古代小說和夢

『壹』 求小說名字，古代的，男女主角因為一些原因墮入夢境，要連續做七個還是九個夢，每一個夢，女主都必須在

不知道有沒有找到呢~\(≧▽≦)/~
我記得好像是 歡喜債

『貳』 一本古代言情小說，純古代的那種，女主婚後做過幾次關於男主的預言夢拜託各位啦

《蓮上君舞》來
瀚海王卧薪嘗自膽七年，終於一舉攻破那固若金湯的「不破之城」——黒雕城。
葉蓮睜開眼，這一瞬，她寧願他就是瀚海王，而不是梅君舞。
可是她心裡清清楚楚，他們根本就是一個人。
准確的說這篇文就是：
或者說是純潔可愛小白兔徒弟跟大灰狼師父的悲慘斗爭史，很童話吧？

『叄』 言情小說古代女主角叫夢依

《奇女子之傾世紅顏》

作者：菡萏飄香
簡介：
楚夢依萬萬沒有想到，兩情相悅的表哥有一天會豎起反旗。直到叛軍撞開宮門，她才知道是自己心心念的情人推翻了她楚家江山。

本以為那一把大火會連同她的愛恨一起化為灰燼。可是她命不該絕，有人將她救出了火海。既然老天不讓她死，她就好好的活著。曾經的愛有多深，如今的恨就有濃，你奪我楚家天下，我就覆你新朝。從那一刻起，楚夢依就已經死去，活下來的只是為了復仇不惜代價的冷若衫。

天下五分，楚夢依選擇了已經開始漸漸衰退的燕國。在燕都開始自己的奮斗路程。屈身塵殤館，結交權貴，成功攀附了自己最看好的四皇子。一邊和瑞王的王妃寵姬鬥法，一邊與瑞王麾下的文臣武將過招。

幫助瑞王排除異己，爭權奪勢，為瑞王出謀劃策，計廢太子，甚至為瑞王鋪好了帝王之路。而她所做的這一切，都是報國恨家仇。

『肆』 解夢脫式是中國古代小說的經典情節之一你還讀過關於夢的故事情節嗎

2,《西遊記》—— 孫悟空—— 三打白骨精
3,《三國演義》—— 周瑜 —— 賠了夫人又折兵
4,《水滸傳》—— 魯智深—— 大鬧五台山
5,《紅樓夢》—— 黛玉——葬花

『伍』 紅樓夢和普通的古代言情小說【文言文的】有什麼區別為什麼它被稱為經典

首先紅樓夢是長白話章回小說
客觀的說，中國傳統文學作品中的人物與環境的沖突於此並不是第一次出現的，例如《西廂記》中張生與崔鶯鶯私訂終生所凸現的對婚姻自主，愛情自由的渴望與嚴厲禁錮人性的禮教制度的沖突，《西遊記》中的孫悟空大鬧天宮所反應的人物對現行的統治秩序的不滿和調侃，彈詞《再生緣》中的孟麗君對當時男女不平等狀況的徹底顛覆……只不過它們所展現的不協調並未涉及到對當前體制的存在性與合理性的深入思考，只是感性化的企圖從體制內部找到解決的辦法：張生最後高中狀元，奉旨完婚；孫悟空西天取經，功成封佛；孟麗君重回女裝，走進深宮。這種種結局看似團圓完滿，實則是從對現行體制與文化傳統的叛逆走向回歸，最後反而肯定了當前種種不合理狀況的合理性。張生與崔鶯鶯的順利結合是因為皇權高於父權，且狀元與貴族小姐門當戶對，實則從正面肯定了封建等級制度和婚姻制度；孫悟空雖有大鬧天宮的輝煌，但最後仍然回歸正途，封斗戰勝佛，統治階級在又一次完成了對叛逆的消滅之後獲得壯大；孟麗君的性別「回歸」則更是走向了對男權社會的妥協。
與它們不同，《紅樓夢》直接思考了當時運轉體制，社會倫理和文化傳統對人性的異化與毀滅，並發現其種種罪惡之處。
如果說前面所列的幾種作品還是在小打小鬧並企圖從文化內部修修補補，那麼曹雪芹的深邃的眼光已經看到了這種體制與傳統的不可救葯之處從而企圖走向大刀闊斧的重建，（歷史已經證明了他的睿智，封建專制和傳統文化在清代走向沒落，中華民族最終是依靠外來的文化走向新生，並至今還在對傳統文化里的腐朽力量作持續的批判與反思）。可惜的是，在中國傳統文化里，他無法也不可能找出重建的法門，這實在是註定的悲哀。文化學家的研究已經嚴密的證明，一種文明發展到高度成熟，必然要走向毀滅與重建，這時它如果還想順利的發展下去，就必須從外部找到足夠的文化資源。這並不僅是中華文明的必然性，今日西方文明的極度膨脹同樣拗不過歷史的邏輯，不僅在物質上導致了足以將人類毀滅幾千次的核武器、生化武器，將生態環境破壞得極端脆弱，更在文化上導致了人性的機械化與物質化，淪為物慾與獸性的奴隸，西方的有志之士亦在大聲呼籲從古老的東方尋找發展的動力。可惜，雪芹無從接觸這些先進的理論，他只能憑自己的感覺寫下了一片末世的景象並哀嘆「凡鳥偏從末世來」，他筆下賈寶玉則只能高唱著「無才可去補蒼天」將最深沉的思索導向對周圍環境的拒絕和對自己的懷疑。

『陸』 有什麼好看的古代小說

《宅女在後宮的幸福生活》女主本想在後宮當米蟲，可天不遂人願，還是與男主發生許多糾葛。挺好看
《夜色撩人》帶些H的穿越文，還湊合。
《穿越淪為暴君的小妾》穿回去，又和男主傳回來，挺特別的，看看吧
《穿越之第一夫君》女主從天而降，帶點江湖味道的穿越文，挺好看噠
《當穿越女遇到古代強人》爆笑，穿越小白文。
《弄兒的後宮》帶點H，不過挺好看
《午門舊事》風格獨特的穿越文。
〈木槿花西月錦綉〉
BY:海飄雪
〈綰青絲〉
BY:波波
[木]與[綰]~怎麼說呢，沒話說了，反正就是好看，樓主看過[綰]如果喜歡的話也一定會喜歡[木]兩本書主角智慧方面很相似。我喜歡。
〈瀟然夢〉
BY:小佚
怎麼說呢，好文，女主性格智慧方面都不錯~男主帥得一塌糊塗，還是天才型，什麼都優秀，性格溫潤陽光，還專一：）
無游三人組不變的感情，男二號皇帝也讓人愛不釋手。。。
〈穿越與反穿越〉BY:妖舟
故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各類又帥又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是對穿文非常了解的了，文中不時穿插一些穿文的[定律]看起來很輕松，是穿越同胞們不可錯過之作。
〈蔓蔓青蘿〉
BY:樁樁
〈多多益善〉
BY:喜善大人
兩篇文的女主都是大臣家的不得寵的庶出女兒，兒童[嬰兒]穿，從小韜光養晦，暗裡搞點小動作，最終一點點的顯露光芒，[多多]已完結，通過很特別的方法俘獲男主[芳心]。[蔓蔓青蘿]在偶以為完結了的時候又殺出一個事故，結果板上釘釘的男豬有可能地位不保。
《芙蓉成長記》挺好玩的，好看
《三救姻緣》女主很堅強，勇於面對困難。
這些都是穿越文，且都是happy
ending。暫時想起這么多，都很好看，值得一看

『柒』 求古風小說名,要帶有夢和軒字的

帶夢的：《一夢經年》《宮夢沉華》《夢年》《夢清歡》
帶軒的：《軒囂》《軒亭》
順預祝新年快樂！

『捌』 哪些文學作品中有夢境

1、《白鹿原》

在文章開頭，白嘉軒夢見神鹿，找到了一澤福地；白嘉軒在將女兒趕出家門後，也夢到過女兒之死。

2、《聖經·創世紀》

先知但以理曾為尼布甲尼撒王解夢，預言將要臨到王身上的懲罰，使高傲的尼布甲尼撒王臣服於神的權柄和意志。

3、《聊齋志異·王桂庵》

世家子弟王桂庵泊舟江岸，窺見風姿韻絕的芸娘後，行思坐想痴痴不忘。一夜夢至江村，於疏竹紅蕉的小舍內遭遇芸娘，倏然夢醒，而後至江南果然遇到芸娘，佳夢成真。

『玖』 古代關於夢的典故

一、華胥夢，典出《列子·黃帝》：黃帝即位十五年，「晝寢而夢，游於華胥之國。華胥之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜欲，自然而已。
不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己。不知疏物，故無愛憎；不知背道，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌，入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指擿無痟癢。乘空如履實，寢虛若處床，雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。」
華胥國即指夢境、仙境。姜夔的《踏莎行》：「分明又向華胥見」 。李商隱《思賢頓》：「不見華胥夢，空聞下蔡迷。」宋陸游《睡覺作》之一：「世言黃帝華胥境，千古蓁荒孰再游。」後世以快樂之夢境，名為華胥夢。

二、黃梁一夢，又稱「盧生夢」、「 邯鄲夢」、「 黃梁美夢」，典出唐·沈既濟《枕中記》：「盧生欠伸而寤，見方偃於邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃梁尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：豈其夢寐耶？」 《枕中記》載，盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁用其所授瓷枕睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒店主炊黃粱未熟。原比喻人生虛幻，後比喻不能實現的夢想。

三、南柯夢，又稱「南柯一夢」、「槐安夢」，典出唐朝李公佐的傳奇小說《南柯太守傳》。書中記載，淳於棼家住廣陵郡（今江蘇揚州）東，宅南有大古槐一株，常與朋輩豪飲槐下。一日大醉，由二友人扶歸家中，昏然入睡。忽見二紫衣使者，稱奉槐安國王之命相邀。遂出門登車，向古槐穴而去。及馳入洞中，見山川道路，別有天地。入大槐安國，拜見國王，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。
守郡二十載，甚有政績，大受寵任。後有檀蘿國軍來侵，淳於棼遣將迎敵，大敗。不久公主病死，棼遂護喪歸至國都。因廣為交遊，威福日盛，國王頗為疑忌，奪其侍衛，禁其交遊。棼鬱郁不樂，王即命紫衣使者將他送歸故里。還入家門，乃矍然夢覺，見二友人尚在，斜陽猶未西落。遂與二友尋槐下洞穴，但見群蟻隱聚其中，積土為城郭台殿之狀——與夢中所見相符，於是感人生之虛幻，遂棲心道門，棄絕酒色。
本篇意在諷刺竊據高位者，言其貴寵榮盛，乃是儻來之物，不可恃以傲物凌人，同時也宣揚了浮生若夢的思想。淳於棼夢見自己變成大槐國國王的駙馬，任「南柯太守」二十年，與金枝公主生了五男二女，榮耀一時。後來因與檀蘿國交戰，吃了敗戰，金枝公主亦病死，最後被遣發回家，沿途破車惰卒，夢突驚醒，醒來後發現「槐安國」和「檀蘿國」竟都是蟻穴，歷歷如現。
這個故事反映了人生如夢，後來成語有所謂的「南柯一夢」。明代湯顯祖作傳奇劇本《南柯記》，取材於唐代李公佐傳奇小說《南柯太守傳》。

四、莊周夢，典出《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」莊子認為:生與死﹑禍與福﹑物與影﹑夢與覺等等，都是自然變化的現象，聖人任其自然，隨之變化，後亦比喻虛幻的事物。

五、夢筆生花，典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，後天才贍逸。名聞天下。」唐代偉大詩人李白在年青時，詩文並不出色，有次夢見他案頭所有的筆尖開出了一朵朵鮮花之後，文思即大為長進，以致達到「斗酒詩百篇」的地步。後因以「夢筆生花」喻才情橫溢，文思豐富。
又據《南史·紀少瑜傳》。相傳紀少瑜幼年時，才華並不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動了文神，有一天晚上，他看書不知不覺地睡著了，夢見著名的文人把一支筆送給了他，並告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章。紀不瑜夢醒之後，果然在枕邊發現一支非同尋常的毛筆。從此，紀少瑜的文章大有長進。後來官至東京大學士。「夢筆生花」也寫作「夢筆」，是用來表示才思日進的典故。
還傳說在南北朝時代，文人江淹在夢里有人送了他一支五色筆，此後即文思大進，聲名大震，數年後又夢見贈筆者索回其筆，文思銳減，再無佳作傳誦。

『拾』 請問有人看過《夢棲》沒是一個古代言情文小說，據說很虐的一篇文。

推薦你看~
紅袖添香

《王爺的混世小魔妃》文 / 子夜狐狸
簡介：
她，尚書府的嫡長女，江湖上令人聞風喪膽的女魔頭，奉旨嫁給了純良溫和的寧王爺，本以為不過一場政治婚姻，哪知這個表裡不一的男人竟對她動了真情，但逼她就範的手段不止卑鄙更加無恥……整天對著他演戲就算了，還要給他毛手毛腳，給他毛手毛腳也就算了，什麼，他居然想對她……哼哼！但是，為了目的……她忍！

終於獲得了自由，她正打算振翅翱翔，卻被他霸道的抓了回來，「不管你是誰，不管你是尚書千金還是混世妖女，你今生今世都是我的人！」

可是，當她芳心暗許，情根深種的時候，他卻毅然抽身，還給她一個冰冷無情的陷阱，一切原來只不過是一場陰謀……

《江山美人兩相欺：陪葬皇後》文 / 竹雨依依
簡介：
今上龍體有恙，綿延數日不能絕，特告示天下：官居五品以上、家有十三歲女兒者，入宮待選侍駕，欽此。

民間傳聞：入宮侍駕是假，廣招陪葬嬪妃是真。故家有女兒者，人人自危。

陌上繁華，白衣男子絕世孤立。手執玉簫，吹皺了她一池春水。

春閨寂寂，邪魅玩世的太子卻擁她入懷。身為母妃，她如何能半推半就？

劍氣如霜，他金戈鐵馬、氣吞山河卻只是為博得她嫣然一笑。

姐妹成仇，效飛燕合德、共事一夫還是狠下殺手，陰陽兩絕？

宮闈媚影，她的脫俗和嫵媚，宛若在沉寂後宮，妖冶盛開的一朵罌粟花。

狼煙四起，戰馬嘶鳴，雖是柔弱女子，卻已媚惑江山。

《寵六朝：花蕊皇後 》文 / 五月梅兒
簡介：
新婚那個夜晚，她失去了後位，他讓她的夫君生不如死，他對她的夫君說：「你的皇後果然不愧是名揚天下的花蕊夫人，是本王最美妙的女人。」

他對她的夫君下了毒，為了拿到解葯，她日日強忍眼淚，日日在他的膝下苟延地活著，可是他為了讓她的夫君更加傷心，竟然還將她貶為公主的侍女。是什麼讓他如此憎恨她的夫君？

一次次地隱忍，只為胸中不滅的復仇之火！她手中沒有刀，沒有劍，可是她卻有著媚惑的瞳，她要除掉那暴君。

一個亂世紅顏，一個花蕊一般輕柔的女人，卻寵貫六朝，顛覆了整個天下。