1. 中國古代文學史(四）期末試題
名解：浙西詞派 桐城派 常州派 歷史演義 公安派 前七子 竟陵派 梅村體
大題：紅樓夢人物塑造 牡丹亭杜麗娘人物分析 聊齋志異之「孤憤」 水滸傳的忠義觀 三國演義的仁政思想 《西遊記》的心學思想 三言兩拍 婚戀主題 儒林外史諷刺藝術 金瓶梅藝術特色....
2. 中國古代文學史怎麼復習
首先，要建立起大的框架~比如 分為散文 戲曲 小說 詩歌 四大塊，上古，中古，近古 分期你得知道。先秦，兩漢順序前後你得知道，
第二，要知道每個階段的代表性的文體，也就是那個時代最突出的成就的文體是什麼。先秦諸子百家散文，漢賦，魏晉南北朝詩歌，唐詩，宋詞，元曲，明清小說。
第三，你得知道這些文體的代表作家。莊子，司馬相如，陶淵明，李杜，柳永蘇軾周邦彥，白馬關鄭，四大名著。
第三，你得知道這些文體的僅次一級的作家。戰國策、國語、春秋，枚乘、揚雄，鮑照、左思、建安文學、劉琨、郭璞、南北朝民歌，王孟、高氏、韓孟、元白、張王、小李杜，晏殊、張先、李清照、辛棄疾，紀君祥、宮天挺，吳敬梓、蒲松齡
第四，你得知道那個時代，僅次一級的文學問題。比如南北朝志怪小說，唐傳奇，唐詞，宋詩，唐代宋代散文，清朝戲劇。
最後就是理解流派，文學思潮。
不要單個去記，比如你非要把桃花扇，長生殿拿出來，當做重點去記。要放到大的文學史裡面去記。
考試也一樣，沒人會避開一個重點，考一個很小的東西。假如一個時代只能出一題，那明代肯定是小說，不會考你明代詩歌。
3. 中國古代文學史考研要考什麼
具體和你報考學校的要求有關，但是一般不會離開市面上那幾種比較權威的古代文學史教材的范圍的。建議詢問報考學校有沒有指定的考研參考書，最好結合歷年的真題，有針對性的進行復習吧。如果有精力多涉獵一些也是有好處的，但是還是要抓住一本重點掌握。
4. 中國文學史考試
1、建安風骨：漢魏之際，曹氏父子和建安七子的詩文駿爽、遒勁的風格，自南朝至唐朝一直是文學品評的標准。
2、永明體：與古體詩相對而言，其主要特徵是講究聲律和對偶。因為這種新詩體最初形成於南朝齊永明間，故稱「永明體」。
3、陶淵明詩歌風格：
1）、平淡自然，創造了平淡與醇美的和諧統一。陶淵明詩歌所描寫的對象往往是最平常的事物，如村舍、雞犬、豆苗等，很少用華麗的辭藻、誇張的手法，只是白描，朴樸素素。
2）、情、景、理相渾融。陶淵明詩歌既不追求景物形似也不追求情節曲折，而是透過普通的事物，表達高於世人之情，寫出人所未必能夠悟出的道理。
3）、平淡中見警策，樸素中見綺麗。陶詩中有去多平常的事物，一經詩人筆觸，往往出現警策，平淡之中可見綺麗。
4、杜甫沉鬱頓挫的風格：
杜甫詩歌的主要風格特點是沉鬱頓挫。沉鬱，是情感的悲慨、壯大、深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反復低回。
沉鬱頓挫的風格基調是悲慨。杜甫心系國家安危和生民疾苦，一有感觸則悲慨滿懷。他的詩有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦懷友思鄉，還是自己窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。如《茅屋為秋風所破歌》，描寫了自己身處陋室的窘境，卻仍心憂天下寒士。他的詩蘊含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時，他的儒家涵養便把這噴薄而出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回、起伏。如《兵車行》，悲痛的感情似乎難以自製，卻最終又變成了對百姓苦難的深沉憂思，留下了無窮的韻味。
5、初唐四傑：
始見於《舊唐書·文苑·楊炯傳》，指初唐時期詩壇中的四個傑出詩人：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。四傑作詩，重視抒發一己情懷，作不平之鳴，有一種慷慨悲涼的感人力量。
6、太康詩風：
西晉時期，詩壇以陸機、潘岳為代表，出現的一種講究形式，描寫繁復，辭采華麗，十分繁縟的詩風。格調文雅，顯示出詩歌文人化傾向。
累死了，太多了，先回答這些吧，希望對你有所幫助。
5. 中國古代文學史自考試題那有
中國古代文學史這種文科類的考試想要取得好成績，不一定要背書，多做些歷年的考試題目其實也可以，雖然不全面但是也有一定幫助，當然最好的幫扶就是熟記課本。湖北自考招生網為廣大湖北自考專升本的考生提供了豐富的歷年真題，各個科目都有哦，希望廣大考生能滿意。一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題後的括弧內。錯選、多選或未選均無分。1．原始神話中射太陽的英雄是( )A．稷B．契C．羿D．鯀2．《大雅�6�1生民》屬於( )A．社會政治詩B．情愛詩C．玄言詩D．史詩3．《尚書》文風的特點是( )A．佶屈聱牙B．富艷浮誇C．質朴平實D．辯麗恣肆4．《孟子》文風的特點是( )A．冷峻峭拔，詞鋒尖銳犀利B．汪洋恣肆，想像奇幻譎詭C．說理透闢，邏輯推理嚴密D．氣勢豐沛，富有雄辯色彩5．《論語》屬於( )A．記事體 湖北自考招生網能及時查詢湖北自考專升本的各種詳細信息。B．論辯體C．語錄體D．論述體6．《離騷》的詩歌體式屬於( )A．五言體B．六言體C．七言體D．雜言體7．《呂氏春秋》的文章特點是( )A．羅列事實，極力鋪陳B．平實暢達，不求華麗C．對比鮮明，事理昭彰D．舉重若輕，縱橫捭闔8．晁錯政論散文的代表作是( )A．《論積貯疏》B．《陳時政疏》C．《論貴粟疏》D．《諫營昌陵疏》9．董仲舒《天人三策》的第三策闡述的主要思想是( )A．倡教化、輕刑罰的思想B．天人相應、「大一統」的思想C．黜奸選賢、教化愛民的思想D．重人輕天、人定勝天的思想10．《史記》中的魏公子信陵君是( )A．禮賢下士的典型B．剛直不阿的典型C．雄才大略的典型D．機智大度的典型來源:考試大-自考站註：本文摘自湖北自考招生網( http://www.hbzkzs.com)，湖北自考招生網能及時查詢湖北自考專升本的各種詳細信息。轉載請註明地址
6. 中國古代文學史（二）考試重點是什麼
101.《金瓶梅》是中國小說史上第一部以寫家庭生活為主的長篇小說。開創了世情這一派。102.《金瓶梅》以後有影響的同類作品有《玉嬌麗》。103.《封神演義》（許仲琳著）是繼《西遊記》之後最著名的神魔小說，其他還有《西遊補》（董說著）、《三寶太監西洋記》（羅懋登著）。104.歷史演義小說中較著名的是馮夢龍的《新列國志》。105.英雄傳奇小說中代表作是《北宋志傳》，公案小說有《海剛峰先生居官公案》和《包龍圖判百家公案》等。106.講史話本成為我國長篇白話小說的先驅，小說話本則成為白話短篇小說的遠祖。魯迅《中國小說史略》將明後期專門的白話短篇小說作家的作品稱為「擬話本」。107.明嘉靖年間洪●（木加便）編刊的《清平山堂話本》，成為最早的話本專集。108.明後期擬話本小說最著名的集子是馮夢龍編輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，簡稱「三言」。此外，有凌濛初編輯的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡稱「二拍」。109.後七子「是嘉靖、隆慶時期文學家李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫的並稱，而以李、王為首。110.嘉靖間，反對前後七子的擬古主義，主張文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，他們被稱為「唐宋派」。111.茅坤，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大。112.李贄，號卓吾，他提倡「童心」（真心），他反對復古。113.歸有光著有《震川先生集》。114.由於這一文學流派的兩個代表人物鍾惺和譚元春都是湖北竟陵人，故稱之為「竟陵派」，強調從古人詩中求性靈，形成了「幽深孤峭」的藝術風格。115.復社領導人物是張溥，代表作《五人墓碑記》。116.復社之外，還有幾社。117.在晚明融合「公安」、「竟陵」之長而較著名的作家是張岱。張岱，號陶庵，有《陶庵夢憶》、《琅環文集》、《西湖夢尋》等。代表作《湖心亭看雪》。118.顧炎武，別號亭林，江蘇崑山人，曾參加復社，其詩被人稱作「一代詩史」，被公推為清代考據學的開山祖。119.「江左三大家」的錢謙益、吳偉業、龔鼎孳。120.錢謙益，號牧齋，作品有《初學集》。121.王士禎，號阮亭，又號漁洋山人。神韻說的倡導者是王士禎。122.查慎行，成為清初效法宋詩最力而最有成就的作家。123.明末清初陳子龍為首的雲間詞派。124.清初詞壇上，勢力最盛、影響最大、真正廓清了明代詞壇上遺習而樹立了清代風氣的是以為首的浙西詞派和以陳維崧的陽羨詞派。125.朱彝尊，他的詞標榜南宋，推崇姜夔、張炎，曾纂輯唐宋元五百餘家詞為《詞綜》。126.江蘇蘇州是崑曲的發祥地，一批以編劇為生的職業劇作家，包括李玉、朱素臣等。127.李玉是蘇州派的領袖人物，代表作《一捧雪》、歷史劇《千忠戮》，與人合撰的《清忠譜》（生動描寫了東林人士周順昌反對魏忠賢的斗爭），其，其中《千忠戮》的［傾杯玉芙蓉］流傳甚廣，遂有「家家『收拾起』（［傾杯玉芙蓉］的首句），戶戶『不提防』」（《長生殿。彈詞》［南呂一枝花］首句）之說。128.朱素臣，代表作《十五貫》（公案劇）。129.尤侗，代表作雜劇《讀離騷》傳奇《鈞天樂》（揭露科舉積弊），王士禎《池北偶談》稱道「可使風雲變色，自是天地間一種至文」。130.李漁的傳奇全是場上之曲，總名《笠翁十種曲》，完成了把風流和道學融為一體的目的，鍛鑄了一種清理合一的理想。131.洪升的戲曲唯《長生殿》傳奇和雜劇《四嬋娟》（包括《謝道韞詠絮擅詩才》、《衛茂漪簪花傳筆陣》、《李易安斗茗話幽情》、《管仲姬畫竹留清韻》）。132.《長生殿》傳奇共二卷五十齣，有人稱「是劇乃一部鬧熱的《牡丹亭》」。133.蒲松齡，字留仙，號柳泉居士。《聊齋志異》是文言短篇小說集，共491篇最早的刻本青柯亭本，它達到了我國古代文言短篇小說的最高水平。134.《聊齋志異》以後的短篇文言小說有代表性的是袁枚的《新齊諧》和紀昀的《閱微草堂筆記》。135.《金瓶梅》系統，以家庭生活為描寫中心，著名的有西周生的《醒世姻緣傳》。《醒世姻緣傳》是在中國小說史上第一次以現實主義的筆墨，解剖了封建社會的家庭生活的作品。在藝術上此書是用山東淄博一帶的方言土語寫成的。136.《水滸傳》系統，寫英雄傳奇，著名的有陳枕的《水滸後傳》、錢采、金豐的《說岳全傳》。137.清初才子佳人小說的作者大都為江浙一帶的人，所以主人公的籍貫也圍繞在江浙地方，具有濃厚的江浙地方色彩，《好逑傳》是其中的佼佼者。男主人公鐵中玉，女主人公水冰心。138.《儒林外史》現存最早的刻本是卧閑草堂本，同治年間，出現了齊省堂增訂本。139.《紅樓夢》的版本分為脂評本八十回本（脂硯齋、畸笏叟）和程（高）本（程甲、程乙）。後四十回為高鶚所補。140.紅樓夢》研究中五四運動以前，最有影響的是「評點」和「索隱」兩派，其中，後期索隱派最有價值和特色的是王國維的《紅樓夢評論》，這是《紅樓夢》研究史上第一篇比較系統，比較科學的研究專論，也是第一篇超越中國傳統小說理論，採用西方近代美學理論研究《紅樓夢》的論文。五四以後，以胡適、俞平伯為代表的「新紅學」派是紅學研究中影響最大的流派。141.李汝珍，字松石，他的《鏡花緣》談才學和婦女問題。142.沈德潛編有《古詩源》、《唐詩別裁》、《清詩別裁》等書。143.格調說：沈德潛認為詩歌在內容上應該符合封建社會秩序，在表現上，應「溫柔敦厚」，「怨而不怒」，「哀而不傷」，要講含蓄、比興，只能「委婉陳詞」，不可「過甚」、「過露」。好詩的標準是「風雅」，是盛唐的詩歌，因此寫詩必須學古，必須有法度，也就是要「摩取聲調，講究格律」，由於他的努力，復古主義和形式主義之風彌漫於詩壇。144.肌理說：翁方綱的論詩主張：主張用學問做根柢，以增加詩的骨肉。145.袁枚，字子才，他的文學評論《隨園詩話》，主張寫詩抒寫性靈。146.義法：方苞的文學見解，義，指言有物，是說文章要有內容；法，指言有序，是說文章要有條理、有層次、有技巧，也就是指形式。不過，方苞所指的內容就是有關聖道倫常的內容。義法後來形成桐城派文論的中心。147.姚鼐強調寫文章要義理、考證、文章兼備。148.清初駢文代表作家有陳維崧，著有《湖海樓集》；毛奇齡，著有《西河全集》；清中期是清代駢文的黃金時代，以汪中成就最高，他也是整個清代謝駢文的第一高手，代表作《哀鹽船文》。清後期則有以王闓運、李慈銘為代表的晚清駢文十大家。149.清代流行彈詞、鼓詞、子弟書、寶卷等。150.《天雨花》（清代較早的一部彈詞，作者是女作家梁貞懷）、《再生緣》（二十卷，作者是女作家陳瑞生。151.龔自珍，號定庵，他詩、詞、文兼長，尤以詩文成就最高，他的七律《詠史》、《己亥雜詩》「九州生氣恃風雷」等是他的傳世之作。152.魏源，著有《海國圖志》，他與龔自珍同屬今文學派，傾向改革。153.梅曾亮，字伯言，是姚鼐著名弟子之一。他成為桐城派後期的中心人物。154.曾國藩，字滌生，湖南人，他是把桐城派古文推向中興局面的領袖人物，為文於義理、考據、辭章外，還強調「經濟」，並自立一派，編有《經史百家雜鈔》，時人稱為「湘鄉派」。155.宋詩運動濫觴於以宋犖、查慎行為代表的宋詩派，他們宣揚宋詩，推崇蘇軾，至同治、光緒年間，這一運動衍變為「同光體」。156.同光年間小說主要有兩大流派，一為俠義公案小說，一為狹邪小說。157.《施公傳》為俠義公案小說開山之作。集大成之作是《忠烈俠義傳》（《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》），俞樾將其改名為《七俠五義》。158.狎邪小說，指清末以娼妓優伶為主要描寫對象的章回小說，它的直接源頭，是才子佳人小說和《紅樓夢》續書。《品花寶鑒》，作者陳森，是狎邪小說的開山之作，也是惟一集中反映乾嘉之際京師狎優風尚的作品。159.《海上花列傳》作者韓邦慶，曾編輯文藝月刊《海上奇書》，小說人物對話全用吳語方言，充滿濃厚的地方色彩，胡適推為「吳語文學的第一部傑作」，產生了很大影響。160.《盪寇志》的作者俞萬春。《兒女英雄傳》的作者文康。161.「詩界革命」的倡導者是夏曾佑、譚嗣同、梁啟超等人。162.黃遵憲論詩主張「我手寫我口」，堪稱一代詩史。163.傳統詩壇上勢力最大者是繼宋詩運動而起的「同光體」詩派，代表作家沈曾植、陳三立、陳衍等。漢魏六朝派代表作家王闓運，晚唐派代表作家易順鼎，他們這些流派標志著擬古詩派的沒落。164.清末四大譴責小說：李伯元的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》。165.《官場現形記》在藝術上深受《儒林外史》的影響，全書由短篇故事蟬聯而成，沒有貫穿始終的中心人物和主要情節，「一人演述完峻，即遞入他人，若斷若續，與《儒林外史》略同。166.《二十年目睹之怪現狀》的結構，較《官場現形記》完整。全書雖仍無貫穿始終的情節，但以「九死一生」為主要線索，把其二十年「親見親聞」的人和事貫穿起來，有了貫穿全書的人物。167.章炳麟，字太炎，文學成就主要在政論雜文；秋瑾，別號鑒湖女俠.陳天華以鼓詞《猛回頭》、政論《警世鍾》，小說《獅子吼》等有位著名。168.南社的社名取「*南音不忘其舊」之意，發起人柳亞子（著有《磨劍室詩詞集》）、陳去病、高旭。169.京劇，乾隆末年，徽班進京帶來二黃調.漢劇的主要聲腔是西皮，它來源於西北的梆子腔。漢劇和會劇同台演出，而二黃西皮互相交融，而成為匯聚的主要聲腔。至道光末年，逐步形成了一套自己的藝術程式，成為北京地區的一個新劇種，即京劇。被稱為京劇老生三傑得程長庚、餘三勝、張二奎，是京劇藝術的主要奠基人。170.柳亞子、陳去病創辦了我國第一部戲劇刊物《戲劇大舞台》，留日學生李叔同、歐陽予倩等在東京成立了我國第一個話劇演出團體春柳社，在日公演《茶花女》。
7. 中國古代小說史考研學校
覺得沒什麼用吧！要為將來找工作考慮