思美人熊槐同人小說

Ⅰ 思美人楚懷王愛誰的最新相關信息

電視劇里愛莫愁，但歷史上喜歡的是鄭袖。鄭袖是楚懷王後宮的一位妃子，雖然她做事手段殘忍，但都是為了吸引楚懷王，而且鄭袖容貌也十分好，她懂得左右周旋，把楚懷王哄的十分開心，所以也得到了楚懷王的喜愛。雖然鄭袖得到了楚懷王的喜歡，可是她的內心卻沒有十分滿足，對楚懷王有愛的同時還有一絲絲的怨恨。

Ⅱ 思美人 熊槐和後宮的人親密的照片

楚懷王熊槐（約前355年―前296年），羋姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚頃襄王之父，戰國時期楚國國君，前328年―前299年在位。在禮崩樂壞的戰國時代，楚懷王是禮樂文明培養出楚國的最後一代國君之一。

Ⅲ 《思美人》楚懷王顛覆歷史形象 楚懷王結局是怎麼死的

公元前299年秦國攻佔了楚國八座城池，秦昭襄王約懷王在武關會面。懷王不聽昭睢、屈原勸告，決定前往武關，結果被秦國扣留，秦王逼迫他割地保命，被仍肩負國家責任感的楚懷王嚴詞拒絕。秦無法達成挾持楚懷王輕松拿到楚國領地的夙願，無奈下只能一直囚禁楚懷王。懷王被扣留期間，楚人立太子為王，是為頃襄王。
公元前297年楚懷王逃走，秦人封鎖通往楚地的道路，懷王逃到趙境，趙國不敢收留他，懷王企圖逃往魏國，但被秦國追兵捉回。
公元前296年楚懷王憂郁成疾，命喪咸陽秦國把遺體送還楚國

Ⅳ 思美人楚懷王結局

後來被秦國扣留，直到死才被允許梓棺返楚(ಥ_ಥ)，估計劇情會根據歷史來，我的楚懷王啊啊啊啊啊

Ⅳ 《思美人》楚懷王歷史上是昏君還是明君 歷史的評價

楚國開始學習中原禮樂文明，到楚懷王這一代，貴族禮樂文明深入骨髓。楚國憑借踐踏禮樂文明而強大，最後也因背離禮樂文明而被歷史拋棄。他用自己的生命為背叛禮樂文明而殉葬，貪圖秦國的割地利益斷絕了與齊國的盟約，本身就是對禮樂文明的褻瀆與背離。事實證明，在殘酷的戰國晚期，任何一點天真和單純都是無法承受的奢侈。只有鐵一般冷酷堅硬的實用主義之花，才能在這個高冷的季節怒放。
執政伊始到客死秦國的楚懷王，是一幕悲喜劇。楚懷王執政前期（前328—前313年），楚國國家富裕，他本人亦願圖強，因此此階段是一幕喜劇。然而，自前 312年起，楚國在丹陽、藍田兩次大的戰役中敗北，楚國由盛轉衰，懷王的喜劇瞬間成了悲劇。楚懷王生前的悲劇一直延續到他客死秦國。悲劇的產生和延續，與楚懷王對大勢認識不清、用人不當、個人情緒智力不高有關，同時也與楚國本身權力和人才制度的弊端、楚臣們的腐化有關。 「贏得生前身後名」。楚懷王死後，關於他的評價與他本人生前相反，經歷了由悲到喜的過程。二十世紀80年代以前，史學界和文學界大都對他持否定態度。改革開放以來，學術界依據地下出土資料等對楚懷王進行了重新審視，肯定了他的可取之處。 楚懷王生前身後的悲喜劇，反映了楚懷王本人的復雜性。楚懷王執政之初心願圖強，初衷值得肯定；但楚國的由盛轉衰，有他個人方面的原因；他又忠於社稷，表現出高度的晚節，贏得了後人的尊敬。

Ⅵ 思美人楚懷王熊槐結局是怎麼死的 喬振宇楚懷王歷史

楚懷王熊槐（約前355年―前296年），羋姓，熊氏，名槐，出生地，湖北廣陵今湖北荊州，是楚威王之子，楚頃襄王之父，戰國時期楚國國君，前328年―前299年在位。
繼位早期，破格任用屈原等人進行改革，大敗魏國，消滅越國，擴充疆土。縱橫家蘇秦曾言「縱合則楚王,橫成則秦帝」。執政後期，與秦昭襄王會盟於武關，秦昭襄王將其扣押，脅迫其割地。兩國相交不斬來使，何況是會盟協談的一國君主，在此之前，春秋時期，楚成王趁會盟之際扣留宋襄公，開了破壞邦交禮儀的先例。[1]楚懷王被扣三年裡，其子不思救父而自立為王，諸侯自以為無害於自己而不討伐。楚懷王為國家利益，拒不割地，使秦國一不能得地，二不能以所簽訂盟約為借口攻打楚國。楚國暫得保。三年後楚懷王客死於秦，梓棺返楚，「楚人皆憐之，如悲親戚

Ⅶ 《思美人》大結局講的什麼

祭祀台上，莫愁施法為死去的楚軍將士超度。一時間，原本沉鬱的天空頓時大變，千雲際會，風潮湧動。莫愁讀卦，占卜到楚國此時此刻需要一個「革」字，也就是一場大的變革，方能有新生。祭祀後，楚宮。田姬帶來了一些酒菜給莫愁，想與莫愁聊聊，藉此試探莫愁的底細。田姬假惺惺地虛與委蛇，探聽莫愁的起死回生之術。在被莫愁搪塞過去後，田姬又試探起莫愁為何去而復返，以及這當中的用意，可是也是一無所獲。
通過他的一番斥責，屈原這才略有清醒。屈原借酒舞劍消愁，碧霞撫琴相和，長夜漫漫，前路未卜。多年以後，楚王已近中年，髯須飄飄。屈原的「美政」已經初具雛形，但是推行下去卻遭遇了很大的阻力。屈原提出了若干看起來極為苛刻的條件，請求楚王答應。本著對屈原極大的信任，楚王慨然允諾。屈原提議，選賢任能應從選舉儲君制度開始，楚王允諾。屈原新政以出，新《憲令》已成。選賢任能的條目被列入了儲君選拔制度，三日後就將為公子子蘭與公子子橫設試。退朝後，一時間群臣議論紛紛。南後哭哭啼啼地到太後處告狀，太後知曉了重選儲君的決意，勃然大怒，直呼胡鬧。

Ⅷ 《思美人》楚懷王到底是明君還是昏君 歷史地位如何

不是。秦自商鞅變法以來，以法家為准繩，不再信奉周禮，為達到統一六國不擇手段，而最終周王室也是秦國滅掉的。楚國雖然在春秋和戰國前期桀驁不馴，但到後期文化卻很發達，逐漸信奉周禮。楚懷王被騙那麼多次，除了有利益考量，也相信一部分親情，最重要的是覺得秦國不敢冒天下之大不韙，做出道德淪喪的事情。但恰恰相反，秦國不講道義。
另外還有一方面的證據可以證明，如果楚懷王真是如此昏庸，他去武關的勇氣有沒有還是個問題。楚懷王死後棺槨送回楚國，百姓痛哭不已，如果真是如此昏庸，百姓巴不得他早點死，還會為他落淚嗎？
最後就是秦末的楚國的反秦運動，是以楚懷王為精神象徵的，這裡面有同情的成分，但是如果拿一個昏庸無比的君王來作精神象徵也不會有什麼號召力。

Ⅸ 看看思美人看思美人大結局是什麼結局

《思美人》第72集（最後一集）劇情簡介：
屈原為楚懷王熊槐立墓碑，以血為書，上寫「楚魂」，並帶弟子宋玉跪拜。屈原悲戚地對少年宋玉說，讓他第二日便離開，遠走高飛。宋玉想要留下陪伴師父屈原，屈原表示自己留下是為了楚國江山與國魂；而弟子離開，是為了楚國明日的復國希望。就在這時，自天邊飛來金凰，徘徊守衛著楚魂之墓，白發蒼蒼的屈原欣慰不已。屈原隱居的草廬，秦將白起帶著小股秦兵造訪。在屈原面前，白起謙卑地以「小將」自稱，甚至獻上了秦國的白玉相印，誠邀屈原赴秦國與秦王共謀天下大業。可是，屈原哀漠地表示，田已不存，魂無所依，自己這雙手如今也只撫得了琴，再也握不住殺人的劍了。白起表示給屈原一天的時間考慮，屆時，若屈原還不服從，那麼就算自己答應了，自己手底下的兵也不會答應。說罷，白起帶著眾人離去，並留下守衛嚴密監視屈原。深夜，草廬中。莫愁為白發蒼蒼的屈原梳頭。屈原回想起昔年自己初識莫愁的青澀年華，回憶起了大君、兄長屈平、父親屈伯庸、昭和。往事如煙，細細數來悲不自勝。同樣蒼老年邁的莫愁詢問屈原有否後悔與自己相識，屈原堅定地表示絕不後悔。兩人談話間，窗外飄起了鵝毛大雪，飄飄灑灑滌盡了天下愁思。屈原表示，在汨羅的這十年，自己早已經看透了世道滄桑，唯一放不下的，還是楚國的黎明百姓。璧合恍惚間，屈原看見了自己的父親——昔年威武的屈伯庸端坐在身邊；看見了英氣翩翩，胸有泰然的鬼才張儀；看見了華服軒貴，眉宇英冽的楚懷王熊槐。屈原哀慟地對著三人感慨無常歲月與命輪，悲愴與無奈相交雜。最終，一切都化為了夢幻泡影，消散不見。翌日清晨，寒風凜冽，雪花飄飛。屈原獨自走出房門，默默看了看卧於床榻的莫愁，並將一份竹簡叮囑秦兵交於白起。竹簡中直言，楚亡於內里，而非秦國鐵蹄。虎狼秦兵攻陷郢都的時候，就是暴秦失人心於天下之時。隨即，屈原離開草廬的柴門，在風雪裡踽踽獨行遠去。漫天風雪裡，屈原顫巍巍地緩步拖曳在雪地中，如戲幕般回憶起自己風雨飄搖的一生。行至汨羅江邊的垂立危崖上，消失多年的少年屈原再次出現，詢問他是否想清楚了。屈原神色淡然，透著無奈與哀漠——他變了，卻又未曾改變，正如與楚國共生共死的流風，像個歸人。屈原緩緩行至崖邊，縱身墜下百丈高崖，淹沒在了滾滾江濤里，永遠沉於冰冷的江水中。臨終前，他似乎看到了山鬼來到身邊，與他共赴世界彼岸。公元前278年，屈原投江殉國。其後，秦將白起脫帽下跪於崖邊，敬聲高誦屈子風骨，嘆大秦不能得而用之。草廬中，莫愁看見了牆上屈原留下的遺作《離騷》，哭泣著癱軟在地。屈原死後，莫愁素衣白裳，一葉輕舟飄然遠去，與這塵世再無瓜葛。屈原投江後，百姓在江上投粽子、賽龍舟。以種種方式，寄託對屈原的無限哀悼和綿綿追思。兩千多年來，端午以由單純的祭祖辟邪，發展為愛國憂民的情懷，思親懷鄉的柔腸和奮勇爭先的志氣。

Ⅹ 《思美人》主角是誰

《思美人》此劇以屈原為主線，結合了《史記》中的相關記載，用合理的藝術想像還原了愛國詩人屈原一生，講述了其傳奇跌宕的人生以及瑰麗唯美的愛情故事。

戰國時期，群雄爭鋒。生於名門的天才少年屈原（馬可飾），機緣巧合愛上了民間女奴莫愁女（張馨予飾）。然而，身處內憂外患、危機重重的楚國，二人雖相知相戀，卻不能相守相依。為了沖破命運的桎梏，二人不畏門第之別，相愛相惜，在同惡霸與權貴的斗爭中捲入了宮斗權爭、家國情仇的漩渦。與此同時，身負宏才大略的屈原，一步步踏上了拯危救國、九死不悔的旅程。有心報國，無力回天，屈原終萬念俱灰，痛沉於汨羅江；莫愁女則駕舟去遠，從此盪舟江湖。

喬振宇，1978年11月1日出生於廣西壯族自治區桂林市，中國內地影視男演員，畢業於北京舞蹈學院。2016年，在古裝傳奇劇《思美人》中飾演楚懷王熊槐。