志怪還志人，盡可能地多收一些。

❻ 上海古籍出版社的《歷代筆記小說大觀》共多少本

《歷代筆記小說大觀》精裝全套共19冊。16開單行本《歷代筆記小說大觀》，已知道目錄的有78種。（在豆瓣讀書中列了目錄76種，加豆瓣讀書中漏了的《容齋隨筆》和《四友齋叢說》2種）

❼ 上海古籍出版社出版的(歷代筆記小說大觀)的電子書版或者類似的電子書

SOSO可以找到 上海古籍出版社，但找不著你所需的歷代筆記小說大觀。也許網路文庫可以幫助你；還有你可登錄中國智網試試，祝你成功！請採納！

❽ 《唐五代筆記小說大觀》是白話文本嗎

新編的《歷代筆記小說大觀》必須具備代表性、實用性、准確性、美觀大方、經濟方便的特點。從此出發，本叢書共收200種左右的筆記小說，上起漢魏（間亦收入或以為屬秦漢之前的作品），下迄清末，按《漢魏六朝筆記小說大觀》、《唐五代筆記小說大觀》、《宋元筆記小說大觀》、《明清筆記小說大觀》分批出版，分為若干冊，每冊約60至80萬字。所收筆記小說從內容上來說偏重於記事、記人之作。但漢魏六朝，存世筆記小說不多，因此無論是志怪還是志人，盡可能地多收一些。唐宋以後，傳奇小說漸多，一些名篇名著，購求比較容易，一般少收。此外，叢書如《太平廣記》之類、部頭過大的著作、匯集摘抄舊文與已收筆記小說內容多重復者和純學術性的筆記不收。

❾ 什麼筆記小說筆記小說的風格是什麼

關於筆記小說：
筆記小說是一種帶有散文化傾向的小說創作形式，它的特點就是兼有「筆記」和「小說」特徵。「筆記」使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點，而「小說」則是一種帶有故事性的敘述和創作，由於「筆記」本身獲得的自由空間，又可以使「小說」創作與散文化的「筆記」敘述相互交叉，使其優勢十分明顯。而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃郁的，如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等，則是這方面的代表。爾後，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲松齡的《聊齋志異》筆記小說，又達到了相當高度。它的故事以及生活、視角與視點，均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的，包含了許多傳說、寓言、掌故、軼事，尤其是蒲松齡的《聊齋志》更帶有濃厚的民間文學色彩，它不僅是平民化的視角，即換句說，「是老百姓眼裡的世界」，而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩，人物呈現出的想像與創造力，營構的鬼、狐世界，細節的誇張與變形，以及作品中的寓言性質及象徵意義，注重環境氛圍的營造和人物與故事情節，則是他最大的特色。
但盡管如此，有一點是十分重要的，盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構、誇張、變形的，但其作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映了生活的本質真實。或許，無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲松齡的《聊齋志異》，它們都因吸取了民間文學的豐富營養進行文學創作，才有了這異曲同工之妙。
現在新筆記小說的創作雖然還處於再創造與試驗的階段，它正方興未艾，但我相信經過許多人的努力，人們一定會使新筆記小說在繼承的基礎上發展與創新。